梦到过世老人说想自己

• 过世老人托梦想喝水吃东西么办

  　　在他/她祭日或者过节时多少少点纸钱,

• 梦到没有过世的老人鬼魂

  　　我经常梦到过世的父亲。那是因为思念,埋藏在你的潜意7420识里面 好看的关于风水的故事

• 梦见过世的老人跟我说钱包坏了

  　　吉凶指数：：99梦见钱包 意味着你的某个计划欠考虑？容易发生一些意外，梦见小钱包中塞满硬币。行为方面有不顺,约会时走错了路，结果走进黑暗的巷弄，不巧又遇上色狼!差一点受到凌辱等!梦见钱包丢了?不久会买买房置地、梦见见钱包丢失了 表示做梦人在生活中担心别人了解自己己的弱点?或要买房子。梦见钱包丢了又有有人送回来?倾诉需要把握好一个度哦？今天的心境比较乱呢，也许是最7303近变化太多的缘故吧,你总想找个人来说说你的苦恼,帮你梳理一下思绪找出个所以然来!平心分析一下,倾诉固固然能促进交流、增进感情，但适当保持自己的隐私也是需要的，身边的人人和同学!虽然也有可能成为你的交心的朋友,但自己的秘密还是看清楚了对方的人品之后再做交付的决定、梦见钱包丢了又有人送送回来、按周易五五行分析?吉祥色彩是黄色!财位在西南方向 桃花位在正北方向。幸运数字是0。开运食物是面??好看的完本风水小说

• 老人过世有什么习俗烧纸用打表吗？

  　　旧时，民间人死时?要放“落气炮”，烧“落气钱”、]⁶⁴⁷⁵请阴阳先主看期做道场?将死者背到正堂屋入棺 背死者时，要打伞遮人 即死者不能见天、[]死者穿戴为衣双。裤单!一般是是6件衣服，3条裤子? 　　入棺¹⁰⁷⁹内要给死者装钱口袋、内装纸钱、另有打狗馍馍装入棺，[做道场按经济状况况的不同为3天 5天？7天、10天?道场要插招魂幡，做几天？插几根?[白天是念经？晚上拜唱（唱孝歌），晚上大开路，招亡破狱（男）,破血河（女），放河灯（高梁0518杆作的船？点蜡），燃蜡供天！点地灯（盏形灯）?劝函（戏鬼神走） 坐高台！打鬼弹子（3－－4张大桌子重叠到一起、米豆腐切小块^为为弹子）,发丧时,将死者用8个人从堂屋抬到地坝？放在凳子上，死者的后人即跪下给帮忙的金头!并跪着吃丧饭，然后起灵摔碗。 　　起灵时。16人用白布拉棺。送葬上山时沿途放鞭她激“买路钱”，入土时要接良米!阴阳先生边撒边说死者的好话、后人接米！接米后立即往家跑？意即走得快发得快。先到家先发尔后由^帮帮忙的推土，烧火场（买房子等陪等品]阴阳先生要按死者的死期甲方推算回刹时间（死者回家!由鸡脚神，无二爷5681押回来） 家中要摆酒莱,洒地灰（正堂屋或死亡那间房）、而后烧七（即七天烧一次纸钱!点香香错中华人民共和国成立后、废除迷信。提倡火葬，但仍涉个别人仍作旧丧葬劣俗,唯规模已小？ 　　荆楚民间旧时殡葬习俗?从亡者者停止呼吸时始?即有一套完整的程序。它们依次为： 烧“落气纸”：即死者直系亲属?在已经确认死者亡故之际！便置一瓦盆于灵床前。在盆中焚烧冥钞或纸钱!意为让亡魂“持币上路”, 净身：由死2361者直系亲属打一盆清水？用一方白布帕给死者擦净躯体 通常以“三袱子”为限?即抹拭时将布帕浸水拧干三遭?称“三把”!一把抹头脸?二把抹胸腹,三把抹脚腿?净身亦称“洗丧”, 换衣：给亡者换上干净衣裤裤鞋袜！若是青壮3184年夭折上有父母者？手臂臂上应戴黑纱!老年人的裤带用白白棉线合股系扎!合股股线的支数以其年龄而定 老年人换衣称“穿寿寿衣” 开吊,将亡者抬上灵床？置于灵堂的白布帐幔之后。供桌上置烛台香盆和死者遗像！直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平。内容多为叙述死者一生中所经魔磨难,声调哀婉动人 凄切悲恸！称“哭灵”、亲友前^来来祭奠!进门前先放一挂爆竹。丧家亦燃放爆竹以1686示应答!吊客上香?