易经信仰

• 十二生肖的信仰

  　　是发祥于中华的！流行于中国、日本,韩国，朝鲜，马来0220西亚和新加坡的一种民间信仰 用十二种动物的性情所好来赋予12年一轮回出生的人们？其实倒是没什么特殊的信仰意义、就是按本命年来分人们的命运而已。说白了这属于占卜学的理论 对人的生活没有直接联系！只是一种象征命运的概概念而已 望采纳？?

• 哈萨克族信仰伊斯兰教，哈萨克族为什么会信仰伊斯兰教

  游牧民族本身文化基础就薄弱!很^容容易被传教、更何况伊斯兰教针对的就是这些教育水平低的人群!教义粗暴直接、就是增加穆斯林、减少非穆斯林 至于礼拜!斋月!朝觐？倒是其次的, 、婚姻手相图解大全

• 蒙古族的信仰?

  巴尔虎蒙古从前曾信仰萨满教、萨满教是一种自然神的泛神崇拜!这与游牧民族低下的生产力有关、牧民祭祠天神(腾格里)：太阳神？月亮神。北斗星神！东方诸神等,他们祟奉“蓝^天天高大。无边无际”，对于浩瀚的苍穹和光辉灿烂，高悬天空的星辰感到无无限神祕？都都作为神来祭祀?他们认为天神是天地4978间至高无上主宰一切的神明?其日常衣食住行 几乎都由天神主宰！　　过去每年正月初八的晚上!牧民先先请神像，安放在蒙古包内西北方的佛龛之中!神像前供酒！牛乳，箸俯双？黄米饭4盘及香烛等供品 祭祀时！以长苇杆7枝 用新棉^花花缠裹匀 再用用黄油浸透,点燃。4盘黄米饭上各插一枝,馀3枝插在祭供的整羊头？胸，尾前各一枝，　　　牧民或家属有了病痛?要请萨满(^巫巫师)驱鬼，即跳大神、　　元代蒙古统治者将藏传佛教(喇嘛教)引入蒙古？并尊奉喇嘛教教为国教。明代，在俺答汗的大力提倡支援下,藏传佛教格鲁派(喇嘛教)在蒙古地区得到进一步发展,　　17世纪以后，清朝统治者为了利用喇嘛教抚驭蒙古。实行优待喇嘛。奖励喇嘛教的政策、使喇嘛教在蒙古各地得到空前的大发展。喀尔喀蒙古更以哲布尊丹巴胡图克图为中心!因此。喇^嘛嘛教广为蒙古族信仰,成为牧牧民的精神支柱,蒙蒙古族在日常生产。生活中！如牧群移营？婚姻嫁娶！生老病故等！都要请喇嘛卜吉凶祸福，遇到到风暴雪灾，人畜受难时,亦请喇嘛唸经?祈求⁷⁰⁸⁵神佛保佑！喇嘛在牧民的心目中是神佛的代表。寺庙是蒙古人宗教活动的的中心？去寺院朝拜神佛！是蒙古族生活中的一件大事, 清代在呼伦贝尔新巴尔虎草原兴建的丹珠尔庙等喇嘛寺院。每年举行两三次盛大的哮经庙会，许多人家都8749扶老携幼。骑马或乘勒勒车、从数百里外的草原赶来，他们不顾旅途的艰辛。有的一步一拜，五体投地地叩着等身头!到寺庙朝佛。还有的蒙古人人倾家荡产，尽其所有?向寺庙布施化缘、希求获得神佛保佑！消灾除难！在蒙古人家中也供奉有佛像神龛。人们每每天都虔诚地顶礼膜拜，逢年过节时？都向佛像供奉祭品?。 ，,婚姻按命卦五行?

