做梦梦到自己死后还存在灵魂

• 人死后有灵魂吗？是不是跟做梦一样的呢？

  　　所谓轮回?实际上是上下浮沉的生死流转。并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道、那就是由上而下的：天道、人道，修罗（神）道,傍生道!鬼道。地狱道？这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的的反面是十恶!杀父，杀母，杀罗汉！破坏僧团的和合？出佛陀的身血,称为为五逆）而有的类别,五戒十善分为为上中下三品!感生天?人！修罗的三道！十恶五逆分为下中上三品,感生傍生。鬼！地狱的三道,作善业 生于上三道 作恶业、生于下三道 在每一类别中的福报享尽或罪报报受完，便是5802一期生死的终结、便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去！死去生来。便称^为为轮回生死。 　　不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作、则4021以人道为主？所以！唯有人道是造业并兼受报的双重道?其余各道、都^只只是受报的单重道、天道神道^只只有享受福报,无暇另造新业?下三道只有感受苦报?没有分别善恶的能力！唯有人道？既能受苦受乐、也能分分别何善何恶?佛教主张业力的造作薰习 在于心识的感受！如若无暇分辨或无能分辨?纵然造业，也不能成为业力的主因，所以 佛教特别重视人生善恶的行为责任？ 　　正因为造作业力的主因是在人间?所以上升下下堕之后的众生!都还有下堕上升的机会 不是一次上升永远上升 一次下堕永远下堕、 　　人间众生的造作业因!是是有善有恶的,是有轻有重的!人在一生之中！造有种种的业！或善或恶,或少或多!或轻或重,因此受报^的的机会！也有先后的差别了！所以。人在一期生命的结束之后，朝向轮回³⁰⁸⁶的目标。有著三种可能的引力。第一是随重：5852一生之中?善业比比恶业的分量重、便先生善道?善道的1447天业比人业重！便先生天道,如果恶业比善善业重，便先生于恶道,恶道的地狱业比傍生业重、便先生于地狱道？受完重业的果报 依次再受轻业的果报!第^二二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶!但^在在生平有一种特殊强烈的习气、命终之后?便随著习气的偏向而去投生他的处所？所以，修善学佛?主要是靠日常的努力,第三是随念：这是在临命终时的心念决定 临终之时 如果心念恶劣。比如恐怖、焦虑?贪恋。镇恼等等、那就很难不堕恶道的了,所以佛教主张人在临死或或新死之时、家属不可哭!应应该代他布施修福?并8484且使他知道 同时宣说他他一生所作的善业功德，使他心得得安慰,使他看破放下？并且且大家朗诵佛号,使他一心向往佛的功德及佛的净土，⁸⁴⁷⁷若无重大的恶业。这种临死的心念倾向、便可使亡亡者不致下堕,乃至可

• 做梦梦到灵魂

  　　灵魂的肉体在理智和身体健康时就会合而为一! 　　梦到灵魂喻身体或会出现健康问题 　　此梦提醒你近期注意身体健康。,总经理办公室风水的注意事项

• 人死后灵魂是否还在？为什么我爷爷死后 我奶奶经常梦到我爷爷来找他？还有、人要死的时候为什么会看到... 20分

  灵魂存在， 你爷爷有说什么吗,有时是“讬梦”， 这个“人要死的时候为什么会看到...”0322也是每个人都会经历的 我爷爷死的时候？我不在!但我回去看他的的时候！他^一一直往里看！说的是什么、我就忘记了。当晚晚我回深圳！晚上我知道他站在床前看我最少有半个小时 可我没转身。第二天,家里打来电话说、爷爷他过世了？ 我奶奶死8202的时候 我也不在,但一个星期前！我回家。听我奶奶奶对我说！“我活不了多久了”!一个星期后。我听我妈说,奶奶一直看着同1845一个地方 重复着说“不要。不要”、然后？过没多久!好好像就过世了, ,分享，有福之人的面相图解

