周易里面哪些卦是好的

• 周易里面纯阳卦是什意思

  　　纯阳卦是乾卦，纯阴卦是坤卦? 　　乾代表天!代表父（权威） 也是刚^健健的意思！ 　⁹⁰⁹⁷　坤则相反!

• 周易如何看卦？

  　　你所摇出的卦!除了本卦!还有之卦 就是变爻之后所得的卦？一般来说?没有之卦的就6880看本卦的卦辞,如紶有变爻？有一个变爻，^就就看变爻的爻辞,也就是你所说的初九!九二?九五……这些,都是某一^个个爻的爻辞！ 　　1,没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦 　　　　2!一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的5576这一卦! 　　　　3!二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两⁷⁵⁹⁵个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主, 　　　　4 三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞 以本卦的卦词为主！变卦的卦词为辅, 综合解释你算的这一卦， 　　　　5、四个变爻 ：在《易经》中查出本^卦卦中两个没变的爻的爻词 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦？ 　　　　6?五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦、然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦， 　　　　7,六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦?，风水大师秋水先生

• 周易里面有没有哪一卦的故事是跟商业贸易有关的？

  　　易经的作3437用域早已经超越占卜了 　　我记得不是有专门的书讲这个么? 　　每一卦都可衍生到你想要算的事情上?周易里面哪些卦是好的国家领导人的风水大师

• 周易噬嗑卦

  　　火雷噬嗑、雷电交加,纠缠不清?、请风水大师帮我看看我家的风水

• 六十四卦卦序歌的《周易》

  　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅乾 坤 震 艮▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅1529▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅离 坎 兑 巽记诵口诀：乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断、风水大师说反正附近有坟墓

• 周易八卦 大家这是什么卦

  　　4643八卦是三爻卦,9142这个是六爻卦?所以这个⁶¹⁰⁵卦不是八卦,是六十四卦中的一个卦？卦名是“明夷”!它的大大象辞是：明入地中。明夷,君子以莅众用晦而明! 　　明入地中：这个是卦象的结构——上地下火。 　　明夷：这个是卦名！ 　　君子以莅众用晦而明：这是周易作者赋予这个卦象的含义？？常州风水大师

• 周易摇卦占卜

  　　离火 生 艮土 对方有意 艮土 代表静止是你 是你自己不够主动或者你内心深处根本没有恋爱的意7722思 总结 庸人自扰 不要给别人错觉,武汉著名风水大师排行

• 周易的卦与卦辞是如何对应的

  　　周易八八六十四卦？每一卦均有卦名、每一卦也均有一卦辞。每每一卦辞都是和本卦相对应的！对应的理由就是没9073有理由?自易经存在的时候就已经互相对应了, 湖南著名风水大师