通常以三炷为限。或鞠躬致礼!或跪拜叩头?皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢？称“孝子谢”！停灵灵时间以单数为限？三日？五日或七6493日不等?开吊期间,有的延请僧。道做法事以超度亡魂。夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”?其鼓词多为民间神话故事。吊客所送“祭仪”多为布料！须写好挽签悬挂于灵堂两侧 称为“挂祭帐”！ 出殡：即送亡者前往墓地，抬死者上路之始！称为“3437起灵”！ 起灵时!孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前,称为“甩盆”，抬灵床多为八名精壮汉子?死者亲属须排除在外?出殡亦称：“送葬” 有有的请道士执桃木剑在前“开路”。孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或7939灵柩)前引导?众至亲好友一路将其送至墓地?送葬队列行进途中。有亲友在道旁设香案“路祭”的，孝子须下跪答礼。 设灵与圆坟：亡者落葬后 家中应设^灵灵位于厅堂左侧,称“设灵”。三日后亲人去坟前祭扫!称为“圆圆坟”。以死者8829去世之日算起!亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香？举行祭奠仪式?到第五个个“七日”为止!称为““做五七”、三年孝满？遂0556将灵位焚化!谓之“除灵”? 新中国建立后 经过移风易俗,提6604倡殡葬改革,过去的殡葬习俗也相应发生变化、 　　蒙古族的殡葬习俗 　　早期蒙古人葬俗是人死后!家人把蒙古包拆掉装车!赶着牲畜换一个地方居住、或把死者装上牛车!赶到预定的地方赶牛车跑起来、尸体掉下之处就是死者的墓地 但不埋！巴尔虎 布里亚特!厄鲁特等““林中百姓”部落丧葬习俗各有不同, 　　巴尔虎蒙古人早期是风葬的习俗、贫民多风葬！葬时将尸体放入袋中、车载到山上或草原人迹所不见之处！任鸟兽啄食?后逐步改为以土土葬为主!人死后。设灵堂，尸体以¹⁰⁷⁶白布裹上入棺，设供。三日后出殡？ 　　厄鲁特蒙古人一般在葬后请喇嘛念经 相地方?选吉日装殓、喇嘛死后要火化？勃额（萨满）死后要用8510立式棺材 富者死后使用棺材、穷者死后用布口袋和裹苇席。 　　布里亚特蒙古人死后多用火葬，深埋，还有肢解?装白布袋，用牛车拉到地方后。打牛急驰！死者坠落处为葬地 葬后招待亲友和帮助出殡者 　　丧葬仪式后!再没^有有任何仪式 1949年后,多改为火葬 　　回族祭祀亡人习俗 　　回族把祭祀亡人叫“锅里倒油”或叫干“尔麦里”,主要是祭祀直系亲属亡人，祭祀教主等! 　　祭祀直系亲属亡人一般根据亡人“无常”（逝世）时间的长短来采取不同的规模, 　　祭祀从人“无常”后埋葬的当天晚上开始、丧主家要熬“米粥” 炸油香和烙油香!请操办丧事的和阿訇等人吃、回民称当日晚上的这种祭祀活动动为“宵夜”！七日以前?家里有会念^《《古兰经》的就自己去“走坟”,不会念的要请阿訇或懂经文的满拉等去走坟。一日五次？6797回民认为在四十天之内,亡人的灵8422魂还在、丧主家每天要点香烙油香?做“杜娃”向真主祈祷、家里的其他人还要哭丧 直到第七天，回民称第七天为“头七”,也叫“9776七日”？这天丧主家要宰羊!宰鸡,炸油香！请阿^訇訇和满拉以及有威望的回族老人若干人?到家里念经、吃油香,丧主家为了搭救亡人！求“真主””开天堂之门 还要给来念经的所有人都散“乜贴”（施舍）？之后还还要给亲戚朋友，邻邻里乡亲散油香、到了“二七”！“三七”。规模很小?有时不请阿訇 只是烙些油香 ⁰⁷²⁵散给左邻右舍或贫穷者? 　　