做梦梦见古代皇帝


  • 梦见古代皇帝

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  • 梦见拍电影古代的皇帝皇后

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  • 梦见青蛇护救古代皇帝

      梦见青蛇护救古代皇帝!是个梦,,龙门风水大师

  • 古代皇帝选陵怎样看风水

      中国文化讲究“天人合一”,也就是人与自然的和谐统一 因此?古代帝王在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”,而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”。其中包含了中国古代先民对于自然的2980探索和认识!以及对人与自然之间关系的玄妙界定   选址原则一:注重整体   风水一词最早出自《葬书》:“气乘风则散!界水则止 古人聚之使不散?行之使有止 故谓之风水。”风水理论就是把环境作为一个整体系统。以人为中心,把天地万物都当作相互联系!相互制约。相互依存,相互对立?相互转化的要素,风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系 优化结构?寻求最佳组合,这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则!0867其他原则都从属于整体原则?以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点?   中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体!以泉水为血脉!以1096土地为皮肤。以草木为毛发,以舍屋为衣服。以门1509户为冠带。若得如斯,是事严雅?乃为上吉!”这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用   选址原则二:因地制宜   《周易·大壮卦》说:“适形而止、”先秦3494时的姜太公倡导因地制宜、《史记·货殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤 人民寡?于是太公劝其女功,极技巧 通渔盐?”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性 6165采取适宜于自然的生活方式的表现!根据实际情况 采取切实有效的方法?使人与建筑适宜于自然,回归自然,返璞归真 天人合一!这也正是风水学8591的真谛所在,   选址原则三:依山傍水   我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验,其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条?当今考古所发现的原始部落遗址几乎都建在河边台地?这与当时古人狩猎。捕捞!采摘果实的生产生活方式相适应!其实这也就是风水理论中依山傍水原则的由来,   明代宣德年间 张谷英率族人来到湖南岳阳县渭洞乡!这里的地形给了他很深的印象:五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰?如三大花瓣拥成一朵莲花,是风水学里典型的“土包屋”式的依山形式!于是张谷英带大家在这里6445定居下来。过着安宁祥和的生活,五百年来发展成3408为六百多户?三千多人的大家族,这是比较典型的好风水旺家宅的事例   选址原则四:察形观势   中国传统的“天人一体”哲学观使得中国人对于天地?人生有着独特的看法,特别讲究人与自然的协调和统一!传统风水理论实际上也是这种思想在实际生活中的一1873种应用?清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主 其来脉气势最大。关系人祸福最为切要!”也就是说。在选择居停之处时要重视山形地势,把小环境放入大环境中去考察,这也就是所谓的“查形观势”原则   《禹贡》把中国山脉划为四列九山!风水学把绵延的山脉称为龙脉?我国的龙脉都源于西北的昆仑山,从昆仑向东南又延伸出三条龙脉 北龙从阴山,贺兰山入山西,起太原 渡海而止?中龙由岷山入关中?至秦山入海!南龙由云贵经湖南。至福建 浙江入海 每条大龙脉都有干龙、支龙,真龙 假龙!飞龙?潜龙 闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉 应顺应龙脉的走向!   选址原则五:土质检验   很多古代帝王的陵墓现在都已经成为旅游观光景点、大家不难发现?这些墓葬的所在地一般都有山清水秀?风光秀美,空气清新?草木丰茂的特点,也就是说,这里的地形地貌和水土都是比较优良的?其实?在堪舆师给帝王选择陵寝的过程中?他们除了十分重视方位形势等因素外?对于当地的土壤质量也是非常重视和挑剔的?针对这些问题!他们常常在相地时亲临现场!用手捻,用嘴嚼尝泥土!甚至挖井察看深层的土质和水质?俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样 其实不无道理!   4036选址原则六:水质分析   长江,黄河被我们誉为母亲河。因为大河之水哺育了沿岸的人民?是我们的生命之源?老子说:一生二!二生三!三生万物!一就是天 所以有天生水之说。二就是地?三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地!天地生水。天地水生万物,可见水的重要性?   中国古人把风水称为堪舆?也叫地理、我们不妨连起来一6607起读做“堪舆风水地理” 我们也可以这样解释:堪(观察天)!舆(勘察地)。风(空气空间) 水(水文水质) 地(地形地质)!理(研究分析理论),这里所指的风为人呼吸的空气!水为人吃的水。源头水、土为种庄稼的土?穴位中的土 空气 水。土是人类赖以生存的最基本的物质,我们都知道 如果风(空气)质不好,水质不好,土质不好就会造成生物生长不好 人得病 生活6123陷入灾难、这也是现在绿色环保观念被大力提倡的原因!   古人认为“草繁木茂?水深土厚”的地方风水一定不错,这其实就是通过目测来辨别风。水!土的质量的方法   具体到怎样辨别水质 《管子·地贞》认为:土质决定水质!从水的颜色判断水的质量?水白而甘!水黄而糗、水黑而苦?风水经典《博1486山篇》主张“寻龙认气!认气尝水。其色碧。其味甘。其气香 主上贵,其色白、其味清 其气温?主中贵!不足论”,《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常!此谓嘉泉龙脉长,春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏!”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾!混浊赤红皆不吉?”   浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉 泉水终年不断?热气腾腾!当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效!后经检验发现泉水中含有大量的化学元素氮 《山海经·西山经》记载。石脆山旁有灌水,“4832其中有流赭 以涂3545牛马无病”?   云南省腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清澈见底!但里面没有任何生物?鸭子等飞禽一到泉边就会死掉!经化验!泉水中含有大量的二氧化碳和硫化氢等巨毒物质,建立定居点必须远离这样的水源!   古代帝王在选择陵寝时对当地的水也是非常重视的、明十三陵附近有非常丰富的水源?因此1745这里终年草木丰茂。生物的多样性也发展得很好!现在 十三陵水库作为北京城市供水的重要组成部分?给北京城市的健康快速发展提供了有力的支持、   选址原则七:坐北朝南   风水学是很注重方向3418选择的 堪舆师在选好阴阳宅的位置后 还要选择最合适的建造方向?让建筑接收承纳四周山水空间的生气?这也叫做立向,立向是风水中的一大关键、   我1553们知道 中国传统的建筑,6361一般都是坐北朝南 子山午向,用现代科学来解释,这是因为中国位于北半球欧亚大陆东部?大部分国土都处于北回归线(北纬23度26分)以北,因此朝南的房屋便于接3719受阳光照射。这样不但冬季时屋内会比较温暖!对居住在这里的人的身体健康也十分有利   此外。中国的地势使得中国的季风气候特点十分显著!大半个中国都受季风气候的影响,除了西北地区由于身居内陆,属于温带大陆性气候外,我国主要有温带季风性气候!亚热带季风性气候!还有海南 云南的西双版纳等少部分地区受热带季风性气候影响。因此、房屋坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避开冬天的北风!甲骨卜辞有测风的记载 《史记·律书》云:“不周风居西北、十月也,广莫风据北方!十一月也!条风居东北、正月也?明庶风居东方、二月也?”清末何光廷在《地学指正》中云:“平阳原不畏风?然有阴阳之别,向东向南所受者温风?暖风,谓之阳风、则无妨?向西向北所受者凉风 寒风!谓之阴风,宜有近案遮拦?