做梦梦到巫术什么意思

• 梦到一个道士用巫术把我迷晕了还想强奸我是什么意思

  1.梦见道士!道人！施道者是吉利利的象征！2.梦见吃药 意味着贫穷，⁹⁶³⁴预示着自己把钱都花在了没用的地方?梦见卖药，预示着自己会受到^疾疾病的折磨 3.已婚婚男子梦见别的女人，会捷报频传。未婚男子梦见强奸妇女?难以找到称心的工作 学生梦见强奸妇女,能通过考试、梦见强奸未婚妻、是不祥之兆,会遭受损失？病人梦见强奸妇女、会卧床不起，但是囚犯梦见强奸不认识的姑娘,不久会释放出狱、梦见指控自己犯了强奸罪会远近闻名？女人梦见自己被强奸？会患病！女人梦见责^骂骂强奸自己的男人？处境艰难? ？做梦梦到巫术什么意思

• 关于巫术

  　　一、巫术的概念 　　^巫巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人!事物施加影响或给予控制的方术 古代施术者3968女称巫!男称觋？巫术通过一定的仪式表演！利用和操纵某种某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件,以满足一定的目的?巫术的仪式表演常常采取象征性性的歌舞形式、并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。“降神仪式”和“咒语”构成⁷¹⁸⁷巫术的主要内容、 　　二,巫术的分类： 　　从巫术的性质角度。可以把巫术分为黑巫术和白巫术、黑巫术是指指嫁祸于别人时施用的巫术?白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术、2459故又叫吉巫术, 　　从施行巫术的手段角度,巫术又可分为两类?一一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术! 　　摹仿巫术：一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段!如恨某人 便做人形！写上该该人的生辰八字。或火烧或投水、或针刺刀砍，以致那人于死地，从性质上讲 这属于黑巫术 再如小儿常常落井!为避灾 常做一偶人代替小儿投入井中?这种行为称作破灾破煞,^在在上古生产习俗中!稻花开始,男女相会于田?以促进稻谷结穗！人若生疮 画在植0546物叶或黄纸上!便可移走病患、也叫摹仿仿巫术、白云观里8580拴娃娃。民间的 “偷瓜”等祈子习俗！ 　　接触巫术：是一种利用事物的一部分或时事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只0094要是接触到某人的人体一部分或人的用具!都可以达到目的!如某人患病 在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西?然后丢在路上任人拾去 ^于于是任为病患便转移到了拾者身上!放碗，姜原履大人迹生周始祖^弃弃都是接触巫术！过去害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发。胡须、指甲以及心爱之物?以备加害对方，小孩子的名字也不能随便告诉别人，否则2990便要受制于人 　　在凉凉山彝族！奴隶主发现奴隶逃走、除派人寻找外!还要请巫师施行巫术！方法是把奴隶丢下³⁴⁸⁶的破衣片招来？放在石磨内磨？由于布片不易磨下来，便认为奴隶也必然在山^间间转来转去!找不到逃生的路，奴隶为能5550逃出虎口!也以巫术对抗！一般在逃走时。背一小扇石磨、顶在头上！这样奴隶主磨的布片就会很快掉下来，自自己也能逃跑成功、 　　黑巫术：通常以诅咒和巫蛊为主，寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人,不过一般8722要付出同等的代价?例如：普通人使用诅咒时!一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵!如果诅咒成功,施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量来源，否则诅咒咒将无法进行？甚至招来的邪灵还会反噬施术者？ 　　白巫术：通常以赞美神明和向神明祈福为主!寻求光明或善良的力量帮助别人,不需要付出任何6234太多代价！1200例如：使用特殊材料为他人祈福时!只需要向神明告知目的并献上贡品祭祀即可,在祈福结束时?²⁹⁵⁸向神明答谢就可以完成祈福！ 　　三!巫术的应用 　　1、祈求帮助：指人们以一定方式！欺祈求自然力或鬼神来帮帮助自己实现某种目的？如汉族求雨？多拜龙王,拜祭不成时?