易经的数字密码

• 易经中的生命密码怎么样

  　　当六十四卦和五行用在方位上？就是风水？这里面有关乎生命的盛衰的奥秘。用在五脏上？就是中医、这里面有关乎生1223命的健康 长寿的奥秘 用在五运上。就是是运程,这里曲有关乎生命映宕走势9974的奥秘！用在五藏上!就是长生！这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去！现在、未来的的时空中,将互联着的事物链?整体地呈现给给我们!这是点线思维和整体思维的差别！ 时间间在起卦时至关重要、在事情从0522隐性到显性的过程?⁷³⁴⁸也是重要因素，有些事情问卦的时候不可能出现,要到事情发生时才能知道! 单纯。直接 真实，就可以靠近易经的思维、老老实实按照卦的意思直接说 思想不拐弯，不怀疑!用第一念。看到这个卦在大脑中的第一反应、往往准得很, 任何事情的发生、^都都是场决定的,场是个整体的状态！易经这种整体性思维？把精神的,能量的 物质的统统包容在一起、通盘考虑?把一切衔接1854在一起！有形是从无形中来！有形再归于无形中、产生新的变化,在产生新的形、这才是存在的真真实性、 在更高一层意义上，宇宙中 时间与9292空间是等效的、质量与能⁵³¹⁹量是等效的、电场与磁场是等效的!质能与电磁场场是等效的 空间与质能是等效的?时空与引力场是等效的?时空与电磁场是等效的？引力场与电磁场是等效的，时8758间就是空间！就是电磁！电场?磁场等！时间就是一切！ 时间里里存在一起！问卦人要闻的事情的答案！就在他开口问的那一一刻时间里， --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气 象征通泰、宽裕？平安？坤卦在上、乾卦在下?天地交而万物通也？上升的阳气和下下降的阴气在空中交合为泰，阴阳二气合一,这一就是生气！天地的生机！令万物生生不息， 宇宙天地皆源于一 至能能守其一，诚于一？而定于一 则自通于神。感而遂通？妙应如神、 泰卦是生命命的理想境界?是最富足的生命? 卦就是场,所有的事情都是场里的^能能量汇集发生的?熟悉了卦！就可以知道叫要发生的事， 天⁰⁵⁸²地的生气即阴阳?风水的一切努力 都是为了获得更好的生气,借借天地的升级?以求发达!健康， 『洛书』 1。6先天水 后天坎在数为1、方位正北!正北为为阳!后天乾在在数为6，方位西北?西北为阴 2、7先天火 后天坤在数为2。方位西南 西南为阳!后天兑兑在数为7、方位正西?正西为阴、 4 9先天金 后后天巽在数为4,方位东南!东南为阳！后天离离在数为9、方位正南？正南为阴！ 3？8先天木 后天震在数为3。方位为正东，正东为阳?后天艮在数为8!方位东北!东北为阴？ 凡是违背这个分布规律的！一定^会会因为阴阳场的颠倒！造成人的气血混1459乱而生病 实为阳？虚为阴！ 电视!电脑?电话为阳 鱼缸为阴！ 高为阳?矮为阴, 思维是能量 思维力强的能量就朝他聚集，能量聚集点哦啊一定定程度。就可以显化为物质形式，也就是人们说的好风水,能量是意识招来的,愿望强烈的人,招的5430能量就大,只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场、从反面验证!你生活中遇到的所有事，都不能怨怨别人？包括疾病,都是自6715己招来的。 出生的本命卦场（自然外场） 注定他一生会得什么病,在心理层面上、由于特定的场！给他带来的麻烦事。让他深陷在特定的意识状态 让他成为自己疾病的肇事者、 易经用八拐!天地,水火？山泽、风雷四对阴阳、概括了一切阴阳关系。 老子道德经说万物负阴而抱阳, 思维和肉肉体是一对阴阳！思维是人为的阴 肉肉体是自然的阳。能做一个个自然人!才是最高级?最快乐的生命、所谓自然人。就是阴阳及其和谐的泰卦人！可以青春不老,不生病 无疾而终， 人不了解自然与人的整体性存在?没有立体的时空空观念 只看到了物质的现实和心头的思想?看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的？ 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天,地！风？雨！雷。电?山？海八种自然现象代表的八卦,在反应着着聚合与分离的群体！彼此调和与冲突的关系！而风水 是易经在方位上的应用？是对居住行为的指导！ 我们所所处环境？从物理的角度看!有地热 磁场？放射性物质,微生物等!