周易周公解梦

• 周易，《周公解梦》，《易经》这三者有什么关系吗？？

  　　《周易》简介 　　周易是一部描述事物变变化规律的工具书、距今已有3000多年历史!原作者周文王姓姬名昌 　　我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气、孕育而成!金！水,木？火 土五行 生?死，衰？亡决定事物的未来, 　　周, 中国商末周初的一个历史时期 　　易, 变化, 　　周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算! 　　周公?名旦。周文王之子！武王之弟！是西周初年的政治家 思想家！因以周太王所居地为其采邑？故称周公。 　　周公自幼笃行仁孝？多才多艺、文王在时 他以孝仁而异于群子，武王即位?则以忠诚辅翼武王。一次!武王有疾!群臣忧惧？卜求先王救助？“周公于是乃自以为质。设三坛。周公北面立 戴璧秉圭。告于太王，王季?文王。”愿以自身替武王之身,且称曰：“旦巧能！多才多艺，能事鬼神、” 　　及武王死，成王在襁褓中!周7792公毅然挑起了“摄行政当国”的重担 并且教诲开导成王， 　　周公就是以其终生辅国安邦。孔子一生所追求的正是周公式的事业。 　　周公“敬德保民”的政治思想。是儒家政治思想的直接接来源!^儒儒家思想学说中的一个重要概念“礼” 也源于周公， 　　自东汉以来 人们常以“周、孔”并称 唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一！ 　　周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧慧的结晶, 虽难登大雅之堂！但在民间却流传甚广,每个人都要做梦?梦之与人犹灵魂之与人、与之俱来、随之而去,伴伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在！梦就会长久不衰？做梦梦不分贵贱、不分长幼，不分尊卑 不分男女、不分中外，只是梦8944的内容有所不同而已， 　　梦如同人的身影一般？既司空见惯？又神秘莫测!既虚无飘渺！又真实可见?若说⁵¹⁷²梦是幻觉！然梦1766中之人物事件？醒后皆历历在目?若说梦是真实之表现！然醒后难找^与与梦中人物事件完全一致者?有时日有所思。夜即梦之,有时梦中所见、日即遇之！梦之神秘至此?我们们的祖先亦早知之、即产生3818梦文化! 　　梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登登大雅之堂。但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书 在术数史上,很难发现解梦之术 列于此?只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶, 　　古人根据梦的内容不同 把梦分为以下十五类： 　　直梦 即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁,人的梦都是象征性的、有的含蓄 有的直露!后者就是直梦。如你与朋^友友后就不见,夜里梦之！白日见之？此直梦也! 　　象梦 即梦意在在梦境内容中通过象征手段表现出来、我们所梦到的一切。都是通过象征手法法表现的 入梦到登天,其实人人是无法登天的！在此,天是具有象征意义的，如天象征阳刚 尊贵，帝王、地象征阴柔。母亲 生育等等, 　　因梦 由于睡眠时武官²⁸³²的刺激而作的梦?“阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火 藉带而寝则梦蛇。飞鸟衔发则梦飞” 此即因梦, 　　想梦 想梦是意想所作之梦、是内在精神活动的产物 通常所说“日有所思,也有所梦”即想梦也？ 　　精梦 由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦! 　　性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦！性梦主要不是讲做梦的原因！而是讲做梦者的对梦的态度! 　　人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义？ 　　感梦 由于气候因素造成的梦为感梦 即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。 　　时梦 时乃四时 ^由由于季节因素造成的梦为时梦？“春梦发生？夏梦高明！秋冬梦熟藏。此谓时梦也” 　　反梦 反梦就是相相反的梦,阴极则吉!阳极则凶 谓之反梦。在民间解梦！常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载、成语中亦有黄梁美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空、可见反梦梦在人的梦中占有很大的比重！ 　　