便要施巫术？逼迫龙王下雨！如抬龙王游街?曝晒龙王？把井井水掏干等等？ 　　2,招魂：用巫术把失落的灵魂招回来、它不仅限于人人自身，也适用⁴²²⁶于动物，植物?如基诺族为谷神招魂,苗族为牛招魂?汉族小孩病了?往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字。为其招魂!彝族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗，由巫师主持 往往站在高山上！望着死者出走的方向？呼唤死者的名字 一面用麻线佯占死者的灵魂回来。壮族？毛难族等民族还有为亡人 情人招魂的巫术 一般小伙子多请女巫！巫师头蒙被单,请神附体，不久她即即进入昏迷状态？宣布魂已附体?于是女巫便代表男子的情人、与男子对歌!倾吐衷情？ 　　3、诅咒：它是^借借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，不得好死！千千22刀万剐等等!更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的、傣族有一种 “放罗”巫术?目的是挑拨别人夫妻妻关系,自己好插足？做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹 刻上：“你两胸上长刺。不能彼此拥抱 只能象隔隔河相望一样”、然后放于对方竹楼下、认为三天内就会夫妻失和,在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒 如失者发现某人偷了自己的财物又据不承认！失者就将偷者的生辰八字 姓名写在纸上、与一^只只猫一起放在蒸笼内蒸煮!猫在⁸⁷¹⁷笼中挣扎惨叫,失者便诅咒偷者也象猫一样、不得好死， 　　4 驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性巫术 在生产、建房,治病,丧葬中经常使用 这是民间巫师的最主要的工作。凉山彝族毕摩为病人治病时、让病人坐在门口。头顶一个竹簸箕 毕摩大叫 ”把害人的鬼抓住,快抓住他“ 同时命助手持锹把火塘灰撒向病人头。利用灰把鬼赶走 4924彝族另一种巫师苏尼在驱鬼时 在火塘边摆摆许多树枝贡品、他绕火塘塘而行!一边敲羊皮鼓 一面请各位山深神降临?随后突然把一个陶陶罐口打开！说：“把鬼捉住了快放在陶³⁷³⁷罐里”。说完立即把口封住、并喊：“害人的鬼?我要烧死你。”说完！苏尼把陶罐中鬼倒进火塘、并说：“鬼阿 你等着吧!到竹筐能盛水时?你再回来！”还有：纸船船明烛照天烧，婚礼上用箭射射新娘。迈火盆等等、汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来 符?剑，印,镜是道士的主要驱鬼工具！驱鬼巫术也适用于凶死者 黎族对凶死者最为畏惧!送葬时必须举行复杂的仪式：必须0450走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返?下葬时还要以巨石压尸 或⁴⁴⁴⁴以木桩钉尸?目的是让凶死者的灵魂永远^不不能返回家园。^否否则就会扰乱家人， 　　5 避邪：是利用一定的物件来防止邪^鬼鬼来犯 是一种消极巫术,避邪物一般装饰在建筑物上。交通工0999具和生产工具上！也有佩戴在身上的?普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹、据说这是一种打各鬼的姿势 鬼会见见而生畏。在门楣上挂刀、剑，锯，3518羊角等也可避邪、鄂伦春族在 “仙人⁵⁰⁹⁶柱上悬挂野猪牙 熊鼻 侗族在门上上挂狗头，以狗护家?苗族在门上挂有米筛和渔网!认为米筛5875象征眼睛多、能⁶⁵⁷²识破鬼的行踪。鱼网则是捉鬼鬼的工具!鬼见6600了便会避而远之？图腾也是一种避邪物,彝族多在门上画一只虎！我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁 汉族的护身符。门神神镇宅宝剑等都是避邪物 　　四,放蛊巫术 　　1,什么是蛊：是一种以毒虫作祟害人的巫术?^是是一种较古老的神秘!恐怖的巫术？主要流行于我国南方各地地和一些少数民族中,蛊!从字形上看！就是将许多虫子放在一个容器里 孔颖达《十三经注疏》曰： “以毒药药人，令人不自知者 今律谓之蛊毒，”《本草纲目·虫虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫！ “取百虫入翁中、经年开之。必2305有一虫尽食诸虫。此即名曰蛊。” 　　