清明祭祖

　　清明祭祭祖追忆怀念亲人？公历每年的4月4日至6日之间为清明节!古时时也叫三月节、2013蛇年则是在4月4日为清明节扫墓时间!由5921于中国广大地区有在清明之日进行祭祖?扫墓？郊游的习俗 逐渐演变为华人以扫墓!祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。在4805仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天?寒食节的后一天、扫墓活动在节前后可延续十天至半个月左右, >>>清明节放假安排 清明假期 

　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行！但由于每家经济条件和其它条件不一样、所以祭扫的方式也就3861有所区别 “烧包袱”是祭奠祖先的主要要形式,所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世6250寄往“阴间”的邮包。过去 南纸店有卖所谓“包袱皮” 即用白纸糊一大口袋，有两种形式：一种是用木刻版。把周围围印上梵文音译的《往生咒》?中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳？如：“已故张府君讳云山老大人”字样？既是邮包又是牌位。另⁶⁸⁸⁵一种是素包袱皮，不印任何图案？中间只贴一蓝签。写上亡人名讳即可?亦做主牌用。关于于包袱里的冥钱？种类很多？ 《历书》：“春分后十五日！斗指丁？为清明,时万物皆洁齐而清明！盖时当9984气清景明！万物皆显、因此得名!9156”清明节与除?盂 九三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日,  

　　清明节祭祖文时维公元2011年4月5日,岁在辛卯！节届清明!万物复萌,东西南北。族人集聚。我十八户王氏，瑾公第十四¹³²²至第二十一系世孙?共扫祖陵 虔备香楮。鲜花?供果,不腆薄仪?稽首而祭致告于天地神祗！日月星辰 暨王氏列祖列宗在天之灵？彰彰祖宗之功德?表后世1953之虔诚,训子孙之孝道,以继祖风，宗祖之德、和气致祥?历经风雨，祖风犹存 始祖瑾公，明威将军？镇守边陲。屡立战功！始祖母陈氏太君，携涟，瀛二公、善守封地。恪尽职守、耕读传家！四世亨公？幼颖聪慧?榜登进士?荣膺侍郎?还有荣任县令等诸公、光垂后世！至于今代?亦可称道？为光复中华!建立新中国国而献出宝贵生命者,也名标国册 现今?更有各级干部遍及各地!为人民服务、率先致富者更为众多 我王氏门中 人才济济,不胜枚举？ 今跪吉地!缅怀祖德？焚香祷告、开坛祭酒，心诚率直?告慰祖上，永赐吉祥？保佑我族？万代昌盛？和谐太平，天地众神来格。列祖列列宗共享 ?

　　 清明节早上为何要看看自己的额头。扫墓的当日早上,洗漱之前!先照镜看自己己的额头，看看有没有乌黑的气色、如有则表示当日时运较低、尽量当日避开扫墓为宜，若一定要去、可随身佩戴玉器（古玉效应更好）!以作化解、  

　　清明节可以在家拜祖先吗!清明祭扫仪式一般本应亲自到墓地去举行,现在由于很多人都在外地工作。清明期间不一定有时间回乡参加清明祭祖活动?那么也可以在家拜祖先？ 方法：在家里阳台或客厅?朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香！鞠躬三次！默念念相关词语、然后？再烧纸纸钱祭祀、

　　 清明节拜祭会将阴气带回家吗？很不好说清这个问题？当然我们可以佩戴一些佛像。护身符。其实只要你做人厚道。同时怀着尊敬先人的心情！对四周的亡者亦予以以尊重！应当不会有问题、 拜祭回家后,必要6810时可以进行过火盆仪式、可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅,

