易经的八经卦代表的

• 易经64卦每卦代表什么百度文档

  　　《易经》64卦每卦所代表的主要涵义： 　　上经（乾卦——离卦） 　　1!乾为天:没有0645了太阳！就没有了生命!所占事情。除冬天以外、其他季节占到的任何事情说明明都是向好的方向发展的! （上上卦 刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交?不由喜喜气上眉梢，一切8089谋望皆如意，向后时运渐渐高？） 　　2！坤为地、天地宇宙柔顺不强求，不可以主动攻击! （上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢5831之把口张、适口充1536肠心欢喜、卦若占之大吉昌？） 　　3!水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临，只能做屯积的准备!（下下卦 起始困难 3717创业维艰 象曰：风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂,急促反惹不自由!） 　　4?山水蒙:糊里糊涂?弄清楚方向、看清方向。（中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,5853做事必然受苦劳 ） 　　5、水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!（中上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风^吹吹土去？自然^显显露有重新！） 　　6 天水讼:争论与辩论？谨慎预防！预防争执?要懂得让步，（中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象曰：心中有事事难做,恰是二人争路走?雨雨下俱是要占先 谁肯让让谁走一步！） 　　7 地水师:洪水战术!劳师动众？会合 志同道合（中上卦 行险而顺 纵²⁸⁴⁴横天下 象曰：将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓 百步穿杨去得准,箭中金钱喜喜气生，） 　　8。水地比:亲近？和平升官,拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去。任意而行大亨通？) 　　9？风天小畜:及早储蓄和做好准备？密云不雨自我西郊!赶快去寻找你的贵人吧！(下下卦 蓄养待进以小蓄大 象曰：苗逢旱天尽焦梢 水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气 是从款来莫心高?) 　　10?天泽履：诸事必须小小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好？总7127会是有惊无险?化险为夷？为此？办事0575必须认认真真？遵循正道？虚心听取别人的建议、量力而行！切莫自负逞强。一定会有好的结果 （中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、²¹³²天降文王开基业，富贵^荣荣华八百年，） 　　11 地天泰:春天已经来临、从此一路亨通(说明占的事情很不错),要和大家有良好的沟通（中中卦 应时而,

• 易经代表枯木逢春的是什么卦

  　　泽^风风大过卦？九二“枯杨生稊,老夫得其女妻，无不利?”、孕妇梦见经过一片坟地

• 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？

  　　　自己学习吧！说半¹⁴⁷⁵天也难说得明白 每个人都见解是不一样的?初九九一这些你代入什么就是指什么 易经是活的、变动的，不会专指某一样东西，代入入人就指人生！代入事就是事情，你怎么理解都行。孕妇梦见路过坟地

• 易经前三十三卦

  　　《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 　　　　遯：亨,小利贞 彖曰：遯亨。遯而亨也? 刚当位而应!与时行也, 小利贞！浸而长也 遯之时义大矣哉 象曰：天下有山，遯？君子以远小人!不恶而严, 　　　　　初六：遯尾!厉、勿用有攸往？ 　　象曰：遯尾之厉，不往何灾也 　　六二二：执之用黄牛之革？莫之胜说， 　　³⁷⁴¹象曰：执用黄牛?固志也、 ⁰⁷²²　　九三：系遯。有疾厉！畜臣妾吉。 　　　象曰：系遯之厉。有疾惫也 畜臣妾吉、不可大事也、 　　九四：好遯君子吉。小人否。 　　象曰：君子好遯？小人否也? 　　九五：嘉遯 贞吉! 　　象曰：嘉遯贞吉?以正志也! 　　上九：肥遯 无不利。 　　象曰：肥遯?占得此卦！将来你的婚姻为贵官之眷、有声名之家。 无不利，无所疑也!!孕妇用药禁忌一览表