6246籍梦 也就是托梦 此类梦梦在古代书籍中也有不少记载,人们认为神灵或祖先会通过过梦来向我们预告吉凶祸福? 　　寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸^福福在甲的梦中出现 或者异地感应做同样的梦，寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦、 　　转梦 转梦是指梦的内容多变?飘忽不定! 　　病梦 病梦是人体病病变的梦兆、从中医角度来讲，是由于于人体的阴阳五行失调而造成的梦、 　　鬼梦 即噩梦！梦境可怕恐怖的梦？鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦! 　　《易经》是我国古代的一部用来占筮的书、一般称为《周易》!在《左传》中已有《周易》的记载。如《左传 · 襄公九年》：“姜曰：‘亡?是于《周易》曰：“随。元亨³⁴⁹⁶利贞……” ’《左传 · 昭公七年》：“孔成子以《周易》筮之？”说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了!目前。对《周易》成书书的时代，学术界尚有争论，但西周前期却有大多数所接受， 　　至于《周易》的“周”字？历来说法法颇多,如。有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思、也2941有人认为：周易是指的周朝！周朝为一般人所接受？很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思？ 　　而《周易》的“易”字解释则更为纷繁? 　　一说：“易之为字、从日从月!阴阳具矣!”“易者!日月也。”“晶月为易？刚柔相当、” 　　一说：“易 ！飞鸟形象也?” 　　一说：“易？即蜴，蜥蜴因环境而改变自身颜色 日之易?取其其变化之义、” 　　清代陈则震著《周易浅述》！将“易”的定义归之为二： 　　曰：交易。阴阳寒暑，上下四方之对待是也, 　　曰：变易 春秋秋冬!循9111环往来是也， 　　无论何种解释？说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用!产生万物 “刚柔相推、变在其中”！则是不会错的。 　　无2164论何种解释,说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用，产生万物！“刚柔相推!变在其中”。则是不会错的, 　　到了西汉?儒家学派将《周易》与《诗》!《书》、《礼》!《乐》，《春秋》等奉为经典!称为“六经” 于是《周易》又被9214称为《易经》? 　　经过历代的演变、《周易》成为我们今天见到的样子 分为《经》!《传》两部分！ 　　经主要是六十四卦和三百八十四爻？并各有卦辞！爻辞5066加以说明?为占卜之用? 　　六十四卦?是以六个一组的“---”与“- -”构成的！1150“---”象征阳?刚。“- -”象征阴。柔！因此！“---”称作“阳爻”!“- -4039”称作“阴爻”？ 　　“---”用奇数一 三、五 七，九中最大的数九表示 又称为“九”? 　　“- -”用偶数二?四!六，八。十中^的的六表示！又称1970作“六”, 　　“卦”由下而上构成！最下方的称为“初”、依次而上，称为“二”“三”“四”“五”？最上面的称为“上”, 　　在六十四的后面？是“卦辞”！是解说全卦的、亦称“彖辞” 。彖是兽名，有利齿 卦辞是周文王在被殷纣王囚禁时？推演六十四卦做出的解说,《史记 · 自序》：“西伯（周文王未称王时的爵位）囚 里?演周易!” 　　卦卦辞后面是爻辞，是解说六爻中²⁹⁴³的每一爻的,关^于于爻辞的作者,纷说不一,的说是周文王所作!也有人说是周文王的儿子周公所作、 8961　　《传》是解释卦辞?爻辞的七种文字⁷⁵⁹²共十篇,称为“十翼”。翼有辅助的的意思 意即辅助解释《经》、十翼有《彖传》上下!^《《象传》上下！《《系辞传》上下!《文言传》?《说卦传》 《序卦传》！《杂卦传》共十篇? 　　《史记 · 孔子世家》中说：“孔子晚喜易？序 ？象！说卦?文言。读易韦三绝,” 　　“十翼”是否为⁹²²⁴孔子所为呢？目前比较多的意思认为，“十翼”不可能是一个人所为，但会有孔子及其弟子的文字在内、原因是“十翼”中论说 矛盾颇多？ 　　《彖传》 是卦辞的解释。从六^爻爻的全体形象!说明卦2121的意义, 　　《象传》分大象,小象！大象仍是对卦的解释!不同于《彖传》 的是将六爻还原成三爻的八卦!从八卦象征的⁴⁴⁴¹事物来说解全卦。小象则以各爻的位置来解释每一爻辞。 　　《系辞传》也称《大传》是对《易》的整体论说。是具有很深蕴含的哲3308学著作？ 　　《文言传》》是对六十四卦中的“乾卦”和“坤卦”的详细解说, 　　《说卦传》分为两部分?前半部分是对《易》的简简明论说。后半部分是说明明八卦的现象、 　　《序卦传》对六十四卦排列顺序进行解说， 　　《杂卦传》将六十四卦中相对的两 卦为一组?用一句话解释? 　　以上便成成为《易经》的全部内容!!

