孕妇梦见抱白鹅


  • 结婚为什么要抱大白鹅

      据考证。“抱鸡”这种礼俗实际上有一个漫长的演变过程、是从古代“奠雁”逐渐演化而来的。大致经历了雁礼。鹅礼和鸡礼三个阶段,   一!雁礼   《礼记•昏经》中说:    “纳采?问名!纳吉 请期!亲迎?皆用雁?”可见?雁在婚姻中?确实是最重要的礼物?既然在古代婚姻六礼中、其中五礼都用雁!那么!以雁为礼有什么涵义呢?   首先。取其不失节。不失时之义!并且这也与儒家“不违民时”的“仁政”思想相吻合。   关于此义 《白虎通•嫁娶篇》上有明确的说明:“……用雁者 取其随时南北!不失其节、明不夺女子之时也?”雁是候鸟,来去有时,且从不失信!因此雁成为男女双方信守不渝的象征?其实?这也和儒家“仁政”思想--“不违民时”相吻合!因为性欲0245是人类最强烈的生理冲动!男女发育成熟、就要男婚女嫁?所谓“男大当婚?女大当嫁”!就是这个道理、如果婚嫁失时!就会出现内有“怨女”。外有“旷夫”的现象?并且难免造成淫乱等社会问题!而雁礼。无疑可以表示婚嫁以时的意义!   其次?取“嫁娶长幼有序!不8885相逾越”之义、并且“长幼有序”和封建儒家礼法也相吻合,   此义在《白虎通•嫁娶篇》中也有说明:“……又取飞成行!止成列也,明嫁娶之礼?长幼有序?不逾越也”。在《春秋繁露》中也有此类记载:“凡贽!大夫用雁?雁有颊 长者在民上。必有先后 雁有行列?故以为贽”,众所周知!雁飞行时?都是“人”字形排列,老而壮者在前面导引 幼而弱者尾后!从不跨越、其实!“长幼有序”也和封建儒家礼法相吻合?并且儒家礼法要求嫁娶必须按伯仲叔季这种长幼顺序进行!非万不得已,不得颠倒嫁娶顺序,因为除雁有这种“行止有序”的行为外,其它候鸟都没有 因此雁倍受重视,古人才以之为贽。   第三?取其和气之义?以示对结婚的男女双方的美好祝愿、《本草注》说“雁为阳鸟,盖得中和之名?热即北寒即南,以就和气,所以为贽者,一取其信、一取其和也,”    自古至今 人们都希望自己的家庭和和睦睦,幸福美满?都希望夫妇双方相敬如宾?和和气气?白头到老。以雁为贽!就可表达对未来家庭生活的美好祝愿,因此?雁可作为吉祥的象征!   第四、取其“聘则7305娶妻”之义!   在古代?如女方同意婚事就称作“许嫁”!如“女子许嫁!笄而字”。这称呼直到唐宋元也没有改变 在男方。虽按古代婚姻六礼一一进行、其实、最重视的礼节是“委禽”!以表示“聘则娶9667妻”之义 《左传•昭公元年》记:“郑徐吾犯之妹美!公孙楚聘之矣、公孙黑又使强委禽焉”、可见“委禽”实0213是不可缺少的礼节、犹如现代婚姻中的结婚手续一样重要?   另外!雁礼也有“妻从夫”之义 “……又雁随阳,妻从夫之意”,这一点更符合妇女“三从四德”的封建儒家礼法。   二。鹅礼   雁是候鸟,不是家禽?所以难以得到!有些地区雁很少出现?就更难得到了。于是!鹅“乘虚而人”。代雁为贽?称“雁鹅”。娶亲时?鹅并不放在簿子里、而放在特制彩亭上?并由两人抬着,随行于仪仗行列中、由此可见雁鹅倍受重视程度?人们以鹅为贽,表达男女双方婚前互守婚约。婚后结为佯侣。永不分离的美好愿望?   鹅得以代雁之贽,还因为鹅 雁为同类动物!《广雅》5156曰:鹅、雁也。扬雄方言曰雁!自关而东谓(乌可)鹅?南楚之外谓之鹅”!   《古今图书集成•婚礼部•辽》记:“凡贽用生雁、左首以生色缯交络之,无则刻木为之首……雁近于死?无则以鹅代之,鹅亦雁之属也”?   由此可见 雁!鹅本属一“家”、   大约到了明朝。定亲礼物普遍用鹅。另猪二口。