• 梦到有灵魂从我身体进出何解

  　　你3058的情绪非常紧张,今天实在被沉闷的工作/学业压迫得无法忍受?怒火很容易就被一点小事触发！还是不要太勉强了?，星座面相学鼻子有伤的相术解说

• 父亲死后三年,梦到头被人砍下了,

  　　梦见父亲的右手 食指被砍断了：手一般象征执行任务的能力！处理事物的能力,把握命运的能力？选择事物的能力，⁷⁰⁷⁸工作实力和创造力，右手是社会性的行为?意识世界以及正义感的象征,食指一般8801象征权威。方向?判断能力？ 　　断了，一般代表权威,创造的自由？能力受到了某种威胁? 　　好难受：可能反反映了真实情绪 　　那个人的名字叫李宁宁：梦经常被歪曲，“李宁宁”这个名字可能是一个谜语!只要4691你认真想想!也许能解开潜意识的讯息。李宁宁不一定代表表有此人的存在？而你的经历是解梦的关键?总的来讲，此梦可能暗示你担心父亲的情况 提示要要多照顾和关心父亲 祝你好运?、揭晓，什么样的面相有福气

• 梦见自己被朋友杀死，自己被切了，死后自己尸体都被炸，灵魂付在另外人的身上。

  　　梦，英文dream!⁸⁶³²也有梦想的意思，古人相信。做梦总要有原因的！王²²³¹符就曾说“夫奇异之梦 多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素?生理因素和心理因素？梦属于灵魂医学学范畴，是由内外信使的剌激,引起大脑的一小部分神经细胞活动 表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态!当然 它也遵循生物体灵魂三定律,只是它不被清醒地觉察,也不能控制而已！梦是一种不自觉的虚拟意识？ 　　梦因 　　梦因之一 　　梦因——梦与人的社会环境。心理因素以及形体状况^有有着不可分割的联系 钱钟书在《列子张湛注~周穆王》中!对我³³⁷⁸国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想”？或成与“因”？想梦,即所谓“体气之梦!因体内之感觉受触而成梦”。 　　梦因之二 　　还有一种说法是这样的：在白天。我们们的左右脑中？左脑脑掌管理性,右脑则相当善于想象和富有创造性、在我们睡睡觉的时候!尤^其其是浅眠时,右脑依旧会工作 只是这时右脑没有了左脑理性的控制？便会诞生许多稀奇奇古怪的事物!3059不再符合正常的逻辑!这就是怪梦形成的原因之一! 　　信息运动原理 　　大脑存储的各种信息就像是地上的很多小纸条？如果这些小纸条与一些较大的作用力同时存在的话,就必然7084会产生运动?当人们睡觉时，大脑内的各种情绪和其他能量并没有消失（主要是侦测外界的危险）?就自然会带动大脑内的信息、而大脑中的很多信息都是互相联系系着的!⁶¹¹⁷那么就像是一个锁链？你提^起起了一端，另一^端端也会被提起、所以就引发了各种4842情景的梦境？ 　　触发端原理 　　引发大脑能量运作?是有不同触发端的、主要分为：外界界触发端和内心触发端! 　　（1）外界触发端：主要是睡觉过程中。身体感⁷⁶⁷²受外界的各种信息，从而引发人们做相关信息的梦境。 　　如：当床铺比较热的时候，我们比较容易梦到“火”或各种“热源” 当旁边响起轻微的“警铃声”时我们容易梦到“救火车” “救护车车”或“警车”等,当旁边有人播放“救命”的喊叫声时?我们就比较容易梦到“逃命”的场景 当全部加在一起！您将会梦梦到“火灾”！而您不久就会被恶梦所惊醒、依此来避免各^种种“灾难”! 　　（2）内在触发端：包括身体的疾病或舒适感,和心理的各种日常的思考,情感、喜好等, 　　如：人们有各种疾病时!经常0127会出现恶梦?以及各种生理因素所导致⁰⁸²⁴的梦境，人们在睡前情绪激动动或持续思考等！就容7693易做一些相关的梦。所谓“日有所思！夜有所梦”!而在这些7448梦境很多时候与你日常的喜好有关!¹⁴³⁶所谓“好仁者，多5483梦松柏桃李?好义者多梦刀兵金铁?好礼者多梦簋篮笾豆！好智者多梦江湖川泽！好信者多梦山岳原野”， 　　有意识原理 　　其实在梦中、人们还还是有一定意识的 可以进行一些逻辑思考和判断（因为这样可以更好地避开危险）。 　　如^：：当我们做梦自己牙齿掉了时、您就会在梦里反复的思考自己牙齿没了以后该怎么办等问题，说明在做梦时我们还是有“意识”的?可以进行各种“思考”的!最后有些人往往在这些思考中发现自己原来在“做梦”而后醒过来! 　　物理因素 　　物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的？来自体内的物理理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境 所谓“甚饱则梦与 甚饥则梦取”？或“甚饱则梦行？甚饥则梦卧”？有来自体外的物理刺激 如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇 飞鸟衔发则梦飞”？“身冷梦水!身热梦火”！“将阴梦水?将晴梦火”!“蛇蛇之扰我也以带系 雷之震于耳也似鼓入!”