梦见别人家的族谱


  • 形意拳的族谱

      你好 形意拳起源于姬际可的说法是有据可考的!姬际可先传给了曹继武的学生是马学礼同戴龙邦,从时间上算马学礼从师还在戴龙邦之前!《心意六合拳序》中还记载了马学礼先生在河南曾传过马三元 张志诚等人?张志诚先生又传李政矿李政先生传张聚、张聚先生又传买壮图?买壮图先生再传安大庆、丁兆祥、李海森、袁风义,尚学礼等人。安大庆先生又传宝显廷等人。遂成为河南一大支派之源流 河南一大支派之传人!绝不仅仅是上述几人,只因北派之众老先辈。对河南一派之流传缺乏详细的记载?作者3576本人又未做过专门的考察、所以很难详尽完善!在挖0388掘整理过程中!尚待河南马派形意拳之后人加以补全,以完善形意拳之源流体系、为后人所考,“戴龙邦先生归晋后 传其子戴文英?戴文雄及李飞羽?郭维汉等人 李洛能先生?讳飞羽,字能然!世称老能,系河北深州人氏。后经商2726至山西大谷县?拜在戴龙邦先生门下学习形意拳,刻苦钻研。勤奋努力、功力深厚?为当代武林之魁,李洛能先生传人最多?形意拳之名师高手”!多出其门下!据商长锁先生口传,李洛能先生不但对形意拳的发扬光大做出了很大努力?而且对形意拳的创新也做出了巨大的贡献 如在劈拳的练法上!就是从李洛能开始、才改成了以掌为拳的练法(1377如河北和太原市区(部分)的练法〕?又如对于形意内功法中的“三层功夫”(炼精化气、炼气化神?化神还虚)的理论和练法。也是在李洛能先生之后才有的(在乾隆十五年所传抄的遗著《心意六合拳》谱中、还未见到有此理论和提法。在李洛能所著的传抄拳谱中,才出现了三层功夫的理论),   以上所说虽是老师的口传。但从作者手中现存的资料来看!这种说法并不是没有道理的。但这远不能作为依据来下定论!还有待于今后挖掘!发现更多、2684更可靠的文物,史料、以澄清形意拳的沿革 李洛能回籍后授徒很多 其中在武林界颇有名望的代表人物有:“一,车永宏 字毅斋,因排行老二、·所以世人多称“车二师傅”!生于一八三三年!卒于7788一九)囚年。终9100年八十一岁、祖籍系山西省太谷县桃园堡村人?后移居于太谷县贾家堡 车永宏先生?技艺超群?功力深厚!而且为人宽厚)平易近人,他的弟7784子有:李复贞?吕学隆 王风翱,孟兴德,樊永庆、李发春 郭玉山,布学宽!刘俭等多人 其中技艺高超者要数李复贞,李先生小名长友、所以世人多称其“长友师傅”与车永宏先生同俚”(贾家堡)!朝夕相处数十年!勤学苦练!尽得车先生之真传?为一代形意之名家,“二,宋世荣,字约斋?系北京人、生于一八四九年?卒于:九二七年)终年七十九岁?宋先生少年时迁居山西太谷?以修理钟表为业!为李洛能先生之高足?在形意及武林中享有盛名,据说宋先生教徒十分严格,所以他的二十多名徒弟个个都很出色?如宋虎臣、2289宋铁鳞(为晚一辈之大宋?二宋)?任尔淇 贾瘟高等人。都是武林之名家 三 宋2175世德(为二宋 宋世荣与宋世德 人称老一辈3007的大宋 二宋),也为李洛能先生之高足?因其后来出家为僧?故详情鲜为人知。四!刘奇兰?郭云深 刘晓兰 李镜斋?刘元亨。张树德、白西园。贺永恒?李广亨!李太和。刘之和等人、都是李洛能先生之高足?他们遍及各省,影响很大,又各传弟子多人,如刘奇兰先生传李存义!张占魁?王福元?刘文华!刘德宽?周明泰!耿成信 田静杰,刘风春等人?郭云深先生传李魁元?许占鳌!钱砚堂!王香元等人!其中刘文华(8664刘奇兰之次子!字殿踝?世称刘二先生)与李太和(李洛能先生之子)及刘奇兰之高足王福元 李2914存义之子李文华(字彬堂)?张占魁先生之高足王俊臣等人 均常常往来于河北和山西一带?并在太谷?太原 榆次等地授弟子多人,   刘文华,王俊臣,李彬堂等人!均先后在山西省原“太原国民师范”担任过武术教师,山西自来是形意拳的传统基地,也是形意名家高手、人才苔荤的地方,当年在太原一些学校中。差不多都有7525武术这一科目?所以学习形意拳的人最多?形意拳经历代繁衍流传于河南一带的!为南5810一大支派!流传于河北。山西一带的。为北一大支派!这是过去老一辈对形怠源流分门别派的惯称。形意拳经6094过三百多年来的相传和演变、9766又经过成千上万人的实践和不断的总结,提高?不但有了很大的变革,而且也有了很·大的发展?只北派中山西形意拳的练法、就已经形成了三派支系:一是以穆修易?董秀生二位先生为代表人物的太原市区的形意拳练法(与河北一支派的练法基本相同)!一是以大谷车毅斋先生为代表人物的太谷形意拳练法r一是以祁县5771戴氏为代表的祁县形意拳练法,   希望对你有帮助,

  • 梦见在别人家

    梦到在别人家。这个今天,你座7896有一点恋家的倾向。较愿意待在家中做做家务看看书?或者0034和家人共同度过?此外、精神方面有一点过敏!和熟悉的人在一起更能给到自己安全的感觉、恋情方面,桃花运有所下降?前期遭遇的情感攻势会减弱

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