时时刻刻对我们发生着影响？从水^文文地质的角度说!土质！水质所含的有机,无机物、对人的应先个不同?宇宙星体对地球球的磁场，气候？旱涝?灾荒、疾病的影影响更是巨大?动人体生命信息的的角度说,不同的生命信息能量!在不^同同的位置与不同的自然能量对接，交换。影响也不相同? 风水?首先要解解决好阴阳场的问题，人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致、否则！住宅环境的阴阳场要是颠倒了、人体阴阳场也颠倒、人的气血就会混乱、百病丛生 黄帝宅经：夫宅者。乃是阴阳之枢纽！ 是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方)？阴不独王!以阳为得、亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德? 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉！五姓咸和。百事俱昌、重阴重阳则凶?阳宅更招东方！北方,阴宅更招西方,南方，为重也，凡诸阳宅。1943即有阳气抱阴;阴宅？即即有阴气抱阳! 阴阳的位置,是阴阳场正确与否的致命关键！ 易经后天八卦的方位：上南,下北？左东？右西 东?北为阳，南！西为阴,东北。西北为阴、东南，西南为阳？从住宅建筑结结构来说？阳位一定是实墙 阴位？一定是门窗 在一间屋屋子里，阳的东西不能太过于集中 发欧洲就阴阳失衡、人容易亢奋!急躁？ 《黄帝宅经》说:“宅有五虚!令人贫耗;宅大人少，一虚，宅门大内小？二虚虚;墙院不完?三虚？井灶不处?四虚？宅地多屋少、庭院广!五虚,”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系 要平衡?住宅和门是是一对阴阳!住宅宅和院墙也是一对阴阳、水和火还还是一对阴阳！住宅和院落也还是一对阴阳，可以说!住宅无处不阴阳， 阴阳就是生机!生气!在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看^它它是否依然茂盛！植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映。天人感应?天和植物也有感应 室内财财位摆放植物的变化!可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化 而阳台上养的花草，也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”, 住宅的卦位最好和主人的⁷⁶⁴⁴本命卦一致 12属相,在东南西北四正位各一个！在东南 西南?东北 西北各两个! 所谓吉，就是针对特定的卦位!处于生气的的上升状态的位置，所谓凶、就是生气下降的位置？所谓的吉凶?其实是说阳气的强弱 乾为首，坤为腹、震为足？巽为股 坎为耳?离为目?良为手.兑为口? 每个属相!在12年中!都有3个难关要过,这还要配合年份?如果3个难关？生命的3个坎儿合一的时候，往往就是上天说拿命来来的时候!也就是人的寿数的大限所至? 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在!《易经》就是从^这这种整体性出发。从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情？ 没有纯粹的偶然、一切偶然是事件背后都都是必然, 太阳系^的的五星。金星？木星,水星,火星?土星是离我们最近的几颗行星,它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用、《素问·气交变大论》说：”岁木太过?风气流行、脾土受邪.....一岁火太过!火署流行。肺金7163受邪岁土太过、雨湿流行！肾水受邪.....岁金太过,燥金流行!肝木受邪.....岁水太过，寒气流行。邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系,人体气息的变化是是随自然气候！星象时空空变化的, 农历1年分为1月 24气？72候，每月2气！每气3候！与乾坤时空链对应关系是：每月1卦。每卦2气，每卦6候, ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动！