周易八卦测命

• 如何用周易六爻八卦测事

  　　时间起卦,方位起卦。数字起卦?三个铜钱 等等!、，太多了！

• 周易八卦测名字大分

  　　八卦测名字大分====估计你需要解8451决的是名字打分吧？要是名字打分，各个网站所打分数不完全相同的 刘京5088鑫 得分：96.蛮高的， 　　刘京鑫的姓名三才配置为:土火木（吉） 　　它具有如下数理诱导力!据此会对人生产生一定的影响！希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置 但有患脑疾的缺点。　　 　　1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太太性急,事事都可顺利成功发展?天运五行属水,一生难发展,晚景较佳 　　2,性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点!如为女女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮? 　　3，意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。 　　4 事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助? 　　5，家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭、 　　6，婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾， 　　7！子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后后在社会上必能有所发展？ 　　8福社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运， 　　9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康， 　　10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙！ 　　11！健康康:大致健康安详,防血压过高及脑疾 头痛等症！ 　　12 老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧， 爱出轨的女人面相特点

• 姓名田楠斌怎么测周易八卦名字

  　　数笔画,以姓为上卦 名字为下卦 详见《梅花易数》,爱刺激的生肖

• 周易八卦准不准？

  　　周易是一门学问` 很多人都把它当成算命神棍的的一种骗术 ` 　　` `八卦是周易的其中最主要的一项 我就是学易的` `不过是是自学` ` 　　` `具体准不准这个很难说` `学到现在我都是半信半疑的 `不过没次有比较大的事或者外出远行我都会为自己卜一挂` `几乎每次都和预料的一样` 　　` ` `如果你是想学` `建议你还是找个师傅` QQ群有很多 `但现在的人利欲熏心 ` 我没碰到有免费收徒的`` ` 　　` 如果你纯粹是为了卜挂 ` `预测` 那就找找网站上的大师 `说是大师 ` 谁知道准不准 `` 网上有很多的 `价钱也是那种让你有命也掉块肉的 `！爱占小便宜的女人面相

• 八卦`周易和易经能预测双色球吗?

