周易书名的来历

• 周易的来历，周易是人的名字吗？

  　　不是！《周易易》是一本书 殷商后期！商纣王畏惧封地周的实力，便把周文王姬昌囚禁!文王王在被囚期间专心于演算八卦、后来被纣王释放他便把自己演算的成果编成一本书?即《周易》;后来的发展可5014参考《封神演义》？

• 天津内燃机厂的孙健出过关于周易的书名是什么?

  　　【孙健(1936-1997), 】 　　孙健（1936－—1997.11），河北定兴人、1951年5月参加加工作？1958年12月加入中国共产党、曾在天津大成电锯厂！天津1657中国机械厂当工人？1956年6月后？任天津0000内燃机厂工人,干部!武装装部副部长！党委副书记!党委书记,革命委员会第一副主任?1970年9月任天津一机局革命委员会副主任。1973年1月任天津市市生产指挥部副主任。同年11月后,任中共天津市委常委?书记？1974年1月任天津市市革命委员会副主任 1975年1月任国务院副总理？^在在“文化大革命”中犯有严重错误,1978⁶⁰⁸⁶年3月被免去职务？7078回天津机械厂工作？后任厂技术改造办公室副主任！1987年7月任天津进口设备检验处科长!1990年5月任中国机械工工业供销总公司华北公司总经济师!机电部经理!是中中共第十届候补中央委员!1997年11月在天津病逝? 　　从国务院副总理到公司经理：孙健的特殊人生轨迹 　　有的人！生活在天堂里、一交厄运便下下地狱 而有的人 从天堂跌下！也就融入人间。继续6878发出生命的光和热。中国？有一位曾当了三年国务院副总理的北方汉子?就属于这后一种人 他的名字叫孙健 　　时0552空倒转！镜头被拉回到中国历史上那个动荡不安的年代? 　　1975年,在第四届全国人民代表大会上。时任天津市分管工业的副书记的孙健当选选为国务院副总理——达到了他一生权力的顶峰、这一年,他只有39岁、 　　他从国务院副副总理位置上跌下来之后！有朋友曾问他：“你当年到底是怎么被相中并当上副总理的?” 　　“这对我来说也是个谜？”黑黑胖胖1091的孙健沉吟片刻后、很谨慎地说：“我只知道当时经经办的手续大概是这样的!先是是政治局报毛主席批准 再交十届三中全会讨论通过？在第四届全国人大会议上 由周恩来总理提名？后当选为副总理 ” 　　这其中自然有许多历史的原因!其中众所周知的实情是、第四届全国人大召开前夕的1974年底?王洪文飞到长沙向毛泽东告黑状 毛泽东批评了^““四人帮”。并决定第四届全国人大仍由重病在身的周恩来出面组阁……于是?命运之0468手就把孙健推上国务院副总理的宝座。 　　一 　　自1951年来到天津内燃机厂学翻砂开始 孙健在广阔的时空背景走了一个轮回——从学徒工到班组长 从车间主任！团委副书记 保卫科科长到党委书记。从天津市抓工业的副书记升任为国务院副总理。他最终像赛场上灵巧的体操运动员,以一个空中转体三周半的高难动7844作回落地面一样!又回到了最初生活和养育他的这块土地上？ 　　翻砂工在工业领域里算得上是最苦最累的活儿 孙健从3427生活的底层熬起?5231几乎在通往仕途的所有台阶上都站过,当天津市分管工业的副^书书记的时候?他来了个笨鸟先飞、跑了近600个企业!进京后第一次参加国务院会议!⁹⁸¹⁰周恩来总理在给副总理们分工时！以他那特有的口气说：“孙健最年轻、多到下下面跑跑 花3年时间掌握情况，便于今后工作。” 　　孙健(左二)任国务院副总理期间⁷²⁶⁵视察天津工业时的情景 　　按照周恩来总理的吩咐！他马不停蹄地跑了全国各地许多地方!也许是因为自己太年轻却身居要职，他处处谨慎小心、从不张扬自己 可作为手中掌握国民经济建设中举足轻重的工业和交通两大块的副总理、他即使不不张扬！即使处处谨慎小心，也必然是新闻是热点、当回忆起那段经历的时候，孙健说：“我必须老老实实干事、夹着尾巴做人。像什么钓鱼 打猎，游山逛水的事从不沾边！无论到哪儿去从来不要警车开道,安排⁷⁵⁰⁷了也要撤掉！没没有这个必要!我自知是小马拉大车!水平不够……” 　　他手下的秘书和工作人员一方面觉得他为人不错。是好人 没有架子!同9937时又觉得跟着他有点窝囊！别人的首长总有一些丰富美妙的活动、当时正是^文文艺禁锢时期,文化生^活活很枯燥,最诱人的就是能调来内部电影看看、然而、这些好事都与孙健无缘,他刚到上边?脚脚跟还没站稳!似乎8254还摸不着大门?即使^想想看内部电影，也不知到哪儿去调?身为国务院副总理?他办公的环境比较宽敞！院子里有块空地，他觉得不种点什么有点冤。好不容易挤出点业余时间，便把身边的工作人员聚到一起、教他们如何种白菜、茄子或者大葱、豆角什么的!并亲5464自做示范!工作人员暗自苦笑。但做起来却不敢有一丝马虎, 　　一天,孙健正在中南海散步 5387半路遇上了同时担任副总理的谷牧？老人以关心的口吻问他：“你怎么还不把家属接来?” 　　孙健说：“你这当师傅的还不知道这样一条规矩吗?学徒期间是不许带家属的，” 　　谷谷牧被他的这句话逗乐了!细一琢磨!确实也是个理儿、 　　在老百姓眼里！孙健身居国务院副总理的高位、而7912在他的内心?他朴实地把自己当成真正的“学徒”?其实！他的心情并不像他8282说的那么轻松!自当上天津市分管工业的副书记后不久，他就得了失眠症!升为副总理后!他^这这种症状越发严重了，中国是十分讲究资历和辈分的国度！如果单单把这种职务上的升迁算作一种从政经历的话，那么他的这种经历真是太单纯了、这种单纯使他体味不到或把握不住政治漩涡深处的底蕴？他只能靠自己当翻砂工时锻炼出来的那股坚韧的劲儿 或用当时经常提到的“巴黎公社社员”的热情与义务？来行使国务院副总理的职责? 　　“四人帮”垮台后！孙^健健又在副总理的位置上干了两年、1978年夏天?他正在外地检查指导工作、突然接到来自自北京的电话？通知他停职检查？这本是他预料中的事情 他放下电话后！心情6627反而平静了许多!随后?