所以节气在现行的公历中日期基本固定 上半年在6日、12日？下半年在8日,23日，前后不不差1～2天 《说卦》曰：“天地定位!山泽通气！雷风相薄?水火不相射。八卦相错”？乾为天居南。坤为地居北？离为火居东!坎为水居西。艮为山居西北。兑为泽居东南，震为雷居东北，巽为为风居西南！“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来?十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦。农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春。雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰!春分 泽天夬----------三月---------清明,谷雨 乾--------------四月------ 立夏,小满 天风姤----------五月---------芒种，夏至 天山遯----------六月---------小暑。大暑 天地否----------七月---------立秋,处暑 风地观----------八月---------白露?秋分 山地剥----------九月---------寒露 霜降 坤--------------十月---------立冬!小雪 地雷复----------冬月---------大雪 冬至 地泽临----------腊月---------小寒，大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点。是上升阶段？从姤卦到坤卦是下降阶段? 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间？ ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象！既是自然时空场的反映,同时也是人体能量与疾疾病变化的反映!乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程，^也也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律、而人体的经络循行!也是阴阳相袭、首尾相贯的圆周运动,十二⁷²³⁵经络的循行 自肺经起始经过大肠!胃、脾!心。小肠？膀眺、肾。心包，三焦,胆?肝、又复传至肺。经0975络循行的圆道 精髓在于与天的圆道相应！如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿?宿三十六分!人气行一周,千八分！日行二十八宿，人经脉上下!左右！前后二二十八脉。周身十六丈二尺。以应二十八宿，”即言经脉之气运行一周历经二十八脉？和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应，体^现现了人与天地共脉搏 与日月同呼吸的圆道关系,8557而人在一年中的运气、也是是转圈变化的。^不不同卦象人的运气!随之而变化,不2057同卦象的人的住宅方位布局也不同, “逆春气!则少阳不生，肝气内变;逆夏气。则太阳不长！心气内洞;逆秋气。则太阴不收 肺气焦满;逆冬气?则少阴不藏，肾气独沉、夫四时阴阳!万物之根本?所以圣人春夏养阳.秋冬养阴” “提掣天地”?“调于四时” 3300“处天地之和！从八风风之理"就是要与周围的环境变化相一致？与宇宙宙天地运行的节律相一致 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气，通过经络导入人体,五运指金！木,水,火,土五星、六气是指指风木、寒水 君火,相火?湿土。燥金六者，每运主管一年!在一年中?五运又各掌管一季？五运六气!通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经?胆经，心包经 少阴君火，少阳相火—心经？小肠经!三焦经 太阴湿土—脾经!胃经 阳明燥金—肺经!大肠经 太阳寒寒水—肾经。膀眺经 12经络获得2436的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥 或化为五藏之气！或化为原始的能里形式一精？藏而不流!或化为经气?流而不藏! 风水，就是人们在选择住宅时。