　　 清明祭祖文之祖父祖父乃去岁甲申二月廿廿九去世?今已一年矣!是年来吾4160时常忆及其音容相貌？历历在目?如在昨日,遂作文祭之曰： 　　今又清明？吾去乡二百余里！虽已9858于二日前返乡祭奠 然昨夜暴雨！彼时置于汝坟前之香烛瓜果或已损毁殆尽，又或此前已为守坟人摒弃?呜呼，吾不得而知! 　　　吾今日读《曾国藩家书》，忽忆年幼时、汝诲吾谆谆!嘱读此书、然吾彼时极恶文言 终违汝命？吾十余岁。三叔公自澎湖寄书来!言及民国三十年其自乡下至重庆？不通文理 竟唯读《曾国藩家书》后于军中觅得一文职职位！是时^汝汝又嘱吾读此书,吾笑吾家⁶⁹⁷⁴自高祖以降,累世为商。非世家官宦！何读此书!三年前，吾读汝与姑父书!言为官者当心系百姓问心无愧云云，又言及此书！吾笑汝至迂腐，不知此何世道。不意昨日于姑父书橱中觅得此书。读至“凡人多望子孙为大官？⁹⁶⁰⁸余不愿为大官！但愿为读书明理之君子”处？又忆及汝临终时？吾将去乡为捉刀吏？侍汝榻前 汝谓吾勿学官宦气习？当淡薄名利、独善其身 不禁潸然 方知汝数7991十载对子孙之良苦用心 　　汝常咳嗽不止,言及问医。汝言自而立之年^即即患此病、不必问医?父辈及吾未始以为忧也。又云吾家自高祖即殒身停食病 故忧汝胃而未忧汝肺!孰料汝竟殒于肺衰竭，实乃子孙忽视所致！大不肖也!汝生1259前尝谓吾云 死后后葬回乡下,然乡下已无亲眷。终葬汝汝于顺庆西山,或拗汝愿?或汝亦体察子孙之无奈而默允也? 　　　呜呼!吾尝过江津？知汝喜食彼处之米花糖 然奠于坟前不见汝食，始^知知阴阳相隔！与汝惟梦中得见？呜呼哀哉!伏惟尚飨!

　　 台湾清明祭祖在台湾人口中？有七成以上为闽南后裔!故大部分人扫墓习俗与闽南相同、 另外!民众由^于于不同的祖籍与族群（福建泉州闽南人 漳州闽南人!客家人。外省人等） 扫墓日期迥异 民众并不一定会在这一天扫墓（例如客家人春节开始即可扫墓、不少漳州人则流行在上巳节扫墓!）民国廿四年(1935年)起 中华民国政府还明定清明节为民族扫墓节,全民 休假一天 ,以便扫墓 1975年4月5日蒋中正过世？政府将“清明节”订为国定定假日“民族扫墓节”放假一天！此后！愈来愈多宗族依其祖俗 并顾虑到现代人工作假期的配合 而选在清明节齐聚祭祀 在清明节节这一天扫墓？祭祖!^遂遂在台湾成为重要而普遍的文化习俗之一？

　　 河北清明祭祖在冀北的扫墓？讲究“早清明！晚十一（农历寒衣节节）”，上坟烧纸钱？在清明前一个个礼拜就开始了!而清明当天已很少有人去扫墓了 冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。 北京清明祭祖 燕京大觉寺中的玉兰花会于每年的清明前后绽放！持续到谷雨、因此 大觉寺玉兰兰是北京春天踏青的胜景？

　　上海清明祭祖上海清明节的主主要活动是扫墓、踏青!每年清明前后祭扫出行人次近千万、由于改革开放1090推动公墓化的兴盛,而相关选址以外省省的苏州？嘉兴⁹⁶⁵⁴等地为主，因此前往上述区域的人9663次达到一百余万之多,从而在在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤？ 此外！青团是江南地区的清明时令点心!其主体由糯米粉制成？经青青艾（草头汁）调和而呈绿色糕团?一般为为豆沙馅或芝麻馅?食用时保留了寒食的习惯,对上海人而言，青团是清明祭祭祖时必不可少的供品、