• 周易·易经·乾卦的解析

  　　彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了 以至于任何事物都不能与之相抗衡?五岳中属泰山最矮 但属它地位最高。它之所以能成为至尊?不是凭借其海拔,而是凭借其所处的方位：：东方？万物都以生发为主。“一年之计在于春”！“万事开头难”!都都说明了东方,这个万事万物运行之起始的重要性?所以咱们治治病也应以通经脉为主。为第一要义?因为通经脉就是生发，就是春!就是元?元气的充足与否需要两个个条件。一个是作为为储备物质的元精是否充足，另²⁸⁸⁶一个是元精是否能够生发出来被身体所利用?即它的功能能否正常发挥！二者缺一不可，）,万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始、资：凭借？我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思?在自然界中!若是植物没有春天的发芽？就不能有最终秋的收获、在人体的生长发育过程中，若是没有初始的受精卵？就不能发发育成一个成熟的个体？人的思想也是如此?做学问都是从最初的开窍开始、这些都是春！都是东方！^所所以说无论在自然界还是人体、元是万物的根根本和开端,因为本文主要是阐述医理和人身的规律!所以解释上偏重于人体方面?）！乃统统天（元是人体和自然界一切运化？作用，功能的主宰？）!云行雨施（云云运行起来！雨雨才能施与大地 内经中说“云雾不精,上应应白露不下?”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）、）。品物流形（品字由三口组成、意为动作要慢!要有回味!《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽尽了她精心泡制的好茶，这叫“牛饮”？若是细心咂摸其中滋味。方^才才为“品”，将我们每^天天摄入的饮食消化成为精微!分出五味、最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）!形成脂肪等有形的物物质就叫“品物流形”，）。大明⁵¹⁰³终始（收藏为终!生发是始？品物流形使得身体储存的元精充足后！就有了充足的生发资本,比如该睡觉时粘枕头就着 该起床又能马上有精神 不会呵气连天?）?六位时成（六位根据据生发的顺序，成就各自的功能？在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕、其民故曰朴,”通俗说来？干好自己的本职工作） 六位在易经中为六爻!在人身中是厥阴？少阴、太阴！少阳，阳明!太阳 或者说是井 荥,输!原?经、合 时：元气发动,《般若波罗密多（玄之又玄，静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时！照见7880五蕴皆空、度一切苦厄?”比如在在灸关元！中脘穴时，有的患者会出^现现嗓子干疼的症状、继续灸则症状加重？若是能坚持，则能³⁷¹⁴在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动、邪气散去！干燥之感瞬间消失、⁶³⁹⁹这就叫静极生动!则身体上的一切苦厄烟消云散、所以说佛经6130说的也是人体?一般说来,一本书！一部电影!之所以会成成为经典,都是在研究人体体或者是人性?插插一句：在大雄宝殿中，三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛，西方阿弥陀佛，中央释伽牟尼佛？其中东方在人体对应元气生发?元气生发则则能消除病痛?抽烟吸毒说白了也也是大量调动人体的元气？让人们9766有舒畅之感、忘记周身不适及病痛，因此成瘾后难以戒除,所以东方为药师佛！手托宝塔。寓意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出!层层向上（生发）。阿弥陀佛2985手托钵盂 盂主盛物，且盂和碗的区别是是盂口相对于碗口内收、若是储储存液体?不易漾出，所以寓寓意收敛、释迦牟尼既儒家所称中庸,是0457修行的方法！寓意要使生发收敛的功能正常。需要凭借中央的法门，），时乘六龙以御天（顺应人体气机，才能驾驭好后天的运化、4806从而供养先天 以最终达到积累元气的目的!时：前句中“因时而成”,人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥，元气初生发为春、发展是夏。开始凝4980聚为中央、收敛收藏藏是秋冬？人人体需要进入夏的状态!则治病也需顺应人体的气机!用药帮助其进入夏 所以时就是气机、在六经辩证中！三阳经证元气尚且充足,若是上焦有火为实火?则需疏导0186以祛之、而三阴经证元气不足！^此此时上焦有火为虚火？是因下焦有寒逼火上行导致!治疗需先除下焦寒！寒去则火自灭？这就是治病中需0076把握的气机！若是见火不分虚实就消。一味去火？则非明医所为、乘：统摄。只有气机。东方才能统摄摄六龙？六龙：地？真阴？御：供养?天：积累元气的处所,要想治病!必须积累元气。要想^积积累元气！就得把六龙²⁷³⁰驾驭好!让脏腑的运化化功能正常发挥。而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态，脏腑之间的交通?相互制约的能力才才能没有任何阻碍、只有经脉疏通？