如何让自己生命能里场 与自然宇宙外场和谐衔接 这个外场.绝不是可有可无的!而是我们生命的主9603宰力呈之一部分， 在每个季节里!五行都分别处于旺、相！休、囚，死五个不同的状态、春天万木始生，欣欣向荣，五行中“木”正当令！处于“旺”0819的状态？而“木”能生“火”。“火”处处于次旺盛的状态!为“相".“水”能生“木” “木”为“水”子?“水水”为“木”母?子既当令?母便应“休”?所以“水”处于“休废”的状态？“金”能克“木”?但时属春季，“木”气正旺、“金”己不能克制。既不能克、便反被克，故处于“囚”的状态?“木^””能克“土”，“木”旺尤能克“土”!“土土”生机全无,处于“死”的状态,归纳纳起来是: 春天?震巽旺盛!离次之;乾兑坎休囚!坤良死衰! 夏天!离旺盛、坤艮次之;震巽坎休囚？乾兑死衰! 秋天、乾兑旺盛。坎次之;坤艮,离休囚,震巽死衰 冬天?坎旺盛;震巽次之;乾兑？坤艮休囚！离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺, 根据个人的生肖属命，判判定他所属的状态?配以星象开合？阴阳流变!尽8697心深入推导、可以得出一个大致的结论， 易经的八卦代表了八种场！五行代表了五五种态 水为液态?火为气态，金为固态,木为生命态？土为综合态 八种场配合五行的生克关系!从总体上概括了事物的规律、描述了这一规律在不同时刻？不同情况下的表现状态!并从颜色。位童。动作!方向 对象！物类及转换过程等诸多方方面进行了归纳？卦象能把这一切综合所成的状态、清楚地反映出来 古人人根据内外相应！同类^相相从的原则!司外揣0458内的功能观察?取象比类的思维方法 很早就发现了生命的的奥秘?天地是个大人身，人身是个小夭地。入体体是一个有机的整体 ²²¹⁶牵一发而动全身?各脏器⁵⁰⁶⁸功能的强与弱，都能影响入体的生命过程 而人又6205是自然宇宙的一部分,宇宙也是是个有机的整体 人受宇宙的控制，绝对控制不了宇宙。只能顺从 讲究的住宅的外局 要形成3道曲折引入居室的生气，才是最旺的夭地之气 过去老宅子三套院子？重要的目的的之一？就是要在主人居住的居室外，设3个外局!没有外局的？风没有在曲折的改变方向的过程中减速。那风还是风!而不是气？风在来回激荡？人必须须随时调整自己的内场?适应外场 与其取得平衡，这种随时调整就大里地消耗人的能里？ 人的小的场是被大自然的场控制的，风水讲的就是人如何顺应大自然的场，而顺应则上升,就是走好运的时候 逆行则是走坏运的时候? 大格局的根就是阳气。生气 从清晨太阳升起？一阳初动!在方位是东，在数是3。在卦是震。到了中午如日中夭的时候,阳气到了极点？是老阳!在数是9。在卦是乾 上升的阶段已尽，阳气开始减弱,到夜里12点,阳气一点也没有了？阴气最盛, 看一个人的运气，其实是看天体在0001某一状态所形成的特定的场、以及这个场给这个人带来的影响、 四季是太阳辐射场的关系!五行是太阳系大行星和五大物态的关系!东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系 地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系?天干是28宿^的的关系等等。将它们统一在阴阳系统中 体现为宇宙的8383全息性,即包括时间、空间！物质 能量。运动?精神等全部信息？以一种总体的眼光!考察天体环境对人体的影响！ 八宅幼^年年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰。在方位上的体现、人的运气好⁰⁰⁸⁵坏实际上在看阳气的盛衰。而人的命理!属相所代表的能量场！在季节变化的作用下、体现在住宅不同区域的阳气强弱有别。由此看出 人的运气！是自然外场与内场的相互作用决定的，而外场处于主导地位。 人体就是自然宇宙的缩影?受到自然节律9520的控制,人体始始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场、对人体功能的不同的影响。这也是人体生物钟里的日钟, 所谓生生物钟是指生物！生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映?