  　　周易怎么说呢!一直以以来它给人的是一种启示,而非2415准确答案 更多的是在它所给的答案里自己的理解呵分析!,周易八卦测命爱吃醋的生肖

• 用八卦测手机号码吉凶

  　　气你你提供手机号。爱吵架的生肖

• 周易八卦，跟文王八卦有什么不同

  　　有区别吗！文王拘而演周易,文王八卦即是后天八卦,而先天八卦是伏羲羲八卦!应该说周易包含了先天和后天！！爱因斯坦的八字

• 周易八卦和风水学是迷信吗？

  　　天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱!天,地?人合一是中国风水学的最高原则 中国古代科学家仰观天文、俯察地理?近取诸身!远取诸物 经上下五千年的实践，研究？归纳和感悟？形成了著称于世的东方科学———中国风水学， 　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成,即气？数和象 按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式!三者共存,不可分开?又界限分明？气,是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科^学学观点可假设为信息。象、是气气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势! 　　宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势 同理 有能量也必必有它的信息和态势，有态势也必有信息3167作指令？能量作基础,宇宙万事万物的存在?正是气，数和象的不可分性，才是实在的?具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令 构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信2816息“数”指挥，以能量“气”为基础! 　　数！气,象即信息！能量。态势,也就是天人合一的那个神？西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能,《周易·系辞》称：“神无方方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所” 就是方位 无方就是没有位置！无所在?亦无所不在，易经和佛经所说的精，气?神!孔子说：“精气为物！游魂为变”！游魂就是神。就是构象, 　　精 中国古代先圣又称玄,道!元,一！水!称精！是因为人体信息来源于父精母卵?称玄，是因为信^息息难以观测 (怀玄，玄具难测 太玄无形容)!称道？是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元?是因为信息在有形质宇宙之始，称一。是因为^一一为自然数之始,“道生一，一生二，二生三。三生⁵⁶⁸⁹万物”(抱一?守一？归一？真一!太一)，称水！是因为地球生9585物发源于水、 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数!气？象的能变?所变与与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式！简称构象？或称能场？有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法?一是中国及东方科技来源于类比比归纳法 　　演绎推理法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数?而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有 反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒 这就是《易经》所说3149：“意不尽道！言不尽意,书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化 《老子》说：“道可道,非常道 名可名、非常名！”所有具体的道。名、气!数都是特化的！ 　　由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是是相互转化的！^宇宇宙最初只有能？即气?没有物质？宇宙 包括太阳系由气形成？生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞!中国古科技理理论称为无极？无为?“气，在我们这里可以称之为‘以太’,因为物质最初完全是是流动的。毫无硬度。无间断!无终止?不能分两部分,这是人们所想象的最稀薄的物体!” 　　自然科学里的“¹⁷⁸⁷以太”,只只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的,但张载和王夫之认为“气”和“形”是相相互转化的?因而他们所提出的“气”与其说接近以太 不如说更 接近现代科学所说的场 　　西方人在惊叹之余呼“My God!”？就是“我的上帝”?而中国人则呼“我的天!”,中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个““上帝” 认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”,是“气”？是“场”、是宇宙间的“精气神”或或“数气象”?亦即宇宙规律 并由此 把天上地下的一切都“人世化”、9825天上有玉皇大帝。地下有阎王?天天地人是一体的，是全息的！也就是天天上所具有的。人间必然有，地下同理? 　　整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成,基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学!地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天！地？人纳入一个大系统中综合考虑？在长时间里。一直备受诋毁和诘难,只有今天!随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现, 　　中国风水学在对古天文学!地理学和人体学!即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规规律理论!并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇^宙宙的螺旋性！宇宙的阴阳性。 　　中国风水学的三三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则。五行相生相克原则? 　　中国风水学在长⁶⁶⁰⁴期的历史发展过程中？随着人类认识及科技进¹⁵⁹²步不断充实完善 由于认识偏重之差，形成了^众众多流派。其中、最基本的两大宗派6965：一种是形势宗 因注重在空间形象上达到天地地人合一？注重形峦、诸如：“千尺为势！百尺为形”，^所所以又称形法。峦头!三合 另一种是5985理气宗,因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：8336阴阳五行 干支生肖,四时五方！八卦九风，三元运气等，所以以又称三元!理法， 　　元明以前!多以山川形势、论断于阴阳！五行行生克之理？即以峦头为重。诸如：晋人郭3971璞《葬经》。元明以后？注重天心合运、以理气为重，效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极 　　中国风^水水学中“形法”主要为择址选形之用?“理法”则偏重于确定室内外的方位格局!此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事事兴造？“符镇法”为补救各法选择不利的措施,中国3513风水学按照应用对象：又分阳宅风水 即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水，即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 　　中国风水学对于于住宅所处环境不同！