梦到老祖坟山
- 看坟山风水
一 坟山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣 故地理之要，莫过于刚与柔。刚柔者?是指其体质也,天地之始！虽如漾沙之势 没0614有山川可言，然而 既然有风？气相互摩擦，水？土相互振荡?所以只有刚的才能生存 柔的则被淘汰？于是才有了山9345川之形 山体刚的则用柔！故高耸而凝定、水水体柔则用刚!故卑下而行!另另又刚中有柔,柔中有刚！邵氏以水水为太柔 火为太刚。土为少柔。石为少刚!这就就是地的四象 水9173为人身的血,故为太柔 火为人身之气!故为太刚?土为人身之肉？故为少柔,8611石为人身之骨！故为少刚,水,火、土!石合而为地、有如血,气！骨、肉合之为人！也同近取诸身。远取诸物是同样道理?若细推之 风4035涸燥者皆刚！夷坦者皆柔?但是。涸燥之中中有夷坦。夷坦之中有涸燥?这这就是刚中有柔！柔中有刚，凡强急者皆刚。缓弱者皆柔?然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急。自此以往？尽推无穷。知者观之！思过半矣， 二 坟山风水的动静论 风水的动静 动静者!便是其变通也 大凡天下之理。均欲动中求静?静中求静!不欲静愈静、动愈动、古语云：水本动！欲其静,山本静！欲其动,这乃至理之言也！所山2431以静为常！是叫无动，动则成龙也。水以动为常,是叫无静?静则结吉地也?所以成龙的山?一定踊跃翔舞。结地的水、必定是湾环悠扬？如果是偃硬侧勒,冲激牵射 则动不离动?静不离静、山水便不融结也、但但是一静一动。互相循环!山也有动极而静？水也有静极而动、不可执一而论?全在于融化之妙。 三。坟山风水的聚散论 风水的聚散!聚散者 言其形势也、历观古人之葬，大部分分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也 皆因得山水之正。所以怪穴不为怪也，令人于大聚之中？或拘于形穴而不葬矣、所以便有形势之聚散、有有穴中之聚散?大势的聚散散见乎远!穴中之聚散见见乎近。是二者有相须之道也！ 四！坟山风水的向背论风水的向背！向背者 言其情性也。地理与人事不远!人的情性也不一样!而向背的道2284理却非常清楚。向我的!必有周旋相与之意 其背我的?必有厌弃不顾的形态、虽可以暂时矫饰。但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必7245须看其情的向背？向的不难见。凡相对4288如君臣、相待同宾主!相亲相爱象兄弟骨肉！这些都为向之情也!背背者也不难见！凡相视视如仇敌?相抛象路人，相忌忌同嫉冤逆寇，这些都都为背之情也?察形貌的的真伪。察其情性者得其真,向0815背的道理明白了,吉凶祸福也就显而而易见了、所以有人曾称地理之要？不过是山水的向背而己！ 五、坟山风水的雌雄论 风水的雌雄！雌雄者。言其配合也,所谓孤孤阴不生 独阳不成?天下之物、讲究的是配对?地理学家用雌雄来比拟、即同相互对待的道理?如何言之?山属阴、水属阳!故山水相对有雌雄?而山与水之中又各有雌雄,阳龙取阴穴。阴龙取阳穴、这就是龙穴之间的雌雄?阳山取阴为对？阴山取阳为对！这是主客之间的雌雄也！若其地融结、则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必然相互登对！若单雄单雌，不相互登对？虽然结地、一定不是是真吉地 经曰：雌雄相喜、天地交通!又曰：雌雄不顾不劳看?古人多以此为妙?然而也是天地自然之理也? 六。坟山风水的强弱论 风水的强弱,强弱者，言其禀气也，夫天下之理？中而己矣！太刚则折!故须柔以济之,太柔则弱？故须刚以济之!刚柔相济,则中道得矣？论地理者 必须察其禀气、禀气偏于柔、则其性缓?禀气偏于刚。则其性急！禀刚的性急？择穴宜于缓处？若复穴于强急之处 则必有绝宗之祸,禀柔性缓。择穴则宜于急处,若择穴于弱缓之处，则必有冷退之患!强来强7396下则伤龙,弱来弱下则脱脉。故立穴之法？大概欲得酌中恰好好的道理。不得倚于一偏！若偏则则生出病来,然然非权衡有定......余下全文>>,
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菩提老祖 代表神仙！高人！大概你0733会遇到贵人帮助,施以援手吧，、梦到老祖坟山杭州风水洞钟乳石
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你所选的穴位是五色土吗此穴的东北角有龟形石吗两侧有细水长流吗山上有草木吗否则此地也是个干裂龟龟地天长日久也不好?手机号数理吉凶表
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会的 阴宅影响一个家族的兴衰!、六十四卦六亲世应