包括“日钟”、“⁴⁶²³月钟”及“年钟“、甚至“甲子钟”， 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映,年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映,其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长，如“冬至一阳生 夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关？ “春夏则阳气多而阴气少！秋冬则阴气盛而阳气衰”。³⁰²⁰“心者……通于夏气”！“肺者·· …⁶⁶⁴¹通于秋气” “肾者……通于冬气代“脾胃大小肠 三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映！ 而甲子钟？就4717是我们说的大运,甲子钟以天干!5822地支演绎成的60年周期,是五运六气独特的生物钟?甲子钟60年一循环。是五运和六气的结合。据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应？说明甲子钟有着深远的天体背景？ 7560人的运气是宇宙能量场作用的结果？是“天”定的。星体的运转?1910在正中的星体起主导作用 与这个星体体相对应的方位和人？就走大大旺之运、1984年一2043年，走的是三碧木大运！震宫居中?而2004一2023年的20年在走八白土小运?卦入中宫,在方位上是东北方 居于这个方方位的人和住宅?走20年的旺运、当8艮土飞入中宫时！白4390金星飞入正东 土生金？正东的运气最好? 5年一轮回！其实是金,木。水!火。土五运各掌管一年的运气？所谓的风风水轮流转、一是五星轮流，二是5年一个周期？一次重复，就是这么个轮流法？上天对每一个人都是公平的?1年中 有一半的年份是顺境,是好运的时候!有一半是逆境？是6507坏运的时候？我们只能顺其自然.在坏运时期 以静制动,多积累!积极准备.到好运时期来临时再出手行动，方可百战百胜， -------------------------------------------------------- 真正的中医,是人体的自然系统与精神系6576统的中介。真正的中医有2个层次！第一个层次是用场治病。第二二个层次是用“神”治病的 故意者,心之凡用。神者、心之圣用也 原夫人^之之思念!本浮滑不实?方欲集念，意已妄动，心力未应，念己他驰?意动念浮。反耗神思!神思日耗？心力日竭 应凡^用用尚是不周,何济圣用?是故凡思思难系心力!精神不专?难臻功用也, 易为大道？医为小道!医源自易! 一阳初始！东方与春¹⁵⁵⁴季相应，风¹⁵⁶⁹气使草木生长。木气产生酸味，酸味滋养肝脏?南方是气候较热的地方！与夏季相应。热产生的火气可以生出苦味？苦味滋养心气:中中央与长夏相应！气候多雨，湿气重！湿气使土气生长,土气甘味。能滋养脾气 西方与秋秋季相应?秋天干燥！生长金气、金气产生辛味 辛味味滋养肺气？北北方与冬季相应 天气寒能保护水？水产生咸味?咸味滋养肾脏。 如果把方位 季节。内脏的相应关系画在图上。再加上年份?属相！先后天八卦？五行等 天机就显露了出来， 1？可以看到人先天带来的疾病，看后天属相相所在方位。即本命乖的方位？ 2，先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）。人出生时的外场，赶上五大行垦中的那个天体的磁场?这个^磁磁场就会伴随入一生! 3、对宫伤害,这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化。 如果你的身心都非常健康.内场非常好？外场的邪气进不来!内外不相应,你的灾难就可以躲过去 风水里的方位从来都不是孤立的。往往要与天时结合,而表示天时的十干？也对应着人体.！从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应4038于人身部位是：甲?乙,对应⁴⁰⁴⁷为头首肩喉、丙！丁！对应为胸胁！戊 己.对应于心腹？庚 辛？对应于股？壬、癸！对应为手足、 十干对应人体内脏⁶¹³⁰是：甲 胆,乙！肝、丙，小肠！丁!心，戊?胃、己！脾。庚,大肠、辛 肺 壬、膀既 癸!肾！ 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者、愈于丙丁!加于庚辛，持于壬癸、起于甲乙 ”这是因为肝属“木”性?丙丁,属“火”性,木生火 肝木气血被疏泻 所以能痊愈,庚辛?属“金”性？金克木，肝病容易加重。壬癸,属“水”性！