梦见别人抬棺把死人给摔出来了


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  • 死人在外边犯重丧日抬进了自己家里怎么治出棺法

      重丧”就是再死一个的意思!阴宅秘旨曰 “重丧有人死,双棺立堂前”?   也就是说!人在“重丧日”那天死了!那么这死人的家人必在一年之内又死一个,此为“重丧”也,   一.【重丧日】   简单的说。【重丧日】就是:   寅月庚日。卯月辛日?辰月戊日!巳月丙   申月甲日!酉月乙日、戌月戊日。亥月壬日,子月癸日!丑月己日?   二.【复日】   复日主事有重复之应,吉事会再应吉!凶会再应凶事,事有重复!故名之曰【复日】。   《协纪辨方书》所载,《复日》是这样的:   1. 《天宝历》曰:复日者,为魅罡所系之辰也、其日忌为凶事?利为吉事,   2..《历例》曰:复日者!正七月甲庚?二八月乙辛,四十月丙壬?五十一月丁癸?三六九十二月戊已日也?   3 《曹震6103圭》曰:复者 重见也!为本建之辰与所遇2875之干同也 假令正月寅即甲也?而观甲是复也!又如,辰戌即戊也!丑未即己也?而观戊己是复也。余仿此?   4 《地理新书》云:正月甲,七月庚。二月乙、八月辛?四月丙?十月壬?五月丁、十一月癸、三月九月戊,六月十二月己、按:建寅而得甲日!则是月与日同也?为凶事之所忌者!盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣?俗则以为犯此则致重丧?益无是理   5. 《选择宗镜》载:古人葬课多用建日?又曰:正月甲日乙日得令得禄最吉!三月戊日6434虽不得禄而实得令!次吉!   重丧日与复日   日。午月丁日 未月己日,    然则复日之忌固不可从!而世俗相传已久!今定为《鸣吠》遇复日则忌?《德》!《赦》、《六合》遇复日则不忌,庶存其名不害于义云   《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同!   《协纪辨方书》记的复日!其实?就是地支藏干主气之干的日期:   【地支】 【藏干】   寅.  甲丙戊   卯. 乙   辰. 戊癸乙   巳. 丙庚戊   午. 丁巳   未. 己丁乙   申. 庚壬戊   酉. 辛   戌. 戊辛丁   亥. 壬甲   子.   癸   丑. 己辛癸   主气亦即是与地支同属一五行者是也?   如寅藏甲丙戊三干。寅属木!甲属木!丙属火?戊属土,甲与寅五行相同!所以甲为寅地支之主气?   丧葬!往往涉及到一8480个重丧的问题,传曰,有外重丧?内重丧。区别,什么叫外重丧!怎样才算外重丧?   一.外?故名词义。6121自然属于家之外而言 那也就必然涉及到六亲关系?姑姑,姨姨,舅舅!丈人,女婿,外甥,之类的人物!哪嘛怎样才算是犯了外重丧呢 那就要凭古训了?按月!所犯得忌日,正七连甲庚,之类?哪嘛!甲庚!有算是什么呢?如。正月死于甲庚日、是犯了重丧了?甲呢。就是甲乙为木,方位是东 东为震。震为长男!也可以说 是舅舅,丈人!哪嘛庚呢,方位是西,兑为少女、也就肯定是女儿!女婿了、类推......!   二.内重丧呢,当然就单指的是家里的人了 不管你有多少口人,那就要看的是相冲的是谁!首先讲一下如何才算犯了内重丧?古云。“家人在外!死于非命!或病死在外。均不可入宅?否则?犯内重丧矣!何也?未出殃煞之故?即阴魂入宅也?从外而入内 带有阳气、阴阳之5639气化合一、则有动!故冲之也!若殃煞即出?就叫僵尸入宅!则无防矣!”又云。“阴阳离绝则死。阴阳交合则动”哪嘛也就明显地说明了内重丧的含义?如果夜半而死。鸡不叫狗不咬入宅也无防矣!例?母亲死于外边 (病死)要看死3996于何方位?如果是东方!那也就要首冲的是长子了?若死于西方,必然也就是少女了 又如、儿子死于非命?在南方!而强行入宅。明显的就是要冲中男。即哥哥、或弟弟?类推......?歌?乾坤父母不容缓?巽离妯娌9714去西天、西伤小女东长子、艮害小儿坎中男   三.涉及一个怎么办的问题,既然 死到这个日期了!或死于外边了又根据条件的客观性!而非必入宅 那该怎么办呢、古人在处理这些事情早有预计 1.外重丧,要做一个纸棺木!(8562有的地方做木头小棺)房进一个小秋木人儿?陪同下葬即可 2.内重丧呢,那就只好想出进家的办法了!用谷草做一个假门?放在大门上进来即可免灾劫难,入棺后就需进行镇法安置,具体看三元总录即可?   三.【禳镇重丧法】   《增补万全玉匣记秘书》内记有《镇重丧》之法:   用白纸做函一个?用黄纸朱书四字置函内。放棺上同出大吉?    朱书四字如下:   三月!朱书9008【六辛天建】?   四月!朱书【六壬牢天】?   五月!朱书【六癸天狱】,   七月,朱书【六甲天福】,   八月!朱书【六乙天德】?   十月!朱书【六丙天威】?   十一月!朱书【六丁天阴】!   正二六九及十二月?朱书【六庚天刑】 !婚姻吉凶 书