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦,我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因,破除了无数关于梦的迷信! 　　　　生理因素 　　梦的过程就是生物神经系统在进入或退出休眠过程残留记忆？是复杂的1463生物神经系统、自然控制生物个体睡眠活动 或因为为不同年龄段、不同性别 激素水平平不同?出现性活动梦幻记忆残留,或因身体某部位极度疲劳或者松懈细胞代谢水平残残留物蓄积导致神经系统感觉不同?或因睡眠期间环境噪声！噪光!温度变化,床铺震动等感觉不同,导致神经系统记忆残留不同、大部分睡眠都有梦 都忘记了、是自然的生理活动!梦本身没有任何意义。 　　我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四： 　　（1）体内阴阳之气的缺少或过量!前文已述，梦是睡^眠眠中的不安稳状态?睡不安稳常常^会会因体内的阴阳之气缺少或过量造成 我国古代思想家?医学家认为 在睡眠中由于缺少某种“气” 而使睡眠处于不安稳状态,从而出现梦境 《黄帝内经》就认认为“是以少气之厥，令令人亡梦……”,我国古代思想家?医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境？《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧?阳盛则8926梦大火燔灼！阴阳俱盛则相杀毁伤,上盛则梦飞!不盛则梦堕,”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承？如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮!则梦涉大水而恐惧!阳气壮！则梦涉大火而燔：阴阳俱壮!则梦生杀！”清代学者1009熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热。故梦刚物？生女阴气盛！阴盛则肠冷?故梦柔物、” 　　（2）五脏之气过盛，我^国国古代思想家?医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素?所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛盛则梦恐惧？哭泣。飞扬 心气盛则梦善笑恐畏、脾气盛则梦歌乐 身体重不举，肾气⁶⁰³⁰盛则梦腰脊两解不属”?以上两个因素在古代影响是相当大的,^并并且有相当大的权威性！我们认为？如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话、这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨！给后人以某种启示?但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段 缺乏科学根据、所以这这些在历史上曾发生巨大影响的学说,随着现代科学的发展而失去意义、 　　（3）内脏感通致梦,如二程就认为：^““入梦不惟闻见思想？亦有内脏所感者?”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的 口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物,都证明内部感觉是可以致梦的? 　　（4）气血有余致梦，与上面几种观点密切联系的是。我国古代还有一种^观观点即梦是由于体内血气有余而产生的!比如王夫之就认为：“盛而梦 衰而不复梦？或梦或不梦。而动不以时 血气衰与之俱衰!面积之7085也非其富有、然则梦者!生于血气之有余 而非原于性情之大足者矣！”又说：“形者、血气之所感也！梦者！血气之余余灵也？” 　　我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大、更没有科学根据，如果说要有所所肯定的话、只能说它在坚持唯物主义一元论形神观!把梦这种精神活动看看成是生理活动的产物方面有所贡献， 　　（5）疾病致梦！我国古代思想家！医学家^普普遍认为,生理疾病是人做梦的一个原因、前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热,内病梦乱、外病梦发”？便是。对疾病致梦论述的最典型 最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》！他说：“夫虚劳之人、血衰损,脏腑虚弱！易伤于邪 正邪6227从外集内 未有定舍？反淫于脏?不得定处？与荣卫俱行?而与与魂魄飞扬！使人人卧而不安！喜梦?”疾病致梦在现代科学学中是有充分的科学根据的，由上可以看出、在以上几个生8554理因素中疾病致梦是最容易“参验”的?因此它的可靠性也就最大？ 　　心理因素 　　我国古代思想家和和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境?