又有所3018谓井邑之宅,旷野之宅？山谷之宅等区分!如《三元地理》,在风水学应用上！又各有有所侧重?对于旷野之宅和山谷之宅 因其与周围自然地理环境关关系密切，多注重形法!而井邑之宅！则因其外部环境的限制,常以形法?理法并举? 　　中国风水学的形势派!注重觅龙？察砂，观水 点穴,取向等辨辨方正位，而理气派?注重阴阳！五行，干支。八卦九宫等相生相克理论！并且?建立了一套严密的现现场操作工具枣罗盘!确定定选址规划方位？中国风水水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法 但是,都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则？阴阳平衡原则？五行相生相克原则。 　　风水理论实际上就是地球物理学？水文地质学 宇宙星体学 气象学、环境景观学！建筑学？生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察 ^了了解自然环境 利用和改造自然，创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界 现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 　　【整体系统原则】 　　整体系统论?作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的？作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心 包^括括天地万物？环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约。相互依存!相互对立？相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子⁹¹⁵⁴系统之间的关系！优化结构？寻^求求最佳组合、 　　风风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体？以泉7423水为血脉！以土地为为皮肤 以草木4578为毛发！以^舍舍屋为衣服,以门户为冠带!若得如斯,是事严雅？乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阴宅须⁴⁶⁵²择好地形 背山面水称人心、山有来龙昂秀发、水须围抱作环形 明堂宽大为有福 水口收藏积万金、关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”？ 　　整体原则是风水学的总原则 其它原则都从属于整体原则!以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点， 　　【因地制宜原则】 　　因地制宜！即根据环境^的的客观性 采8317取适宜于自然的生活方式，《周易 大壮卦》提出：“适形而止” 先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记，贷1299殖列传》记载：“太公望封于营丘？地泻卤、人民寡!于是太公公劝其女功？极技巧,通渔盐！” 　　中国地域辽阔，气气候差异很大！土质也不一样 建筑形式亦不同，西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住。⁸⁴⁹³窑洞位多朝南、施工简易，不占土地?节省材料，防火防寒!冬暖夏凉？人可长寿？鸡多下蛋 西南潮湿多雨 虫兽很多？人人们就采取栏式竹楼居住,《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇?人并楼居！登梯而上,号为干栏?”楼下空着或养家畜!楼上住人?竹楼空气气流通。凉爽防潮，大^多多修建在依山傍水之处？此外!草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随随水草而迁徙 贵州山区和大理人民用山石砌房、8573华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的? 　　中国是个务实的国家?因因地制宜是务实思想的体现!根据实际情况 采取切实^有有效的方法！使人^与与建筑适宜于自然 回归自然、反朴归真！天人合一!9329这正是风水学的真谛所在 　　【依山傍水原则】 　　依山傍水是风水最基本的原则之一,山体3344是大地的骨架 水域是万物生机之源泉？没有水，9243人就不能生存,考古发现的原始部落几乎都在河边台地？这与当时的狩猎。捕捞?采摘果实相适应？ 　　依山的形势有两类,一类是“土包屋”、即三面群山山环绕,奥中有旷?南面敞开！房屋隐于万树丛中 湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此 在东北西三方突起三^座座大峰。如三大花瓣拥成一朵莲花?明代宣德年间 张谷英来这里定居，五百百年来发展六百多户。三千多人的赫赫赫大族?全村八百多间房子串通一气？男女老幼尊卑有序 过着安宁祥和的生活！ 　　依山的另一种形式是“屋^包包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ,从山脚一起到山腰!长江中上游沿岸的码码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂?有2475近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设⁵³⁷⁵计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房？学生宿舍贴着山坡？象环曲的城墙 有个个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中 教学楼分别立于两侧?主从有序?严谨对称！学校得天然之势。有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派！ 　　六朝古都南京!滨临长江!四周是山。有虎踞龙盘之势、其四边有秦淮入江?沿江多山矶,从西南往东北有石头山?马鞍山!幕府山?东有钟山 西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风。江山相雄雄不相让 形胜胜争夸天下壮 ” 　　【观形察势原则】 　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势势最大？关系人祸福最为切要 ””风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察！ 　　中国的地地理形势?每隔8度左右就有有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造、《考工记》云：“天下之势?两山之间必有川矣。大川之上必必有途矣。”《禹贡》把把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉？龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山。贺兰山入山西,起太原!渡海而止！中龙由岷山入关中、至秦山入海，南龙由云贵，湖南至福建，浙江入海、每条大龙脉都有干龙、支龙，真龙。假龙！飞龙？潜龙!闪龙 勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉的走向， 　　龙脉的形与势有别?千尺为势!百尺为形！势是远景!形是近观?势是形之崇，形是势之积，³³⁵⁵有势然后有形?有有形然后知势？势住于外,形住于内。势如城郭墙垣 形4417似楼台门弟，势是起伏的群峰、形是单座的山头？认势惟难！观形则易、势为来龙、若马之驰?若水之波、欲其大而强?异而专、行而顺 形要厚实 积聚、藏气！ 　　