否则风吹骨寒?主家道败衰丁稀,”这就是说在确定方0974位时要避开西北风?   风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东?火为南!金为西,水为北!土为中。其二,以八卦的离为南。坎为北。震为东,兑为西,其三?以干支的甲乙为东!丙丁为南!庚辛为西 壬癸为北、以地支的子为北 午为南?其四,以东方为苍龙!西方为白虎,南方为朱雀!北方为玄武?或称作:“左青龙!右白虎?前朱雀,后玄武?”   我国一般的帝王陵墓的朝向都是背山面水或是坐北朝南。南京的明孝陵?北京的明十三陵都是如此?但是位于凤阳的明皇陵却是朝北而建,而且道路还略有歪斜!考其原因,这是由于中都城垣宫殿在皇陵的东北方?为了使皇陵朝向中都的非常处置   总之、风水学中的坐北朝南原则是我们的祖先通过千百年的实践得出的认识、这其实也是人类与自然和谐相处的生存之道!   选址原则八:顺乘生气   传统的风水理论认为?气是万物的本源,万物莫不得于气?   我国古代风水大家!晋代大学者郭璞所著的《葬书》中,对感应原理和作用关系进行了阐述、《葬书》中称:“葬者,乘生气也!夫阴阳之气。噫而为风!升而为云、降而为雨,行乎地中而为生气!发而生乎万物。人受体于父母 本骸得气?遗体受荫 盖生者。气之聚凝,结者成骨!死而独留?故葬者!反气入内,以荫所生之法也!经曰:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应?木华于春。栗芽于室。气行乎地中。其行也、因地之势。其聚也!因势之止、古人聚之使不散!行之使有止!”意思是陵墓要选在有生气的地方,即所谓风水宝地。有生气才有万物,人是气的产物、人体骨骼就是由气凝结而成的,人死了。气也散了?仅留下了一副失去3825生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方!就会枯骨逢春?让灵魂得到升华?是人都为父母所生!就如一棵大树、父母是“本”是树干,子孙则是父母在世间的“树枝”?父母的尸骨在地下得到了生气?“本”就会生机盎然!与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益!枝繁叶茂!福泽绵长。   明代的另8550一位风水大师廖希雍在《葬经》中指出 应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖?苍烟若浮,云蒸蔼蔼!石润而明 如是者,气方钟而来休。云气不腾?色泽暗淡!崩摧破裂?石枯土燥、草木凋零?水泉干涸。如是者 非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”可见?生气就是万物的勃勃生机 就是生态表现出来的0804最佳状态!   风水学提倡在有生气的地方修建城镇房屋、这就叫做“顺乘生气” 因为只有得到充足的生气 8026植物才生长得繁茂 人类才会健康长寿 风水理论认为房屋5214的大门是气口,如果有道路和流水通向这里,即为得气。反之如果把大门设在背面 就是不得气,得气有利于空气流通!对人的身体有好处,宅内光明透亮为吉!阴暗灰秃为凶,只有顺乘生气的建筑、对居住在里面的人才有好处?   由于季节变化 使生气与方位发生变化。不同的月份、生气和死气的方向就会不同。生气为吉、死气为凶?人在做事的时候也应该随着自然1150的变化行事?才能达到最好的效果   自古人们就选择在仲春时的清明节去祭扫先人的坟墓!这除了郊2159游踏青的理由外,也与古代堪0892舆术有关?《管子·形势解》说:“春者?阳气始上!故万物生 ”气息交换旺盛,是7007亡人与活人“心灵感应”最活跃的时候,生者去阴宅看看。也是阴阳平衡的需要。会获得一年的心灵平安?而且、古人还认为,生者的住所即阳宅要时时维护?死者所居的陵墓。即阴宅也得定期扫视修理,添土护坡以防“泄气”!从伦理学角度看,即是鼓励后人每年定期祭祀先祖故友,这也是我们每个人都应该做的,现在我国已经把“清明”列入公众假期?这也可以看成是当今政府顺应民意?倡导和谐1189的良好举措、   选址原则九:普遍绿化   我5440们的祖先在很早就已经注意到环境与人是相互作用的关系、而环境的好坏与树木的多少是紧密相关的。因此。无论是对于生者的住宅还是死者的陵墓?在周围栽种树木,进行绿化、已经成为一个必不可少的行为,   关于树木风水,几乎各派风水大师都十分重视?其作用也并不是一般人认为的只是遮阴乘凉,美化环境这么简单、民间风水师都相信这样的说法:“乡野居址!树木兴则宅必发旺,树木败则宅必消亡 大栾林大兴。小栾林小兴,苟不栽植树木、如人无衣。鸟无毛!裸身露体,其能保温暖者安在欤。”还说:“门前明净无遮蔽,宅后偏宜绿树浓。繁茂四时形不露!安居久远禄千钟!”唯其草木繁 则生气旺盛?护荫地脉,斯为富贵。   风水学讲究“形气同求”?认为有何气便有何形!有何形也必然产生何气 他们认为可以根据树木的好坏看人3181的兴衰。这也正体现了树木在风水中的重要作用?风水学认为树木的作用有四个方面,一、聚气:特别是在郊野空旷之处、气荡无收?可靠栽种树木来缩小住宅范围、使使之有团聚之象,二?蔽风:山上平地及沿海平原?天风浩荡!冬季北风强劲凛冽 对人 畜及农作物8107都有危害,可以借种植防风林木来减小风的危害?三,遮形:住宅对面若有崩裂破面的山。屋角,墙角,烟囱以及高压电塔等形煞,可靠种树或植爬藤来缓和 四!通气兼遮形:住宅的生气在前面,可是远方却有形煞、可以栽种竹子或间隔2032距离较稀疏一点的植物,来把凶形遮住而又使吉气能通过,   郭璞《葬经》谓:“山之不可葬者五:气以生和 而童山不可葬也!土色光润!草木茂盛!为地之美 今童山粗顽?土脉枯槁。无发生冲和之气!故不可葬,”特别指出了荒芜的秃山0066是不可以用来做阴宅的,   旧制规定:“天子坟高三仞 树以松!诸侯半之!树以柏!大夫八尺!树以栾!士四尺 树以槐!庶人无坟 树以杨柳、”这实际上已经以礼制的形式把对于陵寝的普遍绿化原则固定了下来。我们可以看到 无论是明孝陵还是十三陵 大凡古代帝王所葬之地基本上都是树木繁茂?水草丰美的地方 这除了原先选址的时候对环境的严格要求以外!也是后人不断栽种树木进行绿化的结果、   现在。我4086国为了减少对耕地的侵占!由政府发起了“树葬”的殡葬形式,即在逝者埋葬骨灰的地方,由后人栽种一棵树木 一方面表现了对于先人的怀念、另一方面也绿化了环境,让死者安然地回到大地母亲的怀抱!得享安息!   选址原则十:改造风水   《周易》有彖曰:“已日乃孚,革而信之?文明以说、大亨以正!革而当?其悔乃亡!天地革而四时成。汤武革命,顺乎天面应乎人 革之时义大矣 ”在对自己生活的环境有了一定的认识之后?我们的祖先已经意识到改造环境的重要性?但是这种改造绝不是率性而为?而是在顺应自然的前提下进行的改革!   我们都知道大禹治水的故事!传说中舜命鲧治水,鲧只懂得堙 填之法?结果没有成功!为舜所杀?鲧的儿子禹接受了父亲治水失败的教训 改用疏导之法!终于成功地把洪水降服了!这可能是最早的人类改造风水的记录、   四川都江堰也是改造风水的成功范例!位于长江支流岷江上游的都江堰0065是世界上修筑最早。且至今仍在发挥重要作用的水利工程、2260年来都江堰的分水?溢洪,引水三大主要工程设施一直在正常运行!为成都平原成为天府之国起到了非常大的作用、后人总结了都江堰成功的原因?发现:首先!当年李冰父子在修建都江堰时遵循了与自然和谐的治水理念?即“乘势利导,因时制宜”的治水原理,因此都江堰是没有坝的引水枢纽!第二?即调节水流的“鱼嘴”分流工程,控制流量的“宝瓶口”引水工程及泄洪排沙的“飞沙堰”工程解决了控制流量?泄洪排沙等现代水利设施建设中的难题?第三,坚持岁修制度等可持续的管理措施,从都江堰的建设看,我们不得不佩服我们的祖先所拥有的智慧和能力。其中!天人合一的与自然和谐相处的先进思想尤其值得我们学习?   中国的古帝王陵在改造风水方面一直是不遗余力?秦始皇陵就是其中的一个代表?秦始皇陵园南依骊山,北临渭水!已是占据了一块符合风水2308原理的宝地,然而在秦始皇陵的东侧还有一道人工改造的鱼池水,按《水经注》记载:“水出骊山东北!本导源北流、后秦始皇葬2955于山北,水过而曲行!东注北转?始皇造陵取土。其地于深!水积成池!谓之鱼池也7227……池水西北流途经始皇冢北 ”可见鱼池水原来是出自骊山东北 水由南向北流?后来修建秦始皇陵时,在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝、坝长1000余米。一般宽40多米、最宽处达70余米,现在残高依然有2米至8米、就是人们通常所说的五岭遗址,这条大坝将原来出自骊山东北的鱼池水改为西北流!绕秦始皇陵东北而过,据《水经注》记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾,”   《三秦记》曰:“骊山西北有温泉!”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应!形成了南面背山!其他三面环水之势!可见正是对鱼池水流向的改造才使秦始皇陵形成了“依山傍水”的特点。   当自然山川条件不能十全十美时?就人工加以修!补 填?挖 这种把自然和人文有机结合在一起、造就出一个理想的“人造”风水宝地的方法,在历代帝王陵墓的建造中都有体现?也可谓对风水理论的一种实际应用?  0038 满意请采纳?龙须树摆放在哪个位置