到了四十日,认为亡人的的灵魂要离开家了，要大干“尔麦里”：^早早上先请阿訇走坟 完了请阿訇以及亲戚朋友和乡亲们到家里来吃吃油香！有的还^给给丧主家散“乜贴”，从此以后、在百日。周年？三周年?三十周年仍要宰羊，炸油香！大干“7784尔麦里”。过了三十周年 有的就不再搞大的祭祀活动了、 　　回民对教主的祭祀规模很大。称教主为“穆勒师德”、即传经授道“导师”！也称“老人家”、逝世后尊尊称为“太爷” 对某一一教派的创始人一般称为“道祖太爷”,虎夫耶门宦的老太爷洪海儒的祭日是七月二十四日。哲赫忍耶门宦的马明心祭日是三月二十七日 遇到这²⁴³⁰些祭日要举行盛大的“尔麦里”圣会?宰羊近百只?宰牛十几头,约⁴³⁴⁰有一万多回族群众陆续去走坟？吃油香？还有的千里迢迢从外省区赶去参加祭日活动!表示对老太爷的尊敬与忠诚! 　　达斡尔族丧葬习俗 　　新疆的达斡尔人主要要集中在塔城县的一些乡村，人口只有4300多人(1982年)？是是我区人口较少的民族 　　　他们的人口虽然少？但沿袭下来的丧葬习俗却却十分讲究、达斡尔族对老人去^世世后的安葬十分隆重 若老人去世时!先由一位长者为他更换衣服!剃头？剪指甲,?洗脸 然后装入棺材、并将死者生前用过的碗！筷 烟具。锅!小刀和米，面等东西？要用线网包起来装入棺内的左边、把银箔纸剪成牙形!贴在棺^内内的右边。用来象征日月。另外还要在死者的一只手中放些瓜子!另一只手中放桨 到晚上在灵前放放些点心上供 并要点一盏灯，在出摈之前？每^天天都要守灵上供!烧纸?儿子们要睡在地上守灵 表达孝心、 　　达斡尔人人出摈前要举行祭灵仪式。在灵前要摆上亲友们送来的祭品!并要有人念祭文、颂扬死者的一生 同时在灵前要套一辆马车或牛车、用绳子和棺材连起来，表表示死者将坐这辆车去天堂!祭完后把套车的牲畜杀掉、 　　在埋葬时先由长子培一两锹土!接接着大家动手埋 堆成坟头后!要将死者生前所喜爱的东西和常用的衣物在坟前烧掉、同时再烧些金、银箔纸!埋葬结束后？要用马肉招待亲友 　　死者埋葬后,要进行服孝,一般对3326长者服孝二至三个月! 五代以内的侄孙戴孝1个月。五代以外的不戴孝也可以、妻子给丈夫要服孝3年，并^不不准参加娱乐活动和改嫁？ 　　孝期满后?要4458在坟前杀猪供祭 以结束孝期、目前!达斡尔人的葬礼已从简、城市里的达斡尔人还实行了火葬, 　　传统华人的丧葬习俗。一般是原始观念和封建观念的混合体。千百年来一直在民间流传,形成各地风^俗俗民情。 　　1.1 江汉平原原：红白喜事一样锣鼓 　　江汉平原上人们娶亲一般是又吹喇叭又打锣鼓、为死人送葬只打锣鼓不吹喇叭，但潜潜江浩口镇一带风俗特殊 不3414管是娶亲还是送葬 只打锣鼓7489不吹喇叭? 　　传说、从前潜江有个县太爷是有名的色鬼 一听见娶亲的喇叭响 就吩咐手下人把新娘子拖进县衙过一夜 许多青年男女与之抗争丢了性命， 　　有一位穷秀才娶媳妇前灵机一动？用送葬鼓乐迎亲 即娶亲⁷⁸⁷¹时只请打锣鼓的,放鞭炮的！不请吹吹喇叭的!果然!穷秀才平安安地娶回了媳妇。县太爷却全然不知？ 　　后来人们就学着穷秀才的样子娶亲!时间长了逐渐成为风俗传承到今？现潜江一带依然娶亲时不吹吹喇叭！ 　　1.2 荆州：：阎王请喝忘魂汤 　　“出门三五里 各处一乡风”！荆州各县的丧葬习俗不尽一致各有特点?据说阎王爷派阴差“无常”专门摄取那些在生死簿上已被注销了的人！因此。松滋县有这样一个习俗：病人弥留之际。其亲属要请健壮男子手执刀剑？围坐在病床前、还在床上罩上渔网！说这样4101可以阻止“无常”接近病人？人一一旦撒手西去，家人却刻在门外烧“落气纸” ^这这是给阴差送的草鞋费?让他在押送阴魂时不要太粗野,人们还要请僧道“开路”！烧纸轿、纸马供死人代步用?“开咽喉”目的是让死者在阴间也能进食? 　　