梦见自己心没烦恼了


  • 无烦恼心苦恼旼是说什么生肖

    2553  所有牲口都一样,、

  • 梦见自己诸多烦恼………

      概述   梵语Klesa的意译,据《大智度论》卷七解释:“烦恼者!能令心烦能作恼故!名为烦恼!”唐·窥基《成唯识论8780述记》卷一解释:“烦是扰义!恼是乱义?扰2319乱有情(众生)。故名烦恼。”经上关于“烦恼”的分类、解说很多!如根本烦恼、随烦恼,分别烦恼、俱生烦恼等。最主要的烦恼?即贪,嗔。痴“三毒”,南朝梁·宝志《大乘赞》认为:“但无一切希求,烦恼自然消落!”后因以泛指忧愁苦闷、心绪不宁?如《京本通俗小说·志诚张主管》:“我恁地一个人,许多房奁、却嫁一个白须老儿?好不生烦恼、”又如闻一多《红烛·时间底教训》诗:“昨日的烦恼去了!今日底还没来呢!”     关于佛教   烦恼的内涵   烦恼!在一般人的观念中 通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安?不过、在佛教中包含的范围要大得多,它不单指烦躁,苦闷、焦虑!还包括贪婪,执着!自私,傲慢,虚荣!妒忌?吝啬 错误的见解!怀疑。猜忌、生气!愤怒,憎恨,残酷、反感,愚昧?无知?麻木!散乱等等,用通俗话来讲。就是负面情绪,不好的心理状态   烦恼的分类   根据佛教!我们所谓的世间不外乎两大类:一类是自己的身心,一类是外境!自己的身心是什么呢!是指眼,耳。鼻,舌?身和意(心识)?眼睛所看的是颜色、光等,耳所听的是声音、4112鼻所嗅的是气味?舌所尝的是味道,身体所碰触的是触觉 如软的,硬的、滑的!粗的?轻的?重的?冷的?暖的 还有痛?痒等、意所思维的是各种各样的现象?   修学佛教的最根本目标就是要去9528除这些 如果一种方法不能断除烦恼?那就不是佛陀的教导!佛陀不是叫你去求长生不老?不是叫你去求升天成仙?也不是叫你去求财,求名!求利。求官!求子 求对象?求升学 求保佑?求平安……不是这些?这些都不是佛教,   佛陀教导我们要真正认识自己的身心?去除自己的烦恼!这才是佛教?如果只是为了求这个求那个!那么我们又何苦要出家呢,何苦要修行呢!真正的佛教不是叫大家有所求!有所求本身就是一种烦恼?佛陀是教导我们断除烦恼,包括断除有所求的心、   或许有些人会这样说:“我为什么要学佛呢。我为什么要修行呢,你们佛教说人生是苦。0254有生老病死苦,但我就觉得很快乐?我还年轻!没必要把自己想象得很老!我还健康 没必要无病装病,死亡对我来说也还很遥远!所以我认为没必要学佛?即使想学?也等我老的时候再打算!”   是的,生老病死苦对于有些人来说确实没有很深刻的体验,然而,生老病死苦是现实人生的现象!它们只是结果?并不是原因。佛陀教导我们修行并不是从结果着手,而是从因下手,如果“平时不烧香?临急抱佛脚”是没有用的?就好像一个人平时不注意身心健康?花天酒地,暴食暴饮 生活紊乱、等到身罹绝症时才临渴掘井已经太迟了!一个社会不推广卫生保健!只知道建造医院?诊所!一个国家不提倡民风!道德?只知道设立警察、监狱 都是治标不治本的方法   同样的?人生是现实、苦是结果、而导致苦的原因是烦恼?烦恼才是元凶、要解决人生的根本问题!要脱离诸苦。唯有从烦恼下手 断除烦恼才是佛教修行的目标?只要一个人有病!1908就有治病的必要?只要一个人有烦恼 就有修行的必要,   佛教的下手之处就是烦恼?如果一个人没有烦恼 他就没必要学佛、也没必要修行,佛教对他完全没有意义 就好像我身体很健康的话,就无须看医生?无须吃药。但是。正因为人有烦恼,有各0240种各样负面的心理!不良的心态!容易紧张。容易焦虑!容易执着!容易斤斤计较?容易患得患失!内心充满了自私?虚荣,苦恼等等。这些烦恼给我们带8047来了许多的痛苦 如果想要获得内心的平静!获得真正的快乐?就要想办法去除5315这些烦恼?   想要去除烦恼。必须先了解烦恼 以及烦恼产生的原因,这样才好对症下药?虽然烦恼多种多样?但都......余下全文>>,阳宅风水十不向

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