周易是门学问


  • 风水,门的学问!

      风水是一门趋吉避凶的学科!而人的凶往往来自“意1867外”(例如空难,地震等)或“负磁场”、“意外”由于人的好运受天地二气冲开!这是3085归命理学问 而地球本身是一个大磁场,人是1774一个小磁场、屋的门!灶?房的方位和方0796向不同?其吉凶亦受飞星角度而影响?玄学风水之“空”字 就是变化不定的意思!因为在不同元运?每个方位亦有不同的吉凶?风水上的煞气是指负磁场干扰一个人的运气?星相学家把人的运气分为十二宫 即命宫、兄弟宫 夫妻宫。子女宫?财帛宫?疾厄宫。迁移宫、奴仆宫!官禄宫?田宅宫,福德宫和父母宫、风水的煞气不是一天形成 人的运气也会三3847衰六旺,当人处于背运的时候要是身边正磁场力量大就能避凶?相反当人的负磁场累积下来再处于恶劣环境的时候!人的正面能量减少,负面情绪提升!于是就会出现凶象!   书云:“门对面谓相骂”,这是玄学家常说的“门冲煞”?古时的人在建屋造门时0414尽量避开大门对大门?大门冲大门?在社会学上人类和谐相处离不开守望相助?“望”是指邻居之间大家相互探望?并不是大门对大门互相“看”着对方!   在中国传统文化里,每户大门都有守护神把关。守护神之间你眼看我眼!日子久了 也会怒目而视。再说中国人的等级制度都是竹门对竹门,如果两户人家的大门正冲?富有的一家的5529家当总是昂贵!会令贫穷的一家自卑起来?长久有这种心态是不健康!   从大门冲大门的个案中。笔者总结了二大害处:   (1) 邻居关系恶化,贫穷的住户仇视富有的一户、   (2) 两家人多是非!大家容易为了一些小事而执着。二门相冲?其实是二种不同的气流相互对冲。当一方气流处于弱势,被另一方气流侵占的时候。这样就会影6240响家运   犯了门冲煞的读者也不用太过担心?熊神进认为,两门相冲的距离少于5米,而且两门的中线在同一直线上?又或两门之间有一条长长和直的走廊。这样的气煞8895才是最凶,   犯了门冲煞,门是向东!东北、北、西北位?这会令男性招惹是非?如果犯了门冲煞。门是向东南!西南、西!东南位 这2592会令女性招惹是非。   “门冲煞”二门之间的磁场不稳定。而“黑曜石六2084字大明咒球”的磁场能够把它们稳定下来!大家可以在大门入口处摆放黑曜石六字大明咒球     现今城市寸金尺土?一寸土一寸金,难免5767土地在剪裁上物尽其用!笔者生活在港澳地区感同身受 很多住宅的大门被一墙角尖射对着,这是“火型煞”的一种!叫“飞刃煞”!亦有风水老师称“墙角煞”?煞气分阴阳,凸?尖9947的都属阳煞,阳煞必须

  • 风水学是门学问吗?主要内容是什么?