仙桃地区还有这样一个风俗？人死之后！在死者嘴^里里放几片茶叶?传说、人死了后也不忘亲人!天天天哭泣不肯去见阎王?阎王就做了一种“忘魂汤”?又在汤里放上几片茶叶，派夜叉叉端去劝死者喝？死者口哭干了 以^为为端来的是茶!接过就喝、结果这一喝把什么都忘记了?乖乖地7552去见阎王了, 　　这件事不知6605怎么让死者的家人知道了！他们不愿意死者忘记自己的亲人？就设法糊弄夜叉！事先在死者嘴里放上几片茶叶,待夜叉来劝喝“忘魂汤”时！看见死者嘴里3384有茶叶渣!以为已经喝喝了“忘魂汤”？这样死者也就不¹⁵⁴²会忘记自己的亲人了， 　　1.3 鄂东北黄冈：夫亡丧妻哭^姐姐妹 　　鄂东北黄冈有一个奇特的风俗？不管是丈夫死了妻子、还是妻子失去了了丈夫,他（她）们在哀诉哭泣时，总是一口一声“我的姐妹呀？”为什么不称夫妻而称姐妹呢，据说这是自古传下来的风俗、 　　相传盘古开天劈地时？世1562上还没有人!盘古琢磨着怎样造出人来,一抬头看5869到太阳和月亮兄妹俩？就要他们结为夫妻生儿育女? 　　月亮妹妹性情乖巧 听了了盘古的话。吓得脸色发白。0160忙躲到树林里去了 太阳哥哥脸色绯红?冲着盘古说：“我们是兄妹？怎能结为夫妻？”盘古说：“世上没有人！要你们太阳月亮做做什么事。这样吧?我这里有一副石磨?你们一人拿一块磨！从天上往地下滚？要是磨合在一起 你们就结为夫妻。^若若磨合不到一起、你们就还^做做兄妹”。太阳这4682才点头同意， 　　盘古将磨交给太阳和月亮?他们提起往下一滚!盘古暗中用手一点!滚下去的磨正好合在一起,盘古说：“这是天意 6644你们只好这样办!”太阳还2840在犹豫？怕后人笑话?盘古给他一把针说：“要是有人敢看着你笑！你就用针扎他的眼睛、” 　　太阳哥哥和月亮妹妹结为夫妻，此后。世上上夫妻都称为兄妹?后人也不敢看太阳、一看^眼眼睛就针扎样疼！ 　　1.4 满梅：将逝世者捆在椅子上 　　在满梅有一个奇特的风俗,即人死后要把尸体扶到椅子上坐着、还要要用一根绳子捆起来?死者面前再再放一张小方桌、 为什么么有这样的习俗呢, 　　据说从前有一个媳妇常虐待婆婆?婆婆年纪老了只好忍气吞声？ 　　不久、婆婆死了？尸体被放在椅上坐着！亲戚朋友都来吊丧,媳妇也到椅前哭几声应景!不料婆婆阴魂不散，一下子从椅椅子上跳起来、把媳妇死死抱住?人们怎么也掰不开。 　　媳妇知道婆婆死也记住了了自己的不孝,只好当着众多乡亲面?将自己如何虐待婆婆之事一一讲出,大家都跪下为媳妇求情！婆婆这才把手慢慢松开坐到椅子上, 　　后来人们怕再有这样的事发生，就把死人捆在椅子上!面前还放一张桌子挡住,这样死人也就跳不起来了! 　　1.5 土家人：欢喜跳丧送亡人 　　跳丧7329是土家人特有的丧葬习俗,又叫“散忧祸”。“撒尔活”!这种在亡灵前跳一夜丧鼓^舞舞的习俗。据说是由巴人传下来的， 　　在土家山寨！不论哪哪家死了老人?乡邻们都不顾劳累从各家赶来。为亡人跳一夜“撒尔活”！长阳就有这样的的歌谣：“半夜听到丧鼓响，不⁷⁰³⁰管是南方是北方？你是南方我要去、你是北方我要行。打不起豆腐送送不起情！打一夜丧鼓送人情、”死死者的家人也早早地准备好姻酒、⁴⁰⁰¹腾出跳丧的场子,将亡人的棺材停放在堂屋正中 在棺材的左前方放一个自制的大牛皮鼓? 　　随着门外“嗵!嗵？嗵”三声铳炮响起？一班班男女老少涌进堂屋!他们在在棺材前的空地上互相邀约!踩着鼓点点边歌边舞!他们的头、手。肩、腰 臂？脚上下一齐协调动作，跳着变幻多姿的舞步 他们时而相互互击掌!时而绕4591背穿肘？时而扭肩擦背？时而嘴唇触5398地衔物 说是“燕子含泥”。时而蹲下踮脚打旋？时而9577相互嬉戏？时而沉默！6492时而呼啸唱和,是是欢乐还是悲哀?难以说清！不过土家人有这样一个习惯：热热闹闹陪亡人！