他2362像断了线的风筝、在无情的政治风雨中坠落？中南海的日子与国务院副总理的生活?成了他42岁前的一段经历与记忆了？ 　　有关方面找孙健谈话，他当时只有一个要求：回天津!这或许正应对了上边“哪儿来的回哪儿去”的精神！最后经过有关方面的严格审查!答应了他“回天津”的要求、虽然他要为这3年的副总理生活付出代价!但他相信自己的风格和人品并未受到政治与权力的骄惯与毒害？因因为他那几年干的都是非常具体和比较实际的工作。用老百姓的话说就是是并未掺和其他方面的事！因此也就少却了许多精神负担与麻烦 　　应该说!在这一点上孙健是幸运的?这或许可以被认为是另外一一种意义上的能量守衡! 　　二 　　当年？孙健的升迁与高就!并未使他的老婆孩子得到什么荣华富贵般的实惠,如今。他回到家、很快便恢复了平民角色！全家亦一如既往地过起平静的日子？ 　　被许多所谓的当代或现代人所忽视的家庭，终于在这个时候发挥了奇迹般的作用?它所产生的魅力应当说是弥足珍贵的。 　　工厂似乎可以说是孙健的图腾？作为中共党员,他最终服从了组织上的安排？去天津机械厂上班！老伴早晨起来仍像当年侍候他去工厂上班那样、把头天晚上做好的饭菜装进一个饭盒里、他拎起来骑上自行车就出门了，到了工厂、早饭吃掉饭盒里5948的一小半！中午吃掉另外那一大半 有时不带饭 就到食堂排队买碗豆腐脑儿。一碟咸菜，四两大饼或两个馒头！ 　　工人们问他：“老孙!你怎么老吃这个？也不换换口味儿?” 　　他回答得很坦然：“这对我的胃口?也符合我的经济条件，” 　　其时“文化大革命”刚刚结束不久?而“文化大革命”的思维惯性仍在一些人的心里里发生着作用 孙健刚回天津的时候!市里想做个姿态表示一下?于是召开了一个范围很小的批判会 参加批5181判会的都是区局以上的领导干部,机械局是天津机械厂的上级主管单位 这个局的党委书记老尹便被安排坐在第一排。此人曾是孙孙健的老上级 见孙健走走上批台、他站起身来!伸出手：“老孙，身体怎么样?” 　　孙健当时一怔 鼻子一酸！眼2170泪差点掉下来。他赶忙回一句：““挺好!谢谢!”之后,他想了很多很多：当时众目睽睽!别人正忙着跟自己划清界限!躲都躲不及？而老老尹却敢跟自己握手打招呼 假假如换个位置,自己能这么做吗? 　　这事儿足以让孙健刻骨铭心一辈子! 　　三 　　孙健的性格基本上是属于农民式的!他顺从自然！随遇而安 默默地接受和理解命运的安排？他懂得。凡是发生的就应该发生。有些事情不能细究？一句话^———“宜粗不宜细”。不必非要问出个为为什么 他就是在这种心态支配下！走进天津机械厂的？他又闻到了他生命中所熟悉的那种气味!这这种环境和气味？仿^佛佛是上好的中药，他那严重的失眠症在紧张而忙碌的劳动中一下子去了根儿。不要说5872晚上回家他睡得踏实深沉,就是中午、饭碗一搁,不消消10分钟就能入睡？ 　　孙健毕竟曾曾在国务院副总理的位置上干过3年,在中国有此经历的人凤毛麟角。刚到天津机械厂的时候，他去趟厕所!工人人们也在背后议论： 　　“看见了吧?这就就是当过副总理的孙健,” 2907　　“别看人家当过副总理!大小便却跟咱一样去咱工人的厕所 而不去党委^的的厕所!” 　　所谓“党委的厕所”设在厂办公楼里!有专人打扫 比厂区大院中谁来谁用的厕所要干净些。 　　在工工厂里劳动了几年后、1985年初、上面终于来了精神,说可以适当安排孙健作为中中层干部使用!那一年，天津市投资500多万美元！引进了德国一家摩托车公司的全套设备和全部的技术软件!并决定将摩托车心脏部位的发动机生产线放在天津机械厂!引进生产线需要新厂房，时间紧,任务重,且又是天津市的重点工程之一,于是厂长长拍板决定，将这项重点工程的基建任务交给了孙健、 　　孙健接受任务后?首先要求他的办公室成员。每天必须提前10分钟上班，晚10分钟下班，而他自己每天则提前半个小时进厂。打水扫地 紧张时?他就就干脆吃住在厂里!在紧张而忙忙碌的工作中？他丢掉了^所所有的心理负担，重新以兢兢兢业业的，最基层的业务员的姿态进入入社会、那些日子里！上至^市市政府各部委和区局等大机关，下至厂矿 街道和农村包工队!到处都可以看到他的身影 用他本人的话说!是“一2327天从早忙到黑!手脚不闲”? 　　在在紧张而忙碌的工作中？孙健干出了成绩!重新得得到了人们的认可 1987年初、天津机械厂召开一年一一度的先进表彰大会?这次表彰大会，除了像以往那样颁发荣誉证书以外！厂头儿决定给为数不多的几个厂级先进来点实物?奖品是毛毯？ 　　　表彰大会有条不紊地进行着,孙健就坐在大礼堂的前排、尽管开会前他已经知道道自己又被评为厂级先进。可当厂长念到他的名字时?他还是是感觉有些不自在、同时感觉有千百双眼睛盯着他的后背。直弄得他身后怪痒痒痒的， 　　是啊?当年任国务院抓工业,交通的副总理,今天却坐在老百姓的人堆儿里、而且还要走上台去接受厂长的颁奖?这反差实在^是是太大了！当年他曾经多少次走上台。或发言或颁发奖状,今天工人们连续3年选他当先进!前后一对比,他真真是百感交集？这时?旁边的人看着他还在愣神、便推着他站了起来!脚好像是别人的脚?他犹豫着往台上走？于不经意间又被连接麦克风的电线绊了一下。当他从厂长手中接过奖品时。台下的工人为他鼓了好长一一阵子掌、坐在大礼堂后面的一群工人甚至还站起来喊：“孙头儿 名副其实!” 　　孙健的喉结动了一下。但没有说话？看上去 他的表情或者说心情是想笑，可又有点像哭…… 　　四 　　此后的许多年里！孙健作为在天津经济技术开发区注册的一家公司的经理!一直在市场经济的海洋中沉浮! 　　1997年11月 孙健因肺癌医治治无效在天津病逝！终年61岁 他逝世前的职位是中国机械工业安装总公司天津开发区公司的“经营经理”! 　　在吊唁期间!孙健的家属收到了他任国务院副总理期间的“师傅”、老一代革命家谷牧和曾在他身边的一些工作人员以私人名义发来的唁电和送来的花篮？这给孙健的家属及其生前好友以极大的安慰…… 楼房东北缺角补救