在在龙脉集结处有朝案之山为佳!朝山案山是好似于朝拱伏案之之形的山！就象臣僚簇拥着着君主。朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来？前则黄河环绕。泰山耸左为龙,华山耸右为虎、嵩山为前案、淮南诸山为7310第二案 江南五岭诸山为第三案，故古今建都都之地莫过于冀、所谓无风以散之!有水以界之。”这是北京京城为中心?以全国山脉为朝案 来说明北京地理环境之优越! 　　从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源!气候？物产、地质等！任何一块宅地表现出^来来的吉凶?都是由大环境所决定的,犹如如中医切脉？从脉象之之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决决定的,只有形势完美!宅地才完美。8475每建一座城市！每盖一栋楼房。每修一个工厂!都应当先考察山川大环境?大处着眼。小处着手!必无后顾之忧!而后福乃大、 　　【地质检验原则】 　　风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔！认为地质决定人的体质?现代科学也证明这是科学的 地质对人的影响至少有以下四个方面： 　　第一？ 土壤中含有元素锌 钼？硒?氟等!在光合作用下放射到^空空气中？直接影响人的健康，明代0559王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡?其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖!故人必贫而迁徙!"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体¹⁵²⁶的关系 特别是由特定地质生长出的植物！对人体的体形,体质、生育都有影响 　　第二？ 3236潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎？风湿性心脏病!皮肤病等？潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅， 　　第三！ 是地球磁场的影响!地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在！但它它时刻对人发生着作用?2337强烈的磁场可以治病、 也可以伤人？甚至引起头晕,嗜睡!或神经衰弱？中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》9654云：“上有磁石者？下有铜金？”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针!皆科学运用地磁之举?风水思想主张顺应地磁方位 根据不同的地质形态？分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦？堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺?法中开杖最精元，”这就是说要稍2488稍避开来势很强的地磁?才能得到吉穴！风水师常0095说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰, 　　第四, 是有害波的影响!如果在住宅地面3米以下有地下河流?或者有双层交叉的河流。或者有坑洞 或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛!旋晕?内分泌失调等症状？ 　　以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然。不能用科学道理加以解释 在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时！亲临现场？用手研磨?用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井井察看深层的土质,水质?俯身贴贴耳聆听地下水的流向及声音，^这这些看似装模作样！其实不无道理! 　　【水质分析原则】 　　怎样辨^别别水质呢!《管子 地贞》认为：土质决决定水质 从水^的的颜色判断水的质量?水白而甘。水黄而糗。水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气?认气尝水!其色碧？其味甘!其气香,主上贵，其色白！其味清、其气温、主中贵 不足论!”《堪舆^漫漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长?春不盈兮4324秋不涸？于此最好觅佳藏 ”“浆之气味惟怕腥、^有有如热汤又沸腾？混浊赤红皆不吉？” 　　不同地域的水分中含有不同的微量元元素及化合物质,有些可以致病?有6214些可以治病 浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终年不断，热气腾腾!当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药⁰³⁶⁴还见效,后经检验发现泉水中含有大量⁵¹¹³的放射性元素氮，《山海经 西山经》记载？石脆山山旁有灌水!“其中有流赭、以涂牛马无病。” 　　云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉^水水清澈见底!但无生物 鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸 氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地？误饮毒泉、伤亡惨重,可能与这种毒泉有关?在这样的水源附近！是不宜修建村庄的、 　　中国的绝大多数泉水具有开发价值,山东济南称为泉水城,福建省发现现矿泉水点1590处！居全国各省之最、其中可供医疗 饮用的矿泉水865处！广西凤凰山有眼乳泉？泉水乳白。用之泡茶、茶水一星星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一⁸⁶⁷⁰平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种⁶⁸⁰²酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过滤的？往往含有钠 钙！镁、硫等矿物质!以之口服?冲洗？沐浴？无疑有益于健康！ 　　风风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质 掌握水的流量 优化水环境!这条原则值得深入研研究和推广, 　　【坐北朝南原则】 　　中国位于地球北半球!欧亚亚大陆东部!大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北?一年四季的阳光都由南方射入?朝南的房屋便便于采取阳光？阳光对人的好处很多：一是可以取暖?冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可可预防佝偻病!三是阳光中的紫外线具具有杀菌作用？四是可以增强人体免疫功能? 　　坐北朝南!不不仅是为了采光？还为了避北风!中国的地势决定了其气候为季风型？冬天有西伯利亚的寒流？夏8267天有太平洋的凉风！一年四四季风向变换不定!甲骨卜辞有测风的记载、《史记 律书》云：“不周风居西北 十月也！广7884莫风据北方？十一月也！条风居东北。正月也!明庶风居东方？二月也、” 　　风有阴风与阳风之别？清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风 然有阴阳之别！向东东向南所受者温风?暖风,谓之阳风!则无妨！向西向北所受者凉风！寒风？谓之阴风、宜有近案案遮拦 否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀?”这就是说要避免西西北风, 　　风水学表表示方位的方法有：其一?