  • 古代皇帝有没有和自己的皇后装一个棺材里的?

      只有合葬的   陵是唐王朝第三代皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天的合葬陵?由咸阳市区向西北方,五十公里的地方有一座石山。古今中外的史书上都称这座山为梁山?一千多年前?中国惟一的一个女皇帝武则天?在她八十二岁的那年冬月 好不容易才闭上了那双风流无敌于天下的眼睛!半年之后 十万多人花了大力气,才把她从洛阳的上阳宫抬进了这座山中、   乾陵修建于公元684年 经过23年的时间 工程才基本完工?气势雄伟壮观!梁山有三峰!北峰最高?在海拔1047.9米。南面两峰较低!东西对峙、中间为司马道,故而这两峰取名叫“乳峰”。据史书记载!陵墓原有内外两重城墙?四个城门。还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物?勘探表明:内城总面积240平方米。城墙四面 南有朱雀门!北有玄武门,东有青龙门!西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路。计537级台阶。其台阶高差为81.68米?走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑!这条道路便是“司马道”?两旁现有华表1对?翼马、鸵鸟各1对。石马5对 翁仲10对!石碑2道!东为无字碑,西为述圣记碑。有王宾像61尊,石狮1对?周围还有17座陪葬墓!“唐高宗陵墓”墓碑?高2米、是陕西巡府毕源为5681高宗所立。原碑已毁、现在这块碑是清乾隆年间重建的、此碑右前侧另一块墓碑?是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字?另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的Sheng记碑>>和>二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊!在中国历史上。陵前石刻的数目,种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的、一直延袭到清代,历代大同小异。 1498  进入乾县境内时 极目西9565北方向?就会看见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻峭的山峰!呈北1897高南低之势?耸立于茫茫苍穹之下!远望就象一位新浴之后的少妇披着长发。头北足南!仰7104面躺在蓝天白云之下。这就是梁山?是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵,   公元1971年7月26日凌晨4点30分!美国阿波罗号宇宙飞船在三级火箭的巨大推力下?终于挣脱地球的引力。进入太空轨道 宇航员爱德宁仔细地观察着眼前的一切:埃及的金字塔、中国的长城。……忽然,他在蜿蜒的黄河旁发现了数个略呈 一 字型排列的小黑点,他认定这是红色中国的秘密武器基地!并立即拍照向总统报告?这份来自太空的绝密报告、经中央5383情报局的特殊技术处理后,直接送到了正在戴维营休假的尼克松总统手中……   斗转星移?十年之后!爱德宁随着第一批美国游客踏上了红色中国的神秘国土,在领略了不到长城非好汉的感受之后!便提出要去东经107度38分。北纬34度的地方看一看?爱德宁自认为中国政府是绝对不会答应他这种身份的人去那个地方的、当他站在山峦遥望?群峰竞秀的渭北高原时才如梦方醒、那从太空拍摄到的数个小黑点不是发射架和秘密武器。而是让世界瞩目的著名的中国汉唐帝王陵区?是令无数中外名人?专家学者和旅游者为之震惊和浮想联翩的高大雄伟的中国金字塔群。    世界历史上独有的夫妻皇帝   位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地。蕴藏着自然界鬼斧神工造就的山川灵秀。在这群优美峻秀?巍峨峭拔的锥状山峰中?分布着数十座中国汉唐帝王的山陵,给三百里的渭北山原形成了一道蔚为壮观的风景线?其中!位于陕西乾县城北的梁山因埋葬着中国历史上一位叱咤风云的女人而蜚声中外,   从古都西安驱车?沿312国道西行约70公里进入乾县境内时?极目西北方向?就会看见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻峭的山峰,7781呈北高南低之势?耸立于茫茫苍穹之下。远望就象一位新浴之后的少妇披着长发!头北足南。仰面躺在蓝天白云之下?这就是梁山?是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵!   乾陵 是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王!一对夫妻皇帝合葬陵,是唐代帝王“因山为陵”葬制的典范和闻名中外的旅游胜地,其居梁山?自周,秦即为名胜之地 史载!周太王(古公亶父)逾梁山而3220载弘基!秦始皇筑宫梁山而御夷狄!汉张骞越梁山而通西域,以至唐代的“丝绸之路”都经过此山?梁山主峰海拔1047.9米!山石崔嵬!地势险峻?为东西交通之咽喉?是古代兵家的必争之地?登上梁山峰巅 东望九嵕(唐太宗昭陵所在地),山势突兀!孤耸回绝!南望太白(山)终南(山),积雪皑皑,北望五峰(山)?遥相辉映?西接翠屏(山),层峦叠嶂?脚下梁山 三峰特起!主峰苍润高峻 泔河环其东、漠水绕其西、整个山5201麓林木葱茏,古柏参天!环境雅致肃穆!据堪舆家(风水先生)认为,梁山大有利于女主?所以、代唐为周的女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和9634自己百年后的“万年寿域”、   文献记载?高宗李治(628—683)是唐太宗李世民的第九子?文德皇后长孙氏所生,16岁时得舅父长孙无忌的帮助被立为皇太子?贞观二十三年(649)六月即皇帝位,   李治并非旧史家所称的“昏愦无能 怯弱平庸”之辈?即位初年、他“载怀千古?流鉴百王”!立志要做中兴英主?以建成大唐不世之基业 在长孙无忌?褚遂良等元老重臣的辅佐下,他恭勤国事,礼贤下士!认真执行太宗皇帝的贞观遗规?垦殖荒田,推行均田制,发展科举制度!人口迅速增加?社会政治清明?经济繁荣 人民安居乐业。对外势力进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的政治是“永徽之政。百姓阜安、有贞观之遗风 ”李治中年后,因“风眩头重?目不能视” 遂委武后处理朝政!武后借机大权独揽!专擅朝政!