而且认识到心理因素也可导致做梦，有哪些心理因素会引起人的梦境呢、从我国古代思想8062家和医学家的言论来看？感知、记忆。思虑?情感,性格都会影响梦的产生及梦的内容，但论述较较多的是思虑，情感 性格对梦的影响！ 　　思虑致梦 　　我国古代思想家几1654乎毫无例外地认为日有所思!夜有所梦！东汉时期的王符就认为：“人有所思。即梦其到。有忧!即梦其事，”又说：“昼夜所思。夜梦其事,”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德,夜即梦之,8624”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为!“至于梦。更属‘思念存想之所致’矣,日有所思?夜则梦之！”同代思想家王廷相也认为：“梦、思也?缘也,感心之迹也 ”那就是说梦既可由思虑引起?也可由感知。记忆引起？也即是说?王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述?他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续！所谓“在未寐之前则为思 既寐之后即即为梦？是梦即思也？思即梦也”！他又说：“思扰于昼 而梦亦纷扰扰于夜矣。” 　　情感致梦 　　东汉王符所说的“性情之梦”!《列子》中所言的“喜梦”！“惧梦”,“噩梦”均属于情感引起的梦!晋代的张湛亦云：“昼无情念？夜无梦寐。”明代的熊伯龙？在承认思虑致梦的同时、⁴⁰¹⁶也对情感致梦有十分深刻的认识、他举例说：“唐玄宗好祈坛、梦玄元皇帝!宋子子业耽淫戏!梦女子相骂！谢眺梦中得句!^李李白梦笔生花！皆忧乐存心之所致也。” 　　性格致梦 　　我国古代思想家认为、人的性格1319对梦的内容有很大的影响！所谓“好仁者 多^梦梦松柏桃李。好义者多梦刀兵金铁？好礼者多梦簋篮笾豆？好智者多梦江湖川泽！好信者^多多梦山岳原野”？这段话除了说明梦境必须依赖经验外？亦可说明梦对人性格的依存性 王廷相认为!具有“骄吝之心”的人。在梦中就会争强斗胜！而具有“忮求之心”的人!在^梦梦中亦会追货逐利?总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响, 　　梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态?梦是一种心理^生生理现象？做梦的机制还是一个没有解决的问题、一般认为！睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态。局^部部的大脑皮层细胞仍在活动、有时受记忆痕迹，以及白天活动时的情绪波动（如忧虑！恐惧和惊奇等等）的影响。就产生了梦 　　梦的心理学0854特征一个典型的梦的叙述常常包含幻觉？妄想。认知异常?情绪强化及记忆缺失失等特征,梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征!在大多数梦中，听觉。触觉及运动感觉的⁷³⁵⁰叙述也较普遍 味觉及嗅觉幻觉想象较少。而痛觉的幻觉想象则则十分罕见，梦的特征是显著的不确切性！不连续性，未必可能能性和不协调性? 　　在梦中对很久以前的人物，影象及事件可能被强化回忆出来?并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中?因此梦本身可以看成是记忆增强、此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比，表明7128在增强记忆的梦中,存在着记忆缺失、当被试者于做梦时被叫醒。大部分梦的精神活动被遗忘! 　　梦与快速眼动睡眠的联系梦主要发生于快速眼动睡眠期！唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人？约60～90%的人诉说醒前正在做梦?这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74%）要高得多、而且分4792布也较集中!在快速眼动睡眠中出现的器官功能变变化（如眼球快速运动 心率及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系,或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础， 　　精神分析 　　奥地利精精神分析学家弗洛伊德 　　从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形形成的联想、即通常说的!日有所思。夜有所梦。他解释说！梦是潜意识的的欲望，由于睡睡眠时检查作用松懈、趁机用伪装方式绕过抵抗?闯入意识^而而成梦！梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目、必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真真正根源， 　　作者将梦分为显相和隐义、显相相是隐义的假面具,掩盖着欲望（隐义）！