梦到地府
- 梦到被地府的人请去了地府，看到阎王爷，还和阎王爷说话。是怎么回事
7129 你和他有亲戚！他罩着你呢 。?！
- 梦到自己要去地府当官是什么意思
没有什么么意思?树力正确的人生官！不要相信迷信什么的?爱拼才会赢 。祭车吉日查询 2017
- 梦到地府城隍庙下着雨他们抓我
所有鬼魂的梦不能用现代的思维去理解一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的冤亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面 梦见去世的亲人 大多是去世亲人落在恶道受苦 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 以求解脱本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：南无（音: 那摩）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等 衣食不足。求者乖愿 或多病疾。或多凶衰、家宅不安,眷属分散 或诸横事!多来忤身！睡梦之间 多有惊怖,如是人等 闻地藏名?见地藏形、至心恭敬 念满万遍？是诸不如如意事,渐渐消灭？即得安乐。衣食丰溢,乃至睡梦7639中悉皆安乐,《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中、一心瞻礼地藏形象，念其名字?满于万遍!当得菩萨现无边身、具告告是人眷属生界，或于梦中。菩菩萨现大神力!亲领是人。于诸世界!见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍。至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神!终身卫护!现世衣食丰益。无诸疾苦!乃至横事事不入其门,何况及身，是人毕竟得菩萨摩顶授记,以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况、很灵验？一试便知？《地藏菩萨本愿经经》：复次普广。若未来世中！阎浮提内?刹利？婆罗门！长者，居士？一切人等！及异姓种族、有新产者。或男或女 七日之中 早2315与读诵此不思议经典。更为念菩萨名！可满万遍 是新生子，或男或女?宿有殃报！便得解脱，安乐易养！寿命增长?若是承福生者！转增安乐？及与寿命!《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等、或梦或寐!见诸鬼神乃及诸形、或悲或啼？或愁或叹！或恐或怖！此皆是一生十生百生千生过去父母、男女姊妹、夫妻眷属。在于恶趣？未得出离!无处希望9642福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便,愿离恶道?汝以神力？遣是眷属，令对诸佛菩萨像前。专心自读读此经,或请人读、其数三遍或七遍?如是恶道眷属！经声毕是遍数,当得解脱？乃至梦寐之中、永不复见、 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍 如此 自己的亡亲 3740冤亲债主即可解脱 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德！回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主 祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们 令业障消除、离苦得乐！往生净土！弟子XXX真心求忏悔?如果是专门超度特0481定的人!则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主,读经是消业障障的第一步！以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号！可使本人逢凶化吉 转变不好的命运！如果坚持每天念一千遍 念满一千天，可使本人一生平安 富足 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的!佛5171经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑!对于佛经,一信解百惑？要知知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人?在生不修善因,多造众罪！命终之后?眷属小大为造福利 一切圣事？七分之中,而乃获一！六分功德!生者自利！以是之故？未来、现在善男女等 闻健自修。分分己获 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧？祸害位做了厨房化解
- 欲钱去地府打一生肖
找死、死 巳蛇！!祸害位如何化解
- 神婆去地府把故去之人的魂叫上来附体，对神婆身体伤害究竟大不大？
没伤害。借体还魂这是民间的神婆或有些地区的出马仙常做的事情,没有伤害的,不过这都是迷信之举？不必相信的,真这么神奇的话故去的国家领导人岂不是永世不灭了。所以不用相信这些事。？祸害位放什么化解
- 去地府是什么生肖
1123 去地府是猴子。梦到地府祸害处摆放什么吉祥物
- 世界上真的有地府阎罗王吗？人死后是不是真的会轮回