      风水学   天文学?地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱!天,地,人合一是中1276国风水学的最高原则?中国古代科学7979家仰观天文?俯察地理?近取诸身、远取诸物,经上下五千年的实践?研究,归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学,   中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成。即气?数和象!按照现代科学观点它2581们是:能量、信息和态势或形式?三者共存!不可分开,又界限分明,气、是客观存在?按照现代科学观点可假设为能量,数?是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照1344现代科学观点可假设为信息,象、是气根据数而存4960在的形式或变化的态势,用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势!   宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势。同理!有能量也必有它的信息和态势?有态势也必有信息作指令?能量作基础!宇宙万事万物的存在!正是气。数和象的不可分性,才是实在的?具体的?信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”!存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础,   数?气 象即信息?能量!态势 也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”!亦是功能 《周易·系辞》称:“神无方而易无体” 神无方的“方”古文亦称“方所” 就是方位!无方就是没3322有位置、无所在?亦无所不在 易经和佛经所说的精?气!神!孔子说:“精气为物。游魂为变”,游魂就是神!就是构象,   精?中国古代先圣又称玄,道、元 一!水?称精。是因为人体信息6626来源于父精母卵 称玄。是因为信息难以观测!(怀玄 玄具难测,太玄无形容) 称道?是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路,称元。是因为信息在有形质宇宙之始,称一、是因为一为自然数之始?“道生一!一生二?二生三、三生万物”(抱一 守一?归一!真一,太一),称水、是因为地球生物发源于水,   中国古科技理论中所说:“理”是研究数。气?象的能变?所变与不变的原理!理是人所确认的能量存在形式、简称构象?或称能场。有形而上!形而下之分?其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法,一是中国及东方科技来源于类比归纳法?   演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围,人通过象认识气和数?而象有“无”和“有”的分别,人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有?反之则为无 而不能用3627语言表达其象的客观存在为常 或恒!这就是《易经》所说:“意不尽道 言不尽意!书不尽言?”可以用语言表达其象的客观存在称为特化!《老子》说:“道可道 非常道!名可名!非常名。”所有具体的道?名!气、数都是特化的!   由此 中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态!现代高能物理已经证明:物质和7232能量是相互转化的、宇宙最初只有能,即气!没有物质 宇宙?包括太阳系由气形成,生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞!中国古科技理论称为无极?无为!“气。在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的!毫无硬度 无间断?无终止!不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体?”   自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在 “以太”和实物仿佛2528是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的,因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场,   西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”?中国古代先民!没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”,是“气” 是“......余下全文>>!双子座的书房布置风水

  • ”八卦之术,一门学问”什么意思?

      这些问题是我在练习内家拳的过程中遇到的 或者是我在教学过程中徒弟!学生提出的,虽然涉及到的问题或许已经超出了张占魁八卦掌的范畴,或许有些问题还很幼稚!但是,我觉4184得对初学者会有些帮助!所以整理了出来,这些问题的解答,有些是针对初学者的 有些是针对练有所成的?所以这些问题的解答,有一个层次问题不能一概而论。学术问题是永无止境的,明天之我?将否定今天之我,这仅仅是我今天对此门学问的理解!如有偏颇之处?还望海内外通家指正?   1.什么是八卦掌!   答:由董海川先师首传!通过以拧旋走转为主要运动方式和锻炼形式?用9341八卦劲贯穿始终,以掌法!身法!步法的纵横矫变为技击手段的拳术系统?往大里讲,八卦掌实际是一个概念?而非是某某派可以代替的。只要8533有了八卦劲!不论作出什么样奇形怪状的动作!只要不违背八卦掌的原则。就可以称其为八卦掌?所以说掌握八卦掌的“严肃性和随意性”这一核心 便基2835本掌握了八卦掌。   2.八卦掌的运动特点是什么。   答:八卦掌的运动特点就是围圆走转。围圆走转是八卦掌主要的运动形式和锻炼方法?形1538意拳多走直线!三角(三角也是直线的变化)!因为它有他自己的运动形式和锻炼方法。而这一切!都是为了适应它的技击特点和方法!而八卦掌有它自己的技击方法和特点。所以只有通过围圆走转这种锻炼方法?才能更好的掌握和运用!   3.转圈就是八卦掌吗、   答:非也,只有严格的,正确地按照八卦掌的原则、在此原则指导下身体力行?去实现这一原则。那才能称作八卦掌!否则!便不亚于瞎驴推磨?   4.什么是八卦掌的原则?   答:就是锻炼八卦劲的指导准则和技击原则。   5.什么是八卦劲?   答:八卦劲就是通过转掌将浑身上下!全身各部滚钻挣裹的劲练出来、再将此四个劲合而为一?练成一个劲?也就是不论任何的动作!都要同时具备此四种劲力。   6.什么是八卦掌的严肃性与随意性。   答:八卦掌的严肃性就是八卦掌的练习原则和技击原则?这些原则要始终贯穿于八卦掌练习与技击之中。绝不可以有半点逾越,否则便为错误,这也就是《易经》的不易原则!随意性就是八卦掌重劲不重招、招式无所谓 不论形意拳的!太极拳的,通背拳的,长拳的。短打的皆可以使用!只要不违背原则!哪怕是“拉屎”的架子也不为错?这也是造成现在八卦掌套路一人一个样的原因之一!   7.造成各派八卦掌不同的原因是什么?   答:一练习八卦掌的多是带艺投师,所以受以前所练的影响?二因为?巨蟹座的书房布置风水