“权与人主侔矣”?公元666年正月!李治与武后同登泰山封禅、谒祀孔子 大唐王朝中形成了“二圣”并尊的局面 宰相上官仪曾上奏后宫权重。被下狱处死,李治亦深感大权旁落,恐李氏江山丧于己手、欲禅位太子李弘(李治与武则天之长子)!无奈李弘沉疴婴身暴薨 于是立次子李贤为太子?并使之监国、武后旋以“忤逆”罪废黜李贤,李治无奈,又立英王李显为太子?公元682年!李显生子李重润(死后追谥懿德太子)。李治立其为皇太孙、并破例为太孙开府0725置官署,以求大唐江山万代。弘道元年十二月!李治病2277逝于东都洛阳之贞观殿?享年56岁!在位34年,他临死前说:“天地神 若延吾一两月之命。得还长安!死亦无恨。”表示愿将尸骨埋在故乡关中、遗诏“陵园制度,务从节俭。军国大事有不决者!取天后(武则天)处分!”文明元年(684)五月?武则天8925遵照高宗遗愿,命睿宗护送高宗灵驾西返长安。八月葬于梁山,陵曰乾陵   武则天(公元624年—公元705年)、并州文水(今山西文水东)人 中国历史上唯一的女皇帝,   公元655年被唐高宗立为皇后 公元690年,即武则天六十七岁那年?她废李旦自立为帝,改国号为周,自己立号为“圣神”皇帝 并把名字改为“ ”。这是她造的十九个怪字之一?意为日月当空?   武则天励精图治!广泛收罗人才,不拘资历?不问门第,只要经过考试,就可以录用!   八十二岁的武则天被尊为则天大圣皇后?不久病死在上阳宫。谥则天皇后,   唐高宗李治(公元628年—公元683年)?唐太宗李世民2062第九子。字为善。贞观五年(公元631年)封晋王?十七年立为太子!二十三年即位。   唐代的版图?以高宗时为最大!高宗即位后纳武则天入宫为昭仪、不久欲废王皇后?改立武氏为后、对此!长孙无忌及褚遂良等元老重臣表示反对?高宗在李义府等人的支持下。终于在永徽六年立武氏为皇后,长孙无忌及褚遂良等均遭贬斥!   显庆末年?高宗患1307风眩头重?目不能视、难于操持政务 皇后武则天得以逐渐掌握朝政?从此武则天成为掌握实权的统治者!高宗处于大权旁落的地位、高宗去世后!葬于乾陵!   武则天(624—705)?自名曌、因其曾称则天皇后!后人称为武则天,祖籍并州文水(今山西文水)?生于唐都长安(一说四川广元),其父武士彟原为木材商人!后追随隋太原留守李渊起兵、唐初官至工部尚书、利州都督、其母杨氏是隋宰相杨达之女?据说武则天4520小时候就有异相?当时名闻天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴 席间,武士彟请袁给家人相面。袁天罡看了夫人杨氏后、说:“夫人骨法非常。必生贵子,”看了武氏二子元庆?元爽后?说7939:“此二子官可至三品!但6912并不富贵终身、”这时!乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来、袁天罡上前审视了一会儿 说:“此小郎君神色奥爽。不易知晓。让他走走看!”于是?乳母把她放在地上?孩子走了几步!袁天罡又让她抬头看。大惊道:“此子龙睛凤颈!伏羲之相。必极显贵!”袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿!又惊奇。又遗憾地说:“可惜是郎君、若是女?当为天下主?”   贞观十一年(637)武则天14岁时、太宗李世民闻其“美容止”?召入后宫,封为才人(幼妾),赐号“武媚” 初入宫闱的武才人以其特有的妩媚博得了唐太宗的欢心?但她自揣在佳丽如云的后宫是难以得到太宗长久宠爱的!这个颇有心计的女人。便以自己的美色诱0449惑了皇太子!贞观末。太宗病危!李治侍奉在侧、与武氏有染。贞观二十三年(649) 太宗驾崩,按照当时的宫廷制度!26岁的武才人及后宫中没有生养的妃嫔。被送2878进感业寺削发为尼、为先皇祈福!永徽三年(652)太宗忌日!李治临寺焚香!与1195武媚娘相遇 旧情重温 遂被召回后宫!封为昭仪?   宫中古来多怨火?最是娥眉不让人,复入宫廷的武昭仪以自己的伶俐和睿智!并不惜以掐死自己的亲生女儿来嫁祸于王皇后,终于登上了梦寐以求的皇后宝座!并开始参与朝政!“素多智计 兼涉文史”的武皇后 很快就显露出她超人的才华和精明强悍9632的治国能力。得到高宗皇帝的极大信任与依赖 显庆五年(660)十月以后。身患多种疾病的李治?便将“百司表奏皆委天后详决、”武则天借此机会!笼络朝臣?利用李义府,许敬宗等人的支持。消灭了长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣,从此专断朝政。弘道元5115年高宗死后!中宗李8276显即位、武6480则天以太后身份临朝称制 次年废中宗!立李旦(睿宗)为帝,令其不得干预政事!载初三年(690),武则天命僧人法明编造《大云经》 称其是弥勒佛降生!应代唐为阎浮提(人世)主,接着又命心腹大臣搞了几百人“劝进”?结果朝廷上下,京城内外,四夷酋长,僧道等几1916万人都跟着“劝进”?武则天见时机成熟?遂改唐为周?于天授元年九月正式登上皇位,自称大周皇帝?成为中国历史上唯一的女皇帝!   武则天通文史?善权谋?手段残酷?她称帝后!广开仕途,开创“殿试”。“自举” “武举”制度?广泛吸纳人才、奖励告密。任用酷吏,屡兴大狱!打击士族显贵,以维护自己的绝对统治地位。在她统治的近50年间!社会政治?经济和文化得到了蓬勃发展,同时?加强和改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系 8541晚年豪奢专断,宫闱秽乱!侄儿武2949三思把持朝政、政宪大乱!神龙元年(公元705年)正月、武则天病重?宰相张柬之等发动政变!拥6507立中宗李显复位?十一月,武则天崩逝于洛阳上阳宫?临终遗嘱“祔庙,归陵!令去帝号 称则天大圣皇后?”终年82岁,次年五月,中宗护则天灵驾还西京!八月与其夫合葬于乾陵玄宫,   巍哉,乾陵,   关于乾陵的选址?有这样一个有趣的传说:唐高宗登基不久。1951就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝之地,一日?二人寻视到梁山上!只见此山三峰高耸!主峰直插天际,东隔乌水与九嵕山相望!西0794有漆水与娄敬山?歧山相连?乌,漆二水在山前相合抱 形成水垣?围住地中龙气。梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。长孙无忌和李淳风选好陵址后、回京禀报高宗!袁天罡听说后,极力反对。原来他曾为高祖选陵址到过梁山!深知此山风水的优劣之处?他对高宗说:“梁0872山从外表上看是一块风水宝地?但细看有许多不足之处:一是梁山虽东西两面环水、能围住龙气?