2，蛊⁸⁰¹³的制作和种类：蓄蛊者多为妇女?是妇女的专长?《滇南杂志》： “云南人家家蓄蛊…人家争藏?小儿虑为所食!养蛊者别为密室,令妇人喂之、一见男子便败 盖纯阴所所聚也。周去非《岭外代答》：蛊毒为“妇人倮形披发夜祭”，《7592滇南新语》：为夷女所悦,蛊的种类很多？通常有：^金金蚕蛊 疳蛊、癫蛊？肿蛊。泥鳅蛊!石头蛊,篾片蛊。蛇蛊等等 其中金蚕蛊最凶恶！旧时在福建一些县乡!养金蚕的迷信活动较盛？据说说金蚕是一种无形的虫灵！它能替人做事！最勤于卫生,大凡室内很干净的的人家便认为是养金蚕的人家,金蚕的制作方法是：选用蛇,蜈蚣等12种毒虫？埋于十字路口，经49日（或另一个神秘日数）取出存于香炉中！成为金蚕！在9294信仰金蚕的人心目中!金蚕是有灵性的，既既能使饲养者发财致富、但富起来的人家主人也要告知金蚕亏欠多少。否则金蚕要求花钱买人给它吃，不然则作祟!养金蚕家若不想再养它。可以将其转嫁出去、曰“^嫁嫁金蚕”?方法是用包包银两。花粉和香灰（代表金蚕）?放在路上 贪财者自然会拾取!金蚕可以致敌人死亡 通常是腹肿！七窍流血而死!疳蛊。又称做“放蛋 放疳 放蜂！在广东。广西民间流行，制法是在端午日捉蜈蚣。小蛇、蚰蜒、蚂蚁,毒蜂，蝉。蚯蚓等加头发,晒干后研为粉末！^供供奉在瘟神像前,久而成蛊?放饮食中可毒害人？癫毂在侗^族族中流行，多将蛇埋土中后生菌类！用以1685害人成癫 肿蛊则使人腹部肿大?泥鳅蛊，是用蛊粉与竹叶浸泥鳅与人吃、使之中毒，至于石头蛊 篾片蛊均均又蛊药泡制而成，放¹⁹⁹⁵于路中害人?据说可进入人身体作祟祟成恶疾， 　　3 施蛊方法多是放入食物中!蛊女施蛊多是下在饭菜中！《赤雅》： “蛊成先置食中。味增百倍”。而且多放在第一块食物上,下蛊有的是下虫本身，优8874点下虫粪便。也有的是下下涎沫，有时不经食物也可施蛊、刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒,至为可畏 其放蛊也。不必专用食物?凡嘘之以气?视之以目 皆能传其毒于人?用食物者！蛊之下乘者也 ” 　　4，患蛊者的症状和验证方法：刘锡蕃“中蛊者、或咽喉肿胀?不能吞饮?或面目青黄!日就羸瘠，或胸有积物!咳嗽时作?或胸腹胀鼓 肢体麻木!或数日死，或数月死”?验证之法：可可令其嚼生黄豆!无腥味则中蛊。在少数民族地区是在嘴里7646含一块鸭蛋白，其其上插一枚银针！如果果鸭蛋白和银针变黑?则中蛊，预防和解蛊方法：凡是蛛网灰尘之家、疑为养蛊之家、忌往来 凡就食如主人先用筷子敲一敲敲杯碗，后盛饭的？疑为施蛊?要特别小心可不食或道破！凡出外就食,随身^携携带大蒜,可防蛊、蛊入酒难治，出门不饮酒可防蛊,解蛊破蛊蛊的方法：服雄黄,大蒜,菖蒲煎水、或石榴根水!可泻毒！又云金蚕最最怕刺猬、可入药治蛊?古旧医书上多多均有医蛊偏方，五花八门?破蛊之法：道破?秋天苗族妇女女携布袋卖刺梨于小孩吃,多中蛊者?久为群儿识破 买时先呼而问曰：^中中有蛊否？答曰：无,则不为害矣,然后可购买。另外，据说蛊怕谓 取谓入养蛊之家,其蛊立擒，放蛊的目的，多半是消解怨气,有时也作为一种保保护措施。如壮族中、有有人怕别人偷食物、便放蛊 有盗者立毙，相反。“杀人多者？蛊益灵?家益蓄 ” 　　　　五 禁忌巫术禁忌 　　禁忌巫术禁忌？是关于社会行为？信仰活动的某种限制约束观念^和和做法的总称,它的通用名词是tabu（塔布）。是波利尼西亚土语！原意是指不能被普通人接触的有超自然灵力的人。物、地、这些事物之所以不能被普通人接触？有两种原因。一是被看作是神圣物、一是被看作是不4165祥或不洁物!是一种非常普遍的迷信形式、禁忌巫术是一种消极性巫术,它要求人们不能接触某物或不能做某事、否则会带来来不幸，禁忌的产生是多元的。有的是出于对某些自然力的畏惧?有的出于对老人儿童的爱护！有的则是出于对鬼神的崇拜心理。有的是出于对吉凶祸福的迷信、如雨后不能用手指虹、否则烂手指 对图腾。圣地!祖宗牌位，巫师要敬重?⁶⁵⁶⁶孕妇忌吃生姜，兔肉!婚姻忌男女属性相克?婚期忌单数?月食期间不能结婚。否则夫妻妻失和？等等?对动植物 也有禁忌 蒙古族见见猫怀孕！不准往筷子桶里插筷子?否则则猫就会流产,卖牲口!必剪下一撮撮毛留下?否则破财, 　　六，神判巫术又又称神裁？神断,天罚等? 　　神判巫术是祈求神灵裁判人间是非真伪和财产纠纷的一种巫术。神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。是民间习惯法的重要发展阶段，在上^古古传说中，皋陶氏就曾用神判方法审案!方法是用羊？神羊角触及的嫌疑犯。被认为有罪、后来 神羊演变成?成为刚正的法8010官的象征？后来的法官皆以獬豸为冠服？