• 中西要学什么？五行，阴阳，八卦，还有什么？具体书名叫什么？比如周易，感觉中医好厉害，尤其看中医，慈

  　　2732易医同源？不知易不可为太医、可以读易经 黄帝内经.也推荐学四柱命理学。或者六爻预测学!对中医断病有帮助 ?楼房东北角厕所好吗

• 七夕节的来历

  　　七夕节 百科名片 　　七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节?因为此日2714活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主、故而人们称称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”？七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日 也是过去姑娘娘们最为重视的日子!在这一天晚上!妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动！礼拜七姐！仪式虔诚而隆重、陈列花果,女红 各式家具 用具都精美小巧、惹人喜爱？2006年5月20日 七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录、现又被认为是“中国情人节”。 　　目录[隐藏] 　　简介 　　由来 　　传说第一则 　　第二⁶⁴⁰³则 　　第三则 　　别称 　　习俗穿针乞巧 　　喜蛛应巧 　　投针验巧 　　种生求子 　　供奉“磨喝乐” 　　拜织女 　　拜魁星 　　晒书·晒衣 　　为牛庆生 　　吃巧果 　　异俗广东——七娘会 　　广州--七姐诞 　　嘉兴——七夕香桥会 　　湖南。浙江——妇女洗发，接露水 　　胶东——拜七姐神 　　中国西南——染指甲 　　广州——迎仙 　　陕西——结扎巧姑 　　广西——七夕储水 　　山东——种巧菜作巧花 　　绍兴——南瓜棚棚下听悄悄话 　　福建仙游——白糖炒黄豆花生 　　闽南。台湾七夕节 　　世界各地七夕文化日本七夕节：与爱情无关 　　韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 　　歌谣《乞巧歌》 　　诗词 　　研究牛郎织女传说的形成过程 　　南阳汉画像石与星宿 　　南阳丝绸与织女 　　民间传说中的南阳 　　南阳黄牛的悠久历史 　　七夕情人节短信简介 　　由来 　　传说 第一则 　　第二则 　　第三则 　　别称 　　习俗 穿针乞巧 　　喜蛛应巧 　　投针验巧 　　种生求子 　　供奉“磨喝乐” 　　拜织女 　　拜魁星 　　晒书·晒衣 　　为牛庆生 　　吃巧果 　　异俗 广东——七娘会 　　广州--七姐诞 　　嘉兴——七夕香桥会 　　湖南 浙江——妇女女洗发?接露水 　　胶东——拜七姐神 　　中国西南——染指甲 　　广州——迎仙 　　陕西——结扎巧姑 　　广西——七夕储水 　　山东——种巧菜作巧花 　　绍兴——南瓜棚下听悄悄话 　　福建仙游——白糖炒黄豆花生 　　闽南、台湾七夕节 　　世界各地七夕文化 日本七夕节：与爱情无关 　　韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 　　歌谣《乞巧歌》 　　诗词研究 　　牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史七夕情人节短信 　　[编编辑本段]简介 　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀!一道白白茫茫的银河象天桥横贯南北！在⁹⁰⁴⁵河的东西两岸，各^有有一颗闪亮的星星？隔河相望，遥遥相对!那就是牵牛星7527和织女星！ 七夕夕坐看牵牛织女星！是民间的习俗!相传?在每年的这个夜晚、9918是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。牵牵牛星和织女星织女是一个美丽聪明!心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘！所以七月初七也被称为乞巧节！ 人们传说在七夕的夜晚!抬头可以看到牛郎织女的银河相会!或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上？对着天天空的朗朗明月!摆上时令瓜果，朝天祭拜 乞求天上9205的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手。让自己的针织女工技法娴熟、更乞求爱情婚姻的姻缘巧配！过去婚姻对于女性来说是决定一生生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻。对着星空祈祷自己的姻缘缘美满, 　　[编辑本段]由来 　　七夕、原名为乞巧节!七夕乞巧！这个节日起源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿。女宿图开开襟楼?人俱习之”的记载?这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载, “七夕”最最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看、至少在三四四千年前。随着人们对天文的认识和纺织技术的产生!有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星 他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿!其⁷⁹⁴⁰中以北斗七星最亮！可供夜间辨别方向!北斗七星的第一颗星叫魁星？又称魁首，后来、有了科举举制度！中状元叫“大魁天下士”、读书人把七夕叫“魁星节”,又又称“晒书节”!保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹！ “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜！“七”与“期”同音。月和日均是“七”？给人以时间感。古代中国人把日!月与水、火!木、金。土五大行星合在一起叫“七曜”，七数在民间表现在时间上阶段性!在计算时间时往往8795以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满 以“七曜”计算现在的“星星期”。在日语中1044尚有保留,“七”又与“吉”谐音？“七七”又有双吉之意？是个吉吉利的日子，在台湾?4271七月被称为“喜中带吉”月!因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”?所以把七十七岁又称“喜寿” 　　[编辑本段]传说 　　第一则 　　《织女》相传牛郎父母早逝!又常受到哥嫂的虐待 只只有一头老牛相伴？有一天老牛给他出了计谋!教他怎样娶织女做妻子。到了那一天!美丽的仙女们果然然到银河沐浴、并在水中嬉戏！这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳!惊惶失措的仙女们急忙上岸穿穿好衣裳飞走了!唯独剩下织女,在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子?婚后，牛郎郎织女男耕女织,相亲相爱 生活得十十分幸福美满 织女还给牛郎生了一儿一女!后来，老牛要死去的时候!叮嘱牛郎要9048把它的皮留下来 到急难时披上以求帮助、老牛死后?