阴阳表里内外才能互相制约，这是治病的原理,）、乾道^变变化（乾的变化规律是）,各正性命（各有各的规律、各有各的6501职责）！保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责!身体才能保持和合,才能太和！^太太字下方的“。”表示元气从北方生发。在该生发的时候生发才能做到太!），乃利贞（只有元亨的运化做好了！才能有利利贞的收敛收藏！春夏用心栽培作物、才能有秋秋天的收获?才能平安度过缺少食物的冬季！利贞：收敛收藏。为坤卦？），首出庶物！万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资!才能达到万国安宁的状态?庶：庶民,最普通的、最基础的、只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实？做自己的分内之事、国家就能安宁?避免战争、在人身体中!精是最小的组成单位，最基本的元素?只有能让精的生发恰如其分。身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）?²⁴¹⁸从而最终达到身体健康的状态、）?总而言之。医生治病不不能光消症状？否则便易仿效门板轧罗锅 虽然症状消除！可人也死了！明医需先明白人体的正常规律?才能通过病人身上千变万化的症状？找寻出究竟是哪个环节出了问题 才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能,文言曰：“元者 善之长也（完善的功能生长!逐渐发挥出来就是元?善：《三字^经经》中说：“人之初 性本善,性相近、习相远。””其中所提及“善”的概念与此处意思相同！意为完善?完美,曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初，性本善”还是“性本恶”》!就是把经典中的“善”误解成是性格 品德善良的“善” 由此可知。光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思!还需要回到经典的那个时代！了解当时某个字或者是某个说法的含义!人出生之时 本性或或者说功能是完善的!^但但是因为外界？环境！后天刺激的不同，而形成了或有利于。或有害于人体的习惯 所以“性相近,习相远，”每个人的基因虽略有不同,但是能都0397被称作人 基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限！人虽有3598高矮胖瘦之分!人种之别。性别之异？但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的?正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律！因此无论是妇科和男科、都按六经来治！即使女人月经不调？也是通过月经的情况来0747判断身体总体的寒热虚实。而不能只是单4631单治月经,整个⁷³⁸⁹身体的大环境调整好的,月经自6523然就能正常 因此。中医就应该是大大内科?而不应该出现过细的分科和专家!）！亨者！嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨。嘉：在自然界是适宜的水土。阳光、雨露!在人体是各种食物？食物的汇聚之处即是胃！汇聚到胃从而进行充分的运化。^即即中医中“夏”的概念。）、利（收敛）者,义之和也（（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利，所谓“舍身而取义”，可见义是比生命还要珍贵的东西。在人体就是食物经过消化,剔除了不能吸收的物质后 留下的精微!和：分配得十分分恰当。）！贞（收藏）者,事之干也（7885能承担事务。责任的为贞？干：骨干？承担 担任！收藏的目的是为了下一步的生长收藏!冬天的凋零是为来年春天蓄势待发、）？君子体仁（只有君子能做到真正的仁德。此处君子指代人体的本性,功能!没有寒邪？没有病的状态、仁：孔子比喻“仁者乐山！智者乐水 仁者寿！智者乐”! 仁好比是山，所以5109仁者乐山?有山、则有向阳面和背阳面！从而有温差，则热气顺着阳面的坡上行 至山顶遇冷凝聚成雨下落。因此山是形成河流的基础？同时、山中孕育草木动物？所以我们9220可以说山能生万物!颐和园有仁寿堂！万寿山，就是以“仁者寿”来命名的!根据这个理念来修的园林、）！足以长人（再次解释“元。善之长”、若是人体经脉通畅！没有寒邪、则能积累丰富的人体所需的能量?）,嘉会（水谷0492得以汇聚？运化!才能够产生精微,产生气血）,足以合礼（再次解释“亨？嘉之会”?礼能使人与人之间的关系平和，和睦,虽然大家分工不同，但是各^人人尽各人的本分。夏天或^者者说人体的运化过程!就像是大家一起同心协力抓生产，虽然大家处在不同的岗位 但是能为共同的目标团结,相互合作，），利物（利：获利、投资人在收回投入的本钱之后、余下的财富就是利、人人体的吸收功能也是。滤掉不能吸收的物质,剩余的就是可供存储0399以备将来之需的精微！） 足以和义（将精微恰当地分配给五方?） 贞固（必须要有坚固的收藏，对应于身体 如果没有一定的元气储备！凭借什么消除邪气。对于于外6909界事物也是如此,想要做事之前都得有规划有资本，这些就是贞、准备充分了？