易经的智慧读后感


  • 《易经》 读后感

      今天看了百家讲坛曾仕强先生读易经,虽只是部分片段也足以让人收益终生,曾先生是国学大师,他对易经的了解不是我辈可以启及,但我有一些感受结合近年学习哲学一些心得在这里对于老先生的观点想提出认同,提出异议.恐要见笑.   一:是阴和阳的问题,曾先生以计算机的0和1加以比较论述,我认为是非常正确,并且本人前些时间也以相同观点和同事谈及,只可惜同事都是对思想漠不关心的工人,只当时对风而言了,曾先生的观点恰与我的观点相同,让我内心平添了许多自信.   易经言"阴阳生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦主凶吉",阴为虚'阳为实'其中包含了对自然万物的形成现象的理解.而计算机是由0和1为基本构成单位,0和1之间的不同组合形成数据链演化为程序,发展构成了我们现在的数字光影虚拟世界.这恰恰印证了易经的阴阳互补不可或却的哲学理念.   二:就是曾先生的"持经达变"的理念,使我收益良多,这就是"保持原则,适时改变"曾先生说:"我们不一定要相同,但要彼此互相尊重"其中重要对"中"展开论述,"中庸就是恰倒好处,就是合理",中和的"中"的立场也就是要始终保持正确的'辨证的观点.对此本人也严重同意,这是用于人际交往四海皆准的道理.   而对于曾先生对"经"的解释小我不得不说些个人的看法,那就是不变与变的问题,曾先生说"经"是永恒不变的东西,就以我前数年学习辨证唯物的经验来看,世界是没有永恒不变的事物的.不变是相对的,之所以说"不变"是为了比较"变","不变"是变的参照物而以.不是不变而是相对我们的时间价值观的不变.所谓的"不变"只是慢慢在变,是量变现象,实际它是不断在变化,只是到形成"质变"的时间较为漫长而已,比方说,地质的变迁就经历了无数万年,不是我们以现实人生的标准可以痕量经见的.   其他对于曾先生提出的"谦卦"等等问题我一部分表示赞同,一部分限于学识不很理解,今后会在学习的道路上继续发问. 由于时间关系?只是断断徐徐收看了台湾交通大学曾仕强教授的几个电视讲座 曾先生阐释的很多观念非常深刻?值得大家了解?这里只将我摘录的有限几个与大家分享:   1?天地每一个人都是自作自受。自己做的自己受!   2!持经达变?要有原则的变,   3。中国没有人际关系。中国是人伦关系、因为人际关系的基础是人的平等观念!而人伦关系的基础是人不平等的观念?   4 子女为父母所生,但不为父母所有   5 福禄在丑人的身边 官越大的!太太越丑?越有钱的。太太越丑,3812太太丑是福气!   6?谨言慎行、中国人不允许你有话直说。有话直说是目中无人,   7!中国社会谦虚是永远正确的,   8,正确的人生观:尽自己的本分,孔子讲?尽人力!听天命?   9?教育的力量?功能是有限的!不要太过相7741信教育,或曰:“以德报怨!何如!”子曰:“何以报德。以直报怨!以德报德!”(语出《论语??宪问》)   和大怨 必有馀怨!报怨以德,安可以为善。是以圣人执左契 而不责於人。有德司契、无德司彻,天道无亲 常与善人!(语出老子《道德经》第七十九章)   在这里,我们看到中国古代两位圣哲先贤对“以何报怨”这个问题的不同回答。为什么会出现这种差异呢?我们现在无法体会两位先哲当时的说话语境?所以不敢妄加揣度!   近日 看了台湾师范大学曾仕强教授在中央电视台《百家讲坛》“我读经典”节目中作的“易经与人生”的演讲!我有些明白了,原来,孔子把人分为中人、中人以上和中人以下三种类别的人!而孔子所作的《论语》是给中人看的?2015或者可以说是中人的代言人?所表达的智慧应该是中人智慧!也就是大多数人的智慧。而老子的《道德经》是写给中人以上的人看的!是非常高深的智慧、   于是?我就明白了、“以直报怨”4820是中级智慧、也就是一般人的智慧?“以德报怨”是高级智慧 是得道之人的智慧、那么?由此可知,“以怨报怨”应该是低级智慧了,是鲁夫莽汉的智慧?   以何报怨!5959不同的人有不同的选择!问题是要看你的修为境界了,,易经的智慧读后感