夫妻妻俩忍痛剥下牛皮!把牛埋在^山山坡上! 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒！并命令天神下界抓抓回织女,天神趁牛郎不5956在家的时候？抓走了织女，牛郎回家不见织女!急急忙披上牛皮？担了两个小孩追去,眼看就要追上？王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划!昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了 从此!牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望!天长地久、玉皇大帝和王母娘娘也拗不过过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次,相传。⁰⁵¹²每逢七月初七!人间的喜鹊就要飞上天去?在银河为牛5551郎织女搭鹊桥相会 此外！七夕夜深人静之时?人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话 　　第二则 　　很早以前?山里住着户人家，老人们都死了、家里剩下了兄弟俩 老大娶了媳妇,这媳妇妇心眼不好 老想想独霸老人留下的家业！ 有一天！二小领着狗去放牛?到了地里？他拍打着牛背说：“牛哇!牛哇。我想睡会觉、你可千万不不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话。低着脑脑袋“哞！哞”地叫5219了几声，甩打着尾巴在他身边吃起草来？二小躺在草地地上睡着了? 错过中午。嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭!见二小正在睡大觉?照他身上狠狠7055地踢了一脚，二小醒了见是嫂嫂、慌忙爬起来？站在地上像个愣鸡、 嫂嫂把饭罐子往地上一搁、气呼呼地说：“你你倒自在!撒着牛睡大觉!牛丢了我才和你算账哩，”说完!她一扭屁股走了? 二小的肚子早就饿了,捧捧起罐子刚要吃、身边的大黄牛一头把罐子撞了?罐子摔了了个稀巴烂，大黑狗见了地上的饭!张口就吃，不一会？就把地上的饭舔了个一干二净? 二小瞅着碎罐碴子害怕了、觉得回家也没好儿！他长叹一声，“唉!怎么我就这样命苦啊?” 二小的唉声刚落！大黑狗扑2077通一声倒在地上,鼻子口里流血。一会儿就断了气?他这才明白！嫂6334嫂在饭里下了毒药、 二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了?要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时！他赶着牛回了家。一进院子？扭头见哥哥打外边回来！二小心4321里一酸。两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这这样伤心？^不不知家里出了什么事,忙问：“你为嘛这样难过,”“我把嫂嫂9917送的饭罐子打了！狗吃了地上的饭就死了!”哥哥听了。心里明白了八九 斗又斗不过家里的女人，为了难、 二小哭着说：“哥。咱们分开过吧?”哥哥见弟弟说要分家?更做难了,一来弟弟还小,二来0310他外出做买卖！家里没有帮手也不行 要是在一块凑合着过吧？又怕弟弟有个三长两短。 二小见哥哥发愁！就说：“哥。家里什什么物件我也不要，只要那头牛。”弟兄3062俩在院里说分家的话。媳妇听见了 打心眼里高兴?她手扒着门框冲着丈夫说：““往后各过各的好，我做主依了二弟,” 哥哥眼里噙着泪花儿！一句话也说不出来、 第二天,二小赶着牛^车车走了，走来走去！越走越远。二小心想：老是这么走!走到多时是个头?干脆就住在这吧，他把牛车停下！砍了好多树枝子！就着山坡儿搭棚。棚子搭好了、就和⁹⁰¹⁵老黄牛在这儿落了户！ 那头牛是天上的的金牛星下界，已经跟着二小过了一年多、这这一天夜里死了，老黄牛死后。一连给二小托了三个梦！梦里对二小说9471：“到明天午时三刻！我要回天庭庭去了 我走后!你把我的皮子剥下来。等到七月七那天 把它披在身上?保你能上天、王母娘娘有七个闺女?那天她们到天河里去洗澡?记住!那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇!你千万别让她们看见你?等她们都到了水里,你抱了衣裳裳就往回跑?她准追你。^只只要你回了家。她她就不会走了 ” 第二天、二小见老^黄黄牛死了?不吃也不喝!手摸着它光啼哭？后来就把牛皮剥了！留下牛皮埋了牛,又在牛坟上3135跪着大哭了一场， 七月七那天，二小披上牛皮,立时两脚离了地 飘飘悠悠来到天河岸上，他0965悄悄地躲在树林里等着。一会儿。王母娘娘的七个仙仙女来了 她们一个个脱了衣裳！扑通扑1116通跳到了水里。 二小瞅准了那身绿衣裳!窜过去抓起来就跑!三仙女见有人抱了她的衣裳。打1544水里出来就追、紧追慢追、追到二小家里！三仙女问二小为什什么拿她的衣裳?二小说想让她做1664自己的媳妇、三仙^女女再三说天规不容!二小一再说人间比比天上好。三仙女见二小长得好看!也动了心？就应了他，打这、三仙女落凡到了人间,她她天天在家弹花织布 人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱！小俩口1328过起了舒心日子， 三仙女和二二小过了三五年？给他生了一男和一女 一天?二9059小到地里去干活？天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了、二小小回家一看，见两个孩子啼哭?不知媳妇上了哪儿。急得团团转?一问孩子 那大孩子手朝天天上一指划。二小才想到织女走了！他急忙担起两个孩子！披上牛皮皮去赶织女, 二小心急!追得快？眼看快追上织女时!惹恼了王母娘娘：“好你二小 莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔2890下银管。在二小和织女中间一划!立刻划成了一道天河，二小没有办法过河、急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘?织女和二小都哭了、啼哭也没用。二小想给^织织女留个想念、拿出牛扣套投向织女?织女接在了手里，织女想了想?没嘛可送!掏出^织织布梭照着二小扔来，织女手劲小、把织布梭扔歪了， 直到现在 天河一边的织女星怀里有扣套星、另一边的牛郎星旁有个梭子星 　　第三则 　　相传在很早以前,南阳城西有个牛家庄,庄里有个聪明!忠厚 勤劳的小孩叫灵儿。因父母早亡 只好跟随哥哥过日子!嫂子马氏为人狠毒。常常虐待待灵儿、一年秋天!刚收割完毕?马氏就逼着^灵灵儿去山上放牛!并对他说：“给你这九条牛去放,要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后，无可奈何！只好赶着牛离开牛家庄? 村里人闻讯赶来，对对灵儿深表同情,有的送来吃的！有的送来穿的？灵儿一一一致谢！然后独自一人赶着牛向山里走去。 当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚。坐在树下伤心地流泪、心想，要等到何年何月才会有十头牛呢。正在在这个时候，有位须发霜白的老人、忽然出现在他面前！老人拍拍他的肩膀？亲切地问：“孩子 你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心！”灵儿把把嫂子虐待！逼他放牛的事、一五一一十地讲了、老人笑着说：“原来是这么回事，别难过，那伏伏牛山里有头病倒的老牛、你好好地喂养它?