但与太宗龙脉隔断,假如百姓选祖茔於此,是可以兴盛三代!但作为帝王之山陵址 恐三代后江山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河!入关中?以歧山为首向东蔓延至九嵕山。金粟山?嵯峨山!尧山!今太宗已葬九嵕山,为龙首!陛下不可以后居前?况梁山又非龙首?而是周代龙脉之尾!尾气必衰、主陛下治国无力!二是梁山北峰居高 前有两峰似女乳状 整个山形远观似少妇平躺一般!陛下选陵于此!恐从此后为女人所控,三是梁山主峰直秀 属木格?南二峰圆利,属金格,三座山峰虽挺拔,但远看方平,为土相。金能克木!土能生金?整座山形龙4881气助金?0920地宫营主峰之下!主陛下必为金格之人所控,依臣愚见!若陵址定于此山,陛下日后必为女人所伤、”听了袁天罡一番宏论、高宗犹豫不决。遂退朝不议?早有武则天亲信告知武氏!武氏听了十分高兴!她暗自思忖:小时候听父亲说,袁天罡说我将来能做女皇帝!看来要应验了、晚上、就给高宗吹了一阵枕边风?自然是褒扬长孙无忌!贬低袁天罡了!   第二天早朝时!高宗传出圣旨!定梁山为陵址!袁天罡一听,仰天叹曰:“代唐者!必武昭仪?”他怕将来5556受牵连 就辞官不做,出7936外云游去了,    陵址选好后!如何定名。群臣争论不休 有大臣建议3993:太宗山陵名曰昭陵 !有昭示帝气之意?陛下陵就定名为承陵,以承接太宗恩泽,长孙无忌奏曰:“梁山位于长安西北!在八卦中属乾位 乾为阳?为天。为帝,长安是陛下今世帝都。梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都 人间!天堂,天地合一 乾坤相合、主定陛下永世为帝王,依臣之见、就定名为乾陵吧!”高宗闻听十分高兴!遂定名1293为乾陵,长孙无忌哪里知道,袁天罡所言,是说梁山阴气弥漫?4563不能选作陵址。今定名为乾陵 岂不注定有女人为帝吗、后来的一切发展都应了袁天罡的预言,  6749 传说毕竟是传说,据文献记载 弘道元年高宗死后?陈子昂等人极力主张在洛阳设置陵寝!但武则天遵照高宗“得还长安”的遗愿 在关中渭北高原选择了吉地,命吏部尚书韦待价为山陵使,户部郎中韦泰真为将作大匠 动用兵士和民工20余万人?按照“因6779山为陵”的葬制。将梁山主峰作为陵冢,在山腰凿洞修建地下玄宫?《新唐书·陈子昂传》载:“山陵穿复必资徒役、率癯弊之众!兴数万之军、调发近畿?督扶稚老,铲山背石?驱以就功!”经过三百多个昼夜的紧张施工、到文明元年(公元684年)八月安葬时,主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行!22年后!武则天于神龙元年病故!在安葬武则天的问题上,朝廷发生了一番争论?中宗欲满足母后“归陵”的遗愿,大臣严善思极力反对 他说:“尊者先葬 卑者不宜动尊者而后葬入、则天太后卑于天皇大帝,今若开陵合葬、即是9199以卑动尊?恐惊龙脉,臣闻乾陵玄阙?其门以石闭塞!其石缝隙、铸铁以固其中!今若开陵,必须镌凿、动众加功,为害益深。望於乾陵之旁 更择吉地!别起一陵,既得从葬之仪 又成固本之业?若神道有知?幽途自当通会、若以无知!合之何益?”宽厚仁慈的中宗皇帝,没有接受这个建议!为了表示孝心?命人挖开乾陵埏道?启开墓门?于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫?从此,乾陵成为中国古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬两帝的陵园?合葬武则天后 中宗!睿宗朝又将二太子!三王,四公主,八大臣等17人陪葬乾陵,因此 乾陵陵园的所有营建工程经历了武则天 中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工、历时长达57年之久?   乾陵营建时?正值盛唐 国力充盈 陵园规模宏大。建筑雄伟富丽!堪称“历代诸皇陵之冠”?唐初。太宗李世民汲取从古至今?没有不亡之国、亦无不掘之墓的历史教训?从他与长孙皇后的昭陵起?开创了“因山为陵”的葬制 由当时著名的艺术大师阎立德 阎立本兄弟主持设计?陵墓由建筑群与雕刻群相结合?参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上 唐高宗与武则天的乾陵?发展?完善了昭陵的形制?陵园仿唐都长安城的格局营建!分为皇城。宫城和外郭城,其南北主轴线长达4.9公里,文献记载,乾陵陵园“周八十里”!原有城垣两重,内城置四门。东曰青龙门?南曰朱雀门?西曰白虎门,北曰玄武门,经考古工作者勘查得知 陵园内城约为正方形 其南北墙各长1450米!东墙长1582米!西墙长1438米!总面积约230万平方米,城内有献殿。偏房!回廊,阙楼?狄仁杰5083等60朝臣像祠堂,下宫等辉煌建筑群多处。“安史之乱”后?乾陵地面建筑遭到严重破坏!《唐会要》记载。贞元十四年(公元798年) 乾陵修葺时曾造屋378间!此后,历经1300多年的风雨沧桑,乾陵地面的宏丽建筑已荡然无存,唯陵园内城朱雀门外司马道两侧沿主轴线列置的120余件精美绝伦的大型石刻群,成为盛唐社会蓬勃发展的真实写照?让人感受到它所体现的8962盛唐时代精神,从梁山南二峰的天然双阙起!往北依次对称排列。端立首位的是1对高达84181米有余的八棱柱石华表!这是帝王陵墓的标志,其造型昭示着生命长存的理念和古代先民对人类生殖行为的崇拜!接着是1对昂首挺胸、浑圆壮观的石刻翼马?马身两翼雕以卷云纹、似有腾飞之势 翼马之北是1对优美的高浮雕鸵鸟 它是唐王朝同西域人民文化交流与友好往来的象征?紧接鸵鸟的是5对配有驭手的石仗马和10对高4米左右的石翁仲(或称直阁将军) 传说翁仲姓阮!是秦朝镇守临洮的大将!威震夷狄?秦始皇树翁仲像于咸阳宫司马门外。后世的帝王以翁仲石像守卫陵园!翁仲之北是两通石碑!西边的一通是唐高宗的金字“述圣纪”碑,它是女皇武则天为高宗歌功颂德而立的纪念碑!碑高6.30米!宽1.86米!碑文约5600余字、武则天亲自撰文!中宗李显书丹。笔划初刻填以金屑!现今个别字的金迹尚在?东侧一通是武则天的无字碑,通高7.53米?宽2.1米、厚1.49米!重约98.8吨!碑身雕有八条互相缠绕的螭龙?左右两侧各四条,碑身用一块完整的巨石雕成,两侧各线刻高4.12米的“升龙图”。碑座阳面线刻“狮马图”,长2.14米!宽0.66米?整个无字碑高大雄浑,雕刻精美?为中国历代群碑中的巨制!无字碑唐时立!但不铭唐人一字?留下诸多0448待解之谜,目前主要有“德大说”。“遗言说”等!“德大说”是武则天2555认为自己以女子称帝、“功高德大”,难以用文字表达,故仅立白碑,“遗言说”是说武则天临终前遗言:“己之功过,9084留待后人评说”、故不铭一字,从北宋崇宁二年(1103)至明崇祯六年(1633)的530年间有“往来登眺者题咏诗篇刊其上”,计39人42段?