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  • 《易经是个什么玩意儿》读后感

      大家都说《易经》是群经之首,一切学科的源头 加上曾仕强与南怀瑾这些人的忽悠。更把《易经》搞得神奇的不得了、有个《易经》的小说 还把梅花易数写成有一个口诀的东西?更让人哭笑不得。万物唯心,其实只要你觉得它不神奇?它就不神奇!   首先我们看关于《易经》的书时、不要受别人的影响,先把它想得简单起来。大家会问,如果看不懂那些关于《易经》的书?怎么办?好办?不看 总有一本1242书你会看懂的?这不是我们的智商有问题!也不是《易经》太复杂?是出版人的问题?大家想一想那些算卦瞎子!人家一本书也不看 怎么就会懂《易经》。师傅怎么说?他怎么算!就这么简单,   《易经》究竟是个什么玩意儿!在最早,只有“易”,没有“经”?“易”的意思有三层:1.变易,易的上面是日。下面是月!以日月生落。阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化?2.简易。即用最简单的概念去解释最复杂的世界?3.不易?变中有不变 《易经》的“经”则是指经典的著作?儒家奉《易》,《诗》。《书》,《礼》、《乐》!《春秋》为《六经》,   再往下说,《连山易》是夏代的易学!《归藏易》是商代的易学、《周易》是6956周代的易学?那么、在所有的这些之前?《易经》是什么样子,我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达?《易经》原文里?其实只有 “吉。凶!悔。吝!厉?无咎”!“孚,志、尚。喜!庆”!“利有攸往,利涉大川,利见大人”等这样的核心词?由此不难看出、《易经》不过是中国古代一部用于“算卦”的工具书?   著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论会”写的贺信中曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主!但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作 ”南宋大儒朱熹也说:“《易》乃卜筮之书?”康熙大帝在《周易折中》序言里也提到。“或有议论己见!渐至启后人之疑”,我们读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人?既然这三个人已经说《易经》是“算卦”的书了?我们姑且就认定它是本“算卦”的书?不必多疑?   我们做个简单的游戏?首先。我们来思考这样一个问题:在当时的社会中!谁来算卦、《0885洪范》说“选择建立卜筮的人、从而由他操作卜筮”!建立卜筮的人是“祭司”!他怎么建立“卜筮”的呢,肯定是从最神秘的地方寻找答案!烧龟甲,动物骨头等物?从其显示出的形状来分析、用以通天地!惬鬼神,定吉凶!他们将烧出来的形状分为“阴(一横)”“阳(两横)”?“八卦”就产生了。这个聪明的“祭司”确定了最初的游戏规则、   到了商朝末期 又有一个聪明人出现了!这个人就是周文王!周文王因为政治的原因被商纣王囚居里、没事干?每天看日出日落。看四季变化。心有所悟。将八卦“因而重之”,即6186通过重复组合,使每个卦由三个爻变成六个爻!推演而成六十四卦 这时候?1029商纣王还不放他出来?周文王趁闲于是就又给各个卦加了名字?排好顺序。每演一卦!就把自己演卦得出的结果写在上面?也就是所谓卦辞,周4973文王的儿子周公旦也是个聪明人,看了父亲写的卦辞?觉得还不够全面 就命令“祭司”将每次演出的卦记6086录下来汇编到一起 碰巧有个“祭司”也是个聪明人。觉得这3232三百八十四爻可以组织成一个规律。就对以前演过的所有卦以及最后的结果进行整理?这就形成了所谓爻辞?   “祭司”究竟发现了什么规律!这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西,说来也只能是“四季”与“天地”了,有了这个永恒不变的“规律”,以后的聪明人就完全可以将所有的事物变化都囊括进去了、   所以,简而言之 《易经》是一部描述事物变化规律0724的工具书   6350从孔子开始 这些聪明人分成了两派:易理与象数,依前理,我们肯定不如历史上这些7207聪明人聪明?也不如他们博学、那么我们就暂且放弃对易理的研究!从最初的“算卦”来看待《易经》。就简单了 近代易学大师尚秉和先生说:“未学易?先学筮。”让初学者从象数入手,先培养对《易经》的兴趣!再去研究易理?会更接近《易经》本质!   正本清源,还《易经》以本来的面目,我们发现,它实在是一本1340简单到极致的书!是中国古代朴素唯物论的经典?天!地 人 春 夏,秋。冬,这些人类生活中看似永恒不变的东西?其实始终处于运行变易之中?易理原来这么简单!   那么、就是这么一本简单的书、为何一再被认为是算命先生搞“封建迷信”的读本呢?究其根本。还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物!进而产生不可解释的神秘感?从而将之附会在《易经》上!因为?《易经》本来就是一部描述事物变化的书,历朝历代的统1002治者的“天赋王权”,人类暂时无法解释的“天象”。生老病死……都可以堂而皇之地附会在《易经》上?并作出有利于自身的看似合理的解释、   这样。运用《易经》的人中!逐渐出现了两种极端群体:一种是深切掌握了《易经》奥秘的人,出于某种不可告人的目的?有意将《易经3868》学理化,体系化!复杂化 从而将这种商周时代的普通大众游戏?转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏!另外一种则是我们今天所谓的“算命先生”!他们粗通占卜方法、却无视事物变化之理 武断地对占卜结果作出推测?达到获取钱财的目的 ?孕妇用药禁忌一览表