• 风水出自什么社会信仰

  　　风水其内容包涵了佛学！道教,儒学的思想想内容,都源于人们对美好生活的向往 也就形成了人们的信仰。,婚姻是爱情的坟墓

• 伊斯兰教的六大信仰

  　　(1)信安拉。尊信安拉为唯一的主?坚决反对多神和偶像崇拜！在经堂语中、称安拉是“无形象！无方位 无比拟，无匹偶。无所在而又无所不在?不生而又不不被生!超然绝对，自在永恒”的创造宇宙万物的唯一主宰 “信主主独一”。是伊斯兰教的第第一个基本信条？ 　　(2)信天使,按伊斯兰教讲。“天使”是供安拉驱使的差役!一般穆斯林所熟^知知的是“四大天使”：哲不勒依来,专为安拉向穆罕默德传递““默示”、米卡伊勒 专司人间衣食供养、阿兹拉伊勒。掌管人的生死、伊斯拉非勒,司风雨!也是宣告世界末日来临的司号者! 　　(3)信使者。1648伊斯兰教认为 “使者”是安拉的钦差,是安拉差遣到人间来“治世安民”的伟大“先知”，中国穆斯林称之为“圣人”?自人祖阿丹以来 安拉曾派了许多“使者”或“先知”向人类传布“正道”，而上1967承“列使”正统的穆罕默德则是“最后的使者”?或者叫“封^印印的圣人”，中国穆斯林称其为“至圣”即在他之后再无3491“使者”！任何人也不能称“使者”、否认或以任何其他方式反对穆罕默德“最后使者”的地位！1927就不能算是穆斯林！ 　　(4)信经典！《古兰经》是伊斯兰教的主要经典，伊斯兰教认为《古兰经》是“安拉的语言”!是降自安拉的“真经”,是最完善的一部“天经”！它的内容主要有以下几个方面：一是伊斯兰教的信仰及其制度。二是有关当时社会会问题的各项主张?三是《古兰经》本身的一些说法和和穆罕默德为传教需要而引述的各种先贤故事和传说！四是关于同多神教，犹犹太教信徒的辩论和斗争？五是有关穆罕默德私人生活和轶事的记述等、除《古兰经》外还信“圣训”即穆罕默德言行录。 　　(5)信后世。伊斯兰教的^信信条中也有生前和死后的“两世”之说，认为穆斯林有“两世吉庆”？即今世和后世都是吉庆的 ⁹⁴⁵⁴今世和后世的吉庆是指以勤奋诚实的劳动创造美好的 幸福的现实生活。对社会做出贡献！穆斯林若行“善功”在后世经过审判！可复活进天堂乐园!伊斯斯兰教还宣传“今世暂短!后世长久” 要勤于斋拜，否则死后就下“火狱”， 　　(6)信前定,即信世间一切事物都由安拉预定和安排的!认为世间一切事物？包括天地万物？人的富贵贫贱,吉凶祸福 生死寿限等，皆由安拉的意志决定。自身无法改变 　　这六大信仰。是伊斯兰教的基础？接受了这六大信条、就是伊斯兰教的的信徒 ，婚姻最不幸的生肖女

• 梦见自己信仰的宗教之神号召自己全心为其服务

  每个人都有自己的宗教信仰和宗教自由,在国外是非常常见的！我们也不能干预别人的宗教信仰？

  梦中自己信仰的宗教之神号召自己全心为其服务：反应了梦者的两种状况,一是对自己信仰的宗教达到了忘我的境界？另一种则是梦者对性无欲？

  男人梦里经常出现其所信仰宗教之神号召自己全心为其服务：对于信仰宗教的一些人来说 尤其是信仰的程度达到完全忘我的的境界时候!其他的一切都是浮云、只能说明信仰之真，信仰之强烈。另一种是与性方面的无欲有关！3085在某种程度上来说、基本上主流的几大宗教传传教人士都是得放弃家庭的！这个某些狂热热非生殖研究的科学家！和全部精^力力在为事业拼搏的男人一样？在他们的意识里已经没有了和女性卿卿我我的时间，没了欲念。色心则无从说起,女色更如家中瓶装水一样无甚差³⁶⁴⁴别食之无味？

