易经中的震

• 易经中所谓的乾一，悦二，离三，震四......垦七，坤八。五和六我记不清楚了!是什么?

  　　乾一,兑二？离三 震四！巽五,坎六？艮七，坤八!

• 震乾卦是易经中哪卦

  　　　雷天大壮,大壮是7:4卦的卦名、7:4是大壮卦的代号[1] ，“壮”(zhuàng)！大,有力!强盛 强壮!大壮卦的主卦是7卦乾卦！卦象是天!特性是强健,像天一样具有无穷威力，^客客卦是4卦震卦 卦象是雷 特性是运动？代表新生事物,威力强大的主方？面对刚刚出现的新^生生力量！无疑可以^轻轻易摆布客方！但是,也可能滥用自己的力量，给自己带来麻烦、“大壮”有过于强壮之意、告诫主方不要过分滥用权力！?婚外情手相

• 《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思

  　　分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 9671　　在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象“乾为马。坤为牛。震为龙，巽为鸡！坎为豕、离为雉,艮为狗？兑为羊.”又有“⁵³¹⁶乾为首?坤为腹。震为足！坎为耳,离为目、艮为手？兑为口?”等等！如果将上述八卦图图腾腾属性组合在一起 便有了“乾!马首，坤。牛腹！震,龙足？巽？鸡股、坎、豕耳,离,雉目?艮,狗手 兑。羊口!”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 　　（二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 　　³²⁴⁴乾卦阳刚,刚健，自强不息 乾六爻皆盈滴，故肥园、园满、亭通!成功 重大。但刚多易折,含欠安之像，人物表示为上级?领导 当官的?执法者!⁷⁰³⁷有钱而富贵者，司机！ 　　（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 　　　坤卦明柔?地道贤生，厚载万物！运行不息而前^进进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚？断有破裂之像。明暗，陷害！静止？测出行不走?行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）, 　　（四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦, 　　坎卦为二坎相重 阳陷阴中?险陷之意。险上加险?重重险难 天险？地险?险阳失道!渊深不测。水道弯曲！人生历程曲折坎坷?绝颠聪明！“心诚行有功”,比和卦,谋事8807顺畅可成!但内内中有波折，肾?泌尿系统疾病 血病!妇科病！视力差？心脏病， 　　（（五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦！ 　　离卦离明两重。光明绚丽,火性炎上，依附团结！离散 离开！分离。凡八纯卦互为依2166托帮助、但又具同性相斥之性？虽比和,但内有冲突。谋事可成。却有周折 目疾、心脏疾病?高血压 肺虚症! 　　（六）震（zhen）震为雷卦像：：上震下震八纯卦! 　　震卦重雷交叠?相与往来?震而动起出，震动，震惊鸣叫？惊惕,再三思考！好动，建功立业、声名大振？森林、树林。八纯卦!吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐！肝病?抽筋,伤脾胃、 　　（七）巽（xun驯）巽巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 　　巽卦“柔而又柔？前风往而后风复兴 相随不息，柔和如春风 随风而顺 ”巽顺、顺从！进入而下伏。重巽申令！气功。双床双桌相并连、作生意可0465弗三倍之利?头发稀少，草木丛生，活跃?坐不住，静不下来 测事比和吉!肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛 风湿中风!脾胃欠佳？ 　　（八）3250艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦! 　　艮卦山外有山！山相连，不动?静止。停止，克制!沉稳 稳定、止其所欲，重担?两桌，两床相连？上下铺位。床上！桌下,测外出,不能出行 行人不归,癌症!青春痘 痧菲子?肿瘤,疮块 脾胃病?肾病?结石症， 　　（九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 　　兑卦喜悦可见，快乐照临人？口若悬河、善言喜说?高兴 沼泽地、洞穴,废穴，败壁破宅、坑洼地！纵横沟渠 测事如意悦心,口疾！气管疾病?肺疾,麻脸 肝胆疾症，股疼，血光灾？作手术, 婚姻 化解

