梦到功德箱


  • 偷拿寺院功德箱里面的香火钱是不是要堕无间地狱吗

      是的。《地藏经》里讲?佛教寺院里一切东西都不能偷盗的,否则罪1699过无穷!将来会下地狱、以下是《地藏经》中的这段经文:   ……若有众生!伪作沙门!心非沙门?破用常住?欺诳白衣?违背戒律,种种造恶?如是等辈?当堕无间地狱?千万亿劫,求出无期!若有众生?偷窃常住财物谷米?饮食衣服,乃至一物不与取者。当堕无间地狱?千万亿劫!求出无期?……。

  • 梦见拜佛还给功德箱放钱什的意思

      拜佛这个行为!在现实生活中都被赋予求心安的意思!你在梦中梦到去求佛?是潜意识里缺乏一些安全感!请问你是否最近有些烦恼但尚未解决呢,  5972 拜佛的场景有些混乱不清晰?这个表示你的心情也是有些混乱迷茫的。你最近是不是对一些生活中或情感上的某些事很迷茫疑惑不确定呢,?涡阳风水师诈骗

  • 烧香的时候头磕到功德箱了什么预兆

      哈哈哈,烧香是于佛有缘,无量寿经云:颜色当和!身形当专!动作瞻视 安定徐为,做事仓促!败毁在后 为之不谛?亡其功夫 好好记住?对你以后会有好处的,。涣卦爻辞

  • 烧香成功德香是什么意思?

      baike.so.com/doc/6979252.html 2966  讲得挺全 可以看看是不是符合要求,涣解卦

  • 何为诵经? 为什么诵经有功德,能消灾?

      1.佛经。是佛祖讲的,诵经能学习佛的智慧,般若智慧就能化解灾难,   2《金刚经》上讲,“若是经典所在之处,则为有佛.……”?有佛经的地方 就有佛菩萨保佑。   3.佛经教8404导我们走正道。做正派的人必定一生平安。灾祸远离,?涧下水老板桌摆放位置

  • 为什么取名为地藏王菩萨,有何寓意,他的功德在哪里

      地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha) 因其“安忍不动!犹如大地?静虑深密、犹如秘藏”、所以得名,佛典载!地藏菩萨在过去世中!曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲、并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。   本愿功德   地藏菩萨   1.地狱未空不成佛:《占察善恶业报经》说!地藏菩萨在无量无边劫以来修行。早已达到佛的智慧海,功德已圆满具足!早就应该成就佛的果位了,但地藏菩萨发愿要度尽一切众生!所以隐其真1203实功德、以本愿力和自在神通、到处现身说法救度众生?[13] 故《楞伽经》说!有大悲菩萨、永不成佛,并非因为程度不够或者懈怠修行!而是以大悲愿力度化众生!所以功德虽然与佛齐等?却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生?“地狱未空,誓不成佛!众生度尽 方证菩提!”   2.求诸所愿皆满足:地藏菩萨功德与佛平等!敬信菩萨的功德也不可思议、《地藏十轮经》说:如果在一百劫中至诚皈依文殊!弥勒等诸大菩萨!称其名号礼拜供养 所求如求康寿财富或断烦恼等!还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨,称念菩萨名号 0730虔诚敬礼地藏菩萨的大功德!若有所求皆能圆满达成![14] 这是弘扬地藏菩萨法门!所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜?又《地藏十轮经》说?地藏菩萨如观世音菩萨一样。在十方世界现种种身 说种种法、令众生离种种困苦。所求皆得满足。?液化石油气禁忌物

  • 蛇在静养时蛇箱发臭了怎么办

      先弄清楚为什么会臭,是因为蛇排的酸?还是木质有问题,   如果是箱子本身有问题!就是对蛇有害的话。把蛇拿5177出来暂放在其他箱子里,箱子丢高锰酸钾9158里泡着,擦干净了再拿去晒,基本晒完就没味道了   如果是蛇排酸搞得很臭?把蛇拿出清理!下面垫厚报纸!(多垫几层)再把蛇放回去,涵洞八字墙角度怎么算

  • 海城大悲寺不设功德箱,不收香火钱,那他们那金碧辉煌的寺庙是怎么修起来的?麻烦知道的网友告诉一下?