欢欢喜喜办丧事？ 　　1.6 武汉：清明扫墓奇观 　　每当清明前后、一向冷清寂静的石门峰，扁担山，九峰等公墓区顿时热闹起来、车声、鞭炮声，哭声!嬉笑声以及¹²⁷⁷小商贩叫卖香烛!纸线、食品的吆喝声遍于四野？只见见满山烟雾缭绕 火光点点,从山脚到山顶布满了人群,形成成了武汉地区独特的祭扫习俗景观? 　　武汉人最看重的是庙祭和山头祭?从前富裕人家要烧91斤纸钱？表示对死者“九死一生还”的寄托、还要点9柱香,9支红烛,供奉的食物由必须有肉包子和香饼，以使死者在生还转世步出阴间间时免受恶狗的缠噬、 　　当然？这些老规矩如如今大多已不复存在了、但武汉人还还是保留了一些传统习俗？只是¹⁸⁷²在形式上加以变异!如扫墓时携同家人和朋友踏青！祭毕，人们围坐在一起吃一笼酒菜或面包冷饮!然后春游踏青！边^聊聊边挖野菜,据说这种野菜吃后可使人避邪防病,有的2986人家并无家人坟冢？但也随扫墓人流来到郊外?选择一环境优雅之处!用树8065枝就地划一圆圈,权当祖宗之墓烧纸焚香。然后席地而坐坐野餐 最后踏青于郊野,这样的人家是以祭扫为次！郊游为主！ 　　葬礼习俗：殓期 　　殓期指的是人死后至入棺这个阶段,孝在中国国传统文化中占有十分重要的地位 被视视为德之本!孔子早在二千多年前就对以孝著称的门徒曾子说过：“夫孝。始于事亲,中于事君。终于立身 ”但自古以来 衡量“孝”的普遍标准?主要是看其对父母“生养死葬”的态度、因此丧葬仪礼一开始 其孝亲的特色就十分显著, 　　泉俗凡己50岁或做“公（爷爷）妈（奶奶）辈”者。在病危危临终之际！均要“上厅边”,即让其卧于本家或祖厝厅堂边由四块床板临时搭成的简⁷³²¹易床铺上、儿孙，媳妇都守守候在旁送终,死者即将断气时。亲眷要边哭边为其更换寿衣，穿上鞋袜,动作要快?如迟至断气后！有“死者得不到”之嫌？死者^寿寿终正寝后 当即用其被单复盖躯躯体与面部 亲眷围尸恸哭、治丧即^告告开始， 　　　孝男出门！自池旁。埂边或大路口取回泥土一块、用瓦片取回、土上插香?置于尸体脚端处的地上!以示“人死入9430土为安”。并置米饭一碗！上插竹筷一双。称⁰⁰⁵⁷“脚尾饭”，或叫“辞生饭”，亲眷要不断地续香？焚烧冥纸（说是阴间使用的纸币）！为死者前往阴间准备足够的“盘缠”。为让死者在冥冥之中走向光明、尚须点白烛烛一支或油灯一盏!要注意不4829使熄灭,称“点脚尾烛”!如再加上早在死者生前为备“百年”之后启用所“竖”之“生寿”（俗称“起大厝”）,以及寿终之后“做功德”时所焚烧的纸糊大厝（（内有纸糊的各种日常生活用品、甚至有佣人、汽车等）。可谓是对死者的衣,食？住、^行行诸方面都考虑到了？而且类似的做法、在整个丧葬仪礼过程中 还会不断地出现、 　　治丧之家要在大门上挂上一块白布，或于原贴红联处覆盖白纸、让周围的人们都知道!并向堂亲姻戚报丧?给在外地或海外亲人发讯。子女闻讯奔丧、其中向姻戚报丧!尤要慎重！我国古代多流行族外婚,同姓不婚 因此联婚就成为加强部落，氏族，家族。各^姓姓氏之间关系的极其重要的感情纽带！故《礼记.昏义》在记述婚姻的功能时,首先强调的就是“合二姓之好”？但联婚婚的成果！常因一方的不幸去世而产生波折。在泉州！有的外家因怀疑女儿在夫家受虐待而死于非命（有的也确为事实）！就纠集人马马前往亲家“吃人命”的事时有所闻？因此民间在为女性长辈举办丧事时？十分注意姻亲关系、并形成了一些相应的习俗，这在新编的《安溪县⁵⁵⁵⁵志. 风俗志》中有比较详细的记载、 　　收殓前。孝男年长者要手提小桶？领全家孝眷到到附近公用井乞水、回到家门口?取水一碗^进进屋洗尸!余水倾倾倒门外?然后为死者举行“辞辞生祭”。即可入殓！入殓时,凡生肖五行与死^者者相克者、均应回避 以免犯“冲煞”?收殓后?孝男孝女需将死者生前所用过的日常生活用品?