• 易经中的“无极”是什么？

  　　无极：①无边际，无穷尽,《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言犹河汉而～～也,”《荀子·修身》：“将以穷无穷、逐～～与，其折骨 绝筋终身不^可可以相及也 ”②古代哲学范畴 指派生万物的本体 以其无味？无臭、无声,无色?无始、无终、无可指名。故曰无极。《老子··第二十八章》：“为天下式!常德不忒？复归于～～。” 　　无极即道 是比太极更加原始更加终极的状态∶无极。本来是老子用以指称道的终极性的概念、这是第一次出现无极的概念 全段段意思是说∶虽知道洁白 却安安守于昏黑 便4415能做天下的模式，能做天下下的模式?永恒的德性不相差失,性回复到不^可可穷尽的真道?所以无极的原义^就就是道,指道^是是不可穷尽的 以后道道门人士、都是在这一意义上使用无5566极的概念。但在不同场合引伸的侧重点稍有不同,庄子在《逍遥游》中说“无极极之外 复无极也，”意思是世界7096无边无际、无穷之外!还是无穷，无极便是无穷!汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视,依道门观念!与道相合 才能长生生久视，因此将无4796极解释成道！或者解释成长生久视 是一致的!道是无限的。天地开辟之前!它已经存在了无限的的时间、而且会永恒地地存在下去？空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域，因此用无极的范畴称道!在宇宙演化的角度使用无极一词 常与太极对举？指比比天地未辟,但却是天地直接起始的混沌更加古老。更加终极的阶段 这一阶段，就是道?因此?无极是太极的根源？修道者都追求与道合一。道门术语称与道合真。在具体机制上便是返回到元初的终极的状态 这就叫做复归无极！ 　　对朱陆太极之辨!蕺山实有误会 朱陆是在辨《太极图说》一书中中“无极而太极”一语中的“无极”这二字有无必要、两人的实质思想在这一辩论中并无根本不同，所以黄宗羲断之曰：“朱陆往复几近万言。0000亦可谓无余蕴矣?然所争只在字义先后之间，究竟无以大相异也？”理学史专家陈荣捷也说：“太极之辨!于思想并无发明!”而蕺山误认为朱子主张太极本体之上还有一个无极之体？他说：“太极本无极是直截语?如后人参解乃曰：太极本于无极耳,信如此。岂不加一重障碍。宜象山之龂龂而讼也 ”显然。蕺山认为朱子是主张“太极本于无极”的、? 　　在确定了蕺山对朱子有这种看法后，以上这段话的本义即可得厘清?“在朱子以为太极之上必有无极,既不足以得大易之旨，而陆子以为太极之上决不当有无极？亦岂足以^得得濂溪之旨，”这段段话中二次出现“无极”、且都是就太极之上应该有没有“无极”而言？语境完全相同?在在同一语境中！说有“无极”也不是!说无“无极”也不是，则两“无极”的含义必定不同。“朱子以为太极之上必有无极”中的“无极”是指无极之体?义即：朱子认为太极之体之上还有一个“无极”之体？太太极本于“无极”?而“陆子以以为太极之上决不当有无极”中的“无极”是指“无极”这两个字！义即：陆子认为《太极图说》中“太极”二字之上不当有“无极”二字！ 　　至此可以肯定：蕺山认为“0948太极”之上应该有“无极”二字、《太极极图说》中“无极而太极”不存在文本问题，那8261么“无极”二字作何解，将其解作另一实体自然然是蕺山要反对的！将其解作“太极”的说明语,表明太太极是无形之理如何。对此此蕺山也反对!他说：“今曰理本无形 故谓之无极。无乃转落注脚 ”“无乃转落注脚”?将其解为“岂不不转落注脚”也好？解作“‘无’字便成为注脚””也好!都表明蕺山反对把“无极而太极”解为“无形有理”，那么、只有把“无极”解为“太极不存在”了?蕺山正是此意!因为他说“此‘无’字是实落语、非玄妙语”。意即：“无”字是实实在在的否定词。《系辞》明说“易有太极”。而蕺山认为“无极而太极”是否定太极,所以称其为“夫子以后破荒语”! 　　《蕺山气论之二》!易经中的震婚姻不好怎么样化解

