易经五脏六腑八卦图
- 易经八卦图什么样子要大图，不要简单的，要复杂一点的
好的给你一一份：，
- 易经八卦图什么样子
可以在百度图片搜一下“六十四卦方圆图”！就出来了? 比如image.baidu.com/...r=ala2?婚姻坎坷的女人面相
- 为什么说易经八卦图每个挂都是三个字
谁说的 卦有三个字的卦名!也有四个字的卦名!如：乾为天,风泽中孚等等!？婚姻坎坷的手相
- 什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝!所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首 从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存在））则不予讨论、 秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免, 关于其作者!《史记》载“文王拘拘而演周易”？故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不5979同观点。由于成书很早、文字含义随时代演变?《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂 为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》 今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合, 有人人认为？占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值?占卜起源源于人类解释世界的渴望？哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易经》为此提供了很好的例证 中9214国哲学中阴阳相生相克，对立立统一的基础理论！便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了7924复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受6187到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学 政治。历史?军事，民俗等诸多方面的研究价值? 根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”？《易经》只是其中之一,另两部《连山》,《归藏》均已失传! 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为为两个学派：义理派和象数派、义理派派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼,北宋程颐,后后者如西汉京房、北宋邵雍!像广为人知的河图洛书,太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原0567著中所无，后人根据对《易经2238》的理解添加进去的! 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦 每卦的内容包括卦画,卦词?爻题!爻辞 形象地说,六十四卦如同著8108作的六十四章？卦画如同每章的序号？卦辞辞如同每章的题目和主旨？每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号。爻辞如同同每节的内容！六十四卦卦共384爻?但2907为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞 《易传》：有十篇，又称称“十翼” 是对对《易经》的注释!《十翼》》包括：一？彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话） 二？彖下传!三?象上传（又称“大象”），四?象下传（又称“小象”）、五，系辞上传？六。系辞下传。七、文言传（文言是解释二卦经文的言语）,八,序卦传，九、说卦传、十 杂卦传! 在唐朝之前!《十翼》一般都认为是孔子作的，到了宋朝。欧阳修1407首先提出疑问,朱3937熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作!吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研研究《周易》?像汉人那样另搞一套,是一条绝路!没办法走通?” 