其中无字碑阳面正中的“大金皇弟都统经略朗君行记”题刻是用被称为“二十世纪之谜”的罕见的契丹文字镌刻的 史料价值弥足珍贵,在两通石碑的紧北边?竖立着61尊蕃臣石像!东群29尊!西群32尊?这些石人是当时唐王朝属下的少数民族官员和邻国王子、使节?武则天为炫扬高宗及武周朝的威势。将5760他们雕像立于陵前,在石人像的背部刻有国别 官职和姓名 今字迹可辨认者有“木俱罕国王斯陀勒”!“盛于阗王尉迟璥”?“8413吐火罗王子持羯达犍”。“默啜使移力贪汗达干”?“8615播仙城主何伏帝延”等七尊,陵园内城的四9867门之外!还蹲踞着4对8尊高大雄伟的石狮,以朱雀门外的最为雄伟、这对石狮昂首挺胸、巨头披鬃!瞋目阔口、两足前伸?身躯后蹲、凛然挺拔如泰山!置石狮于陵前?增加了陵园的神圣和威严气势   乾陵的巨大魅力不光在于它是世界上独一无二的两朝帝王?一对夫妻皇帝合葬陵。更在于它体内2152珍藏的无价文物瑰宝?关于乾陵地宫是否被盗和它体内的珍藏一直是人们非常关心的问题!据文献记载,五代时!温韬为后梁耀州节度使期间!“唐诸陵在其境内者?悉发掘之、取之所藏金宝!……惟乾陵风雨不可发!”唐末农民起义 黄巢声势浩大,因缺少军资?他动用40万将士盗挖乾陵!直挖出一条40余米深的大沟、也没有找到墓道口。后因官军追剿!黄巢才不得不悻悻撤兵?至今在梁山主峰西侧仍有一条深沟被称为“黄巢沟”,民国初年,军阀混战?盗掘古墓成风 国民党将领孙连仲以保护乾陵为幌子,率部下驻扎乾陵。用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵?士兵们用炸药炸了许多处地方!却没能找到墓道口。后来?当士兵们盲目挖掘时、忽然雷雨大作,数日不歇、军中一时传言四起?称武则天显灵了云云……盗掘不成?孙连仲匆匆率部离开了乾陵,   古往今来,多少歹人绞尽脑汁?费尽心思找不到的乾陵地宫墓道口,在上个9542世纪50年代末被几个农民意外发现、   1958年冬季、经过乾陵的西(安)兰(州)公路复修?需要大量的石料。乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料,11月27日下午?农民贺社社与几位同伴在距无字碑以北1公里处的梁山主峰东南坡炸石头,前两炮炸过之后无甚异常,岂料贺社社点的第三炮炸响之后 半空中飞出几块石条,硝烟散去!贺社社和几个同伴跑过去一看,7754只见爆炸面上尽是石条?象3970是人工凿的!上面有字 或连着些像钢筋一样的东西。“莫非把姑婆陵炸开了、”世代居于乾陵的农民跟着武三思1216称武则天为姑婆 他们7923知道炸乾陵是一件大事,就立即跑到乾县政府办公室!向一位姓杨的干部报告了情况。杨干部听几个农民如此这般一说!也惊得嘴张了半天,他不敢怠慢,马上报告给县委书记?县长 他们听完报告之后、不相信农民能用土炸药炸开乾陵!因为民国初年的孙连仲用洋炸药也没能炸开陵墓,虽然怀疑 他俩还是叫杨干部跟农民去看一下,从乾县政府到梁山墓道口有15华里!当时交通不方便。杨干部一行来到放炮的地方时已经傍晚时分 杨干部看了看现场、确实有石条。他让8149几个农民用碎石把炸点盖住后、就告诉农民:不准在这里炸石头了,炸出石条的事也不准张扬!听杨干部这么一说、几个农民就收拾起工具回家了,   杨干部连夜向县里领导汇报了情况?书记?县长一商量。就让他放下其它工作!专门管这件事,并立即去省城向主管上级汇报,12月4日?陕西省文管会派杨正兴、雒仲儒等人进驻乾陵!立即4009对农民炸石的地方进行勘查?1960年2月,陕西省成立了“乾陵发掘委员会,”并于4月3日开始发掘乾陵地宫墓道!5月12日 墓道砌石全部披露?发掘显示:乾陵地宫墓道在梁山主峰东南半山腰部、由堑壕和石洞两部分组成,堑壕深17米。全部用长1.25米、宽0.4至0.6米的石条填塞!墓道呈斜坡形!全长63.1米。南宽北窄,平均宽3.9米。石条由南往北顺坡层叠扣砌!共39层!平面裸露410块、39层约用石条8000块!石条之间用燕尾形细腰铁栓板拉固!上下之间凿洞用铁棍贯穿?以熔化锡铁汁灌注?与石条熔为一体!挖掘情况与《旧唐书·严善思传》“乾陵玄阙?其门以石闭塞!其石缝隙 铸铁以固其中”的记载相同。另外,考古工3833作者在陵山周围也没有找到盗洞和被扰乱的痕迹、从而证明乾陵是目前唯一未被盗掘的唐代帝王陵墓   据乾陵《述圣纪》碑记载、唐高宗临终遗言!要求将他生前所珍爱的书籍,字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩?因此、陪葬入乾陵的稀1486世珍宝一定不少!这是一个满藏无价瑰宝的地宫。笔者曾参与了西安文保中心有关专家对乾陵地宫的探测工作?结合已发掘的乾陵陪葬墓和有关文献,推测乾陵墓室是由墓道?过洞!天井,甬道和前?中!后三个墓室组成!或有耳室,中室置棺床 以放置皇帝的“梓宫”即棺椁,“梓宫”的底部有防潮。防腐材料 以珍宝覆盖 其上加“七星板”?板上置席!褥,旁置衣物及珪、璋?璧,琥,璜等“六玉” 皇帝身穿12套大敛之衣!头枕玉匣?口含玉贝,仰卧于褥上!面朝棺盖?盖内侧镶饰黄帛,帛上绘日,月!星辰及金乌 玉兔!龙,鹤等物!地宫的后室设石床?其上放置衣冠?剑佩 千味食及死者生前的喜好之物?前室设有“宝帐”?帐内设神座!周围放置玉质的“宝绶”!“谥册”和“哀册”?另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后?放置有大量珍贵的随葬明器?对此,乾陵博物馆副馆长 副研究员樊英峰先生曾撰文介绍:目前考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类:①金属类,有金、银!铜。铁等所制的4101各类礼仪器!日常生活用具和装饰品。工艺品等、②陶,瓷!琉璃 玻璃等所制4110的器物?人物和动物俑类?③珊瑚!玛瑙!骨!角!象牙等制成的各类器具和装饰物 ④石质品:包括石线刻?石画像!人物及动物石雕像、石棺椁,石函和容器,⑤壁画和朱墨题刻?⑥纸张!典籍。字画?丝绸和麻类织物?漆木器,皮革和草类编织物等!可以深信。乾陵幽宫重启之日 必是石破天惊之时、那时 盛唐文化的独异风采将让世界为之瞩目,    乾陵这座合葬墓至今未被盗过、1966年至1971年。我国考古学家曾多次对此墓进行勘察?结论是其墓坚固异常、据勘查从墓道口到墓门长631米,宽3.9米?共39层!全用石条填砌,各层石条再用铁栓9681板固定!并灌注了铁汁 这些情况与文献所载一致?由此完全可以确信此墓确实难以开掘,   乾陵附近还有永泰公主墓。章怀太子墓及懿德太子墓, 龙须树放客厅风水好吗