      1.僧人的“不捉金钱戒”,是指自己不受金钱 自己不享受金钱?自己不储蓄金钱。   2.僧人如果为了大众的利益,当然可以使用金钱!比如佛教慈善事业 盖寺院!塑佛像?开慈善医院,救灾等等。都是为了众生的福祉?在抗击八国联军以及抗日战争期间!许多僧人四处募捐、许多僧人参军保卫人们和国家,难道因有“不杀戒”而质问和尚吗!许.世.友将军就是少3421林和尚参军的。能去质问许将军吗!    3.李嘉诚等学佛的富豪。常常供养各地寺院,对这些大施主 大檀越?修个寺庙有何难,史料记载?中国古代多数寺院都是大富或大贵之人修建的?   4.诽谤佛教。罪过极大?有时言语不慎就会构成诽谤?慎之啊,?,涿州园翠大师

  • 和尚做法事的功德是哪些佛像

      南无阿弥陀佛,关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟:   一日?韦刺史?为师设大会斋、斋讫,刺史请师升座!同官僚士庶肃容再拜 问曰 弟子闻和尚说法?实不可思议!今有少疑,愿大慈悲 特为解说、师曰,有疑即问?吾当为说!韦公曰?和尚所说!可不是达磨大师宗旨乎、师曰、是!公曰、弟子闻!达磨初化梁武帝!帝问云。朕7947一生造寺度僧。布施设斋,有何功德?达磨言?实无功德?弟子未达此理 愿和尚为说!师曰。实无功德!勿疑先圣之言 武帝心邪?不知正法!造寺度僧。布施设斋。名为求福,不可将福便为功德、功德在法身中!不在修福!师又曰 见性是功!平等是德、念念无滞,常见本性?真实妙用!名为功德,内心谦下是功!外行于礼是德,自性建立万法是功 心体离1551念是德!不离自性是功?应用无染是德!若觅功德法身。但依此作。是真功德、若修功德之人,心即不轻?常行普敬、心常轻人、吾我不断、即自无功!自性虚妄不实、即自无德!为吾我自大、常轻一切故?善知识?念念无间是功,心行平直是德、自修性是功,自修身是德,善知识 功德须自性内见!不是布施供养之所求也,是以福德与功德别,武帝不识真理,非我祖师有过?刺史又问曰?弟0607子常见僧俗?念阿弥陀佛!愿生西方。请和尚说,得生彼否?愿为破疑!师言?使君善听?惠能与说、世尊在舍卫城中!说西方引化!经文。分明、去此不远?若论相说、里数?有十万八千!即身中十恶八邪。便是说远、说远为其下根,说近为其上智!人有两种。法无两般 迷悟有殊,见有迟疾!迷人念佛求生于彼。悟人自净其心!所以佛言!随其心4272净即佛土净!使君东方人 但心净即无罪!虽西方人,心3136不净亦有愆,东方人造罪、念佛求生西方?西方人造罪,念佛求生何国,凡愚不了自性!不识身中净土?愿东愿西、1306悟人在处一般,所以佛言!随所住处恒安乐?使君心地但无不善 西西方去此不遥?若怀不善之心、念佛往生难到,今劝善知识 先除十恶。即行十万,后除八邪?乃过八千!念念见性!常行平直 到如弹指,便睹弥陀!使君2292但行十善?何须更愿往生?不断十恶之心,何佛即来迎请,若悟无生顿法!见西方只在刹那!不悟念佛求生!路遥如何得达?惠能与诸人 移西西方于刹那间、目前便见!各愿见否。众皆顶礼云,若此处见?何须更愿往生!愿和尚慈悲!便现西方?普令得见?师言!大众!世人自色身是城?眼耳鼻舌是门!外有五门?内有意门?心是地?性是王!王居心地上?性在王在?性去王无!性在身心存?性去身坏?佛向性中作?莫向身外求、自性迷即是众生、自性觉即是佛!慈悲即是观音?喜舍名为势至,能净即释迦、平直即弥陀、人我是须弥,贪欲是海水!烦恼是波浪!毒害是恶龙 虚妄是鬼神?尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱!愚痴是畜生,善知识。常行十善。天堂便至!除人我?须弥倒,去贪欲海水竭?烦恼无,波浪灭!毒害除鱼龙绝?自心地上觉性如来,放大光明,外照六门、清净。能破六欲诸天?自性内照、三毒即除、地狱等罪?一时销灭!内外明彻?不异西方?不作此修 如何到彼。大众闻说,了然见性 悉皆礼拜?俱叹善哉?唱言,普愿法1836界众生。闻者一时悟解,师言,善知识,若欲修行。在家亦得 不由在寺?在家能行、如东0581方人心善、在寺不修 如西方人心恶。但心清净?即是自性西方?韦公又问 在家如何修行!愿为教授 师言!吾与大众说无相颂 但依此修,常2344与吾同处无别,若不依此修!剃发出家、于道何益?颂曰   心平何劳持戒行直何用修禅   恩则孝养父母义则上下相怜   让则尊卑和睦忍则众恶无喧   若能钻木出火淤泥定生红莲   苦口的是良药逆耳必是忠言   改过必生智慧护短心内非贤   日用常行饶益成道非由施钱   菩提只向心觅何劳向外求玄   听说依此修行西方只在目前    师复曰?善知识!总须依7781偈修行!见取自性。直成佛道!时不相待,众人且散,吾归曹溪。众若有疑。却来相问,时刺史官僚?在会善男信女!各得开悟,信受奉行 梦到功德箱涿州徐里营袁翠大师

  • 泡沫箱厂属于什么类型的企业

      包装行业啊??涿州袁翠大师电话


梦到功德箱、还给功德