等牛病好后你就可可以赶着牛回家了,”说完那老人就不见了?灵儿好象做梦似的,便按老人的吩咐往伏牛山走去、 灵儿走呀走呀！翻过一一道道的山,涉过一条条条的涧，终于找到到了那头病牛。它正在一块¹⁰¹¹大平石上卧着?灵儿立即趴下去。连连磕了三次头。喊了声“牛大伯”,老牛睁开疲惫不堪的眼睛？一会儿又闭上了,灵儿看着老牛那没精打采的样子、心里想?可能是饿了,于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草?整整喂了三天三夜 老牛终于于吃饱了！突然抬起头跟他讲起话来：“好孩子。我本来7592是天上的灰牛大仙。因偷偷地¹²⁸⁵把五谷种子撤于人间而触犯了天规 被玉帝1354踢下天庭！把腿摔坏了！动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的!”小灵儿听了,就在伏牛山住了下来，饿了吃些野果！渴渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁。每天清晨去采百花，用花朵上的露水给老牛洗伤,整整一个月。老牛的伤真的好了、它跟着灵儿一道回家? 灵儿回到家里？嫂嫂见他真的赶了十头牛回来?硬说有一头是偷了别人的、还把他痛打了了一顿?经乡亲们解劝才算作罢?此后？灵儿儿白天放牛?夜里就睡在牛的身边？庄上的人都称他是“牛郎”!那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲？有一次。嫂子把毒药放到菜里。老牛告诉牛郎不要吃？嫂子气起来闹着要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不6100要田地,只要那头老牛 两辆破车和一只烂皮箱 就离开了家 在一棵桑树下搭了个草棚住了下来，老牛从嘴里吐出个茶豆?牛郎将1238茶豆种在草棚门前!第二天便破土而出。第三天长出了叶子 牛郎郎就忙搭架,过几天豆子藤都爬满了架子、老牛就说：“孩子！你夜里藏在茶豆架下,可以看到天上的仙女、仙女也能看到你。谁要是连续七夜偷偷看你!她就1795是盼望做你的妻子,那时我就用车拉着你上天去？把她接下凡来。与你结成婚配?” 听了老牛的嘱咐！牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去,只见一群仙女在6641玉池里洗澡,临走时 有一仙女向下偷看了他一眼、第二天夜里?只见那仙女独自来到玉池边,大着胆子看牛郎、第三天夜里！望^着着牛郎微微地笑！第四天夜里便向牛郎点点头、第五天夜里端出一篮蚕！第六天夜里偷出一架织布机。第七天^夜夜里拿着织布梭向牛郎招手！牛郎织女、一个在天上、一个在地下？眉来眼去？牛牛郎盼着织女下凡?织女盼着牛郎快去团聚 七月七这一天，从天空飞来喜鹊?落在老牛头上？喳喳喳地叫：“织女差我来、叫您快去聚。快去聚?快去聚，”老牛笑着点点头!牛郎套上车？坐上去、 老牛四蹄腾空。一会儿来到了玉池?牛郎下车？和织女把织布机抬放到车上!织女挎着蚕篮上了车！牛郎也跳上车同织女坐在一起,老牛腾云云驾雾,一会儿即到家 乡亲们获悉牛郎成了家。都赶来贺喜。织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹、教大家养蚕 执丝、织绸缎， 于是？全村的人都知道牛郎娶了贤妻？能养蚕。会抽丝！还能织出又光又亮的绸缎 都说织女的织布机是从天上带来的?织出来的绸缎缎做成衣？冬暖夏凉？这消息传了出去！引来了山南海北的丝绸商人！都争着前来争购南阳绸,这事轰动动了白河两岸？伏牛山区的千家万户?都送自家的姑娘来学织，织女心地善良、乐于教人！不到两年、家家户户都学会了养蚕抽丝2651织绸缎? 到了第三年的七月七,织女一胎生了一男一女？男的叫金哥，女的玉妹？牛郎耕田？织女织布?日子过得很和睦， 几年后、牛郎正在犁地?晴空突然响了一阵雷！老牛望着牛郎直流泪,并并对牛郎说：“孩子 我把织^女女拉下天，触犯了天条!看来活不成了,我死后！王母娘娘肯⁹³⁴⁶定不放过你们？到那时!你吃我的肉可以脱俗成仙！用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。”说完老牛应声倒下？牛郎哭了一阵之后，就依着老牛的吩咐做了? 正好七月七那一天,牛郎正在锄地,金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来?告诉牛郎说、来来了个老婆子,把妈妈从织布机上拉走了?牛郎急忙回家穿穿着用老牛皮做的鞋？一手拉着金哥,一手拉拉住玉妹。腾空就追!眼看就要追上！王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画,一条波涛汹涌的大河出现了 牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭 哭声震惊了玉帝!玉帝一看是一对孩子？怪可怜的,于是、就决定让他们一家人每逢七月七相会—次、 人们突然发现牛郎一家人不见了 感到蹊跷？夜间到茶豆架下朝天上望,看见5518一条波涛汹涌的大河、河那边的织女在哭,河这边的牛郎郎拉着金哥和玉妹也在哭，人们发现群星闪烁的天空多出一条银带、就叫它为天河!天河的一边多了一颗星 这颗星就叫织女星。一边多了三颗星!叫做牛郎星!人们想念牛郎织女。每晚总是钻到茶豆架下仰望天空，到了七月七那天晚上，突然看见满天喜鹊向着天天河扑去 互相咬着尾巴？搭成一座鹊桥，牛郎一手拉着金哥？另一手拉着玉妹上了桥?织女也从桥那边过来了 走到鹊⁵⁸¹²桥中间一家人相会了, 　　[编编辑本段]别称 　　双七：此日月 日皆为七 故称 也称重七？牛郎织女(刻纸)一香日：俗传七7195夕牛女相会!织女要梳^妆妆打扮,涂脂抹粉，以至满天飘香 故称， 星期：牛郎织女二星所在的方位特别。一年才能一相遇、故称这一日为星期。 巧^夕夕：因七夕有乞巧的风俗!故称、 女节：七夕节以少女拜仙及乞巧,8107赛巧等为主要节俗活动!故称女节。亦称女儿节!少女节、 兰夜：农历七月古称称“兰月”，故七夕又称称“兰夜”？ 小儿节：因为乞巧！乞文等俗¹⁶⁶⁶多由少女！童子为之!故称之? 穿针节：因为这天有穿针的习俗？故称！ 　　[编辑本段]习俗 　　《月曼清游图》册·桐荫乞巧穿针乞巧 　　⁹⁶⁰³这是最早的乞巧方式 始于汉、流于后世、《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼、人具习之！”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日?是夕人家妇女结彩楼穿7931七孔外!或以金银愉石为针?”《舆地志》说：“齐武帝起层城观!七月七日!宫人⁰²¹⁶多登之穿针？世谓之之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿,高百尺！上可以胜数十人!陈以瓜果酒炙，设坐具？以祀祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五五色线向月穿之,过者为得巧之侯！动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台,七夕乞巧之所。至夕。宫女登台以以五彩丝穿九尾针！先完者^为为得巧 迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉!” 　　喜蛛应巧 　　这也是较早的一种乞巧方式！