  • 12生肖谁最有学问?

      老鼠?因为子鼠?狮子座的书房布置风水

  • 紫晶洞的摆放有什么学问吗?

    晶洞:紫晶洞因为传说有聚气化煞、招财进宝的作用、所以广泛被运用成改善阳宅风水的风水石?紫晶洞的摆放要看你房间的格局!以及你的命格。一般分为以下几类: (1)!可以作为其它水晶!护身符,幸运符净化?充电的理想工具, (2),可以将紫晶洞摆放在入门后的走道,行进动线的末端或在财位方?有吸纳?聚集人气?财气的作用!屋内两墙壁交接处!常常也是气的聚合点?摆放紫晶洞可使气聚集得更为稳固,集中、精炼!摆放方向按逆水方向, (3),将紫晶洞摆放在财位方。可以延续赚钱的时间、深化赚取的财富?更能长期储存所积累的财富!特别适合已经在赚钱!还想继续赚钱的情况! (4)?将紫2610晶洞摆放在福德位,可以长期的积福?纳德。为全家人累积福德、 (5)。对于若有路冲,屋角煞等?可将洞口对向来源?可有吸纳作用!在洞里放置水晶球,则可将煞气转换,化阻力为助力,而房间有门对门情况发生?可在长辈的门后䙓放 可以减少冲突的发生。 (6)!对于在读的学生。在文昌位摆放紫晶洞。有助于考运,晋升?亦能获贵人相助? (7)、营6182业场所需要强化人际关系?和谐相处,可将紫晶洞摆放在丁位。财位方可以促成此目的! (8)? 紫晶洞对于开张?乔迁之喜送礼、可以安座,定居之意。也有镇宅!化煞,聚集贵气!文昌鼎盛的功效!对于同事?长官升迁、升官,也以送紫晶洞为佳。有助于名望的提升,更受人尊重?步步高昇?也有稳紮稳打 一路到顶的意思?, ,,周易是门学问天秤座的书房布置风水