《易经》包含一套独特特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横））和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦！八卦分分别象征天，地。水！火!风！雷！山?泽！以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物! 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象象征了事物的发展过程!每每卦的卦画也富有深意，首两卦乾和坤各象征天地 又不仅止于天地!抽象出了了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着阴阳相荡?化生万物!接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混7134沌的状态...... 至第六十三卦为既济?其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位）？阴爻居于偶数位（阴位）？意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态,似乎世界归于静止了?但《易经》令人叹服......余下下全文>>,婚姻复合法的风水
- 梦见自己的五脏六腑被拿出来又放进去
在肚皮开一刀！后来就就用手掏出来，婚姻失败的手相
- 人体的五脏六腑指的是什么？
中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类!有关脏腑的理论称3344为“藏象”学说！藏，通“脏”。指藏于内的内脏,象?是征象或形象?这是说!内脏虽存于于体内?但其生理？病理方方面的变化，都有征象1759表现在外!所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说， 脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的，脏 包括心,肝?脾?肺！肾五五个器官（五脏）!主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官。它们的共同功能是贮藏精气！精气是指能充养脏腑?维持生命命活动不可缺少的营养物质!腑、包括胆！胃。大肠，小肠!膀胱。三焦六个器官（六腑）、大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官!它们具有消化食物、吸收营养、排泄糟糟粕的功能!除此之外！还有“奇奇恒之腑”？指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官,包括脑？髓!骨！脉。女子胞等!应应当指出的是、中医学里的脏腑 除了指解剖的实质脏脏器官!更重要的是对对人体生理功能和病理变化的概括,因此虽然然与现代医学里的脏器名称大多相同。但其概念 功能却不完完全一致!所以不能把两者等同起来? 中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心心构成的一个极为复杂的统一体！它以五脏为主 配合六腑?以经络络作为网络,联系躯体组织器官?形成五五大系统 这是中医学系统统论的一部分?五行相生说1487明脏腑之间的联系 如木生火，即肝木济心火 肝藏血。心主血脉 肝藏血功能正常有助于心主血脉功0186能的正常发挥？火生土 即心火温脾土，心主血脉 主神志。脾主运化。主生血统血！心主血脉功能正常，血能营脾 脾才能发挥主运化！生血，统血的功能，土生金、即脾土助助肺金!脾能益气，化生气血!转输精微以充肺、促进肺主气的功能,使之宣宣肃正常。金生水!即肺7023金养肾水 肺主清肃?肾主藏精、肺气肃降有助于肾肾藏精,纳气 主水之功，水生木？即肾水滋肝木，肾藏精,肝藏血。肾0452精可化肝血!4027以助肝功能的正常发挥？这种5402五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的？ 用五行相克说明五脏间间的相互制约关系：如心属火！肾属水、水克火,即肾水水能制约心火。如肾水上济于心?可以防止心火之亢烈，肺属金，心属火,火克金!即心火能制约肺金、如心火之阳热！可抑制肺气清肃之太过,肝属木、肺属金,金克木?即肺金能制约肝木、如肺气清肃太过 可抑制肝阳的上亢。脾属土？肝属木,木克土？即即肝木能制约脾土！如肝气条达,可疏疏泄脾气之壅滞？肾属水,脾属土,土克水，即脾土能制约肾水?如脾土的运化？能防防止肾水的泛滥！这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的, 五五脏中每一脏都具有生我，我生，克我,我克的关系?