以五行的木为东 火为南!金为西、水为北？土为中，其二！以八八卦的离为南?坎为北？震为东？兑为西、其三 以干支的的甲乙为东。丙丁为南 庚辛为西？壬癸为北 以地支的子为北、午为南!其四、以东方为苍龙、西方为白虎！南方为朱雀?北方为玄武 或称作：“左青龙！右白虎!前朱雀？后玄武?”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大大厅居中，谯门翼其前？“卞苍”拥其后？“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象 ”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形、合阴阳家说! 　　概言之!坐北朝南原则是对自自然现象的认识 顺应天道！得山山川之灵气,受日月之光华、颐养身体！陶冶情操，地灵方⁵²¹⁶出人杰、 　　【适中居居中原则】 　　适中!就是9132恰到好处 不偏不倚。不大不小，不高不低!尽可能优化？接近至善至美，《管氏氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低低而不没？欲其显显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪！欲欲其巧而不劣。” 　　适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸！就是无过不及。处事选择最佳方位。以便合乎乎正道?《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴?台高则多阳？多阴则蹶、多阳则接？此阴阳不适之患也，”阴阳平衡就是是适中! 　　风水理论主张山脉?水流、朝向都要与穴地协调？房屋的大与小也要协调。房大人少不吉。3015房小人多不吉 房小门⁷⁸⁰⁶大不吉,房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地^基基方正，间架整齐,若东盈西缩、定损丁财”。 　　适中的另一层意思是居中。中国历代的都城为什么不选择在广州,上海?昆明 哈尔滨。因为地点太偏,《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居中土 所以控天下之和？据阴阳之正、均统四方,以制万国者，”洛阳之所以成成为九朝故都、原因在于于它位居天下之中 级差地租价就是根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益， 　　适中的原则还要求突出中心？布局整齐？附加设施紧紧围绕轴心！在典型的风水景观中。都有一条中轴线！中轴线与地球的经线平行！向南北延伸？中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西西两边有建筑物簇拥?还有弯曲的河流！明明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原7250则修建的 　　【顺乘生气原则】 　　风水理论认为,气是万物的本源 太极即气!一气积而生两仪，一生三而五行具！土得之于气?水得之于气!人得之于气，气感而应！万物莫不3341得于气! 　　由于季节变化 太阳出没的变化、风向的变化!使生气与方方位发生变化 不同的月份！生气4358和死气的方向就不同 生气为吉。死气为凶，^人人应取其旺相?消纳控制？《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死!生则以其气,”《黄帝宅经》》认为！正月的的生气在子癸方！二月在丑艮方！三月月在寅甲方。四²⁵¹²月在卯乙方、五月在辰巽方、六⁴⁴¹⁷月在乙丙方。七7799月在午丁方,八月在未坤方？九月在申庚方。十月在酉辛方。十一月在戌乾方、十二月2539在亥壬方!风水罗盘体就现了生^气气方位观念,风水理^气气派很讲究这一套。 　　怎样辨别生气呢、明代蒋平阶在《1818水龙经》中指出。识别生气的关键是望水，“气者。水之母!水者。气之止、气行则水随!而水4820止则气止、子母同情,水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水，行于地中而无表者为气?表里同用，此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西?即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅 气止必有水界 ”这就讲清了水和气的关系？ 　　明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出!应当通过山川草木辨别生气？“凡山紫气如盖 苍烟若浮，云蒸蔼蔼 石润而明,如是者,气方钟而来休，云气不腾！色泽暗淡、崩摧破裂。石枯土燥，草木雕零!水泉干涸?如是者!非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方!”可见 生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态 　　风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气？只有得到生气的滚滚 植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿？宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植。不可扦!气未上、山走趋。不可扦。气不爽 脉断续,不可扦。气不行 山垒石,不可扦!扦就是点穴,确定地点! 　　风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环⁸²⁵⁰曲而至 即为得气?这样便于交流。可以得到信息。又可以反馈信息?如果把大门设在闲塞的一方?谓之不得气、得气有利于3158空气流通 对人的身体有好处?宅内光明透亮为吉!阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气！才能称得上贵格? 　　【改造风水原则】 　　人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周²⁴³⁶易》有彖日：已日乃孚！革而信之？文明以说 大亨以正,革而当，其悔乃亡!天地^革革而四时成！汤武革命，顺乎^天天面应乎人！革之时义大矣 ”^革革就是改造?人们只有改改造环境,才能创造优化的生存条件? 　　改造风水水的实例很多?四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅,李^冰冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就造福^于于人类了， 　　北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山 威镇玄武？北海金代代时蓄水成湖!积土为岛!以白塔为中心?寺庙以山势排列。圆明园堆山导水！5743修建一百多处景点,堪称：“万园之园”, 　　中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫?花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱？族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水 细加归纳，一定会发现许多改造风风水的记载!就目前来讲、如深圳！珠海。广州！汕头 上海?北京等许多开开放城市，都进行了许多的移山填海，建桥铺路,折旧建新的风水改造工作、而且取得了很好¹⁰³⁴的效果！ 　　风水学者的任务。就^是是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展。?爱奇艺总裁八字

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