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  • 抬死人后有什么讲究

      老人去世后的风俗(乡里乡亲之间)送终生离死别”是人生中最痛苦的事?老人病笃处于弥留之际 大都是情依依!意连连。思念儿女?牵挂亲人!这时在家的儿女要日夜侍奉。不离左右。并要给在外的儿女捎话传信、催其速返,儿女在接到此类电!信之后?都是归心似箭、日夜兼程!望乡哭奔!力争与亲人生见一面,一时见不上,不但老人不会瞑目?就连儿女也是终生遗憾,还会被人们指为不孝?有时说来也巧,一旦儿女进门,老人就“撒手归天”一了 因此、儿2710女守护着父母去世!叫做“送终”!在这个时候、老人当着众人面吩咐一些身后事?如“掌柜的”谁当。事业的继承?则产的处理、账债的往来,对子孙为人处世的教导等等、俗叫“托家事”。对老人临终遗言 子女要一一应允、让老人放心?即使死后也不改其意 如果死者的所有子孙和亲人守着他死去?俗以为这8356是难得的“善终”!老人病危,儿孙还在忙自己的活,必然会遭众人的非议和亲邻的责骂。人到病重没指望的时候。男的要请舅家人来探望、女4465的要请娘家来问病?这在当地是必行的礼节 万一病故,好让他们知道人是怎样死的!不然、人亡之后。突然去请他们督丧,他们是会借故刁难的!如果,再和舅家 娘家人有其他不愉快的事、往往是请而不到?这时!惟一的法就是孝子长跪在门外?叩头回话 求得同情和谅解。舅家!娘家人提出的丧仪条件要尽量满足?因为,1337当地风俗是和舅家!娘家人闹了别扭,丧事就无法顺利?穿衣死者临终时、亲人们就要为其剃头(男),梳头(女),盥洗,整容。咽气之前必须把2334寿衣(俗称“老衣”)穿上。一则死后不好穿?4283二则说是人死了再穿,就意味着光着身子走了 到了阴间还是无衣,寿衣大都是及早准备好的 当地习俗 2912寿衣要在闰年闰月缝制,取“功德润泽”后人之意。寿寿衣袖子讲长,要能遮住手梢,忌讳袖短露手 否则。后辈儿孙就衣不蔽体?伸手讨饭!在寿衣件数上!要穿单不穿双。是避免凶事成双的意思?在寿衣布料上。要穿平纹布。忌穿斜纹布?怕有一个“邪”字,后辈人搞邪门歪道、特别忌穿皮革?因为皮子是畜皮,穿了怕来世变成畜生,可以用绸子但不能用缎子!因为缎子和“断子”谐音,不吉利?寿衣不能用纽子,只能用布带!因为纽子和“扭子”谐音!怕后代出9324“逆子” 寿衣要两头见棉。即有棉衣、棉裤,冬夏如此,取“以棉(眠)为安”之意,寿衣里子多选用红色,意味着后辈人日子过得红红火火,子女先父母而亡者、要在寿衣上缀个白布条!以示在阴间也要为父母制服?除了公务人员之外?!梦见别人抬棺把死人给摔出来了婚姻嫁娶择日


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