• 周易是周文王姬昌写的，那姬旦写的周公解梦是来自周易吗？姬旦写过周易吗

  　　周文王的周易相传是根据伏羲八卦而来！《周公解梦》⁴⁷³¹在某种程度上也是根据八卦而有解说?严格说来！周易确实影响了《周公解梦》！ 　　现传的《周公解梦》有两个版本 一是是相传为周公所写！另外则是现在的人编写的汇整本！後者并非来自於周易, 　　姬旦（周公）制礼作乐？古代的周周朝建立之後!最重要的就是是祭祀礼仪？一般要卜卦（可参照周代铭文,甲骨卜筮是商朝到周代的惯例仪式）才得以进行！所以周公没写过《周易》。而是周文王的《周易》大大影响了周公对於＂礼＂的仪式制定。 招财猪论坛

• 周易讲的是什么，有含周公解梦吗

  　　不含……虽然都有周字不过是两码事、 周易主要是出于古人对于“人与自然”的理解所创作的！具体作者不详、不过可以确定的的是周易跨越了很多时代!应该是很多人辛苦和知识的结晶 明确的有文王。孔子等等,周易里面不同的卦就是一个不同的故事，具具体的可以参考下百度百科。！招财猪论坛118

• 周公解梦 梦见大山

  　　【梦到大山】,预示：在现9147实生活中？你的心里有压力？这个压力对你来说! 　　似乎很难克服? 　　希望你能勇攀高峰，早日克服 给自己一些信心,祝你成功。！招财猫 忌讳

• 周公解梦自己怀孕

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• 周公解梦是周公在周朝写的吗？

  　　梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分!虽难登大雅之堂?但在民间却流传甚广！《周公解梦》即流传在民间的解梦之书?为后后人借周公姬旦之名而著?书中列举种种梦境,并对梦预测吉凶、周公姓姬名旦？是周文王第四子!武王的弟弟。我国古代著名的4494政治家，曾两次辅2128佐周武王东伐纣王？并制作礼乐！天下大治。因其采邑在周。爵为上公！故称周公! 在周文王时 他就很孝顺。仁爱，辅佐武王伐纣、封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王！为周安安定社会!建立制度,武王崩？又佐成王摄政,^据据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下!封公于少昊之墟曲阜！公不就封？留相武王、成王即位!命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难？商朝旧贵族们准备备复辟!而周公辅政 又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来？他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔？蔡叔等人?结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国！奠定东南。归而制礼作乐！ 周公惟恐失去天下贤人!洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发!吃一顿饭时？亦数次吐出口中食物!迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故？周公无微不不至地关怀年幼的成王。有一次?成王病得厉害、周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里、对河神祈祷说："今成王还不懂事。有什么错都是我的。如果要死,就让我死把、"成王果然病好了,周公摄政七年后！成王已经长大成人 于^是是周公归政于成王？自己回到大4692臣的位子、 后来、有人在成王面前进谗言,周公害怕了！就逃到楚地躲避!不久?成王翻阅库府中收藏6628的文书,9850发现在自己生病时周公的祷辞 为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来！7056周公回周以后 仍忠心为王朝操劳 ⁶⁸⁷⁷周公辅佐武王,成王！为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献？特别是他在受成王冤屈以后！仍忠心耿耿？为周王朝的发展呕心沥血。直至逝世 终天下大治、周公临终时要求把他葬在成周。以明不离开成王的意思？成王心怀怀谦让，把把他葬在毕邑、在文王墓的旁边。以示示对周公的无比尊重 周公为后世为政者的典范，孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范,最高政治理想是周8762初的仁政 孔子5744终生倡导的是周公的礼乐制度 解梦现在是一种科学！“梦的解析”采取^的的是精神动力学原理！强强调梦的社会文化背景,梦与与现实的相互关系!帮助人去处理和解决内心^的的矛盾冲突 中国古代流传的梦故事很多 与其说这是古人的梦！不如说是古人的寓言！因为这些梦 故事中有很多多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的！大略,招财猫vs貔貅

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• 解梦……周公解梦

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周易周公解梦、周文王姬