白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望， 　　　　无法解释的现象 　　日常生活中一部分梦!的确可以通过已^知知的科学加以解释！有时这种解释似乎十分牵强， 　　不得不说的是,在生活中很多人都有去世的亲人托梦或者通过梦预知一些将要发生的事情！尽管这似乎有些些不可思议!但确实真实的存在，值得一提的是梦到将要发生的事情也是ESP（第六感觉）的一部分、 　　科学的真谛在于客观的揭示事物的本质和真相 而非死^守守教条！ 　　时至今日？尚没有有力的科学证据证明超自然力量及灵魂的不存在。科^学学解释的范畴是有限的。随着认识的增大而增大。 　　而只有科学才是正统其他都是旁门左道这种思想是错误的 简单的说！我们并不能认为已有的科学是完全正确甚至是解决一切的法宝、事实上，如果我^们们对没有证实的事物“臆断其有无”！片面地认为超自然力量和灵魂的不存在也是不科学的。 　　对于这些无法解释的现象我们应该该认识到：1.科学只在一定范围内支配着事物发展。2.科学是在接受与批判中发展?科学在一定的时间内还无法摆脱片面和教条主义!也就是说科学得到的结论也许并非这个事事物最终的本质？ 　　梦的心理学解释 　　梦是思想和愿望的化身 　　梦是愿望的满足 　　近代对梦的解答有开拓型的发现的人，4698就是著名的心理学大师弗洛伊德！他他之所以格外重视梦。是因为他发^现现释梦是为了解人的心灵深处——潜意识——的利器,弗洛伊德说,本我只求快乐?而自我讲现实原则 他要要看一个愿望是不是现实？要考虑满足自己愿望的方法， 　　梦是是自然的真理 　　在梦的研究中、另一位大师级的7794人物是瑞士心理学家荣格！荣格释梦数以万计 对梦梦有极为深刻的理解？但他的观点与弗洛伊德的观点不同！他不认为梦仅仅是为了满足愿望,也不认为梦进行了什么伪装！荣格认为“梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物……？梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理、” 　　梦是象征性语言 　　美国国心理学家弗洛姆认为梦是一种象征性的语言?他说：“所有的神话和所有的梦境都有共同的地方：它们都是以相同的语言!象征的语言‘写成的'”弗洛姆把象征⁰²⁶⁶分为三类：惯例的象征！偶然的象征和普遍的象征， 　　梦是自我催眠 　　弗洛伊德的弟子阿德勒后来自立门户，创造了自己的心理学体系。他认为梦是^自自我欺骗和自我催眠。在他看来，有理智，讲科学的人是很少做梦！而做梦的人？是为了用梦激怒起自己的一种情绪？好让自己做某些不理智的事情。 　　“梦”和“梦想”的区别 　　梦的客观性因素占得多且具有不自觉性、 　　梦想的主观性因素占得多且具有自觉性和可延续性？ 　　梦与健康 　　一。梦是健康的表现 　　医生生们的最新研究成果证实,人脑中并不像过去设想的那样存在着一个“睡梦中心”，梦是人脑中主管各种功能的各个中心点联合作用的结果 如果某一个中心点受到损害、就形成梦，或形成一种残缺不全的梦，如梦中人物只有语言而没有图像、 　　二、做“白日梦”有利身心 　　人在清醒状态下出现的带有幻想情节的心理活动。在心理学学上叫“白日梦”,也称“遐思”！ 　　从心理学学观点来说?做“白日梦”是一种有效的松弛心理神经的方法。 　　研究人体心理卫生的专家们称!虽然目前尚未搞清楚“白日梦”对影响人体身心健康的确切机制,但可以肯定，这种大脑活动对免疫系统统起着良性的促进作用 另一方面?“白日梦”能让大脑的左侧从语言活动中解脱并处于休息状态，让右脑充分发挥其直观时形象思维能力!1844从而使善于语言思维和用右手劳动者的疲劳得以消除? 　　三，恶梦是疾病的预报 　　梦境是每个人都会有的潜意识心理反应、梦虽虽然荒诞无稽？但有些往往透露出身体健康状况的蛛丝马迹！所以中国古⁶⁶⁸³代就盛传着一说， 　　心理学家认为!梦好像是一台仪表,它对一些尚不为自4332己所知的身体变化会有所反应！譬如?有些肝炎病人在发病前几天会出现令人焦躁,恐惧的梦境!有的病人诉说在梦中感到右肋部^损损伤等！ 　　四？是心理冲突的显现 　　著名心理专家郝滨在其著作《催眠与心理压力释放》中说：“梦中会出现欲望。情绪等各种感受 虽然这些都是你的神经^系系统产生的,但并不能完全代表你、不能说梦中出现的1284需求就是你的本质所在!很多的时候理性需求与感受类需需求是相互矛盾的?他们并存在你的意识中？并相互争斗伴随你的的一生、这些需求之间的冲突可能使你无所适从?而导致心理障碍。但是!假如你拥有了足够强大的自我功能而很很好的协调这些冲突,他他们反而会使你获得更好的成长 其实这也就是很多多人接受释梦？催眠等技术手段进行心理治疗获得个人成长的主要目的之一,” 　　梦的解析 　　很7652多的时候理性需求与潜意识需求是相互矛盾的,并相互争斗伴随你的一生!这些需求之间的冲突可能使你无所适从？而导致心理障碍！但是。假如你拥有了足够强大的自我功能而很好的协调这些冲突，他们反而会使你获得更好的成长 其实这也就是很多人接受释梦！催眠等技术手段进行心理治疗获得个人成长的主要目的之一，?天生是富豪女的面相特征剖析