  • 数学问题

      旋涡形或螺线型是自然事物极为普遍的存在形式,比如:一缕袅袅升上蓝天的炊烟 一朵碧湖中轻轻荡开的涟漪。数只缓缓攀援在篱笆上的蜗牛和无数在恬静的夜空携拥着旋舞的繁星……   螺线特别是对数螺线的美学意义可以用指数的形式来表达:   φkρ=αe   其中!α和k为常数,φ是极角?ρ是极径。e是自然对数的底!为了讨论方便?我们把e或由e经过一定变换和复合的形式定义为“自然律”?因此!“自然律”的核心是e。其1636值为2.71828……。是一个无限循环数,   数,美吗、   1?数之美   人们很早就对数的美有深刻的认识?其中,公元前六世纪盛行于古希腊的毕达哥斯学派见解较为深刻,他们首先从数学和声学的观点去研究音乐节奏的和谐!发现声音的质的差别(如长短?高低?2011轻重等)都是由发音体数量方面的差别决定的!例如发音体(如琴弦)长,声音就长。振动速度快!声音就高,振动速度慢!声音就低、因此。音乐的基本原则在于数量关系,   毕达哥斯学派把音乐中的和谐原理推广6198到建筑 雕刻等其它艺术 探求什么样的比例才会产生美的效果?得出了一些经验性的规范。例如 在欧洲有长久影响的“黄金律”据说是他们发现的(有人说!是0979蔡泌于一八五四年提出了所谓的“黄金分割律”、所谓黄金分割律“就是取一根线分为两部分?使长的那部分的平方等于1677短的那部分乘全线段,”“如果某物的长与宽是按照这个比例所组成的、那么它就比由其它比例所组成的长方形‘要美’,”)?   这派学者还把数学与和谐的原则应用于天文学的研究,因而形成所谓“诸天音乐”或“宇宙和谐”的概念,认为天上诸星体在遵照一定的轨道运动中,也产生一种和谐的音乐!他们还认为?人体的机能也是和谐的?就象一个“小宇宙”。人体之所以美!是由于它各部分——头 手?脚 五官等比例适当!动作协调?宇宙之所以美,是由于各个物质单位以及各个星体之间运行的速度!距离,周转时间等等配合协调,这些都是数的和谐   中国古代思想家们也有类似的观点?道家的老子和周易《系辞传》,都曾尝试以数学解释宇宙生成,后来又衍为周易象数派,《周易》中贲卦的表示朴素之美。离卦的表示华丽之美,以及所谓“极其数 遂定天下之象”,都是类似数学推理的结论?儒家的荀卿也说过:“万物同宇宙而异体,无宜而有9893用为人,数也,”庄子把“小我”与“大我”一视同仁。“小年”与“大年”等量齐观?也略同于毕达哥拉斯学派之把“小宇宙”和“大宇宙”互相印证。8793所谓“得之于手而应用于心,口不能言。有数存在焉与其间”?这种从数的和谐看出美的思想!深深地影响了后世的中国美学,   2!黄金律之美   黄金律历来被染上瑰丽诡秘的色彩。被人们称为“天然合理”的最美妙的形式比例!我们知道。黄金律不仅是构图原则!也是自然事物的最佳状态!中世纪意大利数学家费勃奈舍发现!许多植物叶片?花瓣以5650及松果壳瓣,从小到大的序列是以0.618:1的近似值排列的?这即是著名的“费勃奈舍数列”:1?2?3 5!8?13。21,34……动物身上的色彩图案也大体符合黄金比!舞蹈教练 体操专家选择人材制定的比列尺寸!例如肩宽和腰的比例!腰部以上与腰部以下的比列也都大体符合黄金比?   现代科学家还发现,当大脑呈现的“倍塔”脑电波的高频与低频之比是1:0.618的近似值(12.9赫兹与8赫兹之比)时?人的心身最具快感。甚至 当大自然的气温(23摄氏度)6393与人的体温37摄氏度之比为0.618:1时,最适宜于人的身心健康,最使人感到舒适,另外,数学家们为工农业生9468产制度的优选法。所提出的配料最佳比例?组织结构的最佳比例等等。也都大体符合黄金律!   然而?这并不意味着黄金律比1498“自然律”更具有美学意义。我们可以证明!当对数螺线:   φkρ=αe   的等比取黄金律!即k=0.0765872、等比P1/P2=0.618时。则螺线中同一半径线上相邻极半径之比都有黄金分割关系 事实上!当函数f(X)等于e的X次方时!取X为0.4812,那么,f(X)=0.618……   因此,黄金7497律被“自然律”逻辑所蕴含、换言之。“自然律”囊括了黄金律!   黄金律表现了事物的相对静止状态,而“自然律”则4486表现了事物运动发展的普遍状态。因此,从某种8019意义上说,黄金律是凝固的“6206自然律”?“自然律”是运动着的黄金律、   3!“自然律”之美   “自然律”是e及由e经过一定变换和复合的形式。e是“自然律”的精髓,在数学上它4623是函数:   1(1+——)   X的X次方、当X趋近无穷时的极限?   人们在研究一些实际问题、如物体的冷却?细胞的繁殖、放射性元素的衰变时!都要研究   1(1+——)   X的X次方。当X趋近无穷时的极限?正是这种从无限变化中获得的有限!从两个相反方向发展(当X趋向正无穷大的时?7354上式的极限等于e=2.71828……,当X趋向负无穷大时候?上式的结果也等于e=2.71828……)得来的共同形式!充分体现了宇宙的形成?