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• 有某种像“神主宰着人类，是人类的救世主”这样的信仰，好吗？

  　　如果它的主体思想是引导人们向仁慈?博爱!平等 助人 真善美的?就是好的, 　　反之如果引导人们!骄傲自大,排斥其他他信仰?搞对立等等！就不是好的， 　　　　所以有有没有“造物主。救世主”并不重要？重要的是它如何去引导大众？婚姻极不顺的男人面相

• 印度尼西亚为什么有很多人信仰伊斯兰教

  　　摩大柯著？〈1511年前伊斯兰教在印度尼西亚的传播〉 　　印尼人口中穆斯林占88﹪?及1.6亿左右？他是世界上穆斯林最多的国家?1511年之前伊斯兰教再印尼的传播经历了三个时期？ 　　酝酿时期：公^元元7世纪下半至13世纪末?印尼群岛与伊斯兰教发生了初步的接触,伊斯兰教开始传入， 　　公元7世纪时。信奉伊斯兰教的阿拉伯人建立了一个横跨欧亚飞的大帝国?与此同时，东方也出现了强盛的大唐帝国。东西两大帝国的兴起。使东西海上贸易^呈呈现一片繁荣！阿拉伯商船经由麻六甲海峡抵达中国、而阿拉伯商人的东来。伊斯兰教也沿著当时的国际贸易路线!来到了印尼群岛的西部？ 　　在13世世纪末之前!印尼与伊斯2446兰教已经有了长达数世纪的接触?伊斯兰教势力已经抵达印尼群岛、但是尚未在印尼社会立足?除了在某些国际贸易港口建立了外国穆斯林3952的社区外，没有发发生较大规模的改教运动,而伊斯兰教传播缓慢的原因是： 　　阿拉伯帝国早期的东方贸易是以中国为主要对象、由於季风的关系,穆斯林商商人在此建立了一些居留区、但只是在这里短暂逗留。就就继续前往中国、他们与印尼当地人民彼^此此隔绝、没有把传播宗教与商业结合起来,也没有在此进行传⁴⁴⁹³教活动, 　　公元7世纪下半期？在苏门达腊以巨港为为中心 兴起了佛教王国室利佛逝，对伊斯兰教的传入构成严重的障碍 在印^尼尼其他地区！由於印度文化的影响？婆罗门教和佛教的流传已达一千多年之久！在印尼社会中的势力十分强大！伊斯兰教传入後。遭到婆罗门教和佛教强有力的抵制、 　　发展时期：从13世纪末到14世纪末！伊斯斯兰教在苏门达腊立足，建立政权,并以此为桥头堡向印印尼社会渗透！ 　　公元1095－1291年的十字军东征?刺激了西欧对东方奢侈品。尤其是对香料的需求。盛产香料的印尼群岛因此深深地卷入了当当时的国际贸易网路之中，成为东方商品的重要来源 穆斯林1111商人不再航行到中国！而是再印^尼尼群岛各个港口建立贸易据点!结交^当当地统治者！劝说其皈依伊斯兰教，并与当地7611人民贸易。通婚!传播伊斯兰教。 　　其次、印度西北海岸的古吉拉特兴起，发展成为东西海上贸易最重要的转运中心、1297年 古吉拉拉特建立了穆斯林政权?由於古吉拉特与印尼之间间存在著密切的商业关系 古吉拉特穆斯林商人频繁地来到印尼港口!他们属於苏菲菲教派、他们善於将苏菲教派神8673秘主义与印尼当地神秘主义传统相结合，对伊斯0325兰教做了折衷的解释?使之适合於印印尼的国情？容易易被人民接受 　　第三、13世纪下半期!佛教王国室利佛佛逝已经衰弱、虽然1293年再爪哇又出现新的信奉印度教的满者伯夷帝国？但是直到1331年,满者伯夷长期陷入内乱！使伊斯兰教^得得以在印尼群岛建立政权？ 　　