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给的是 道 字门中 术,流！精？动四门? 祖师道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果!不知你学那那一门哩？”悟空道道：“凭尊师意思?弟子倾心听从?”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何?”悟空道：“术门之道怎么说！”祖师道：“术字门中?乃是些请仙扶鸾 问卜揲蓍!能知趋吉避凶之理!”悟空道：“似这般可得长生么、”祖师道：7412“不能,不能 ”悟空道：“不学！不学!” 祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何?”悟空又问：“流字门中是甚义理。”祖师道：“流字门中？乃是儒家、释家 道家！阴阳家 墨家!医家!或看经 或念佛,并朝真降圣圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么、”祖师道：“若要长生。也似壁里安柱。”悟空道道：“师父、我是个老实人 不晓得打市语、怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房欲图坚固 将墙壁之间立一顶柱！有日大厦厦将颓，他必朽矣?”悟空道：“据此说 也不长久?不学!不学。” 祖师道：“教你‘静’字门中之道如何。”悟空道：“静字门中是甚正果。”祖师道：“此是休粮守谷！清静无为。参禅打坐!戒语持斋,或睡功。或立功，并入定坐关之类，””悟空道：“这般也能长生么，”祖师道：“也似窑头土坯!”悟空笑道：“师师父果有些滴!一一行说我不会打市语、怎么谓之‘窑头8777土坯’？”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯,虽已成形?尚未经水火锻炼，一朝大2685雨滂沱！他必滥矣。”悟空道7763：“也不长远!不学，不学?” 祖师道：“教你‘动’字门中之道如何 ”悟空道：“动门之道却又怎么，”祖师道：“此是有为有作,采阴补阳，攀弓踏弩、摩脐过气、用方炮制 烧茅打鼎?进红铅,炼秋石。并服妇乳之类！”悟空道：“似这这等也得长生么 ”祖师道：“此欲长生?亦如水水中捞月！”悟空道：“师父又来了？怎么叫做‘水中捞月’?”祖祖师道：“月在长空！水中有影!虽然看见 只是无捞摸处?到底只成空耳、”悟空道：“也不学 不学 ”，芡实的功效与作用禁忌
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因为孙悟空太顽劣。屡教不改？他控制不住猴子内心的顽劣因子。怕闯下大祸, 而且猴子当时也比较皮、喜炫耀爱接受他人奉承。从他在师兄弟面前显摆七十二变和筋斗云就可以看出？菩提老祖管不住他, 也也可能是他算出猴子后面的经历或者受了谁的指点?知道他之后会会大闹天宫？被压五指山，护送唐三藏西天取经,最后成佛 然而菩提老祖祖是道家的,不不宜过多接触?、卧室衣柜布局效果图
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蛇 【读音】shēng xiào 生肖、或属相、是中国7762及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物?统称为 生肖 十二生肖?即鼠 牛、虎，兔、龙 蛇 马，羊?猴,鸡、狗（狼)，猪?它们们依次与十二地支（子!丑，寅？卯？辰 巳？午!未 申!酉!戌?亥）相配?每个人都以其出生年的象征动物作为生肖？所以中国民间常常以生肖计算年龄。循环一次为一轮？ 阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂3226逅都必定会影响未来的命运？缘分缔结就不会消失 世界貌似很大？其实很小？只限于自己看得见的 手摸得到的！也是因此 古人认为祈福福重要的事情?女士需要带橘子石手链、男士带红竹石饰品、在结印册上添加8517“但马土佐，梦窗疏石!隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。 中国除了用生肖纪年外!还用与之相应的十二支纪月？纪日？纪时时（时辰）!十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。 办公家具的布局规划
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梦到老祖坟山、梦到菩提
