周易是什么时代的易经


  • 揭示《周易》精髓的"阴阳鱼图"最早是什么时代的作品

      孤独患者°牪皱 :你好、   转抄【华人开运网 乾明居士 2012年8月10】   首先!华人开运网为大家解释一下"太极"这个词。"太极"一词最早见于《庄子》,《庄子─大宗师》有:"夫道?……神鬼神帝?生天生地。在太极之先而不为高,在六极之下而不为深。"在这句话中!"太极"只是对最大极限的一种描述!还不是像"道"那样作为宇宙生成的本原来言的。作为宇宙本原的"太极"最早出现于《周易─系辞上传》"易有太极?是生两仪 两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业?"这里的太极就是指天地未分前的原始统一体了,而这整句话的大意是:生生之易的太极!运转中生成阴阳两种属性的物质,阴阳两种属性的物质不断分化,组合?又产生了"四象"和"八卦"!其中"四象"!有人解释为太阴,太阳 少阴。少阳?而"八卦",则是指构成宇宙的八种最主要的物质!即天(乾)!地(坤) 雷(震)?风(巽)、水(坎)!火(离) 山(艮) 泽(兑),"八卦"的产生。意味着物质世界已经成型,定型的物质世界中?阴阳不断交感。于是就有了"吉凶"?"大业"等等具有价值判断的种种现象了?于此?《周易─系辞上传》给我们展现了一幅生生之易的太极化生宇宙万物的生发模式,而对此宇宙生发模式的直观描绘!可能是阴阳鱼太极图产生的一个重要原因?   那么。阴阳鱼太极图是什么时候出现的呢? 一般认为!它不是成于一0897时一地 而是有一个逐渐演变的过程,据史书记载!阴阳鱼太极图的形成?跟五代时华山道士陈抟有很大关系,《宋史─朱震传》说:"陈抟以先天图传种放。放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍?放以河图 洛书传李溉?溉传许坚。许坚传范谔昌、谔昌传刘牧!穆修以太极图传周敦颐!敦颐传程颢,程颐,"周敦颐所得陈抟的"太极图" 原名无极图,周敦颐将之改为太极图 并作《太极图说》、但周敦颐的太极图并不是我们现在看到的阴阳鱼太极图!一种为大多数人所接受的说法是:阴阳鱼太极图跟邵雍所承继的陈抟的先天图有关,邵雍依先天图衍绎出许多幅卦图?具体为多少幅!众说不一,南宋张行成认为有十四幅 他说:"先生(指邵雍)之书,尽寓乎十四图!"(《周易通变序》)而朱熹于《易学启蒙》和《周易本义》中将之归结为四种 即伏羲八3903卦次序图。伏羲八卦方位图、伏羲六十四卦次序图,伏羲六十四方位图?其中?跟阴阳鱼太极图有直接关系的是伏羲八卦方位图 伏羲六十四卦方位图(图1、图2)。而后人所编的张行成《翼玄》卷首载的《易先天图--浑天象》中已经出现有阳阳鱼太极图。但这是否是陈抟?邵雍的原图 抑或是张行成《翼玄》中原载之图。 均有疑问   朱熹《周易本义》所录邵雍伏羲八卦方位图和伏羲六十四卦方位图 实际已具我们现在所看到的阴阳鱼太极图的基本框架?朱熹在《周易本义》中,对伏羲八卦方位图解释道:"《说卦传》曰:'5150天地定位。山泽通气。雷风相薄?水火不相射!八卦相错 数往者顺,知来者逆?'邵子曰:'乾南 坤北?离东?坎西?震东北、兑东南。巽西南?艮西北!自震至乾为顺。自巽至坤为逆。后六十四卦方位放此,"这是说《周易─说卦传》中有关"天地定位"的一段、是对邵雍的乾南坤北、离东坎西的伏羲......余下全文>>?

  • 《周易》是那个时代和谁写的?