• 易经六十四卦的乾卦原文注解

  　　第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水!上上卦卦辞：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高,推断：词讼和吉、病人痊愈。功名有成？求名大吉!大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天？名^利利双收之象，宜把握机会？争取成果？爱情：^双双方逞强 宜多9157加沟通迁就？疾病：病情恶化，宜细心调养 注意头，脑？骨髓等病变?失物：6464可望寻回?诉讼：宜据理力争！周易卦爻辞原文：乾：元、亨?利？贞?初九：潜龙,勿用， 九二：见9234龙在田、利见大人，九三：君子^终终日乾乾 夕惕若，厉无咎!九四：：或帮在渊？无咎 九五3823：飞龙在天。利见大人？上九：亢龙有悔!用九：见群龙无首?吉，解文《乾卦》象征天6060：元始!亨通、和谐！贞正！《象》曰曰：天行健。君子以自强不息、《象辞》说：天道运行周而复始？永无止息,谁也不能阻挡,君子应应效法天道？自立自强。不停地奋斗下去，初九？龙尚潜伏在水中?养精蓄锐。暂时还不能发挥作用,《象》曰：潜龙勿用？阳在下也，《象辞》说：龙象征阳!龙尚潜伏伏在水中。养精蓄锐?暂时还不能发挥作用 是因为此爻位置最低!阳气不能散发出来的缘故!九二，龙已0747出现在地上？利于出现现德高势隆的大人物、 《象》曰：见龙在田、德施普也 《象辞》说：龙已出现在地上、犹如阳光普照 天下人普遍得到恩惠、九三,君子整天自自强不息、晚上也不敢^有有丝毫的懈怠！这样即使遇到危险也会逢凶化吉、《象》曰：⁴³¹²终日乾乾、反复道也、《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复！不敢有丝毫大意、九四。龙或腾跃而起!或退居于渊！均均不会有危害？《象》曰：或跃在渊。进无咎也，《象辞辞》说：龙或腾跃而起。或退居于渊！均不会³⁹⁷⁸有危害,因为为能审时度势，故进退自如。不会有危害,九五 龙3537飞上了高空。利于出现现德高势隆的大人物，《^象象》曰：飞龙在天、大人造也，《象辞》说：龙飞上了了高空！象征德高势隆的大人物一定会有所作为,上九，龙飞到了过高0777的地方!必将会后悔！《象》曰：亢龙有悔！盈不可久也？《象辞》说龙飞到了过高的地方 必将会后悔。因为物极必反?事物发展到了尽头！必将走向向自己的反面!用九,出出现群龙也不愿意为首的现象 是很吉利的!《象》曰：用九，天德不可为首也!《象辞》说：用九的爻象说明?天虽生万物、但却不居首！不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文？点“阴阳鱼”可占卦？特解⁴⁸⁹⁵：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠！事1310业：大吉大利，万事如意 心想事成，自有天佑。春风得意 事业如日中天 但阳气已达顶点！盛极必衰!务须提高警惕、小心谨慎、力戒骄傲,冷静处世?心境平和,如是则能充分发挥才智?保证事业成功、经商：十分顺利 有发展向上的大^好好机会！但切勿操之过急！宜冷静分析形势，把握时机？坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果！求名：潜在能力尚未充分发挥 只要进一步努力!克服骄傲6047自满情绪，进业修德?以渊博学识和高尚品质。成君子之名。外3004出：利于出行!结伴而行行更佳！婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济？形成美美满结果，女性温柔者更佳?决策：可成就^大大的事业?坚持此卦的刚健?正直?公允的实质？修养德行！积累知识,坚定信念,自强不息，必能⁴⁹⁶⁴克服困难?消除灾难！卦爻辞注解《乾》7723卦：大通顺?占问有利?倒数第一阳爻：象龙潜伏著!不可有^所所作为,倒数第二阳爻：龙出现在田野里、见贵人有利,倒数第三阳爻：贵人整^天天自强不息！晚上警惕著?(情况)严重,没有害,倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊。没有害！倒数第五阳爻：龙飞在天上？见贵人有利，最上阳爻：处在极高处的龙 有悔恨!用阳爻：看见许多龙!没有龙王,是吉利的，卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>，孕妇的禁忌水果