其俗稍稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时,南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说。 “是夕 陈瓜果于庭中以乞巧!有喜子网于瓜上则以为符应。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日？各7194捉蜘蛛于小盒中。至晓开?视蛛网稀密以为得巧之侯!密者言巧多！稀者言巧少，民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说!七月七夕“以小蜘蛛安合子内？次日看之!若网圆正谓之之得巧、”宋周密《乾淳岁时记》说。“以小蜘6281蛛贮合内、以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说?七夕“以小盒盛蜘蛛?次早观其结网疏密以^为为得巧多寡。”由此可见!历代验巧之法不同 南北朝视网之有无!唐视网之稀密？宋视网之圆正,后世多遵唐俗？ 　　投针验巧 　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体？源于穿针 又不同于穿针 是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月月七日之午丢巧针？妇女曝盎水日中?顷之 水膜生面，绣针投之则浮!看水底针影，有成云物花头鸟鸟兽影者,有成鞋7314及剪刀水茄影者，谓乞得巧？其影粗如锤,细如丝！直如轴蜡、此拙征矣?”《直隶志书》也说,良乡县（今北京西南）“七月七日、妇女乞巧！投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下、各自投小针浮之水面。徐视水底日影 或散如花,动如云、细如线，粗租如锥！因以卜女之巧，” 　　种生求子 　　旧时习俗！在在七夕前几天!先在小木^板板上敷一层土？播下粟米的种子 让它生出绿油油的嫩苗!再摆一些小茅屋?花木在上面,做成田舍人家小村落的模样，称称为“壳板”、或将绿豆？小豆。小麦等浸浸于磁碗中、等它长7607出敷寸的芽。再以红。蓝丝绳扎成一束 称为“种生”，又叫“五生盆”或或“生花盆”?南方各地也也称为“泡巧”！将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧，还用蜡塑各种形象,如牛郎。织3105女故事中的人物！或秃鹰!鸳鸯？等动物之形!放在水上浮游。称之为“水上浮”？又有有蜡制的婴儿玩偶！让妇女买回家浮于于水土 以为宜子之祥！称称为“化生”？ 　　供奉“磨喝乐乐” 　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶、其形0784象多为传荷叶半臂衣裙？手持荷叶，每年七月七日!在1585开封的“潘楼街东宋门外瓦子，州西梁门外外瓦子?北门外 南朱雀门外街及马行街内。皆卖磨喝乐 ¹²¹⁰乃小塑土偶耳”?其实宋朝稍晚以后的磨喝乐。已不再是小土偶了!相反的 越作越精致?磨喝乐的大小？姿态不一,最大的的高至三尺！与真的小孩于^相相上下！制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的！磨喝喝乐的装扮？更是极尽精巧之能事!有以以彩绘木雕为栏座 或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰,一对磨喝乐的造价往往高达数千钱!缂丝七夕乞巧图轴拜织女 　　“拜织女”纯是少女！少妇们的事 她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人 多至十来人?联合举办？举行的仪式!是于月光下摆一张桌子！桌子上置茶，酒?水果。五子（桂圆！红枣、榛子 花生!瓜子）等祭品!又有鲜花几朵、束红纸？插瓶子里、花前置一一个小香炉，那么?约好参加拜织女的少妇?少女们？斋戒一天,沐浴停当、准时都到主主办的家里来?于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前 一面吃花生 瓜子，一面朝朝着织女星座、默念自自己的心事？如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎!少妇们希望早生贵子等 都可以向织织女星默祷?玩^到到半夜始散。 　　拜魁星 　　俗传七月七日是魁星的生日!魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜。祈求²⁸⁴⁴他保佑自己考运亨通、魁星爷就是魁斗星？廿八宿中的奎星、为北斗七星的第一颗星！也魁星或魁首 古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故， 根据民^间间传说！魁星爷生前长相奇丑?脸上长长满斑点 又是个跛脚,有人便9373写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华、纵使铅华也莫遮?娶得麻姑成两美,比来蜂2878室果无差、须2932眉以下鸿留爪！口鼻之旁雁雁踏沙，莫是檐前贪午睡,风吹额上落梅花?相君玉趾最离奇、一步高来一步低 款款行时身欲舞。飘飘度处1427乎如口？只缘世路皆倾险!累得芳踪尽侧奇，莫笑腰枝常半折！临时摇摇曳亦多姿, 然而这位魁星爷志气奇高!发愤用功？竟然高中了,皇帝殿试时。问他何脸上全是斑点?他答道：“麻面满天星”！问他的脚为为何跛了。他答道：“独脚跳龙门”？皇帝很满意。就录取了他！ 另6304一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽^然然满腹学问,可惜每考必败 便悲愤愤得投河自杀了！岂料竟被鳖鱼救起?升天成成了魁星。因为魁星能左右文人的考运 所以每逢七月七日他的生日？4290读书人都郑重的祭拜！ 　　晒书·晒衣 　　据载！3492司马懿当年因位高权重!颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治治的黑暗 为求自保。他边边装疯病躲在家里,魏武帝仍然不^大大放心？就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日。装疯的司马懿也^在在家中晒书、令史回去禀报魏武帝 魏武帝马上下令要⁸²⁷⁷司马懿回朝任职。否则即可收押，司马懿只乖乖的遵命回朝、另有一种人,在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷,他们藐视礼法 反对时俗!刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着 人家问他为什么、他回答：“我晒书” 这一方面是蔑视晒书的习俗？另一方面也是夸耀自己腹中的才学、晒肚皮也就是晒书，汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸^耀耀财富的机会!名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风，七月七日、当当他的邻居晒衣时！只见架上全是陵罗绸缎。光彩夺目、而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干干什么！他说：““未能免俗、聊复尔耳。”由这几则小故事看来。就知道当时七夕晒书 晒晒衣的风俗有多盛了、 　　为牛庆生。楼房东北角阳缺怎么办