      周易是用一断与一联的两个符号写成的一部书?这本书叫无字周易!我们现在读的周易,是在无字周易的基础上写成的提纲式的一本书?要读懂有字周易、一定要先读懂无字周易!   我们一般所谓的《易经》?也就是《周易》,严格来说?这里面其实有两部分的内容?一部分是《易经》 另一部分是《易传》?《易经》和《易传》一起构成了《周易》?深究起来,《易经》(狭义的)才是现存的最原始的文献?而《易传》则主要是战国时期的一些学者为《易经》所作的解释和阐发?在时代上至少也要晚于《易经》几百年 也就是说、如果我们把《易经》当作一本教科书的话 那么《易传》就是教辅?如果从时间的间隔上看,我们可以把《易经》和《易传》的关系想像成:明朝人写了一本教科书?从清代到我们现代!很多人都给这本书编写了不同的教辅?然后,教科书和这些教辅被合编在了一起!这就是我们现在看到的《周易》?所以。我们在读《周易》的时候一定要记得把《易经》和《易传》分开来看!《易经》的内容很简短 全是占卜的话!而《易传》却借着占卜阐发了很多哲学思想?大家熟悉9170的一些名言!比如清华大学的校0451训“自强不息。厚德载物”、很多人都以为是出自《易经》的 其实严格讲却是出自《易传》,更严格地讲则是出自十篇《易传》中的《大象》!,疑龙经下

  • 易经是什么,最好的周易老师

      要善不要恶。要爱不要恨,这是易的履 催官篇.评龙章

  • 想学习易经周易,请问怎样入门?

      《周易》由《易经》和《易传》两部分组成,   《易经》:共六十四卦,每卦的内容包括卦画,卦词,爻题?爻辞?形象地说!六十四卦如同著作的六十四章?卦画如同每2382章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨?每卦六爻如同六个小节!爻题如同每节2013的序号 爻辞如同每节的内容,六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞   《易传》有七个题目十篇文章(即十翼):   一。《彖[tuàn]》分上下二篇 解释《易经》的卦象?卦名和卦辞?不解释爻辞、   二?《象》也分上下二篇?解释卦 爻辞之文。《象》又分《小象》和《大象》。解卦辞的为《大象》,释爻辞的为《小象》   三,《文言》为解释乾,坤两卦之文,   四。3200《系辞》也分上下两篇、为释卦!爻辞之文,   五?《说卦》为解8485说卦象及卦文之文?   六、《序卦》是对六十四卦排列顺序作解释之卦。   七,《杂卦》是对六十四卦中相反卦义作阐释之文,   注: 象 (上下)! 彖 (上下), 文言 等篇随经文校点?   周易baike.baidu.com/view/2693.htm#6   乾卦baike.baidu.com/view/483201.htm#2   zhidao.baidu.com/question/553425288?&oldq=1   南怀瑾《易经系传别讲》   南怀瑾《易经杂说》   徐芹郸《白话易经》   温画易经_蔡志忠   麦华盛周易人生大智慧   读《易经》周易天地麦华盛出品   国林翰苑之易经   《易经》原文朗读   国学堂(2010-05-01)曲黎敏说六经(5)易经篇   【曾仕强易经的智慧 - 专辑 - 视频】,催官篇.评穴章

  • 世界上有研究《周易》,《易经》的国家机构吗

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  • 哪里可以学易经周易?

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  • 周易又称易经?