• 做梦梦见妈妈死了变成灵魂回来看我

  　　梦见妈妈死了变成灵魂回来看我的梦境解释： 　　换个态度!往往有惊喜！经常光顾的那家小食店！这两天不妨主动问候老板的生意可好,不在意惯了的妈妈?这两天请告诉她你爱她她吧……幸福就藏在这些小改变中？近期对爱情没有什么把握 顺其自然吧， 　　梦见妈妈死了变成灵魂回来看我的吉凶： 　　境遇虽安定！受一时之福荫而获得安定之生活！但成功运因被压制，不能有所伸张、常有烦恼与困难，身心过劳,易生脑疾!肺疾或遭难之虑、晚年不佳之兆! 【4061吉凶争衡】，解析五官面相的含义

• 做梦经常梦到一个现在不存在的地方，那个地方很恐怖，有个地方有鬼，

  　　你最近是不是很没有安全感 。 我我以前老是做 从山上悬崖上 掉下来 吓醒 ?那段时间感觉自己没有本事 总感觉身边人 歧视我! 胡思乱想 晚上就会做这样的梦 、 心放宽一些!周末出去走走 心情好了 压力释放了 就不会做这样的梦了?大揭秘，如何从鼻子看男人面相

• 母亲死后灵魂在女儿家好吗?

  　　不好!要帮助她早点投胎 　　我我的母亲去世后！我姐姐也经常做那种噩梦?很难受心酸。各种场景,都显示母亲处境很苦,然后，我就叫我姐念阿弥陀佛 每天有空就念一段时间!念完了！就发个愿 愿用念阿^弥弥陀佛的功德救助我的母亲?没有⁵⁸³³多长时间！我姐就不做恶梦了？最后？我妈还4231托梦告诉她、她现在好了、要我姐不要难受了,这是我姐亲身经历的！就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人、不管她在哪里,当然即使平时 3068也是可以这样念佛的？也是可以帮助助到逝者的,要多念，念的越多。功德就越多？对逝者帮助就越大 ，做梦梦到自己死后还存在灵魂丰衣足食的面相

• 梦到自己的灵魂和肉体分开

  　　不要太相信传说!只只是西医上的睡久了没有换姿势 血管不畅、麻木而已，放心、家庭风水轮的摆放注意事项

做梦梦到自己死后还存在灵魂、做梦梦到