鹅二十对。酒八十瓶等!   三。鸡礼   《宋史》礼志十八记:   “宋诸王纳妃!赐嫁白银万两……士庶人无雁奠者?三舍生听羊。庶人听以雉及鸡骛代?”由此可见。自宋时鸡礼就开始出现,因为鸡比鹅饲养的更普遍,而且更能代表雁礼5377的象征意义?于是“鸡礼”为广大劳动人民所接受!并一直至今仍盛行不衰,   首先?鸡可9275以代表雁礼的许多象征意义 3390  鸡从不失时!到了一定时刻就开始打鸣!正因鸡非3700常守时!古人表示一天时辰时?才用“鸡鸣”来表示夜半以后的那个时辰,“巽为鸡,鸡鸣节时、家乐无忧” 因此?鸡礼可以表示雁“不失时。不违民时”的象征意义?   又:“春秋题辞曰:鸡为积阳!南方之象!火阳精?物炎上?故阳出鸡鸣?以颊惑也”、由此可见!鸡与雁一样,都随阳?均可表示“妻从夫”之义,   《韩诗外传》又记:   “田饶谓鲁哀公日:夫鸡!头戴冠者。文也 足博距者,武也。敌0604在前而敢争者,勇也?见食相告者、仁也、守7374夜不失时者!信也”?   因此。可0684以说鸡“五德俱全”。用鸡为贽!更有象征意义!   其次!鸡礼与“男尊女卑”的封建儒家思想相一致   在现代婚俗中 女0835方带来的那只母鸡(俗称“长命鸡”)不能喂养在家里?必须在成亲三日后卖掉 据说这样是因为恐怕万一喂死在家里?不吉利,并且卖掉换成钱买盐(缘)?取缘份之意、   不过 我认为 这种鸡礼有其深层涵义?不留母鸡在家,是为避免“母鸡司晨,母鸡之晨,惟家之索”之祸、这种思想。在《颜氏家训》中有充分的体现:   “妇主中馈,唯事酒食衣服之礼耳!国不可使预政、家不可使干蛊!如有聪明才智。识远古今!正当辅佐君子!助其不足 必无母鸡晨鸣以致祸也”!   可见!妇女在古代是无社会地位的!可以说没有独立人格?出嫁之前?就接受“三从四德”的封建礼教?“子事父母:鸡初鸣 咸盥漱?栉、笄?总……妇事舅姑,如事父母……”《礼记•内则》嫁人之后,唯行妇职 谨守妇道!不仅夫属父道妻为母道,夫属子道妻为妇道。并且“嫁鸡正尔随鸡飞”!与夫荣辱与共!夫贵则妻贵、夫贱则妻贱?“嫁鸡随鸡 嫁狗随狗0211”正是男尊女卑?妻从夫纲等封建儒家思想的反映?也是“母鸡无晨!母鸡之晨?惟家之索”思想导致的恶果?   “鸡礼”中的“不留母鸡”,因能反映封建儒家礼法?所以为统治阶级提倡,并逐渐盛行于世、   第三?“鸡者,吉也”!取其吉祥之意。   上古时代纳征礼物繁多?自先秦至后汉达30种?不仅均为实用的贵重物品!而且都有其象征意义?唐朝杜佑在《通典》曾考察汉代纳采礼物:   “礼物?以玄纁!羊,雁,清酒?白酒!鹿……总言之?物之所象者。玄 象天,纁?法地!羊者。祥也,群起不党?雁则随阳,清酒降福,白酒观之用。鹿!禄也……”,   当时虽无鸡礼、但鸡!表吉祥之意!因此为后来世人所乐于接受,   第四,在古代纳采三十种礼物中?还有“凤凰 舍利兽!鸳鸯!受福兽……0101凤凰雌雄伉合取夫妇象征之义。    但是凤凰是稀有鸟类,其实是否真有其鸟还不得而知!人们只是以此鸟代表祥端?并且作为夫妇象征、既然凤凰难得,于是现代婚礼便以雌雄鸡代之?既有“雁礼”之义!也含“凤凰”之象征意义?可谓一举而两得!因此“鸡礼”广受欢迎?   自周至今 虽历数千年?社会制度几经变化?社会文化8523不断发展?婚姻六礼不断改革,简化,然而!由于“鸡礼”有上述重大意义!因此,“抱鸡”风俗得以沿袭下来并且盛行不衰?、

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