梦见给妈买棺材

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  　　什么是头七：人死后的第七日其魂魄会回来家中以作2343最后的怀念？家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意、中国人称这天为头七? 头七!中国人的丧殡习俗？是根据据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰！然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日、一般都认为 死者魂魄会于“头七”返家！家人应于于魂魄回来前!为死者魂魄预^备备一顿饭，之后3581便须回避！最好的方法是睡觉?睡不著也要躲入被窝？如如果死者魂魄看见家人！会令他记挂!便影响他投胎再世为人。亦有说认为到2698了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上,头七如何祭奠亲人!「头七」由儿子办理。「二^七七」为小七 「三七」系出嫁女儿负责? 「四七」也是小七!「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七! 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终?功德圆满。 现现代人由於工商业发达工作忙碌!有将七七四十九天缩短的情形! 以缩为二十四天为例。其方式为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「七」即为二十四天 在居丧期间未出殡前前不过节？ 遇祖先之忌日日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外,未上寿者即俗所谓「死人快过日」！ 一般多自二七起短为为六日！因此实则做尾七为第四十三日，人去世后要做的程序建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重?习俗相沿,以丧丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度！葬俗俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年 子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”？家中3年内过年不贴春联等！丧仪主要程序有小殓,停灵、报丧 大殓 点主！开吊？发引!摆祭!下葬和下葬后的圆坟,作七，忌日祭等。丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨？一般人家,人过50岁,晚辈即开开始为老人做寿衣。打打棺材(称“寿棺”、“喜棺”) 修坟穴,准备后事,被视为孝顺, 一!小殓 死者将近气绝时,家人急速给死者净身,穿寿衣？^俗俗称“小殓”？寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。寿衣上钉布条,不能钉扣子?穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠！再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的，给死者身覆衾被,用黄6090表纸或白布盖脸 然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭” 家人拈香。焚纸，举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵，此时即为“遵礼成服” 二?报丧 人死之后,立即差人前往亲友？街坊邻居家报丧。城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事,办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜！外柜？管厨,知宾等。总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”!有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”,哀启是^由由孝子具名详述死者生平 嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文?祭文 碑文等，丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“²⁵⁸⁹封门”,再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大^门门框上 男丧插在左方,女丧插4654右方,称“出单旐”,以示家有丧事？ 三！着丧服 俗称“戴孝”！死者家中成员身穿穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣” “服鞋”,统称“破孝”,死者之子！妇和未婚的女女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,²⁷⁰⁹塞耳不闻外事,孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳。旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰。齐衰？大功 小功!缌麻五种,统称“五服” 斩衰为为最重的丧服,服期3年！齐衰次于¹⁷⁷⁸斩衰,服期1年,大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月? 四 指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧?如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫?焚烧时,子女绕火火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓、一边高喊:“上西南!”?是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”？ 五?报庙 亦称“送浆水”、人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉、线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水！传说人死之后,必先到土地庙再去冥间 此此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌,浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去，送毕浆水?哭泣着返回家,再拈香焚焚纸举哀 六、送盘缠 送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费？城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些些用金银纸箔折做的元宝,锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛!马 轿，金山!银山!聚宝盘等、焚烧时,家家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天， 七 接三 送三 人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉、线香，烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中?这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀!此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”?古礼称“招魂”? 八，大殓 俗称“入殓”？人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆？7890贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”、入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先⁵⁸⁷⁰将褥子，枕头移入棺棺内,再徐徐纳尸入棺 此时,家人再次用棉球沾9494酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上，再将殉葬品放入棺内!民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品！以后,用贵重物品作殉葬品的渐少！殉葬品放毕?随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说，棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字!清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺 九!点主 入殓后,^家家人为亡者做一木制牌位,称“神主”!亦为后辈世代供祭的祖先牌位,官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主!点主仪式！丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”？所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上。点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府！知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点，点主时,由赞礼人唱唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点!点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主。点主和襄点大宾! 十？开吊 开吊为停灵期内最大的丧礼！开吊日,亲友来灵前5789吊祭,称“吊丧”。“吊孝”!死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧，“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧?期服用杖的称“杖期”,不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧,“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢!女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭!棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗、开吊日需进行一至三天不等?此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸！锡箔!祭帐1969等,亦有的送挽联?冥洋?冥钞等,40年代后,多是送现金?开吊期间,丧家雇用乐班吹奏奏哀乐,有的还请和尚,道士唪经,超度亡魂! 十一。温锅 解放前，农村人家 一般在亡者下葬前一天夜里?家人带平底锅！柴草、食用油及和好9344的糕面团!到挖好的墓地地前煎糕,俗称^给给亡者“温锅”。糕煎好后?带回家至灵前全家食用？谓之之同亡者共吃最后一顿饭。此俗，解放后渐无、 十二!发引 俗称“出殡”，“出丧”!“发丧”等、是埋葬死者前最后的丧礼。出丧有大丧！小丧之分 旧时,有专门承办办出殡事宜的幡杠行？一般般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐 出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见 ^仪仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜 钺斧,朝天镫和雪柳，素色旗帜等,有的仪仗队3436可摆出一公里地远？ 发发引日晨,丧家及亲友执绋致祭?午时启灵。礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”！之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭！抬棺者随着杠夫首1191领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩,孝子等哭跪在杠前,长子⁹⁸¹⁴打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行，大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神!随后是挽联！雪柳队!花絮队!铭旌亭?影像亭，再后是吹鼓手和唪7014经送葬的和尚，再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”。男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进！在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷 沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢、出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬? 十三，下葬 旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地 祖茔、济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜?农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理,济南地区^的的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴!下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式？富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称““大发碹”,一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子” 最简易的是挖一能容⁰⁷⁹⁶棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”，掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑! 十四！葬后祭祀 下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”!自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重？五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关？此后,再至百日、周5540年和每年的清明？农历七3113月十五日！十月一日,家人要去坟前致祭。 建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化！60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬 一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联、一般停尸3天 即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体告别仪式!举行告别仪式的时间、根据死者的家庭情况而定？如果死者家中尚有老人在世、于上午举行告别仪式!反之则在在下午举行,火化后,有的将骨^灰灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边，近年购买墓地埋葬骨灰灰盒的渐多？在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧!烧纸祭奠亡人等旧的的丧俗？!绿萝风水作用有哪些

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