水生木?肝木受水的滋润,肝功能恢复、甲乙。 属“木”性 木与木比和！它会使肝经气气血旺盛？肝脏功能增强?肝病就容易好转! 心病： 戊己(土)日！易于缓解？壬癸(水)日？容易加重 甲乙(木)日？容易持续稳定!丙丁(火)日？容易好转或痊愈? 脾病： 庚辛(金)日,容易缓解。甲乙（木)日。容易加重!丙丁(火)日，容易稳定？戊己(土)日？好转或痊愈、 肺病： 壬癸(水水)日，容易缓解!丙丁(火)日！容易加重,戊己(土)日,容易稳定:?庚辛(金)日、容易好转或痊愈。 肾病： 甲乙(木)日!容易缓解 戊己(土)日、容易加重?庚辛(金)日,容易维持和稳定！壬癸(水)日！容易好转或痊愈。 以上这这些规律，说明了“人秉五行之气而生、故与夭之五行生死相关？” 从风水的角度⁵⁷³⁰看中医也就是从时空的切入点？关照人体的健康！12属相都分布在五行中！不同年份同一个属相的人。所属五五行是不同的！同一个年份！同一个属相。本命卦也不同?所^属属五行就不同 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形?不得其色,何如?岐伯曰：形胜色？色胜形者！至其胜时年加。感则病行、失则忧矣！形色相得者、富贵大乐， 木行的形体？显现出了土行的黄肤色,为形克色，木行的形体?出出现了属于金形的白肤色，则为色克形,当发现这种形色相克的反常现象时，再逢到年忌，此时？假如感受了病邪.就不免生病! 所谓年忌？就是逢到^了了克己。胜己的年份 比如、土命的人。到了木年的年份!木克土 那么对于本命命卦是属土的坤卦!艮卦的人来说！这就是年忌，如果？在形和色上面。己经遭到了相克?^再再逢到年忌的相克。这样^就就会造成一种“克中有忌？不不病亦有失者”的状况！ 大忌的计³⁴¹⁶算标准 通常是从7岁开始的，然后依次相加9年！16,25，34,43?52。61 特别强调要注意摄生调养！如果有所感受外邪 则会生病？生病治疗稍有疏忽失误!就会使病情变得非常危重?所以、逢到这些年岁的时候，尤其要要谨慎地调养! ------------------------- 从色部上来看！16岁面部相应的流年部位是上额。25岁？是在印堂附近！34岁!相应应于人的眉毛部位?43岁,相应于人的^鼻鼻骨上部，52岁!相应于人的面部中部位,61岁!相应于人的嘴唇下颏部位、在这些部位，观他的形色 如果是骨肉高满,丰隆、润泽、则说明健康无碍 如果这些部位表现为坑陷不起?或者纹理紊乱，则表示灾病不祥了， ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息 水为天天之始数，肾水居北方属坎卦、肾阳极其宝贵不能耗散？肾水蛰藏!为封藏之本 藏精之所!精为气之母!肾阴为五脏阴之根本 肾阴关系着全身阴阳的平衡、顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义 肾肾为天一之水，水生木，肝属木 故肝肾有⁴⁰¹⁷重要的同源关系、养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义、坎卦肾水 离卦心火。坎离交泰,水火济既?是人体生命学中的重要要环节、故养生家极力推崇取坎填离，填精补脑。认为是返老4206还童的手段？气功家以⁰⁸⁰¹坎离交通，气运心肾(小周天)进行修炼？ 人体与四季的对应信息是？肝主春,心主夏，脾主长夏，肺主秋!肾主冬！人体疾病的变化也与四季相关,比如患肺部疾病的人 其病的发生！发展就与四季变化相关、“病在肺？愈在冬，冬不愈。甚于夏,夏不死！持于长夏、起于冬!” ------------------------- 从风水的角度看中医、更可以明了《易经》的大人合一的思维方式。人是宇宙的组成部分？要了解人？就要要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律!自觉地随着24节气的变化。调整自己的的生活!把天人合一变成是在3121的自觉行为!就可以长寿无疾！ ------------------------- 中医的核心理论是阴阳、肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳, 对于所有的疾病。外部部施加的治疗只占三分？你自身信信息调配的力量占七分。其实?是你自己的心力使你自己好起来？ ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色、你说的每一句⁷⁵²⁸话都塑造了这能量？你做的每件事都都影响了这能量!你所释放出出的能量之振幅。速度?波长和频率!都随时随你的意念！情绪？情感!语言和行为而变化, 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明,你的意识的能里立刻发散出去！走⁷⁴³⁵在凝结成物质的旅途上、但你如果不真心,不诚恳?三心二意？你的心灵5051是明白的、你等于5814给尔的心灵一个信号？表示你现在并不想拥有 宇宙不过是个大的的复制机。将你的意识复制成具体形式，所以，你想要要的东西?由于你的三心二意！你却正在将它推开 让它远离你，你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量？ ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的^水水火既济卦？揭示了长生的奥秘、水在上、火在下,上坎下离，水因火不寒、火因水不操、水火以以克为生?相交为用。阴阳和合!百务就理,无有不亨! 日是火？月是水？人身以血^气气为水.以心神为火,把9839心火降下来!把气气血升上去。人的身体就处于和谐健康的状态?保持长久？人就长寿! 后天八卦的离卦方位在正南!坎卦方位在正北,先夭八卦的的乾卦方位在正南、坤卦方方位在正北、水火既济济的过程！水上升！火下降。刚3908好是后天返先夭的抽坎填离。即把坎中间的阳女？调动向上、填到离卦的中心。把离卦中心的阴爻调动向下！离卦就变成^了了乾卦!坎卦就变成了坤卦，后天返先天？就是后天八卦返回到先天八卦、卦就是场。就是能奎。先天的乾伸是是天地,后天的坎离是水火？水火返天地。就是人的心念操纵着气血.回归自然，天人合一、人就可以与天同在！水火既济卦?描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能⁷²⁴⁸的过程 也就是通过心对身体能里的操控？达到长长生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段！P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》!将12消息卦与每辰？每日。每月、每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系 把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰?分成了12种状态！每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主?而午至亥时9229下半天是引气以“降”为主？全年的修炼中，子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主、每个时辰也分成成12等份,上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主 由于道家修炼?

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  说到神祕学。古有周易八卦，今有有星座星相、这些对生命！对命理的神奇研究！不知道打动了多少有志之士对此穷尽一生的研究！ 关于“我”?是一个很神神奇的话题 很多时候？我们可以通过不断的接触！通过4715不断的解析!能了解别人的种种!只是古往今来,最让人难以读懂的却是自^己己的心 研究“我”。研究^““我”是怎样的一个人。便成了神祕学学的一个分支。 《生命数字密码》这是一本研究自我的书!但是有别于我们所知晓并通用的星星相学,6286也不同于中国博大精深的易经八卦,作者通过我们的^出出生日期,通过一系列的数字组合、告告诉我们最基本的自我到底是什么!简单。通俗,易懂、 初读《生命数字密码》，有种似曾相识之感，回想起之前在网路上也常有类似的数字测试!一时好奇?也做了不少,但从未有过一个系统的总结,0340只是在游戏与好玩之间徘徊？未能通透地了解自我? 出生日期!对于每个人来说都是独一无二的、即即使有同年同月同日生的人,性格脾气也有可能完全不一样?因为个性的演变同时也受环境的影响 作者通过研究,发现我们的出生日期经过一系列的排列组合?可以告诉我们更多多与众不同的资讯，就像“我”到底有着怎样的潜力 “我”到底适合什么么样的工作?