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正文： 归去来兮 田园将芜胡不归!既自以以心为形役？奚惆怅2138而独悲,悟已往之不谏，知来者之可追?实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥8473遥以轻飏?风风飘飘而吹衣？问问征夫以前路、恨晨光之熹微 乃瞻衡宇？载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门!三径就荒，松菊犹存,携幼入室?有酒盈樽!引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜?倚南南窗以寄傲？审容膝之易安！园日日涉以成趣 门虽设而而常关？5566策扶老以流憩 时矫首而遐观，云无心以以出岫、鸟倦飞而知还!6130景翳翳以将入。抚孤松而盘桓！ 8478 归去来兮！请息交以绝游!世与我而相违！复驾言兮兮焉求、悦悦亲戚之情话 乐7740琴书以消忧？农人告余余以春及,将有事于西畴,或命巾车?或棹孤舟?既窈窕以寻壑！亦崎岖岖而经丘、木欣欣以向荣、泉涓涓而始流 善3520万物之得时 感吾7718生之行休 已矣乎！寓形宇9552内复几时？曷不委心任去留、胡为乎遑遑欲何之!富贵非吾愿!帝乡不可期 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔、登东皋皋以舒啸？临清流而赋诗 聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑? 译文： 回家去吧?田园快要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使？为什么如此失意而独自伤悲,我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追，实际上我入迷途还不算远 已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的!船在水上轻轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳 向行行人打听前面的路?只觉得遗憾晨光朦胧天不亮、 刚刚看到自己简陋的家门!我高兴地向前飞奔。家家僮欢快地迎接?幼7591儿们守候在门庭？院里的小路长满了荒草？松和菊3467还是原样！带着幼儿们进了屋?美酒已经盛满了酒樽、我端起酒壶酒杯自斟自饮 观赏着庭树（使我）露出愉愉快的神色。倚着南窗寄托我的傲世之情,（更）觉得这狭小之地容易使我心安、每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关关闭着、拄着拐杖走走歇歇?时时时抬头望着远方（的天空）？白云自然而5464然地从山穴里飘浮而出！倦飞的小鸟也知道飞回巢中！日光暗淡 即将落山 我流连不忍离去！手抚着孤松徘徊徊不已！ 回去吧？我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合?再驾车出去又有何求?跟乡里故人人谈心使我快乐？弹琴琴读书能使愁颜破、农夫把春天到了的消息告诉了我？将要去西边的田地耕作，有时驾6170着巾车?有时划着着孤舟、既既要探寻那幽深的沟壑。又要走过那高低不平的山丘！树木0559欣欣向荣?泉水缓缓流动 （我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生生行将告终！ 算了吧，寄身世上还有多少时光 为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定!还想去什么地方。富贵不是我所求！升入仙界也没有希望,爱惜那良辰美景我独自去欣赏,2453要不就扶杖除草助苗长！登上东边山坡我放声长啸。傍着清清的溪流把诗歌吟唱,姑且顺应造化了结一生!以天命为乐？还有什么6999犹豫彷徨。 创作背景： 东晋安帝义熙元年（405）,陶渊明弃官归田 作《归去来兮辞》 陶渊明从29岁起开始出仕 任官十三年！一直厌恶官场！向往田园、他在义熙元年41岁时!最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家?以后再也没有出来做官！据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满,当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里里小儿!”即日挂冠去职。并赋《归去来兮辞》,以明心志! 陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令？十三年中，他曾经几次出仕！几次归隐!陶渊明有过政治抱负?但是当时的政治社会已极为黑暗，晋安帝元兴二年（403）,军阀桓玄篡晋。自称楚帝。元兴三年（404）。另一8899个军阀刘裕起兵讨桓？打进东晋都城建康（今江苏南京）!至义熙元年（405） 刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权 这时距桓桓玄篡晋，不过十五年！伴随着这些篡夺而来的 是数不清的屠杀异己和不义战争?陶渊渊明天性酷爱自由?而当时官场风气又极为腐败、谄上骄下？胡作非为、廉耻扫地!一7352个正直的士人！在在当时的政治社会中决无立足之地,更谈不不上实现理想抱负 陶渊明经过过十三年的曲折!终于彻底认清了这一点？陶渊明品格与政治社会之间的根本对立？注定了他最终的抉1245择——归隐! 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋？也是一篇脱离仕途回归田园的宣言！这篇文章作于作者辞官之初、叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受？表现了他对官场的认识以及对人人生的思索。表达了他洁身自好 不同流合污的的精神情操，作品通过描写具体的景物和活动、创造出一种种宁静恬适,乐天自然的意境!寄3133托了他的生活理想？语言朴素 辞意畅达,匠心独运而又通脱自然 感情真挚 意境深远！有很强的感感染力!6736结构安排严谨周密!散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情?二者各司其职、成“双美”之势, 陶渊明（352或365年—427年）、字元亮、又名潜。私谥“靖节” 世称靖节先生，浔阳柴桑（今今江西省九江市）人!东晋末至南朝宋初期伟大的诗人！辞赋家、曾任任江州祭酒 建威参军，镇军参军、彭5546泽县令等职？最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去？从此归归隐田园,他是中国第一位田园诗人、被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》？,旺丁的坟山风水
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明堂!传说在远古时代始于黄帝 是专为祭祀昊天上帝而特地设立的？夏夏朝叫“世室”！商朝叫“重屋”,周代才有“明堂”之称!周明堂为周公时所建？也也有的说是周文王所建，明堂即“明明正教之堂”!是 “天天子之庙”!有道是“王者造明堂，辟雍,所以承天行化也?天称明?故命曰明堂”！“天子造明堂？所以通神灵!感天地?正四时?出教化，崇有德,重有道、显有能，褒有行行者也”？明堂7992的主要意义在于借神权以布政,宣扬扬君权神授？一般明堂都建于城南!即所谓“布政政之宫、在国之阳”,明堂是古代帝王“宣明政教”的地方,凡朝会。祭祀、庆赏!选士。养老。教学等大典，均在这2876里举行。不过从从上古至唐宋，其制度各异?历历代儒家议论纷纷?明堂虽古已有之 但各朝营营建时的形制与规模不尽相同?没有一个完全统一的式样，目前为止？发现并考古发掘的明堂遗址仅有四处。分别为北魏平城明堂遗址？汉长安明堂!汉魏洛阳明堂和唐东东都洛阳明堂?[5] 天坛祈年殿是古代明堂式建筑仅存的一例。是中国古文化的载体、所以“明堂如手掌””大概就是说权力很大。能把政治手段运用的的很好吧。旺事业 方位 卧室
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