易经乾乾卦


  • 《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下问复合,前段时间吵架了不欢而散一直没有来往,请大师帮忙看看此卦怎么解

      戊午月 丙寅日 旬空: 戌亥        乾宫:乾为天(六冲)   青龙 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世   玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金     白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火     螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 应   勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木     朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水      世爻临空.......说明你内心不安,心神不宁的,戌土为火墓?说明你心里还想着他。也怕失去他 所以你是心慌意乱的   应爻为对方与世相冲......说明他对你还是珐反感!临腾蛇,对你也很纠结   官鬼长生在日临月.......对方心里还是放不下你?世爻旬空不受生?说明你也是在赌气不愿主动理他   兄弟暗动为阻隔!兄弟为同类?主女人在间爻动.......估计在你们之间又插进了其她的女人吧   世应相冲、说明你们想见面!估计不太容易 7月7日世爻出空!估7745计能见一次面 !

  • 易经有多少卦?

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交 不由喜气上眉梢!一8082切谋望皆如意!向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健?表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理 以“元 亨?利!贞”为卦辞,示   吉祥如意?教导人遵守天道的德行   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌!   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性!象征地(与乾卦相反)!顺从天!承载万    物!伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物 而又依1075天顺时 性情   温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”?才能把握正确方向?遵    循正道 获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头 颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂,急促反惹不自由?   这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷,喻动?坎为雨。喻险!雷雨交加、险象   丛生 环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰6893难险阻?然而顺时应   运,必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗?君子占之运不高!婚姻合伙7074有琐碎!做事必然受苦劳?   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠?艮是山的形象,喻止,坎是水的形象 喻险,卦   形为山下有险,仍不停止前进!是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜?   因此,具有启蒙和通达的卦象!   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深?无光无亮到如今、8473忽然大风吹土去!自然显露有重新   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠 下卦是乾?刚健之意。上卦是坎?险陷之意!以   刚逢险。宜稳健之妥 不可冒失行动 观时待变 所往一定成功?   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做、恰是二人争路走,雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反 互为“综卦”。乾为刚健?坎为险   陷,刚与险?健与险 彼此反对?定生争讼,争讼非善事、务必慎重戒惧!   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈7315马拉硬弓?百步穿杨去得准 箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队,坎为水!为险 坤为地。为顺?   喻寓兵于农,兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之 但它可以1359顺利无阻碍地解决矛盾?   因为顺乎形势,师出有名?故能化凶为吉?   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风?不用费力逍遥去、任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠 坤为地。坎为水?水附大地?地纳河海!相互依   赖,亲密无间 此卦与师卦完全相反 互为综卦,它阐述的是相亲相辅?宽宏无私?精   诚团结的道理、   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高、   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠?乾为天,巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长、故卦   名小畜(蓄)?力量有限,须待发展到一定程度!才8344可大有作为?   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年!   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠 乾为天!兑为泽?以天喻君、以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾!不咥(咬)人?”因此!结果吉利!君上民下 各得其位,兑柔遇乾   刚!所履危!履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思!   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱?三元及第得意回 从今3896解去愁和闷 喜9988庆平地一声雷?   这......余下全文>>?婚姻八字测试

  • 易经如何起卦

      最简单的方法:用三枚硬币?抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻、三正记阴爻(物极必反)!三反记阳爻、连抛六次!从下0480往上记录就行了!   梅花易数起卦方法:写一个字!比如‘梅’左木右每,‘木’四画 四对震?‘每’七画是艮。上震下艮《小过》,易经乾乾卦婚姻八字配对

  • 解卦《易经》第四十六卦 看工作?

      四十六卦地风升!有事业蒸蒸日上、前途无量之意!,婚姻六害怎么化解

  • 《易经》的六十四卦,卦名的粤语翻译?