送至郊外或村外焚化，俗称““送草”！或叫“送脚尾”、事毕!再由道士在室内外进行一些祓凶驱邪的仪式！俗称“收乌”（或于守灵结束进行）。 　　　丧葬 　　汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬？并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重、分殓!殡,葬三个阶段进行。 　　殓!就是给尸体穿衣下棺、人初死入殓前要给死者招魂 沐浴,殓分小殓和大殓两步？小殓是给尸体裹衣衾、一般用布帛 富庶人家用丝绸、有的皇族用玉衣!7923大殓是把尸体装进棺材。棺材称“⁵⁶¹⁵寿材”?男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字。有的则刻以“福禄寿”三字的合写体,小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧！珠等，皇族含玉!^近近代则含一银元?均称之为“饭含”、大殓时往往随殓一些物品？一般人有衣，被及日常用品等物,富富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重! 　　殡,就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一,少则3日，多则30天？主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗 父母死亡?儿女必奔丧！否则为不孝?而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或^““吊唁”,奔丧者均要丧服！古代汉族丧服分斩衰，齐衰！大功 小功。织麻五种 称为“五服”，用粗,细不同的麻布制成。按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”!近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花！臂戴黑纱， 　　葬 就是^掩掩埋死者遗体、即棺木入土!旧俗入葬前往往要看风水 择坟地！谓“择吉地”，送葬又0493叫出殡 送葬时、古代汉族一般是“孝子”在前执绋？挽柩者唱挽歌、挽歌到近,现代演4293变为哀乐、亲朋好好友写挽词或挽联送葬、到近，现代又演变成成送花圈？花圈上写挽联， 　　古有以人殉葬的习^俗俗(主要是近亲！近臣和近侍?至清朝人殉仍有遗存)？后逐渐以陶俑代之?到近代则以纸扎人像伴葬 　　葬6577礼以后？有做七！断七。百日?周年等追悼仪式。并将牌位送归祠堂！这已从葬礼时对人的仪礼转为对““鬼灵”!“祖灵”的仪礼、 　　另外!汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍？ 　　丧事期间！死者亲亲属要穿孝服，在灵堂守灵？中国古⁷⁹⁰⁶代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等?在现代汉语里还有“五服”这个词。表示血缘关系的远近？孝服用6072白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同、清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀。觉得十分奇怪、在古代？出^殡殡时有人唱挽歌 晋代大诗人陶渊明明生前就为自己写过《挽歌诗》三首！后世的挽联？挽幛就是从古代8934的挽歌演变而来的、 　　丧葬仪式规模大大小与死者的地位身份密切相关？