2994 人死后的说法 在中国?传说人死后？会有有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判!以决定他他们是升天做神仙、或再次投胎做人、还是打入十八层地5814狱去受苦、人的魂魄到阴间报到要走很长一段路。过很多的关 黄泉路一是对这些关和路程的总称!另一种是专指这一路程中的一段段叫黄泉路的路。 有人认为!人的阳寿到了就会死?这是正常的死亡、正常死亡的人首先要过鬼门关！过了这一关人的魂魄就变变成了鬼。接下来就是是黄泉路，是接引之路,在黄泉路上还有很多孤魂野鬼！他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天？也不能投胎?更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡。等待寿阳到了后才能到阴间报到！听侯阎9285罗王的发落 在黄泉路上有火红的彼岸花,彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花!在那儿大批大批的开着这花？远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱,花香传说有魔力!能唤起死者生前的记忆,接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过7345三生石。喝迷魂汤等等。 中国在佛教未传入前的传统信仰认为 普通人死后亡魂会归于泰山之下，泰山神神东岳大帝为冥界主宰、后来认为酆都都为冥界入口之一，佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的、民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”？事实上地狱只有十殿 每一殿有一阎王掌管。故有“十殿阎王”之称?十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱、 中国3640人相信。通过冥币能够买通地狱中的小鬼？而免于较重的刑罚。而已故亲属的家人在农历十月初初一或者清明节扫墓期间也会焚烧“纸钱”给“阴间”的亲属？ 阎王观念：十殿阎罗！ 阎罗王被认为是地狱的主宰、掌管地狱轮回？大大约在南北朝期间由印度传入中国!由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响!演变出具有汉化色彩的 十殿阎王 中国佛教中!有十殿阎罗之说，此说源于唐代，相传天6168帝册封阎罗王！由阎罗王统率地狱和五岳卫兵、地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号？称地府十王,统统称十殿阎王！十殿阎王各有其主,诞辰和专职,简述如下： 第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文）？二月初一日诞辰(一说为二月初二日)!专司人人间寿夭生死,统管吉凶？ 第二殿：楚江王历,三月初一日诞辰?专司活大地狱？即寒冰地狱！ 第三殿：宋帝王余（宋帝明王）？二月初八日诞辰。专司黑绳大地狱, 第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日日诞辰?专司合大大地狱 即血池地狱 第五殿：阎罗王包（阎罗罗天子包拯）？正月初八日诞辰、专司叫唤大地狱。 第六殿：卞城王毕，三三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城！ 第七殿：泰泰山王董。三月二二十七日诞辰，专司热闹地狱,即肉酱地狱， 4266 第八殿：都市王黄，四月初一一日诞辰?专司大热闹闹大地狱!即闷锅地狱, 第九殿：平等王陆。四月初八八日诞辰，专司铁网阿鼻地狱! 第十殿：转轮王薛！四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂？区别善恶 核定等级?发往投生。 十殿阎王 这是中国特有的阎王系统？最初佛经中是没有十殿阎王这一说法的、据《禁度三昧经》说，阎王治下下只设五官、鲜官禁杀!水官禁盗!铁官禁淫？土宫禁两舌？天官禁酒！中国佛教史传著作《佛祖祖统记》卷三十三记载、“世传唐道明和尚神游地府，见十五分治之人，因传名世间、”阎王的属下变成了十五?据说至此在中国佛教开始有了十殿阎王的设供,十殿阎王的名名称最初出现在《预修十五生七经》 十殿阎王各自都有明确的分工，各自的职权，争自处理理罪鬼的方式。在《玉历钞传》。《阎王经》中有详细记载!现抄录如下： 十殿阎王的名称和各自’的职权。处罚罪鬼的方法如下：第一殿！秦广王蒋?二月初一一诞辰、司3256人间天寿生死!统管幽冥凶吉!善人寿终！接引超生！功过两半者。交送第十 殿发放！仍投人世 男转为女!女转为男？恶多善少者 押赴殿右高台、名曰孽镜台，令之一望。照见在世之心好歹,随即批解第二殿，发狱受苦、 第二殿，楚江王厉,三月初一诞辰！司掌话大地狱 又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体!奸盗杀生者,推入此狱 另3383发应到何小狱受苦,满期转解第三！殿！加刑发狱 第三殿？宋帝王余 二月初八诞辰、司掌9597黑绳大地狱 又名剥3816戮血池地狱。另设十六六小狱,九阳世许逆尊长,教唆兴讼者?推入此狱？另发应至几重小狱受苦、受满转解第四殿,加刑发狱、 第四殿？