      希望你给出具体的字来吧?因为具体哪些字你会我不会是很难知道的,比如“蹇”,粤拼为gin2!声调为阴上!!婚姻匹配生肖

  • 《易经》第二十卦卦图详解

      第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人?亨! 【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后8628面走路!老虎却没有回头咬人 当然亨通顺利, 《象》曰:上天下泽?“履”。君5491子以辩上下、定民志! 【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上?为天下有泽之表象?上有天,下有泽 说明要处处小心行动 如行在沼泽之上?一不注意就会陷下去。君子要深明大义、分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志、遵循礼仪而行?必然秩序井然, 初九。素履、往无咎, 【白话】初九。心地纯朴,品行端正!处处小心行事 那么无论到什么地方都没有灾祸? 《象》曰:“素履之往”,独行愿也。 【白话】《象辞》说:“心地纯朴?品行端正、处处小心行事”,表明要专心致志!遵4564循礼仪实现自己的意愿? 九二!履道坦坦,幽人贞吉! 【白话】九二?小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活?结果是吉祥的! 《象》曰:“幽人贞吉”!中不自乱也, 【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”?说明自己内心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固。 六三 眇能视 跛能履,履虎尾咥人,凶!武人为于大君 【白话】六三 眼睛快要瞎了?但勉强能看到一点点、腿跛了?但勉强能走几步。不小心0919踩在老虎尾巴上?老虎回头就咬人,凶险!勇敢的武士要竭力为君主效劳、 《象》曰:“眇能视” 不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也,“咥人之凶”?位不当也?“武人为于大君”!志刚也! 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了 但勉强能看到一点点” 不足以分辩事物、“腿跛了?但勉强能走几步”?不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”、表3575明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老7779虎尾巴上 “武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强, 九四?履虎尾!愬愬 终吉, 【白3344话】九四!跟在老虎尾巴后面走路。感4353到恐惧害怕!但谨慎小心、6518终于得到吉祥、 《象》曰:“愬愬终吉”!志行也 【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕!但谨慎小心 终久获得吉祥”?说明小心遵循礼仪而行就能实9251现自己的志愿, 九五,夬履?贞厉、 【白话】九五?刚毅善于作出决断?小心行动、要提防危险、 《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也! 【白话】《象辞》说:“刚毅果断 小心行动。要提防危险” 说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意! 上九。视履考祥。其旋元吉! 【白话】上九,回头看看走过的路 详细察看一下吉凶祸福!转身来顺应阴柔自然之道 这样是吉祥的! 《象》曰:元吉在上?大有庆也 【白话】《象辞》说:极为吉祥?高居尊上之位?表明有大的福分值得庆祝、,婚姻受阻的风水

  • 《易经》中的损卦和益卦有什么区别?

      《损》《益》之易道寓心   《帛书周易•要》之第四章、叙述孔子研易至《损》《益》卦、顿时感叹不已 告诫弟子说:“夫《损》《益》之道!不可不审察也、吉凶之(门)也,……《损》《益》之道、足8039以观天地之变,而君者之事已?是以察于《损》《益》之变者!不可动以忧憙!故明6946君不时不宿、不日不月、不卜不筮?而知吉与凶、顺天地之心,此谓《易》道?” 对此 《淮南子•人间训》中也有类似的记载:“孔子读《易》至《损》《益》,未尝不愤然而叹曰:‘益’‘损’者、其王0900者之事与,事或欲以利之,适足以害之?或欲害子!乃反以利之、利害之反!祸福之门户?不可不察?”  《说苑•敬慎》中亦有同样的传说:“孔子读《易》!至于《损》《益》!则喟然而叹?子夏避席而问曰:夫子何为叹!孔子曰:6057夫自损者益,自益者缺。吾是以叹也?子夏曰:然则学者不可以益乎?孔子曰:否?天之道。成者未尝得久也、夫学者以虚受之,故曰得?苟不知持满!则天下之善言8895不得入其耳矣,昔尧履天子位 犹允恭4605以持之。虚静以待之 故百载以逾盛,迄今而益章!昆吾自藏而满意,穷高而不衰 故当时而亏败!迄今而逾恶,是非‘损’‘益’之征与?吾故曰:谦也者?致恭以存其位者也!夫《丰》明而3149动故能大 苟大则亏矣 吾戒之。故曰:天下之善言不得入其耳矣!日中则昃,月盈则食,天地盈虚!与时消息,是以圣人不敢当盛!升与而遇三人则下,二人则轼 调其盈虚?故能长久也,子夏曰:善!请终身诵之,”   由此可见、《损》《益》之中包含着易道之深远,《损》卦兑下而艮上 其《彖》曰:“损!损下而益上!其道上行!”李光地有案语:“下能益上、则道上行矣!上能益下,则道大光矣,如此则道字方有意味!而于两卦诸爻之义亦合。”(《周易折中•卷十•彖传下》)2867《损•彖》中还有“损刚益柔有时?损益盈虚!与时偕行。”《程氏易传》阐释为:“损刚益柔有时 刚为过!柔为不足!损益皆损刚益柔也。必顺时而行!不当时而损益之?则非也!或损或益!或盈或虚、唯随时而已 过者损之 不足者益之!亏者盈之。实者虚之、‘与时偕行’也,”其《象》曰:“山下有泽。损,君子以惩忿窒欲、”杨时曾有评论:“‘损’,德之修也?所当损者。唯‘忿’‘欲’而已!故九思始于视听貌言?终于忿思难,见得思义者?以此。”   《易经•序卦》有言:“损而不已必益。故受之以益!”《程氏易传》云:“盛衰损益如循环,损极必益。理之自然、《益》所以继《损》也?”《1376益》卦巽上而震下?寓意雷风,含相益之象。其《彖》曰:“益。损上益下!民说无疆!自上下下!其道大光?……益动而巽!日进无疆?天施地生,其益无方、凡益之道、与时偕行!”其《象》言:“风雷益。君子以见善则迁,有过则改?”朱熹曾通过其注释来发挥其意义,“风雷之势,交相助益,迁善改过。益之大者?而其相益亦犹是也?” 益象所含风雷之势!可交相助益?对此李光地曾有“案”说:“雷者动阳气者也。故人心奋发而勇于善7103者如之!风者散阳气者也、故人心荡涤以消其恶者如之,”何楷亦有评论:“咸言速,心之德通于虚也?……恒言久,心之德凝于实也,不益不实!迁善改过?益之又益?充实而成其为恒,”(《周易折中•卷第十二•象下传》)   在《益》卦之经文中,有“心”字两用,其九五爻辞中有“有孚惠心?勿问 元吉、有孚惠我德,”上九爻辞中有“上九?莫益之?或击之,立心勿恒?凶 ”益卦震下而巽上、上九以阳爻居益之顶端?求益而不益得。故爻辞有莫益而或击之!于是、2689上九爻辞之“立心勿恒?凶”乃戒占者也,其易理含......余下全文>>!婚姻吉凶 书