  • 古代有属羊的皇帝吗?

      【属羊】皇帝、龙须树的摆放位置

  • 古代皇帝有没有名字带昊的

      李元昊(1003年-1048年)?别名曩霄。小字嵬理,党项族人!西夏开国皇帝?李元昊是北魏皇3899室鲜卑拓跋氏之后 远1854祖拓跋思恭!在唐朝时因功再次被赐李姓?李元昊继西平王之位后!弃李姓!自称嵬名氏 [1] 天授礼法延祚元年(1038年)、李元昊称帝!建国号大夏(史称西夏)!定都兴庆(今宁夏银川),修建宫殿。设立文武两班官员!创造西夏文,并颁布秃发令。先后派遣军队攻击并占5779领了瓜州?沙州(甘肃敦煌),肃州(今甘肃酒泉。嘉峪关一带)三个战略要地,李元昊建国后!西夏与宋朝的外交关系正式破裂 在此后的三川口之战,好水川之战!麟府丰之战?定川寨之战等四大战役中!西夏歼灭宋军西北精锐数万人!并在河曲之战中击败御驾亲征的辽兴宗、奠定了宋,辽!夏三分天下的格局,天授礼法延祚十一年(1048年) 李元昊为1669子宁林格所弑 谥0959号武烈皇帝?庙号景宗?[,龙须树的摆放有讲究

  • 古代皇帝的女儿什么朝代叫公主,什么朝代叫格格?

      格格"原为满语的译音 译成汉语就是小姐。姐姐之意!清朝贵胄之家女儿的称谓?7363即妇人之爵名。清朝前身"后金"初年。国君(即"大汗")、贝勒的女儿(有时也包括一般未嫁之妇女)均称"格格",无定制、例如?清太祖努尔哈赤的长女称"东果格格",次女称"嫩哲格格"!清太宗皇太极继位后!于崇德元年(一六三六年)?始仿明制、皇帝女儿开始称为"公主"!并规定皇后(即中宫)所生之女称"固伦公主"?妃子所生之女及皇后的养女!称"和硕公主"?"格格"遂专指王公贵胄之女的专称!例如!皇太极的次女马喀塔(孝端文皇后所生)初封固伦长公主,后改为"永宁长公主"?复改为"温庄长公主"?由此可见!现在影视剧中把皇帝之女称作"格格"是不准确的(如!"还珠格格"!"十八格格"..)。顺治十1262七年(一六六0年)始把"格格"分为五等。即:一 亲王之女 称为"和硕格格"?汉名为"郡主"!二。世子及郡王之女?称为"多罗格格"、汉名为"县主" 三?多罗贝勒之女 亦称为"多罗格格",汉名为"郡君",四。贝子之女,称为"固山格格"。汉名"县君"?五,镇国公 辅国公之女、称"格格"?汉名"乡君"。!龙须树的风水