五官王吕、二月十八日诞辰、司掌合大地狱。又名剥戮血池地狱 另设十六小狱,5560凡世人抗粮赖租。交易欺诈者。推入此狱?另再判发发小狱受苦，满日送解第五五殿察核？ 第五殿?阎罗王天天子包 正月初八诞辰?前本居第一殿？因怜屈死?9470屡放还阳伸雪,降调此殿!司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱？凡解7209到此殿者,押赴望乡台、令之闻见见世上本家因罪遭殃各事。随即推入此狱?细查曾犯何恶,再发入诛心小狱？钩出其心、掷与蛇食！受苦满日,另发别殿, 第六殿 卞城王毕 三月初八诞辰！司掌大叫唤大地狱及枉死城!另设十六小狱、凡世人人怨天尤地、对北溺便涕泣者 发入此狱,查所犯事件,应9489发何小狱受苦?满日转解第第七殿 再查有有无别恶， 第七殿！泰山王董，三月二十七诞辰！司掌热恼地狱 又名碓磨磨肉酱地狱！另设十六六小狱。凡阳世取骸合药，离人至戚者?发入此狱！再发何重小狱 受苦日满、转解第八狱!收狱查台， 第八殿！都主王黄!四月初一一诞辰，司掌大热恼7701大地狱!又名热恼闷锅锅地狱？另设设十六小狱！凡在世不孝，使父母母翁姑愁闷烦恼者！掷入此狱。再再交各小狱加刑，受尽痛苦、解交第十殿，改头换面 永为畜类, 第九殿，平等王陆。四月初八诞辰!司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱,凡阳世杀杀人放火，斩绞正法者!解到本殿。用空心钢柱炼其手足相抱 煽火焚烧,烫烬心府。随发阿鼻地狱受刑、直到被害者个个投生!方准提出！解交第十殿发生六道、 第十殿!转轮王薛 四月十七诞辰！专司各殿解到鬼魂?分别善恶!核定等级 发四大大部洲投生！男女寿天？富贵贫贱？逐名详细开载,每月汇知第一殿注册？凡有作孽极恶之鬼。着令更变胎卵湿化!朝生暮死!罪满之后?再复人生，投胎蛮夷之地，凡发往投生者,先令押交孟婆神， 忘台下！灌饮汤！使忘前前生之事。 这十殿。通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗!十殿阎君8310或十殿阎王。、实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版 是人间的官职在阴间间的延伸。这种各有汉姓?生辰明确确的地狱统领阶级？是佛教汉化的典型例子？ 十殿阎王在民间的影响很大！大约约自唐未五代时期开始流行！以致连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来？佛寺中往往是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王。过去在城隍庙里一般具有十十五殿。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像!十王形象如下： 秦广王豹眼狮鼻?络缌长须,头戴方冠!右手持笏于胸前 3138楚江王短脸阔口？头戴冠 身着长袍，左手持笏、 宋帝王横眉瞪眼 双手于胸前捧笏! 五五官王皱眉瞪眼。连耳长鬃,头戴方冠?身穿长袍 左手在膝前握一个念珠 右手持笏放在膝间! 阎罗王白净面孔、头戴冠旒、两侧垂香袋护耳?身穿荷叶边翻翻领宽袖长袍,双足着靴,双手在胸前捧笏!正襟危坐? 卞成王竖眉张口?头顶战盔、身着铅甲，束腰勒带。足踏革靴？双手于胸胸前拱揖！ 0430 泰山王扁鼻凹脸?头戴方冠，双手怀中持笏? 6593都市王白净面皮,双手捧笏？ 平等王老者形象 连鬃长髯？头戴方冠！身着长袍？双手握于袖中,怀中抱笛板? 转轮王面有短须?双手捧笏,,祸害风水怎么化解
- 解籤诗 李世民游地府 20分
这一签“李世民游2367地府”是上句、下句是“杨令公归位” 诗偈：诃说如来妙六通 心心赞念不西东 一朝直到灵山会 便是逍遥兜率宫 这一签是下下籤。命不长久之相。问买房“同置业”?不可取!不顺利 天时不好!房价居高不下！ 地势不利,能买到的多不是什么好地段的房子, 人心不和?对于买房子的事众口口不一难以调停？ 三才不佔所以建议再寻良机、急用房可以采取租赁借住翻修老房的畅式以解燃眉之急、 ?祸福吉凶皆是天之行
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地府8705你的家、禁忌 动图
- 梦见去地府
梦见地府?预示着近期你的事业上表现很好 在生7528意上会大赚一笔？是祥兆!
梦见在地府见到朋友。预示着你和梦里的朋友都会会生活的很幸福！快乐、
梦见自己被赶出地府，预示着近期你的运势很好!会避免一一场人身伤亡事故!
梦见自己进入了地府、预示着近期你会大难临头、是不祥之兆?建议你要做好心理理准备，
梦见去地府，预示着近期期你会承受很大压力，睡眠眠上也容易失眠!建议你要要适当的爆发下。好好的调整整下心态 不要让这种情绪长期积累，避免影响到和领导或下属之间的关系!
梦见去地府的有关内容
梦见阴间!表示了心中的绝望情绪，也可能表示你将抛弃自己不好的一面。或象征埋在记忆深处的某些东西！
梦见阴间的纸钱：预示着最近的财运不济、经济上可能会受到损失 建议你平时要注意节省、支出？
梦见在阴间：5030预示着你对人生有绝望的感觉？你需要缓解内心的压力!多和他人沟通下想法 才会得到释然,否则对自身健康不利？
梦见去地府的案例解析
梦境：梦见我和老公去了一趟阴间
解梦解析：阴间是死人待的地方,活人去肯定不好,会折寿,
禁忌2012百度雲
梦到地府、官是什么