  • 易经64卦中的【卦】代表什么意思

      什么叫做“卦”?“卦”就是悬挂起来的意思!就像我们去照个相?然后用相框装起挂在墙壁上!卦的意思就和这个过程是一样的?   为什么要挂?因为人的眼睛是往外长的!我们看别人0029很容易,看自己却永远看不清楚,别人脸上有灰,我们可以马上看出来、自己脸上却看不到?所以说“旁观者清?当局者迷”!因此我们就把自己的像挂起来,好好看一看!就像跳出事外看别人一样!对自己会有一个更清楚和清醒的认识,   宇宙万象永远是联系在一起的,每个个体都不是孤立存在的、就像摄影时?我们一定是站在某个位置,选取某3769个角度?从一大片景色中拍摄出一张照片,换句话说,同样的景色?每个人取景的方向不一样。所拍到的照片就会有很大不同!这样就不难理解!每个人的卦也会有所不同,,婚姻坎坷的八字

  • 易经六十四卦的卦象

      乾为天?天风姤、天山遁!天地否!风地观。山地剥?火地晋!火天大有?坎为水?水泽节!水雷屯 水火既济,泽火革,雷火丰?地火明夷,地水师?艮为山,山火贲!山天大畜、山泽损 火泽睽,天泽履!风泽中孚,风山渐?震为雷!雷地豫,雷水解 雷风恒,地风升!水风井,泽风大过!泽雷随。巽为风、风天小畜?风火家人 风雷益!天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐、山风蛊,离为火、火山旅。火风鼎,火水未济?山水蒙!风水涣!天水讼、天火同人!坤为地?地雷复,地泽临!地天泰?雷天大壮 泽天夬!水天需!水地比!兑为泽,泽水困!泽地萃!泽山咸!水山蹇!地山谦?雷山小过?雷泽归妹!,婚姻坎坷的女人面相

  • 易经之谦卦

      有大者不可以盈,故受之以谦!   有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦   满而不盈 处世谦恭   15、谦卦   地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五   天道下济现光明,君子谦卑定上行!   地中有山物平施,鸣谦贞8725吉得居中?   居功自谦广服众!以德报怨往有功、   3745适度谦卑无不利。师征邑国志得成。   【原文】 谦:亨,君子有终 【译文】谦卦象征谦虚卑退之意!有谦德之君子万事皆能亨通、而且行谦有始有终,   《谦》内卦为艮为山?外卦为坤为地,山本高而在地下?地中有山,所以称曰《谦》!   刘沅曰:有而不居曰谦。艮内止 坤外顺。谦之意!地卑下。山高大而居其下,谦之象!以崇高之德而处于卑下?谦之意也?   在易经5663的六十四卦中 没有全部是吉或是凶的卦。惟有谦卦!六爻都吉利,可见自古以来!对谦虚这一美德的重视,谦虚!并非消极的退让?而是积极的有所作为、重心在“裒póu多益寡、称物平施”。惟有平等。才有真正的和平,谦虚的动机!必须纯正!才能赢得共鸣与爱戴!祇求耕耘 不问收获的态度,居上位而能发挥谦7919虚的精神?足以骄傲而不骄傲?能够以德服人,才称得上谦虚、而且?谦虚必须有实质。否则就成为虚伪!谦虚也必须与实力相结合、才能有作为?   卦唯一阳,居下之上 刚而得正?上下所归。有功劳而能谦。尤人所难!故有终而吉,占者如是。则如其应矣   谦有亨之道也,有其德而不居谓之谦?人以谦逊自处、何往而不亨乎、君子有终 君子志存乎谦逊、达理故乐天而不竞!内充故退让而不矜jīn。安履乎谦,终身不易。自卑而人亦尊之,自晦而德益光显,此所谓君子有终也,在小人则有欲必竞、有德必伐!虽使勉慕与谦?亦不能安行而固守?不能有终也。   一时的谦虚很容易做到?难以做到的是一7130生的谦虚,谦虚也不能因人而异,5275不管这个人是比自己强 还足不如自己?也不能因事而谦,不管当时是一个人。两个人还是一群人,都要谦虚示人 不过。太多的人谦虚都只是暂时的、但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患!   一只乌鸦偷到一块肉!没有马上吃掉而是衔着肉?招摇地站在树枝上?路过的狐狸闻见肉香 口水直流、狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴、它眼珠一转!心生一计   狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听!比过那百灵鸟!如果能亲耳听到!该多么荣幸啊?”乌鸦一听!乐坏了 一张嘴肥肉就被狐狸抢到!狐狸得手后?还不忘嘲笑道:“你!婚姻坎坷的手相


易经乾乾卦、易经有多