发展及衰亡的最本质的东西   现代宇宙学表明,宇宙起源于“大爆炸” 而且目前还在膨胀、这种描述与十九世纪后半叶的两个伟大发现之一的熵定律!即热力学第二定律相吻合,熵定律指出,物质的演化总是朝着消灭信息,瓦解秩序5300的方向!逐渐由复杂到简单,由高级到低级不断退化的过程 退化的极限就是无序的平衡、即熵最大的状态?一种无为的死寂状态 这过程看起来像什么、只要我们看看天体照相中的旋涡星系的照片即不难理解,如果我们一定要找到亚里士多德所说的那种动力因!那么!可以把宇宙看成是由各个预先上紧的发条组织!或者干脆把整个宇宙看成是一个巨大的发条!历史不过是这种发条不断争取自由而放出能量的过程?   生命体的进化却与之有相反的特点、它与热力学第二定律描述的熵趋于极大不同、它使生命物质能避免趋向与环境衰退、任何生命都是耗散结构系统,它之2462所以能免于趋近最大的熵的死亡状态,就是因为生命体能通过吃,喝 呼吸等新陈代谢的过程从环境中不断吸取负熵!新陈代谢中本质的东西!乃是使有机体成功的消除了当它自身活着的时候不得不产生的全部熵、   “自然律”一方面体现了自然系统朝着一片混乱方向不断瓦解的崩溃过程(如元素的衰变),另一方面又显示了生命系统只有通过一种有序化过程才能维持自身稳定和促进自身的发展(如细胞繁殖)的本质、正是具有这种把有序和无序、生机与死寂寓于同一形式的特点,“自然律”才在美学上有重要价值,   如果荒僻不毛!浩瀚无际的大漠是“自然律”无序死寂的熵增状态 那么广阔无垠?生机盎然的草原是“自然律”有序而欣欣向荣的动态稳定结构 因此 大漠使人感到肃穆?苍茫 令人沉思。让人回想起生命历程的种种困顿和坎坷!而草原则使人兴奋!雀跃 让人感到生命的欢乐和幸福。   e=2.71828……是“自然律”的一6043种量的表达,“自然律”的形象表9927达是螺线?螺线的数学表达式通常有下面五种:(1)对数螺线!(2)阿基米德螺线?(3)连锁螺线,(4)1457双曲螺线?4421(5)回旋螺线?对数螺线在自然1862界中最为普遍存在,其它螺线也与对数螺线有一定的关系。不过目前我们仍未找到螺线的通式!对数螺线是1638年经笛卡尔引进的!后来瑞士数5393学家雅各·伯努利曾详细研究过它,发现对数螺线的渐屈线和渐伸线仍是对数螺线!极点在对数螺线各点的切线仍是对数螺线!等等!伯努利对这些有趣的性质惊叹不止?竟留下遗嘱要将对数螺线画在自己的墓碑上!   英国著名画家和艺术理论家荷迦兹深深感到:旋涡形或螺线形逐渐缩小到它们的中心!都是美的形状。事实上?我们也很容易在古今的艺术大师的作品中找到螺线?为什么我们的感觉!我们的“精神的”眼睛经常能够本能地和直观地从这样一种螺线的形式中得到满足呢 这难道不意味着我们的精神 我们的“内在”世界同外在世界之间有一种比历史更原始的同构对应关系吗,   我们知道、作为生命现象的基础物质蛋白质 在生命物体内参与着生命过程的整个工作!它的功能所以这样复杂高效和奥秘无穷?是同其结构紧密相关的!化学家们发现蛋白质的多钛链主要是螺旋状的?决定遗传的物质——核酸结构也是螺螺状的,   古希腊人有一种称为风鸣琴的乐器、当它的琴弦在风中振动时?能产生优美悦耳的音调 这种音调就是所谓的“涡流尾迹效应”,让人深思的是 人类经过漫长岁月进化而成的听觉器官的内耳结构也具涡旋状!这是为便于欣赏古希腊人的风鸣琴吗,还有我们的指纹!发旋等等!这种审美主体的生理结构与外在世界的同构对应、也就是“内在”与“外在”和谐的自然基础   有人说数学美是“一”的光辉?它具有尽可能多的变换群作用下的不变性!也即是拥有自然普通规律的表现!是“7981多”与“一”的统一!那么“自然律”也同样闪烁着“一”的光辉 谁能说清e=2.71828……给数学家带来多少方便和成功、人们赞扬直线的刚劲!明朗和坦率,欣赏曲线的优美?变化与含蓄,殊不知任何直线和曲线都可以从螺线中取出足够的部分来组成,有人说美是主体和客体的同一!是内在精神世界同外在物质世界的统一 那么“自然律”也同样有这种统一?人类的认识是按否定之否定规律发展的,社会。自然的2211历史也遵循着这种辩证发展规律!是什么给予这种形式以生动形象的表达呢、螺线!   有人说美在于事物的节奏,“9524自然律”也具有这种节奏,有人说美是动态的平衡 变化中的永恒。那么“自然律”也同样是动态的平衡?变化中的永恒。有人说美在于事物的力动结构!那么“自然律”也同样具有这种9976结构——如表的游丝。机械中的弹0702簧等等、   “自然律”是形式因与动力因的统一、是事物的形象显现 也是具象和抽象的5519共同表达。有限的生命植根于无限的自然之中、生命的脉搏无不按照宇宙的旋律自觉地调整着0379运动和节奏……有机的和无机的!内在的和外在的?社会的和自然的 一切都合而为一!这就是“自然律”揭示的全部美学奥秘吗?不,“自然律”永远具有不能穷尽的美学内涵 因为它象征着广袤深邃的大自然,正因为如此,它才吸引并且值的人们进行不懈的探索,从而显示人类不断进化的本质力量,(原载《科学之春》杂志1984年第4期、原题为:《自然律——美学家和艺术家的瑰宝》)   参考资料:[,处女座的书房布置风水