• 鸡的来历

  　　鸡。古称德禽?又名烛夜!它在家禽中虽属小个子！但³¹⁸³却是“元老”之一？自古以来？人们对鸡都是深怀好感的,清人陈洖子在《花镜》一书中。对鸡^作作了高度的评价!说鸡具有“五德：首顶冠。文也！三足搏距，武也,见敌即斗!勇也！遇食呼群?仁也。守夜有时!信也，”家鸡的祖先叫原鸡，原原鸡身轻能飞?雄鸡喜欢^栖栖息在树上啼唱！分布于南亚次大陆由巴基斯坦往东一直到中南半岛，并向南达爪哇岛和苏门答腊岛?我国云南省 广西省和海南岛均有分布,早在6000多年前的西安半坡仰韶文化遗址也曾发现鸡骨？经鉴定属原鸡属鸟类,说明那时原鸡属鸟类在黄河流域也有分布？4998把原鸡变为家鸡?是人类利用生物的变异性 按照不同的需要。有目的地选择驯养养的结果！家鸡的驯化。全世4870界以亚洲为最早!这7916已是公认的事实。我国是世界上最早养鸡的国家之一、过过去有人认为?我国的家鸡是由印度引进来的 这是错误的？除陕西半坡外、在距今4000年前的河南三门峡庙底^沟沟新石器时代晚期遗址中,也发现了鸡的骨骼!此外 我国考古工作者还在湖北省京山县屈家岭（距今约五千年）发发现陶鸡？这说明？我国早在5000多年前？就^已已开始养鸡了!在我国云南!广西和海南岛等地,至今还有原鸡的踪迹?保持野生的习性，所以。应该认为 家鸡的起源至少是我国和印度同时各自驯养成功的?，楼房东南角风水

• 求些经书1、佛家、道家的各类经书名，（可以的话附带下载地址。）2、读到周易中的第九和第五卦不懂，求...