五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助、不致于虚损，又能克制另另外的脏器!使其不致过亢 本脏之气太盛,则有他脏之气制约？本脏之之气虚损?则又可由他脏之气补之。如脾（土））之气?其虚，则有心（（火）生之。其亢?则有肝木木克之!肺（3881金）气不足。土可生之，肾（水）气过亢 土可克之、这种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体、从而保证了人体内环境的对立统一！ 就五行的相8161互关系而言、除五行之间的生克制化胜复外,尚有五行互藏、五行互藏又称“五行体杂”,“………既有杂，故一行当体。即有五义”（《五行大义··卷二》）,而明代张景岳则明确提出了五行互藏。“五行者！水火木金土土也……第人皆知五之为五?而不知五者之中!五五二十五?而复有互藏之妙焉”（（《类经图翼·五行统论》）。即五行的任何一行中？又复有五行 如木行中更具火土金水成分。余类推。中医学根据五行互藏而形成了五9862脏互藏理论?即五脏的网络调节机制、 人体内脏器官之间？不但有结构上的某种联系？而且在功能上也是密切联系。相互协调的、某一生理活动的完成、往往有多多脏器的参与、而一个脏器又具有多方面的生理效能，内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现、因此内脏发生病变后也可以相互影响? 脏与脏的关系 1．心与肺：心主血 肺主气、人体脏器组织机能活动的维持?是有赖于气血循环来输送养料!血的正常运行虽然是心心所主，但必须借助7867于肺气的推动！而积存于肺内的宗气?要灌注到心脉、才3165能畅达全身！ 2．心与肝：心为血液循环的动力!肝是贮藏血液的一个重要脏器 所以以心血旺盛？肝血贮藏也就充盈？既可营养筋脉、又能促进人体四肢 百骸的正正常活动,如果心血亏虚！引起起肝血不足?则可导致血不养筋?出现筋骨凌痛，手足拘挛!抽搐等症!又如如肝郁化火？可以扰及于心?出4543现心烦失眠等症？ 3．心与脾：脾所运化的精微！需要借助血液的运行，才能能输布于全身 而而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成!另方面!心主血！脾统血!脾的功能正常。才能统摄血液?若脾气虚弱，可导致血不循经、 4．心与肾：心肾两脏?互相作用，互相制约 以维持生理功能的相对平衡!在生理状态下、心阳不1431断下降，，吕阴不断上升？上下相交?阴阳相济。称为“心肾相交”！在病理情况下 若肾阴不足？不能上济于心。会引起心阳偏亢，两者失调！称“心肾不不交”, 5．肝与脾：肝藏血？脾主运化水谷谷精微而生血。如脾虚影响血的生成!可可导致肝血不足！出现头晕!目眩。视物不清等！肝喜条条达而恶抑郁。若肝气郁结！横逆犯脾!可出现腹痛。腹泻等、 6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺！二者有一定联系、肝气升发！肺气肃降 关系到人体气机的升降运行 若肝气上逆、肺失肃降 可见胸闷喘促，肝火犯肺!又可见胸胁痛,于6130咳或痰中带血等症? 7．肝与肾：肾藏精？肝藏血、肝血血需要依赖肾精的滋养。肾精又需肝皿不断的补充!两者是互相依存？互相资生、肾精不足。可导致肝血亏虚！反之?肝血亏虚!又可影响肾精的生成、若肾阴不足 肝失滋养！可引起肝阴不足！导致肝阳偏亢或肝风内动的证候、如眩晕！耳鸣、震颤!麻木,抽搐等！ 8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合、而成宗气(又称肺气)？肺气的强强弱与脾的运化精微有关 故脾气旺则肺气充!由脾虚6441影响到肺时？可见食少。懒言！便搪!咳嗽等症？临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗？又如患慢性咳嗽,痰多稀白，容易咳出、体倦食少等症 病证虽然然在肺 而病本则在于脾？必必须用 “健脾燥湿化痰”的方法!才能收效。所谓“肺为贮痰之器。脾为生痰之源”、这些都是体现脾与肺的关系, 9l脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用,肾阳不足。可使脾阳虚弱。运化失常！则出现黎黎明泄泻 食谷不化等症?反之、若脾阳虚衰!亦亦可导致肾阳不足 出现腰滕废冷？水肿等! 10．肺与肾：肺主肃降 通调水道?使水液下归于肾，肾主水液？经经肾阳的蒸化、使清中之清?上归于肺！依靠脾阳的运化!共同完成水液代谢的功能,肺!脾！肾三脏？一脏脏功能失调、均可引起水液媚留而发生水肿？肺主呼吸！肾主纳气 两脏脏有协同维持人身气机出入升降的功能， 12．心与肾肾：心肾两脏互相作用，互相制约以维持生理功能能上的相对平衡、称为 “心肾相交” 如果肾阴不足、心火过盛？