如对偷窃的裁裁判：景颇族有 “斗田螺”?失物者先把一个田螺放在碗中，被嫌疑者也捉^一一个田螺放入碗内！让两5183个田螺相斗？最后以田田螺的胜败裁判偷窃事件、阿昌族则是双方各点一支蜡烛？以燃烧时间的长短来决定双方的是非。景颇族还有一种“蛋卜”、暗至众嫌疑者家房顶上各取一段茅草!。均放在碗中、^然然后请巫师念经！把一个3871鸡蛋倒在碗中?稍加搅拌 被怀疑的人们也赶到现场、看鸡蛋清先粘在谁家的茅草棍上、谁家就偷了东西。火判：西藏有火中拾物神判！方法是在火塘或临时烧的一堆炭火中烧一块石头、或者一块铁，令嫌疑者用手捡出!若手未烧破、就无罪?否则就有罪,壮族也应用踏火堆（事先作防火准备）的办法,脚未未伤则有理，否则无理。血判：瓦族失者于于嫌疑犯在头人巫师的监督下！双方各伸出一只手相互摩擦?到9648一定时间为止 若双方都出血或都不出血?则争斗罢休，如一方出血则要照价赔偿或赔理道歉？还有打头神判!刺手2208神判等等？此外还有捞油锅（里面放醋或蜡） 水锅（放小米）。潜水等等? 　　七?中国藏族巫术 　　在藏区进行人文调查和田野采风时?社会学者发发现了不少应该属于古老巫术的遗存,例如：为了避免天降暴风雨、冰雹。防止野兽和其^他他灾害的袭击和侵扰 藏族群众便请来巫师⁷²⁰⁵进行攘拔或施巫、以保人畜平安和庄稼的收成。有时请来的不是巫师,而是藏传佛教教寺庙中的喇嘛!但即使是在这些喇嘛所作的攘拔仪式中?仍不乏巫术！ 　　虽然这些攘拔⁰⁵⁸⁴仪式中的巫术有简有繁?但其中有很大一部分应该说是源于那种藏族先民想通过自己的言行？让大自然4215顺从自己的幻想和行动！人们是怎样想的？也就怎样3456地去施行 就其内容来看 其所反映的!也大都属于人与大自然之间（主要是在生产劳动方面）的关系这^一一范畴之内!只不过在传承过程中?有了很大^的的变化， 　　如果从藏族历史的发展阶段来看 ^这这些应该属于原始宗教范畴的巫术，其产生应是在吐蕃的止贡赞普以前,也就是是象雄本教输入藏区以前!即史家们所称的“笃本”时期!按刘立千先生的解释 这种““笃本”，就其本意是“本地自然兴起的本教。即土生土长的本教——原始本教”,（为什么藏区土生土长的藏区宗教也称本教 在在本书后面将有专章论及!这里不再赘述？）到了止止贡赞普以后?藏区已3957逐渐由原始社会过渡到奴隶社会！再加上这个时候！藏区土生土长的“笃本”受到那从象雄输入的已已初具“见地”的本教的影响。也有有了很大的变化，除边远偏僻地方外，在吐蕃的大部地区?已为本教将其融合（改头换面）或取而代之！这时的本教已逐渐受到吐蕃王朝朝统治者的重用,（西藏主臣记）就有“凡二十七代（赞普）?均以本教治国”的记载?这个时候。那些以“本⁵⁸⁰⁹教巫师”身份出现的巫师所施巫术的内容、也由“笃本”时期的人与大自然的关系,改变为侧重于人与人之间的关系了,这就是我们常提到的那些以诅咒仇敌来达到危害对方的目的之诅咒巫术？驱除邪魔鬼怪以达到人畜平安的目的之驱鬼除邪巫术！招魂祛¹³⁶⁹病的招魂巫术以及预测休咎的占卜征兆等等， 　　就其形式来说？较之原始的那种自然巫术。这种巫术要繁琐复杂得多？单是是在施行巫术时巫师的服饰!法器？祈祷词乃至这种巫6871师的传承 也更加复杂，他们的祭物。法坛,祭祀仪轨等 都是“笃本”时期的巫巫师所望尘莫及的 　　不过。这种巫术应该归人“人为巫术”的范畴里去!因为它它已失去了原始自然巫术的古朴性？增加了人为成分?当然也就增加了一定的欺骗性,尽管这种人为巫术在以后的年代内?逐渐成为藏区巫术的主流。但它并没有把原始的自然巫术完全取代？特别是在一些边远的偏7674僻地区,甚至两两者还并行不悖，同时！这种“人为巫术”、也并不是藏族巫师凭空臆臆造出来的,它是由原始自然巫术所逐渐发展演变而来的!透过这些人为巫术！我们是能够从中窥见到许多古代藏族先民原始自然巫术之遗迹的! 　　我们知道，任何一种巫术都是根据人们的主观愿望，并把这些4609主观愿望建筑在那偶然的，片面的？甚至可以说是错误的联想上面、这种世界观应该是唯心主义的，也是形^而而上学的,因而藏族巫师所施行的各类巫术。不管它是自然巫术或是人为巫术 都不可能^有有所例外 如果我们说在那远古时代所盛行的藏族自然巫术是一种历史的必然、它对人类社会向文明进化所起的阻碍作用还比0259较轻微 那么后来人类进入阶级社会才开始流行起来的人为巫术，就应该是它已恶化了人与人之间的关系!它同其所依附的宗教母体一样，7835最终变成了统治者的工具! 　　就像吐蕃时期本教依附于吐蕃王朝一样 其巫师所施行的巫术,也就成了吐蕃^壬壬朝统治者用其来统治属民以及攻击敌对者的工具、于是巫术^就就不再是为了满足人们朴素的幻想！相反却常常给人们带来恐惧和灾难? 　　[！能旺财的灯光风水