　　福建清明祭祖福建闽南并不一定在清明节扫墓、扫墓日期期一般有两种!泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓、客家人则通常在春节之后！ 扫墓也也不执着于哪一个特定的日子 因须宗族亲戚共赴祭扫?所以在清明或上巳前后7151半个月内!都是正²⁹³¹常情况、 方式是？先徒手礼拜?告知守坟的土地神与先人要开始扫墓了。清理坟墓环境,翦除除杂草乱木？甚8079或修补墓园，如梁柱?墓碑裂缝。完成后,先祭拜土地神，然后祭祖。祭拜完后在坟墓上 用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物！只吃吃冷的润饼？这是源于寒食节的习俗。 闽南习俗。通常常扫墓除了线香、蜡烛?纸钱，烧酒之外 是不设供品的，如果设置^了了牲礼？粿饼等供品，则称为“培墓”,“培墓”一次、必须要一连三年都“培墓”？通常是新坟！新葬，捡骨或家族成员荣登金榜（考取知名大学，公^务务员等）或结婚生子，才会“培墓” 少数闽南人会准备水果！白煮蛋？茶与香9732烟等供品祭拜！祭拜时口吟“果子不是礼!有扫无祭”！以表明此并非“培墓”，也可规避一培三年的规定。

　　四四川清明祭祖四川都江堰放水节祭祀大典，祭祀李冰父子清明会（二王庙庙会）（成都都江堰），

　　广州香港清明祭祖清明是香港的重要节日，港人会到祖5929先坟前?烧香烛！焚冥镪!奉祭物多为水果。鲜花。烧猪^或或白切鸡!港人时常为避免人多挤迫?习习惯提早数星期拜山。并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统， 早⁵²⁴⁴在港英时期？中⁴⁹²⁹港边界纵然自从国共内战结束、中共执政之后守护深严!但每逢清明！位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放,让人到沙岭坟场拜祭!1950年至1970年代中前期，中国仍未实施改革开放政策?不少人亦会在清明节？以祭祖为为借口回乡！人人身穿多层衣服！携带异常大量的日用品、用以接济广东的乡^间间亲友?粤港火车票亦会出现抢购潮和抄黄牛票的情况! 近数十年，香港人为先人清除坟前杂草时?有人相相信“火烧旺地”的风水说法 放火烧杂草!结果引发多宗严重山林大火,备备受社会关注。2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”，呼吁9167市民勿再放火除杂草。

　　琉球清明祭祖琉球人会在清明节祭祖扫墓、拜祭完毕后家族会在祖先墓前一起分享祭祖的食物！如豚肉料理?糖果。水果等,

　　新加坡清明祭祖东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化 其形成与华侨的清明节节祭祖传统密切相关。正是为了处理9845同胞的身后事！早年闯9502荡南洋的华人共同凑钱置地，建“义山”（免费公墓） 盖大伯公（土地神）庙?以实现共同的祭祖愿望?由此逐渐形成对对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化, 不过 在华人约占总人1399口75%的新加坡？由于土地资源有限，政府自1960年代起采取了移风易俗的措施？倡导华人改土葬为火葬，并在郊区建造了大型骨灰灰瓮安置所!市区内的坟⁰⁶³⁶场因此渐渐消失,如如今在新加坡、若要土葬，买一处政府提供的坟地约需六七千新元（1美元约合1.52新元）?不仅^费费用高昂?而且使用期只有15年! 新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓。多半为闽南仪式,每逢清清明时节?新加坡华人人多会举家出行!亲戚朋友相邀同往!坐满一？两辆小货车浩浩荡荡去扫墓！大多先祭祀土地神,然后5536在亲人墓前摆上酒食、果品和鲜花。燃起香烛,压上墓纸？再将纸钱焚化！磕头行礼。最后当场将酒食!肉！果吃完回家?一般会准备五牲祭拜祖先！当中少5081不了蛤,螃蟹。鸡!鸭等?祭拜完毕毕便当场剥蛤吃?然后把蛤壳丢在坟前!表示子孙已来扫过墓,回中国寻宗认祖、祭拜先人?则是近一二十年新加^坡坡华人兴起的潮流,在清明节前!祖籍海南的新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：“回屋（家乡）做清明不，”