• 《易经》中的六爻指什么？

  　　杨迪为您您解答：易经中有64卦、每个卦有六排横线，连起来的叫阳爻?断开的叫阴爻，表示阴阳的横线就⁹⁰⁸³叫做“爻”!婚姻不好的八字

• 《易经》中的“三十六”有什么意蕴？

  　　36符合周天之数、这是世传丹丹道的说法，易经是不会有的，翻下内经吧,婚姻不好的女人手相

• 如果按照易经八卦的说法，乾为父，坤为母，震为长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女

  　　八卦：我国古代代的一套有象征意义的符号！用“一”代代表阳？用“--”代表阴，用三个这样样的符号。组成八种形式？叫做八卦，每一卦形代表一定的事物?乾代表天、坤代表地！坎代表水？离代表火，震代表雷!艮(gèn)代表山!巽(xùn)代表风 兑代表泽、八卦互相搭配又得到六十四卦。用来象征各种自然现象和人事现象？在中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。 　　[、婚姻不好的女人面相

• 《易经》中，“九为老阳、六为老阴”是怎么来的？

  　　易用变不用正，用九不用七 七为正阳之数。九则为阳之变数!九字的立义。很明显是是以究尽义为坐标的 它直接^表表达易学极变化的义涵，数极于九(十又返还回一)！易穷于变 两者一一相互对应？又构成一终极的象数关联。名与^实实的一一对应关系。也同样是象与数的原则！象与数的一一对应关系!就如名与实一般!所以九字的制作 象究尽之形(变易是至为委屈的)！正有一种象数回归的意义，因^为为九为数极,7366称之为“老阳” 　　阴变于六?正所谓六为老阴。文而从5478变者也？与九阳反之！称为“老阴”！ 　　《易乾凿度》云：“垂皇策者牺 ”据此诸文!皆是用蓍以求卦,先儒之说、理当然矣,然阳爻称“九” 阴爻称““六”、其⁶⁴⁸⁸说有二：一者《乾》体有三画。《坤》体有六画 阳得兼阴，故其数九。阴不得兼阳，故其数六！二者老阳数九,老阴数六！老阴老阳皆变!《周易》以变者为占。故杜元凯注襄九年《传》遇《艮》之八,及郑康成注《易》，皆称《周易》以变者为占？故称九!称六?所以3402老阳数九？老阴数六者。以揲蓍之数！九遇揲则^得得老阳！六遇遇揲则得老阴 其少阳称七、少阴称八，义亦准此?张氏以为阳数有七有九 阴数有八有六,但七为少阳 八为少阴、质而不变、为爻之本体？九为老阳、六为老阴,文而从变!故为爻之之别名?且七既⁶⁰⁵⁶为阳爻,其画已长!⁰⁷⁰⁸今有九之老阳 不可复画为阳!所以重钱,避少阳七数、故称九也!八为阴数而画阴爻 今六为老阴，不可复画阴爻！故交其钱，避八而称六, 　　以上，希望对你有所帮助!、婚姻不好的手相

• 易经中何为中天水

  　　大海171819 ：你好？ 　　在历表中中有火 水,金。木 土等五行的标示。就是六十甲子纳音。简称【纳音】,纳音是按照古8161乐六十律的构成方法？用五行与六十甲子子相配纳、每五行中一行纳十二干支 形成六十纳音？并产生了六十甲子纳音所属 如甲子？乙丑海中金！丙午。丁未天河水, 9203　　水的纳音所示：丙子丁丑涧下水？甲申乙酉泉中水！壬辰4973癸巳长流水,丙午丁未天河水,甲寅乙卯大溪水。壬戌戌癸亥大海水, 　　你所说的中天水！可能有误。因为在以上六个纳音水中、没有中天水！ 婚姻不好的男人面相

• 易经中的悋是啥意思?

  　　吝吝指不顺利？婚姻不好的面相

易经中的震、震乾卦是