随著东西海上贸易的扩展和室利佛逝的衰弱,苏门达腊西北沿海海地区统治者的政治和经济力量迅速增长 从自身的利益出发，他们要求摆脱室利佛逝的控制。建立立独立国家，与2356东西方各国发展政治与商业交流?改宗伊斯兰教就适应了他们的需要？从经济上来说：可^以以吸引大批的穆斯林商人到他们的港口贸易？从政治上来说说：一个是波斯传统的王权。苏门达腊沿海统治者改奉伊斯兰教之後？采用Sultan（神的化身）的王号、显显然要比原先的梵文王号Raja（神创造的人）更具权威!有利於提高王权、另一个特点是苏菲教派的神秘主义。他很容易与马来人的神秘主义相融合! 　　13世纪末伊斯兰教已经在苏门达腊西北立足 虽然这时苏门达腊改信伊斯兰教还仅仅是开始 但是发展 　　很迅速、其结果导致印尼史上第一个穆斯林国家须文答喇－巴塞苏丹国的诞生 须文答喇－巴塞苏丹国的建立 　　使伊斯兰教在印尼获得一个桥头堡！伊斯兰教从这里开始渗入印尼社会, 　　在爪哇、伊斯兰教也渗入当地社会！一些爪哇商人前往苏门达腊从事贸易,在那里成为穆斯林？回来时就把伊斯兰教带入爪哇 且东南亚大多数港口的港务长都改奉了伊斯兰教 通过他们？伊斯兰教进入了了宫廷，并由港务长的亲属将穆斯林学者引入宫廷。伊斯兰教对满者伯夷宫廷的影响日益扩大！一些贵族、官员因而皈依了伊斯兰教。 　　总之！从13世纪纪末到14世纪，伊斯兰教在引引尼的传播取得了长足的发展，然而伊斯兰教并没有席卷印尼群岛！除了苏门2392达腊西北沿海地区之外、伊斯兰教主要市在统治阶层中传播,并未发生人民群众大量改教4356的现象！ 　　高潮时期：15世纪至16世纪初?伊斯兰教在印尼各地广泛传播,成为印尼占统治治地位的宗教， 　　首先！1401－1406年，满者伯夷爆发争夺王位的内战?各属地趁机要⁷¹²⁰求独立，尤其是爪哇、经济和政治的独立也要求他们有自己的思想,他们因而转向伊斯兰教。宗教那时再社会发展的进程中成为一种新新的力量 　　其次，郑和下^西西洋促进了伊斯兰教的传播?1403年明成祖致力於恢复、发展与海外诸国的友好关系，特别致力於扩大与西洋贸易大国古里！呼鲁模斯等伊斯兰教国家发展贸易 为此派遣郑和下西洋？擒捉陈祖义和亚烈苦奈尔，扫除海上交通的障碍 重建东南亚和南亚的和平局面， 　　第三,为了利用伊斯兰教作为反对奉行佛教的暹罗的政治武器 并且给予马六甲帝国一种内聚力！马六甲国王皈依了伊斯兰教。接著贵族们也都奉行了清真教门!其余的人民也都奉王命学他们的榜样,随著马六甲的领土扩张和贸易的发展。他成为当时东南亚伊斯^兰兰教传播的中心!对於伊斯兰教在印尼的传播给予新的刺激、 　　伊斯兰教国家的形成过程有两种类型！一是穆斯林透过和平的或暴力的方式首先使统治集团伊斯兰化?进而使整个国家伊斯兰化!马六甲就是一个典型的例子、在这³⁹⁰⁵种类型的国家中！改教往往是自9981上而下的?原来的统治者在伊斯兰9369教的传播过程中发挥了关键的作用! 　　另一种类型是伊斯兰教的传播导致新国家的产生!这种类型主要发生在爪哇！由於贸易1022的关系？使得穆斯林商人在此聚集居住。并在此建立清真寺传播回教 一些爪哇贵族纷纷皈依了伊斯兰教！势力日⁷⁹⁵⁹益发展、终於夺取地方政权? 　　综上述所论、到16世纪初!除了苏拉威西之外、伊斯兰教在印尼各主要岛屿都取得了广泛的传播？成为印尼占统治地位的宗教?,婚姻极不顺的面相女