失去协调？称为＜心肾不交＞而出现健忘。失眠？心悸,遗精等症状? 心与肾还有另一种生理病理关系?就是心阳和肾阳的相万：作用？相互促进。心的阳气足、表现着血液循环畅旺。如果肾的元阳衰微(命门火衰)叮以导致心m的不足?心阳不足 也可以影响肾阳的不足！ 13．心与肝：心为一身血液循环环的中心。肝是贮藏血液的—…个个重要肥器,所以心血旺盛?肝血也就贮藏充盈？就4837可以营养筋脉?促进人体及四肢屈仲的五批活功 如果血液不足？损耗过度、以致血．亏肝虚、血不养筋!则出现筋‘绎痉浦，手足痔孪 抽搐等症状。这说7587明心血过耗 肝失所养造成的病理变化! 14．心与脾：脾的运化功能,需要心阳的推动？而心血的的生成?又必须依赖于脾所吸收相转输的水谷精微？另一方面？心主血而脾统血!脾脾的功能正常?才能很好的统摄血液、若脾阳虑衰！就要导致血不循经等疾病! 15．肝与脾：肝藏血，脾主运运化营弊，化生血液,如脾虚。彤响血的生成。则肝血不足?在临床上表现为头晕眼花。视物模糊等、 肝胆帮助脾胃消消化运输、这是一方面。但当肝气不调。也可导致肝脾不和，出现胁痛 腹胀、满闷不舒！厌食吞酸等症状？如肝气横逆！肝气犯脾。可5：U现腹痛,腹泄等症状 特别是脾虚的时候！更容易发生这这种现象、所以有“见肝之病,知肝伶肿？当先实脾”的说法? 16．脾与肺：肺气的强弱南·赖于水谷之‘天的供给?水谷之气与脾的远化是晓切相夫,故脾虚影响到肺时 常出现面色苍白 懒言,少食。消瘦！咳嗽。便溶等症状？治疗上常用“补脾益肺”的方法,又如慢性咳嗽的痰多而稀白?身倦气促？食欲不振等症状 病变虽在肺而病本在于脾,必须用健脾化痰的方法、才能奏效！所谓“肺为贮痰之器,脾为生痰之源” 由0217此就可以体现脾与肺的关系！ 17．脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养才能发挥运化作用,肾阳不足可致脾0933阳虚弱!运化失职、出现腹脓?消化不良，大便搐1486泄或浮肿！腹水等肾虚症状？治疗必1127须用健脾补肾的方法 18．肺与肝：肝火盛时可以灼肺。 出现干咳或痰血!胸胁痛、易怒等症状、肝气上逆又可影响肺气失降 而见胸胸脂胀满不舒等! 19． 肾与肝：肾藏精，肝肝得肾精的滋养 可维持肝脏的功能正常。如肾阴不足,肝失滋养 就会引起肝阴不足。肝阳上亢 或肝风内动的疾病？如头昏眼花。耳鸣！肌肉跳动！肢体麻木 下胶无力等！常常是肝肾同治，采用滋肾养肝的方法而获得疗效！ 20． 肾与肺：(1)从水液代谢方面来说、 肾的经脉上连于肺？管理三焦、腕磅磅上靠肺的通调,下靠肾的开合，中靠脾的运化，故肺?脾， 肾三脏对全身水液代谢都有密切关系,一脏功能失职 均会使水液滞留而发生水肿？ (2) 从气的关系来说 肺主呼吸而肾主纳气 二脏有协同维持人身气机出入升降的功能? 腑与腑的关系 六腑是传导饮食物的器官 它们既分工又协作！共共同完成饮食物的受纳,消化，吸收!传导和排泄过程!如胆的疏泄胆汁!助胃化食!胃的受纳纳腐熟？消化水谷 小肠的承受受吸收、分清泌浊，大肠的吸收水分和传导导糟粕、膀腕贮存和排泄尿液 三焦是水液升降排泄的主要通道等等！它们们之间的关系是十分密切！其中中一腑功能失常，或发生病变?都足以影响饮食物的传化?所以说六腑是泻而不藏？以通为用、 六腑是传化食物的器官,它们即分工又协作 共同完成饮食物的消化？吸收。转输和排泄?如胆的疏泄胆汁？助胃化食。胃的受纳 消化 下灌肠道？小小肠的承受吸收、分别清浊 大肠的吸收水份和诽便?膀肮的贮存和徘出尿液等等．o三焦则联系各部分的功能。协同蒸发气化?又是水液升降排泄的主要通道！它们的关系十分密切？一腑失失职或病变!都要影9592响饮食物正常的传化？ 脏与腑的关系 脏与腑是表里互相配合的,一脏配一腑！脏属阴为里 腑属阳为表！脏腑的表里是由经络来联系？即脏的经脉络于腑、腑的经脉络于脏,彼此经气相通,互相作用 因此脏与腑在病变上上能够互相影响。互相传变？ 脏腑表里关系是：心与小9026肠相表里，肝与胆相表里，脾与胃相表里,肺与大肠相相表里?肾肾与膀肮相表里！心包与三焦相相表里。 1 心与与小肠：经络相通,互为表里！心经有热可出现口舌糜烂!苦心经移热于小肠。则可兼见小便短赤!尿道涩痛等症, 2!肝肝与胆：胆寄于肝？脏腑相联、经络相通。构成表里，胆汁来源于肝。若肝的疏泄失常？会影响到到胆汁的正常排泄?反之，胆汁的排泄失常 又会影影响到肝！故肝胆症候往往同时并见 如黄疽。胁痛?口苦?眩晕等？ 3．脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿 胃喜润恶燥？脾主升!胃主降!在生理功能上,胃为水谷谷之海。主消化！脾为为胃行其津液！主运化，二二者燥湿相济？升降协调?胃纳脾化,互相为用，构成了既对立立又统一的矛盾运动 共同完成水谷的消化!