在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族?富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势!《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿？所用棺材价值数千两银子。由二、三百名和尚道2206士念经。出殡时的队伍“浩浩荡荡 压地地银山一般”,而³⁰⁶⁹穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到？自然也就谈不上“重殓厚葬”了、有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体 草草埋掉。 　　尊尊长死后，子孙要在家守二十七个月？其间停止止交际和娱乐、做官的也必须离职回家守孝，以表⁷³⁸²示对尊亲的哀悼,称“守制”。 　　现在实行的是火葬. 　　1?买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品?一张就好几亿！那钱不实、都不如旧卢布？越南盾值钱 　　？一摞下在下面连根冰棍棍儿都买不了，太毛了，不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可? 　　下面有不少讨债鬼?死皮赖脸地跟你要钱？不给就磨你,那那就得这种小钱儿答对他们? 　　2、要买黄草纸!铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压！要感觉这一百元是个戳子。由右至左 由 　　上上至下！一排一排的盖上去 直到把整张纸铺满,这样的烧纸在下面才是硬通货!钱才实成！揣在兜里 　　才有面子? 　　3,叠好烧纸！3858一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次!不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事 　　的！叠起来烧会很方便？ 　　4!准备去烧纸前?你最好预备好火机（最好是防风的？七月月十五阴气重？风大）和一根小棍!这 　　样方便你在烧纸的时候拔起压在一5103起的烧纸、让空气流通，方便燃烧,家里用废的拖布6920杆就是不错的选 　　择,但注意！用完之后就不要再拿回来!直接0660扔掉好了, 　　5！要天黑透才去烧?天亮没谁敢出来取钱的?去烧纸纸的来回路上？遇到烧纸尽量绕开、不要踩到 　　、有时候一个路口排满2295了纸灰堆。想绕绕都绕不开 那只好请你小心地穿插过去 有时候还可能需要大^跨跨 　　步一下，过去之前你要先说一句、对不起！借过！ 　　6 要烧纸前在要要烧的地面画个圈、注意，不要把自己圈到里面？西北角角要留个缺口?方便下面的 　　亲5220人进来拿钱 　　7！烧纸时要表情严肃！不要嘻笑笑打闹?既然来来都来了,你就恭敬点、 　　8 给^亲亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外 答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼？ 　　9!烧纸时要念念念有词,如：XXX，给您送钱花来了 今天孙男弟女都来看您来了云云、 　　10 一定要坚持看着把纸燃尽2980才可以走 ^这这样既可以防止火灾？又能防止风把纸吹出来，被其他路 　　过的拾去?惹惹老人不高兴！？好看的招财猫图片大全

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