• 易经与保险

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• 为什么凡信仰伊斯兰教的民族禁止食用自死的禽兽，不食用猪肉等？

  　　穆斯林在饮食方面有着严格的宗教特色禁忌。主要是禁食一些食物、 　　1,1666关于饮食禁忌、安拉在《古兰¹⁰⁰⁸经》中明确规定：“禁止你们吃自死物 血液！猪肉！以及诵非真真主之名而宰杀的?勒死的 捶死的，跌死的 抵死的！野兽吃剩的动物 但宰后才死的、仍然可吃？禁止你们吃在神石上宰杀的?禁止你们求签。那是罪恶,”（《古兰经》第五章第三节）又说：“信道的人们啊 饮酒、赌博？拜像?求签,只是一种秽行 只^是是恶魔的行为!故当远离，以便你们们成功?”（《古兰经》第五章第九十节）故穆斯林的饮食禁忌绝对不只是“不吃猪肉”这么简单,“饮酒”也是很很大的罪过!所谓“诵真主之名3916而宰”,是说宰杀牲畜的人必须是穆斯林、而且牲4637畜必须是在念完“奉安拉之名”之后宰杀的?并且牲畜必须是是活的？穆斯林不吃“自死物”和“动物的血液”!屠宰时。要宰喉部， 　　2,伊斯兰先知穆罕默德禁止信徒吃狗肉,猫肉?青蛙肉等，在海巴尔战役后禁止人们们吃家驴肉！（阿里传8884述：海巴尔之战役后？穆圣禁止临时婚姻和吃家驴肉 【布哈里和穆斯林圣训集】 　　3？关于水产类 根据真主的启示：“海里的动物和食物！对于你们是合法的！可^以以供你们和旅行者享受?”(《古兰经》5：96) ？无须按照上述方式屠宰。 　　伊斯兰饮食规定以佳美为原则！所谓“佳美”除通常理解的色？形?味或营养滋补外？更主要的是指该食物的“洁净与性格！”穆斯林是讲“卫生与卫性”的!可谓“食以养性”、举凡食草类动物其性善?其食洁。如牛、羊！驼等，而尖齿!獠牙的食肉类动物或食腐尸?腐食之动物其性贪、恶？其食污!如猪，狗 乌鸦等。正所谓“貌俊。性温?洁净”可食 “貌异！性恶？污秽”不食？具体分类如下： 　　禽类 　　食谷物。有嗉子,似鸡嘴的可以吃！如鸡!鸭!鹅!鹌鹑。鸽,麻雀。大雁等？似鹰嘴！食肉的的则不能吃，如老鹰?枭！骛！秃鹫！乌鸦 喜鹊,啄木鸟等 　　兽类 　　反刍（倒嚼）、有四蹄、蹄分两半!性性情驯善的可食?如牛。羊!骆驼!使动物少受痛苦。鹿等。反之则不可以!如猪，狗？猫。虎？豹？狼!狮！鼠?蛇 驴。马?骡及猴！熊,象等。 　　鱼类 　　腹下有鳍、身上有鳞！脊上有刺 有头尾的,如鲤鱼!鲢鱼？鲫鱼？草鱼,黄花鱼!带鱼等可以食用 不能食用的有鲸鱼？鲨鱼 青蛙,乌龟、海豚。海豹!海狗，海狮等。还有有“象鱼不是鱼、叫鱼不是鱼”的也在禁忌之列？如泥鳅、甲鱼等 　　穆斯林禁忌食品的具体分类!因不同教法学家的解释不同而有所差别？但《古兰经》的依据是绝对的!圣训的依据是极极度重要的!其他学者的意见则是6116供参考的?！易经信仰婚姻煞怎么破解

易经信仰、克族为什