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• 做梦梦到水是什么意思

  　　无论梦者的梦里出现的是宁静的湖水。滴流的小溪!狂怒的河流,平静的海洋等，梦中的水，总是喻示着生命命的精华!代表表了精神的洗礼和重生 也代表了人的健康状况 一旦梦者的生活变得复杂？就意味着梦者有可能梦见自己遇水溺死！湖水则象征着梦者想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来 渴望过上宁静安8106稳的生活？洪水或者狂怒的江水喻示着梦者面临不能掌控的压力和局面?梦到水生生不息！一般都会有吉运,梦见水多的湖泊 是成功的先兆。梦到臭水湖！暗示梦者可能要生病,提醒梦者日常要多关注身体健康，梦见掉进水里、2610意味着受损和生病?梦梦到自己溺水?您最近的生活状况很糟糕！健康上也可能出现阴影？　　梦见自己正在喝水！预示5126梦者的身体会很健康。周公解梦梦到自己喝清水、意味着梦者会身体体强壮?　　梦见向平静的水面眺望,表明梦者人际关系非常顺利，梦到在水上任意步行，愿望即将达到？梦见在水上^束束手等待、将无济于事，提醒梦者必9735须努力争取！梦到在水里游泳。提醒梦者一定要更加努力工作？才会富足!梦见在湖里游泳。提醒梦者要全身心投入,事业才会有发展,　　妇妇人梦到在水里洗澡！预示梦者能找到一位体贴入微的丈夫、男⁵⁴⁴⁹人梦见在水里洗澡、预示梦者能找到一位贤慧的妻子?梦到露水：梦见露水滴在头上梦见感觉到露水滴在你的头上？表示你可能会感染到风寒?或是某种流行性1094的疾病。要儘快9656就医治疗 梦见被露水沾湿梦见你的身上被露水沾湿了!表示你的身体可能会患小感冒,同时？人际关係可能会发生^一一些不愉快的事?尤其是长辈的相处上？可能会带来一些损失。梦见露水透亮梦见露水被阳^光光照的透亮！表示你会获得极大的荣誉和财富？你的心情会变^的的狠好。烦恼恼也会一扫而空!而对於单身的人来说!表示1580将会有好对象！梦见踏露露水漫步梦见踏着露水漫步。表示在爱情方面的运气不错！两人的心灵相通!相处融洽！是幸福的的预兆?,影响到身体健康的风水知识

• 梦见巫术婆婆

  梦见巫⁴⁷⁶⁶术婆婆,预示你尽管会积极与他人共同寻找乐趣!但无法改变的生活状况还是令你失落异常，

  现代心理学解释梦见巫术婆婆

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  女人梦见自己变成了巫术婆婆：会被侮辱或诽谤！

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  见巫婆。主远人至？《原版9706周公解梦》

  做巫婆。女主口舌! 《原版周公解梦》

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  解梦解析：巫术婆婆代表着现实中的老人们、重男轻女！不要女孩，

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