开始运行才是元，毛泽东当年年打天下，强调要先有自己的根据地，待力量逐逐渐壮大。才能跟敌人打硬仗。就是强调这个根基！也就是“贞” 所以说毛泽东是懂《周易》的人!所以别人打不^下下的天下!他打下了 ）？足以干事（若8844元气不足，则稍一活动！就觉得力力不从心?所以且不说身体以外 但说身体以里 只有元元气充足？各个脏腑才能承担起它们的工作，）！君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能?）!故曰：乾：元亨利贞?”象曰：天（天就是春夏秋冬,生长收藏的功能。规律，但它并不是虚无缥缈的、而是有一定的物质基础 就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气，而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围，不散向太空。所以说没有“地”也就4989没有“天”，而自然界中之所以有白昼黑夜。一年四季?是地球的公转!自转以及太阳等相互作用的结果，所以要弄⁶⁶⁶⁵明白自然界的天地，还需要加入天文、地理的知识 没有地没有宇宙 就没有天!人体也是如此 没有精没有人体!就没有人体的“天”!有些老中医认为在南方和夏天 天气炎热 不能8685服用附子、这是因为他混淆了自然界之““天”和人体之“天”的概念 咱们可以拿外界的“天”来比喻自身?不不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬。白天黑天,上午下午。有所变化？比如如晚上困倦?白天清醒！但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的?在没有病的情况下、人体9099是一个完整的地球?某些部位属南半球处于夏天。某些部位属北半2717球处于冬天!而不能片面?局部地认认为季节是夏天、人体内也是夏天,若是这样？人怎么还会需要用出汗等的自我调节方^式式来改变身体的状态呢，并且！夏天再热!即便是到了四十摄氏度,人的寒病都能去掉吗,当然不能、只这一句^话话就足以破除那些错误论断 ）行健（人体没有一丝寒邪?经脉就能完全疏通!从而使人体能够没有^一一点阻碍的、按照生长收藏的顺序正常地、健旺地，健全地，强健健地去运转,没有寒邪,对应于人就是没没有错误缺点？也就是君子。）。君子以自强（自强：不是靠外界的药物？而是靠自自己的运化来使得自身得以强健 精生发成元气？给脾胃提供动力 从而将水谷变化成为精微?再储存至人^体体来充实精！人体的功能因为精的充足而更加完备、而精也因为功能的完善而8335储备更加充足。）不息（不息是不息灭？但不是指大火。是温温的小火？少火！三焦之火?如果身体的寒邪逐渐加重、少阳火就会越来越小！最后就像被泼上了水,就剩一点点儿小火炭,要灭不灭?就是少阴证？有几个小火炭是少阴证，仅剩一个火炭就是乌梅丸证了!最后突然一闪?微弱的火苗化为一股烟！冒了。则人的生命到此终结，（所以说人身的生命和外界都能对应上 这就是天人合一！天人合一5235得用到实际上，一样一样和外界对应才是天人合一。要是单拿出天人合一去论述，则一定说不全 所以古人不爱单单论述理论，而喜欢把它放到具体方法中去？用讲故事?打比方的方式让^他他人理解？）所以说君子能够以此而生生不息,是东方、少火生生不息，）。大哉乾乎，刚（脏属柔,腑属刚!刚、阳刚?是人体本身所具有的？认定正确目标就能一直运行下去,直到将寒?瘀破除干净的功能，而不是是靠三棱。莪术，桃仁、红花等外界的药物物来发挥作用、比如上焦有盖子！只要元气充足 就能一直上攻!直到把盖子掀开,这个过程中、患者会有种种不适？但也绝对不能逆之。这是实证的治疗方法?要是虚证的虚0822火上行?则需要用“见群龙无首吉”的方法?使之下降、即是使之恢复二龙戏珠的状态 使升龙低头，）健中正（中正!指自身具有调节能力?在该生发的时候生发?不该7690生发的时候不生发 ¹⁰⁵³当元气不足时?中正就是元气内敛以自保,当元气充足时，就如小芽破土而出？哪怕有石块的的重压、也能冲破重重阻力 将元气输送到身体中需要的地方去！就如小孩发烧！初始越退越烧。这就是刚健中正 但当孩子子的元气已经被大量消损!身体虚弱时？刚健就发挥不出来了!只好中正?服输!烧就退了!人的品格也⁵¹³³是如此!在确不如人的时候不服输就是是阳亢，服输是理智！承认认对方确实比自己强!才能好好学习,以求将来使自己更强！这是中正,《6318黄帝内经》也有“中正”一词!胆胆为“中正之官” 和此处的“中正”是一个意思，因此说“凡此十一脏取决于胆”,）、纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪、全都是精!只有在““刚健中正，纯¹⁴⁶⁵粹精也”的这个前提下 六爻才才能够发挥 六经才能够够运转、）?六爻发挥，旁通情也（当六爻的作用能够正正常发挥的同时？旁边相关的情就都能疏通。不会被压抑？憋住，）、时乘六龙、以御天也!（“六爻发⁴²⁹³挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思 用以相互解释 ）云行雨施 天下平也？ 风水大师冯梓恒图片

• 周易神课男命卦巽为风事业卦是好还是差

  　　　稍见亨通，小吉。利于出行！巽为风、两巽相重。有长长风相随之象!卦名之所以为巽 巽字篆文象二人跪于地上，表示顺伏之意？!买电梯房22楼怎么样求风水大师

周易里面哪些卦是好的、周易如何