吸收和转转输的任务? 胃气以下下行为顺。胃气和降!则水谷谷得以下行?脾气以上行为顺!脾气上升、精微物质得以上输！若胃气不降？反而上逆,易现呢逆 呕吐等症?脾气不升，反而下陷，易现久泄 脱肛!子宫下脱等症、由于脾胃在生理上密切相关 在病理上互相影响!所以在临7324证时常脾胃并论,在治疗上多脾胃并治! 4．肺与大肠：经络相连 互为表里、若肺气肃降,则大肠气机得以通畅!以发挥挥 其传导功能?反之,若大肠肠保持其传导通畅！则肺气才能1393清肃下降?例如：肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结,反之 大肠传导导阻滞！又可引引起肺肃降失常!出现气短咳喘等。又如：在治疗上肺有实热？可泻大肠？使热从大大肠下泄,反之!大肠阻滞？又又可宣通肺气?以疏利大肠的气机? 5．肾与膀肮：经络相通，互为表里、在生理上一一为水脏。一为水腑!共同维持水液代谢的平衡(以肾为主)？肾阳蒸化 使水液下渗膀肮！膀肮又借肾阳的作用。通过自身的功能而排泄小便 在病理上！肾阳不足！可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿!膀肮湿热,又可影影响肾脏而出现腰痛。尿血等， 6．心4338包与三焦：经络相通！互为表里、例如？临床床上热病中的湿热合邪,稽留三焦，出现胸胸闷身重。尿少便塘、表示病在气分?如果未能制止止其发展,温热病邪 便便由气分入营分?由三焦内陷心包 而出现昏迷！谵语等症, 内脏之间的联系是很广泛的?它们之间既有结构上8977的联络！更有功能上的联系?例如脾的主要功能是主运化，以为4892全身的营养来源，但脾的运化、除了胃为主主要配合外，也要依靠肝气的疏泄、肺气的输布,心血的滋养？肾阳的温煦。胆亦参予其间 内脏之间的相互关系构成了人体活动的整体性?使得各种生理功能更为和谐协调，这对于维持人体生命活动？保持健健康有重要意义, 脏腑之间有互为表里的关系。脏属阴为里！腑届阳为表。 阴经届脏而而络腑, 阳经届腑而络脏,脏腑在经脉上相互衔接，在病变上互为影响 !婚姻好的女人面相
- 八卦图，代表数字几？
先天八卦图分别代表12345678的八八个数后天八卦图是随着宫数的变化而变化的分别代表123456789宫数0或10可在中五宫取 婚姻嫁娶择日
- 藏象的五脏六腑与五行的关系
五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五行 木 火 土 金 水 婚姻属相配对禁忌
- 画八卦图的口诀是什么？
乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下短短 简介： 八卦是汉民族的基本哲学概念。八卦的概括就是“为人处事?逢凶化吉”八个字?是古代的阴阳学说，所谓八卦就就是八个卦相 八卦是由太昊伏伏羲氏、也就3157是伏羲画出的!八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表9812易学文化？渗透在东亚文化的各个领域!根据汉族民间传说！八卦卦起源于三皇五帝之首的伏羲。伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天、八卦表示事物自身变化的阴阳系统?用“一”代表阳、用“- -”代表阴。用这两种符号 按贰大自然的阴阳变化平行组合、组3279成八种不同形式!叫做八卦、对于八卦不要有过多神秘色彩! 它在汉族文化中与阴阳！五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一1097定的事物 乾代表天!坤代表地?巽（xùn）代表风?震代表雷，坎代表水。离代表火,艮（gèn）代表山 兑代表泽?八卦就像八只无限无形的大口袋 把宇宙中万事万物物都装进去了?八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人人事现象 基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个个部位的总称! 易经五脏六腑八卦图婚姻幸福女人面相特征
- 太极八卦图边上的文字
它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦?用用“－”和“--”符号组成,名称是：乾，坤？震!巽，坎、离！艮，兑。象征天!地?雷!风？水，火，山,泽八种自然现象 以以推测自然和社会的变化!认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源 乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 、婚姻幸福的一生的手相
易经五脏六腑八卦图、易经八卦