“我”到底有⁷⁰¹¹着怎样的内心需求 这些都是我们所不了解的?也是我们急需了解的？ 出生日期的相加是什么 什么数字在我们出生日期中出现的频率最高。“我”出生在几月份!““我”出生在哪一年。“我”的出生日期中蕴含的天赋数是什么、“我”的生命中缺少什么样的数字、缺³⁸⁷⁴少的数字对“我”来说有着怎样的缺陷，“我”该怎样通过努力去弥补……作者通过这些问题?通过一一解答这些通俗的问题！让我们得以深^刻刻了解自己？ 数字是神奇的!我们的生命都被数字所包围？从我们出生的那天起！数字就已经紧紧地环绕在我们身边，并且为我们带来不一样的命运，也许!作者带给我们的仅仅只是一部分浅显易懂的生命数字密码、但是对我们了解自己却有了很大的帮助! 一个人想要了解别别人很容易!不断地接触!不断地了解,不断地分析,不断地思考，答案总有一日会出现？但是对自己的深入了解 却是最难的一一件事!苏轼的诗句“不识庐山真面目、只缘身在此山中”便是真实的写照?越是自己、越无法真正的了解!就让我们一起从生命数字密码码开始？一点点地加深对自己的透彻了解吧？ !孕妇梦见路过坟地

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  　　白羊座是黄道和春天的第一个星座?春回大地 万物的生机都表现在白羊座人的身上， 　　　　春天的气息赋予你崭新生命力，你生机勃勃！激情盎然、 　　　　你需要毫不吝惜地去燃烧自己激情能量。 　　　　不搞权宜之计?不委曲求全,也从不注意细节， 　　　　白羊座的人的优点是当机立断？^付付之行动和速战速决。如果出出生在这一星座中？那么你会是是一个朝气蓬勃 热情坦率、热爱自由，慷慨真诚！勇敢直率和固执己见的人?不足之处是?你说话话做事冲动不太审慎、很少注意留有余地？ 　　　　白羊座的你喜欢自由 无拘无束和⁶⁷⁴⁹自行其是、3824而不愿意步他人之后尘！你从8194来不掩饰自己的感情!要么么热情洋溢、要么怒发冲冠。 　　　　如果你的愿望受阻、你你也决不悄然收兵？ 　　　　无论是在家里还是在外面、你都不怕争执?但事后总是弃之脑后 从不记恨在心！在困难和危险的关头?你能充分表现出自己的品格和勇气、得到人们的欣赏和赞扬! 　　　　总之？你从来不在任何困难和失败败面前低头, 　　　　白羊座的人喜欢接受挑战 但容易给人“独裁者”的印象，这一点往往不利于你的工作和与周围人之间的融洽关系！,孕妇的禁忌水果

• 《易经》中的数字，如“初九、六三、九三”等，是什么意思？

  　　《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行!每一行叫叫一爻 每一爻没有名称说起起来也很不便。所以大概到了汉朝人编《易传》时!就根据每一爻的位置，性质,安上个‘初九’！‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序，凡阳爻、其爻题各为“初九”,“九二”?“九三”。“九四”？“九五”！“尚九”?凡阴爻、其爻题则各6748为“初六”？“六二”？“六三”！“六四”?“六五”？“尚六”!例如？《丰》之诸爻自下而上依次是阳！阴?阳，阳!阴,阴！帛《易》中！该卦诸爻的爻题即各为“初九” “六二”,“九三”?“九四”?“六五”！“尚六”， 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“大衍筮法”紧密相关,前者即导源于后者?依7656“大衍筮法”行占!可得九、八、七，六四种数!阳爻即由九、七转换而来!阴爻则由六,八转换而来，由九，六所转换而来的爻符示势极而动!由七,八所转换而来的爻则符示势未至极而不变?因乎动变 方有新情^势势发生!方有相对于人的吉凶休咎局面出现！因而!以九！六作爻题的六十四卦诸爻之辞所开示的一切,乃乃是相应于发生动变的情势的,是以《乾》末附“用九”之辞？《坤》末附“用六”之辞? 朱子在《周5918易本义》中亦言：“‘用九’，言凡筮得阳爻者，皆皆用九而不用七!盖诸卦百九十二阳爻之通例也?以此卦纯阳而居首，故于此发之，”（第32⁸³⁸²页）“‘用六’!言凡得（一本‘得’前有‘筮’字字）阴爻者、皆用六而不用八。亦通例也!以此卦纯阴而居首?故发之？由阴阳组成,阳用九表示！阴用六表示 孕妇的面相特点

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