  • 易经现代人比不上古人智慧.

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  • 易经智慧和国学对企业管理有什么影响力?

      易经智慧其实也是国学的一个范畴、就我所了解 阿里巴巴就有这些体现、即武侠文化!马云是风清扬,好像有一个部门命名为“黑木崖”的、    一个企业的管理?最直观的就是企业文化?每个企业都在考虑自己的特色文化是什么、所以就有各种各2101样的实际取向,一个好的企业文化对企业的发展助力是无法想象的!   在国内?能够代表文化经典的就是国学!很多从事诸如文化产业!园林建筑等!利用国学经典最能直观阐述自己的文化气息!达到软营8763销的效果!小桥流水,雕梁玉栋!亭台轩榭等?都会让园林建筑类的企业不知不觉就走进一种比较有底蕴的氛围里?   国学文化在企业里生根发芽。要让企业无形中有一种古典气息!4509增强了企业的沉淀,也在一定的程度上增加自己员工的文化认同度,   希望可以帮到您!!孕妇看手相生男生女

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  • 下金蛋的鹅读后感

       《下金蛋的鹅》的读后感   今天我读了《下金蛋的鹅》这篇寓意故事?   故事描写的是一对贫穷勤劳的农夫夫妇!一天农夫买了一只鹅准备下蛋给农妇吃!不料鹅下了个金蛋、农夫很高兴!接着鹅每天都会下一个金蛋,农夫用金蛋可以去买很多东西!从此摆脱了清贫的日子?有一天农妇说这样一天一个太慢了!我们不如把鹅杀了 把金蛋一下都给取出来吧, 。,,于是夫妇俩就把鹅给杀了?但他们发现这只鹅的肚子里跟普通的鹅是一样的,并不是他们想的那样 里面有取之不尽的金子?可是他们后悔已来不及了,   这个故事告诉我们做人8947不能贪心,贪得无厌就会一无所有,做任何事都不可能一步登天!4214就象我们学习一样必须一步一个脚印,踏踏实实的。   ——来自网友的我?缘于采0507纳的你,回答不易、还望采纳!!,!孕妇禁忌的事

  • 易经的智慧在哪儿可以买到全套?

      不用买啦?省点钱?网上视频搜索曾仕强 易经的智慧就行了,虽然不全?但也不错了,有时不全反而是件好事,曾仕强是借易经这个工具 阐述他9676的管理做人思想!如果想在家庭教育?团队管理方面有提升?或者想提升自己的领导才华的,会很有用的 孕妇禁忌运动

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