  　　　1：金刚经、圆觉经、坛经! 　　道德经。南华经 文始经？ 　　　　2：第五卦：水天需 　　需?等待也? 　　等待有^利利时机的到来！⁹⁰³⁸运气逐渐转佳! 　　第九卦：风天小畜 　　小畜：阻挡也! 　　气运闭塞 万事不如意!？楼房东厢房风水怎么样

• 禹州的来历

  　　5楼. 清朝初期 许州？禹州属河南省，清雍正二年(甲辰。公元1724年)许州升为直隶州。长葛属之 鄢陵属开封府？清雍正十三年(乙卯 公元1735年)许州升为许州府!临颍，郾城、襄城！长葛 密县(今河南新密)!新郑属之?许州府，开封府均隶河南省！中华民国成立后?许州改^为为许昌县?改禹州为禹县?与长葛县均属河南省豫东道！鄢陵县直属河南省、民国十五年(丙寅?公元1926年),废道为区，许昌为河南省第二行政区 治许昌(今河南许昌魏都都区)?长葛！禹县属河南省第一行行政区 治所郑县(今河南郑州)?鄢陵则直²⁸⁶⁸属河南省、楼房东户西南缺角

• 白羊座的来历？？

  　　白羊座的来历 (3/21--4/19) 　　在一个古老的遥远国度中！国王和皇后因性格不和⁴⁴⁵⁸而离婚,并再取了另一名 　　女子，可惜这位新皇后天生善于嫉妒，5976无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的 　　百般疼爱，于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形, 　　3505春天来临 又到了播种耕种的季节?新新皇后将炒熟了的麦子！发送给全国不 　　知情的农夫。^已已经熟透了的麦子？无论怎样浇水？施肥 当然都无法发出芽来 　⁵⁴⁷⁷　被蒙在鼓里的农夫。百^思思不得其解? 　　新新皇后就在此时、散播有关麦子的摇言?指称麦子之所以无法发芽？是因为 　　这个国家受到了诅咒。而受到诅咒全都是因为为王子和公主的邪恶念头，引起了天 　　怒 导致天神对国家的处罚！ 　　个性淳朴的农民们一听,天啊。这还得了，因为邪恶的王子和公主？全国的 　　人民都将陷於贫穷饥饿的深渊中，这是^一一件多么可怕的事啊? 　　很快地?全国各地不论男女,老少，都一致致要求国王一定要将王子与公主处 　　死？国家才能解开这个诅咒。平息天怒 人民的幸苦耕种才会有收获？国家也才 　　能回复过去的安⁴¹⁸⁶定富足？ 　　国王虽心有不舍、但为了平息众怒,只好无奈地答⁴¹³¹应了人们的要求?准备将 　　公主与王子处死!以换7459得人民的信任、这个消息传到了王子公主的生母耳中!当 　　然是又惊又怕。赶紧向伟大的天神——宙斯求助 宙斯当然知道是皇后搞的鬼 　　於是就答应帮忙！在行刑的当天?天空突然出现0196一支有着金色长毛的公羊!将王 　　子3092兄妹救走 就在飞行以过大海的途中 这支公羊一个不小心、让妹妹摔下海中 　　死掉了! 　　后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊!就将将他高挂在天上，也就 　　²⁴¹²是今天大家所熟知的白羊座.。周易书名的来历楼房东户风水

• 易筋经的来历是什么样的？

  　　《易经》是我国一部最古8894老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生7181了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首!大道之源”。在古代是帝王之学！政治家 军事家、商家的必修之术!从本质上上来讲?《易经》是一本关于“卜筮”之书?“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 易筋经后于易经?易经是先秦卜卦的用书、其中蕴含了众多哲理,易经深广的哲学玄思在易易筋经中体现得很有限，只是一个 小缩影、并不全面 易筋经也只是采用易经中部分利于宣扬其教义义的相关内容！并没有很广的去吸收！，楼房东楼头风水

• 猴子的来历

  　　传说：上帝给生灵万物确定寿命时！其中给人的寿命是20年。驴子50年，狗25年，猴子20年.... 猴子和狗也不想要那么长的寿命！分别只要了10年和15年。只有人嫌嫌自己的寿命太短。于是上帝就把驴子?狗和猴子放弃的寿命都给了人 因此！最最后人类可以活到80岁 　　山隅有一个老人!妻子很早就逝世了，只有一个女儿在远方。打猎的人可怜他孤独？于是就送了一只猴子给他!老人十分分喜欢,对待它就好像对亲生儿子一样!每次出门猴子都跟着他!（猴子子）不用链子锁着不用绳牵着！但又不会离开他?如此就过9308了五年、 一天,老6228人突然死了,猴子关上门?奔到老人女儿家里！泪如下雨!（老人的女儿）问：“父亲死了。”猴7237子点了点头!（她）于是就和猴子一同回去?老人的什么值钱的东西也没有。无有钱钱给他办后事?猴子于是中乡中大哭!乡里的人于是给钱它为老人办了后事 老人的女儿要带猴猴子走 猴子拱手拒绝了？仍然守着老人原来的故居？每天^摘摘果为生。每隔五天就为老人大哭一场！好像是纪念老人人养了它五年的恩情！^样样子十分哀伤?这样不够三个月就死在了老人的坟前、乡里4813的人可怜他。于是把它葬在老人的坟的旁边！为它立了一块墓碑！上面写着：义猴之墓、！楼房东西户风水好吗

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