• 《易经》第二十七卦：

  　　颐之损：从卦象看、不能维持,上卦不变，艮为山为阻为止。1474下卦震/雷/动变兑/智/财 继续下去只能是耗资损智?！孕妇的面相特点

• 蛊卦的《哲学易经》之《蛊卦》——李建明

  　　（2014-06-26 20:15:53）【编辑】【删除】转载▼ 5126蛊卦蛊：元亨、利涉大川?先甲三日！后甲三日、《彖》曰：蛊？刚上而柔下！巽而止?蛊!蛊?元亨而天下治也？利涉大川！往有功也，先甲三日。后甲三日、终则有始!天行也、《象》曰：山下有风，蛊？君子以振民育德,不断追随！从而才能能成其事,达其意、圆其愿！故2978受之《蛊》！蛊!虫立皿之象！虫立居于皿！象征功成!业建、事成，⁹²²³故君子见《蛊》。当柔顺而下,巽伏和止,以成其事。是以元始！亨通和7597能有为发展也。从而当“先甲三日?后甲三日”不断追随!以成其亨,此乃天^之之行也!天因各致其道终始往复而永恒不息、人应各致其事终始始往复才能财用不竭，若不思进取！无所事事,则无所依矣，《彖》辞说：蛊,事也!客观势力？自然现象非人力所能改变也！因此我们当“柔顺而下，巽伏和止、”以成其事,这就叫《《蛊》也、故蛊乃事事之谓,人之有其事则食有所依！财用有所出?是以元始?亨通而天下治矣，故君子当利涉大川、往而有功!以建其事，并对一切当“先甲三日。后甲三三日”终始往复!经营不息?以为天下道?此乃天行也。《象》辞说：山下有风 吹拂万物而不遗。人间有事 振奋万民而不息，这是《蛊》之象!是以君子观之当以天下事业为重、振奋民心 孕育民德,使民3077无不劝而世治矣。初六7795：干父之蛊？有子考无咎?厉,终吉,《象》曰：干父之蛊、意承考也、父之之蛊有子承。何有其咎,虽厉而终吉?原因是没有承扬和继往如何向更高层次发展,因此所谓继人之志续人之术。这不但是一种美好的延续、更是⁹³⁴⁵一种伟大的责任!其实在现实世界里我们每个人都很渺小？³⁹⁵⁴我们面对着有许多挫折和困难，但如果我们有了父辈的结晶和成果就更能使我们容易^融融入社会的发展和走向辉煌！因此所谓继人之志续人之事是对先人志向与事业的承扬与发挥,更是一种继往而开来的3307美好延续!是以《象》辞说、“干父之蛊，意承考也 ”九二：干母之蛊?不可贞 《象》曰：干母之蛊,得中道也，主政母业、不可贞效？原因7570是因为母性比较守中 主内应外?中规中矩!没有远大的志向和宏伟的蓝图,但^我我们的理论是必须借助外界一切力量来超越自我的发展和弥补己身的不足。我们的志向是不断向前发展3621和创造更加辉煌。^九九三：干父之蛊？小有悔!无大咎!《象3834》曰：干父之蛊?终无咎也？父之业!小有悔而无大咎？原因是先人的志向与遗愿是指给我们的方向？也是遗留给后人如何行动的指南、因此继承和发扬摆在我们面前的是如何去行动 如何去实现?如何正确对待的问题？那么小小的不顺和挫折又算得了什么？是以“终无咎也、”六四：裕父之蛊、往见吝、《象》曰：裕父之蛊,往未得也！裕？宽缓也！宽缓父业？往必见羞、任意放弃!则无所得也!故身为人子当思立业之不易而兢兢业业。勤勉不息！若一2568迟缓还有什么呢 六五：干父父之蛊。用誉。《《象》曰：干父用誉？承以德也!没有什么东西比成功更能导致成功的了？然后如果仅仅是坐享其成 就会一代不如一代 故继父之蛊，必须用誉 我们的目的就是更上一层楼和承之以德!否则何须父辈为我们铺展前进的道路?故身为人子？最大的孝莫过于继父之志述父之事。开创更加美好的明天?宏扬更9797为辉煌的业绩。是以“干父用誉！承以德也？”当然,我们现今的社会会由于政策的开放和世界的融入 需要的是各尽其能各展其才,继承父业不再是人们的最佳选择!而是另一种继承的出现？那就是人人6736都可以施展能力超越发展了！上九：不事王侯，高尚其事 《象》曰：8172不事王侯 志可则也，不事 不谋划也。观天之大 地之厚 物之众!人之多!不自尚其事、不自尊其业？安能存其身利其已，因此君子不以小谋大！不以远言近！而当脚踏实地高高尚其事，如此是以志可则，事可考矣，故君子做事要有分寸。要实在 要合情。“不事王侯。高尚其事。”天下甚幸，，孕妇看手相生男生女

• 易经,第三十六卦

  　　何必一卦二问！明夷之既济：上卦坤地变出坎水：问事有成象?六五 黄裳 元吉变出九五稜东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福：元吉不是终吉!同是化财!杀牛是饕餮！禴祭也是饕餮！同样的支出，禴祭却却能增加家族的凝聚力!事虽能成！但是方式不同会有^不不同的结果 　　参考资^料料：李氏易经!孕妇禁忌去的地方

• 《易经》第六十三卦

  　　第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨!小利贞、初吉终乱？彖曰：既济！亨？小者亨也。利贞?刚柔正而位当也。 初吉？柔得中也、 终止则乱、其道穷也,象曰：水在火上，既济，君子以以思患而预防之？ 初九：曳其轮、濡其尾?无咎、 象曰：曳其轮？ 义无咎也！ 六二：妇丧其髴,勿逐，七日得, 象曰：七日得！以中道也。 九三：高宗伐鬼方。三年克之!小人勿用！ 象曰：三年克之!惫也? 六9777四：繻有衣袽 终日戒、 象曰：终日戒,有所疑也、 九五：东邻杀牛!不如西邻之禴祭 实受其福！ 象曰：东邻邻杀牛，不如西邻之时也！实受其福、吉大来也、 上六：2328濡其首,厉 象曰：濡其首厉！何可久也! 注：九为阳？六为阳!初第一爻 二第二爻。三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的、，易经的八经卦代表的孕妇禁忌的事

• 易经第三十一卦

  　　你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜3656疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思，孕妇禁忌运动

易经的八经卦代表的、表枯木逢