  • 古代皇帝中有哪个皇帝名字带有珏字

      下面是中国古代所有皇帝的名字:   秦朝   始皇帝 政   二世皇帝 胡亥   三世皇帝 子婴   西汉   太祖高皇帝 刘邦   孝惠皇帝 刘盈   前少帝 刘恭   后少帝 刘弘   太宗孝文皇帝 刘恒   孝景皇帝 刘启   世宗孝武皇帝刘彻   孝昭皇帝 刘弗陵   汉废帝(昌邑王)刘贺   中宗孝宣皇帝 刘询   高宗孝元皇帝 刘奭   统宗孝成皇帝 刘骜   孝哀皇帝 刘欣   元宗孝平皇帝 刘衎   孺子婴刘婴   新朝   新始祖高皇帝王莽   东汉   世祖光武皇帝 刘秀   显宗孝明皇帝 刘庄   肃宗孝章皇帝 刘炟   穆宗孝和皇帝 刘肇   孝殇皇帝 刘隆   恭宗孝安皇帝 李祜   前少帝(北乡侯)刘懿   敬宗孝顺皇帝 刘保   孝冲皇帝 刘炳   孝质皇帝 刘缵   威宗孝桓皇帝 刘志   孝灵皇帝 刘宏   后少帝(弘农王)刘辩   孝献皇帝 刘协   三国魏   太祖武皇帝 曹操*   高祖文皇帝 曹丕(资治通鉴记载为世祖)   烈祖明皇帝 曹睿   齐王 曹芳   高贵乡公 曹髦   元皇帝(陈留王)曹奂   三国蜀   烈祖昭烈皇帝 刘备   仁宗孝怀皇帝(后主)刘禅   三国吴   太祖大皇帝 孙权   废皇帝(会稽王)孙亮   景皇帝 孙休   乌程侯 孙晧   西晋   世祖武皇帝 司马炎   孝惠皇帝 司马衷   孝怀皇帝 司马炽   孝愍皇帝 司马邺   东晋   中宗元皇帝 司马睿   肃宗明皇帝 司马绍   显宗成皇帝 司马衍   康皇帝 司马岳   孝宗穆皇帝 司马聃   哀皇帝 司马丕   废帝(海西公)司马奕   太宗简文皇帝 司马昱   烈宗孝武皇帝 司马曜   安皇帝 司马德宗   恭皇帝 司马德文   南朝宋   高祖武皇帝 刘裕   少帝 刘义符   太祖文皇帝 刘义隆   世祖孝武皇帝 刘骏   前废帝 刘子业   太宗明皇帝 刘彧   后废帝 刘昱   顺皇帝 刘准   南朝齐   太祖高皇帝 萧道成   世祖武皇帝 萧赜   郁林王 萧昭业   海陵王 萧昭文   高宗明皇帝 萧鸾   东昏侯(炀皇帝)萧宝卷   和皇帝 萧宝融   南朝梁   高祖武皇帝 萧衍   临贺王 萧正德   太宗简文皇帝 萧纲   豫章王 萧栋   武陵王 萧纪   世祖孝元皇帝 萧绎   闵皇帝【贞阳侯】 萧渊明   敬皇帝 萧方智   废帝萧庄   南朝陈   高祖武皇帝 陈霸先   世祖文皇帝 陈蒨   废帝 陈伯宗   高宗孝宣皇帝 陈顼   后主(炀皇帝)陈叔宝   北朝北魏   太祖道武皇帝 拓跋珪   太宗明元皇帝 拓跋嗣   世祖太武皇帝 拓跋焘   南安王拓跋余   高宗文成皇帝 拓跋濬   显祖献文皇帝 拓跋弘   高祖孝文皇帝 元宏   世宗宣武皇帝 元恪    肃宗孝明皇帝 元诩   殇皇帝 元姑娘(真名不详!为元诩之女)   幼主 元钊   敬宗孝庄皇帝 元子攸   长广王 元晔   烈宗节闵皇帝 元恭   安定王 元朗   显宗孝武皇帝(出皇帝)元脩   北朝东魏   孝静皇帝元善见   北朝西魏   文皇帝元宝炬   废帝 元钦   恭皇帝 元廓   北朝北齐   显祖文宣皇帝 高洋   废帝 高殷   孝昭皇帝 高演   世祖武成皇帝 高湛   后主 高纬   安德王 高延宗   幼主 高恒   北朝北周   孝闵皇帝 宇文觉   世宗明皇帝 宇文毓   高祖武皇帝 宇文邕   宣皇帝 宇文赟   静皇帝 宇文阐   隋朝   高祖文皇帝 杨坚   世祖明皇帝(炀皇帝)杨广   恭皇帝 杨侑   皇泰帝 杨侗   秦王 杨浩   隋王 杨政道   唐朝   高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊   太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民   高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治   则天顺圣皇后(则天大圣皇帝) 武曌(武则天)   中宗 大和大圣大昭孝皇帝 李显   殇皇帝 李重茂   睿宗玄真大圣大兴孝皇帝 李旦   玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基   肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨   代宗 睿文孝武皇帝 李豫   德宗 神武圣文皇帝 李适   顺宗 至德弘道大圣大安孝皇帝 李诵   宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝 李纯   穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒   敬宗 睿武昭湣孝皇帝 李湛   文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂   武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎   宣宗 圣武献文孝皇帝(一称元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝) 李忱   懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼   僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇   昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔   景宗 昭宣光烈孝皇帝(唐哀帝)李柷[chù]   五代后梁   太祖 神武元圣孝皇帝 朱温(朱全忠?朱晃)   郢王 朱友圭   末帝朱友贞(朱友锽 朱友瑱,朱瑱)   五代后唐   庄宗 光圣神闵孝皇帝 李存勖   明宗 圣德和武钦孝皇帝 李亶(李嗣源)   闵皇帝 李从厚   末帝 李从珂   五代后晋   高祖 圣文章武明德孝皇帝 石敬瑭   出皇帝(少帝)石重贵   五代后汉   高祖 睿文圣武昭肃孝皇帝 刘暠(刘知远)   隐皇帝 刘承佑   五代后周   太祖 圣神恭肃文武孝皇帝 郭威   世宗 睿武孝文皇帝 柴荣   恭皇帝 柴宗训   辽朝   太祖 大圣大明神烈天皇帝 耶律亿(耶律阿保机)   太宗 孝武惠文皇帝 耶律德光   世宗 孝和庄宪皇帝 耶律阮   穆宗 孝安敬正皇帝 耶律璟   景宗 孝成康靖皇帝 耶律贤   圣宗 文武大孝宣皇帝 耶律隆绪   兴宗 神圣孝章皇帝 耶律宗真   道宗 仁圣大孝文皇帝 耶律洪基   恭宗 恭怀皇帝(天祚帝)耶律延禧   北辽   宣宗 孝康皇帝 耶律淳   耶律定(萧普贤女(德妃)为皇太后,称制)   耶律雅里7857(梁王)   英宗 耶律术烈[5]   西辽   德宗 耶律大石   感天皇后 萧塔不烟   仁宗 耶律夷列   承天皇后 耶律普速完   末主 耶律直鲁古   屈出律[6]   宋朝   太祖 启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 赵匡胤   太宗 至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝 赵炅(赵匡义、赵光义)   真宗 赝符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝 赵恒   仁宗 体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 赵祯   英宗 体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝 赵曙   神宗 绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝 赵顼   哲宗 宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝 赵煦   徽宗 体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝 赵佶   钦宗 恭文顺德仁孝皇帝 赵桓   高宗 受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 赵构   孝宗 绍统同道冠德昭功哲文圣武明圣成孝皇帝 赵昚   光宗 循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝 赵惇   宁宗 法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 赵扩   理宗 建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝 赵昀   度宗 端文明武景孝皇帝 赵禥   恭宗 孝恭懿圣皇帝 赵显   端宗 裕文昭武湣孝皇帝 赵昰   末帝 赵昺   西夏   太祖神武皇帝 李继迁*   太宗光圣皇帝 李德明*   景宗武烈皇帝 李元昊   毅宗昭英皇帝 李谅祚   惠宗康靖皇帝 李秉常   崇宗圣文皇帝 李乾顺   仁宗圣德皇帝 李仁孝   桓宗昭简皇帝 李纯佑   襄宗敬穆皇帝 李安全 神宗英文皇帝 李遵顼 献宗 李德旺 末帝 李睍     金朝   太祖 应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝 完颜旻(完颜阿骨打)   太宗 体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝 完颜晟   熙宗 弘基缵武庄靖孝成帝 完颜亶   海陵炀王 完颜亮   世宗 光天兴运文德武功圣明仁孝帝 完颜雍   章宗 宪天光运仁文义武神圣仁孝帝 完颜璟   卫绍王 完颜允济   宣宗 继天兴统述道勤仁英武圣孝帝 完颜珣   哀宗 敬天德运忠文靖武天圣烈孝庄皇帝 完颜守绪   昭宗 定文匡武闵怀皇帝 完颜承麟 习称金末帝,金后主   元朝   太祖 法天启运圣武皇帝(成吉思汗) 孛儿只斤·铁木真   太宗 英文皇帝 孛儿只斤·窝阔台   定宗 简平皇帝 孛儿只斤·贵由   宪宗 桓肃皇帝 孛儿只斤·蒙哥   世祖 圣德神功文武皇帝 孛儿只斤·忽必烈   成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤·铁穆耳   武宗 仁惠宣孝皇帝 孛儿只斤·海山   仁宗 圣文钦孝皇帝 孛儿只斤·爱育黎拔力八达   英宗 睿圣文孝皇帝 孛儿只斤·硕德八剌   晋宗 致孝皇帝(泰定帝) 孛儿只斤·也孙铁木儿   兴宗 德孝皇帝(天顺帝)孛儿只斤·阿刺吉八   文宗 圣明元孝皇帝 孛儿只斤·图帖睦尔   明宗 翼献景孝皇帝 孛儿只斤·和世琜   宁宗 冲圣嗣孝皇帝 孛儿只斤·懿璘质班   惠宗 宣仁普孝皇帝 孛儿只斤·妥欢贴睦尔(即元顺帝)   明朝   太祖 开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 朱元璋   惠宗 嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝(恭闵惠皇帝)朱允炆   成祖 启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 朱棣   仁宗 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 朱高炽   宣宗 宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 朱瞻基   英宗 法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 朱祁镇   代宗 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝 朱祁钰   宪宗 继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 朱见深   孝宗 达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 朱祐樘   武宗 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 朱厚照   世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜   穆宗 契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 朱载垕   神宗 范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 朱翊钧   光宗 崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 朱常洛   熹宗 达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 朱由校   思宗 绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 朱由检   南明   安宗 处天承道诚敬英哲缵文备武宣仁度孝简皇帝 朱由崧   绍宗 配天至道弘毅肃穆思文烈武敏仁广孝襄皇帝 朱聿键   昭宗 应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝 朱由榔   清朝   太祖 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 爱新觉罗·努尔哈赤(追尊)   太宗 ) 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗·皇太极    世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗·福临   圣祖 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 爱新觉罗·玄烨   世宗 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 爱新觉罗·胤禛   高宗 法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 爱新觉罗·弘历   仁宗 受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 爱新觉罗·颙琰   宣宗 效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 爱新觉罗·绵宁   文宗 协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝 爱新觉罗·奕詝   穆宗 继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝 爱新觉罗·载淳   德宗 同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝 爱新觉罗·载湉   废帝 (私谥:恭宗 配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝)爱新觉罗·溥仪   襄宗敬穆皇帝 李安全   神宗英文皇帝 李遵顼   献宗 李德旺   末帝 李睍   好像只要代宗 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝 朱祁钰   也就是说只有明代宗朱祁钰带有钰这个字!   这么多啊!望采纳,谢谢!,做梦梦见古代皇帝龙须树的风水寓意


做梦梦见古代皇帝、梦见自己