      《周易》的解释“周”!东汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思,即无所不备?周而复始!而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝9445的代称!有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著,然而在几种较早期的文献,例如《论语》!《庄子》 《左传》却只称《易经》为《易》!“周易”之名最早见于《周礼》,然而《周礼》的年代?学者还有争议?所以?就文献而言,“周”应该是后来加上去!若以《周礼》的系统来看 《三易》的名称皆无朝代名?所以《周易》的“周”解释5109为“周普”和其它两种占筮书,比较能2853够相应,然而夏代是否有《连山》 商代是否有《归藏》也都还是问题!两书很可能也是“古史积累7352说”所言的现象 所以比较肯定的是?《易经》或《周易》原来只称为《易》! 都天宝照经上

  • 周易,易经,易传:都是谁写的,

      《周易》 孔夫子作又称《易经》   《易传》即《周易》大传,传统上认为是孔子所作、这主要的根据《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》、序《彖》《系辞》《象》《说卦》《文言》、”汉代《易纬·乾凿度》说:“仲尼五十究《易》,作十翼 ”《汉书·艺文志》说的更为明确:“宓羲氏始作八卦?文王重六尧作上下篇!孔氏为之彖!象!系辞,文言。序卦之属十篇、”   自宋代欧阳修对系辞以下八篇提出7200质以后?直到近代、大多数学者根据《易传》的基本思想是《论语》中或孔子时代所没有的、先秦典籍没有孔子与《易》发生关系的确切记载!普遍认为《易传》不是孔子所作?特别是受“疑古思潮”的影响、研究者多认为既非出自一人之手 也不是同时写成的?但对具体时代和作者仍然没有一致的看法!一般7130认为是战国中晚期。有的认为在秦汉之际!大体上是从战国后期到秦汉之际的一些儒家后学的作品?现在又有相当一些研究者进行了正本清源而有说服力的论证!说明孔子就是其作者、我在这里就不再赘述?(鞠曦:《易道元贞》。北京:中国文联出版社 2001年,[台湾]吴怡:《孔子思想对的贡献>》,.刘大均主编:《大易8327集成》!北京:文化艺术出版社?1991年)我觉得比较可靠的4853理解是!它们应是孔子后学的作品,其中记录了孔子本人的许多关5078于《周易》的理解阐释(所以其中多有“子曰”字样)、   近年关于《易传》的作者,又有“道家所作”说,力主者为陈鼓应先生、这是值得研究的?从《易传》的内容来看。可以肯定1067包含着道家思想 但似乎不宜归于一家、应该是儒家受了道家的影响而表现出来的一种思想倾向?!都天宝照经中

  • 周易·易经·干卦的介绍

    干卦是易经中的一个卦、代表天、 、都天宝照经下

  • 周易到底讲的是什么?

      首先请楼主明白,算命\风水并不是伪科学,或者说根本不是科学   用我们通俗的话讲,这些应该称之为玄学   科学是什么?人类已知的自然环境的规律和特性   玄学是什么?人类目前尚不知道的自然环境的规律和特性   赵朴初说过,随着人类自身认识的不断完善,科学和玄学必将殊途同归?   对于楼主风水学的疑问、建议去看一下郭璞的风水学理论书籍。老祖宗留给我们的东西?弥足珍贵!风水学主要包含两大块!一块是阳宅风水、一块是阴宅风水?所谓阳宅?就是活人住的房子!所谓阴宅。就是死人住的房子(或者说坟墓)!阳宅风水很多理论的合理性已经被现代科学所证实——打个简单的比方、窗户向南开,房屋临水依山?都是对人体健康很有益的建筑思路!也是阳宅风水所一直提倡的!   至于阴宅风水?8006现代科学还很难作出解释?根据阴宅风水的理论!一个家族的祖坟造得适时适地!对家族子孙的前途有着莫大的影响,虽然现代科学不能解释这种理论!但我们可以从史书里找到很多此类案例、存在即是合理,科学不能解释。但其存在!我们就不能用“伪科学7608”这样的词去亵渎它?   关于周易?这本来不是一本单纯的算命书?而是我们的先人的卜辞记载、八卦一直到六十四卦!都是长短线条的组合?类似于摩尔电报不过更先进,奥妙更多,可以说。周易4409是一本数学书?或者是一本历史记载书?或者是一相书?或者是一本哲学书!周易的伟大,就在于这种包罗万象6106的囊括性和千人千面的不确定性!。周易是什么时代的易经撼龙经. 垣局


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