  • 请问取名有什么学问

      参考一下取名三4338百问吧.?天蝎座的书房布置风水

  • 周易起名

      公历:2014年11月3日15时(星期一)   农历:甲午年闰九月十一日申时   春节:1月31日 / 立春:2月4日6时   天运五行:金 / 甲午乙未沙中金   纳音:沙中金 山头火 城头土 石榴木   八字:甲午 甲戌 戊寅 庚申   五行:木火 木土 土木 金金 (五行缺水)   生肖:马 / 本命佛:大势至菩萨   【喜用神分析】五行统计:3木,1火!2土?2金,0水,五行缺水。日主天干为土!同类为:土火?异类为:木水金!〖同类得分〗:土1.71?火1.59!共计3.3分?〖异类得分〗:木2.7,水0.32。金2.32?共计5.34分!3495〖差值〗:-2.04分、〖综合旺衰得分〗:-2.04分,「八字偏弱」!〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「火」、「火」就是此八字的「喜用神」。起名时建议带五行属性为火的汉字   『李晟睿』姓名评分:98 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   李晟睿 拼音:lǐ shèng ruì 康熙笔划:7 11 14 字意五行:火火金   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:8(金) 人格:18(金) 地格:25(土) 外格:15(土) 总格:32(木)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影3453响不大!   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格18的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点。影响人的一生命运?   (铁镜重磨)权威显达,博得名利?且养柔德!功成名就!(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   地格25的解析:地格数又称前运!影响人中年(361779岁)以前的活动力。   (荣俊) 资性英敏。才能奇特,涵养性情?可成大业, (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   总格32的解析:总格又称后运!影响人中年(361117岁)以后的命运,   (宝马金鞍)侥幸多望 贵人得助?财帛如裕、繁荣至上?(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   外格15的解析:外格又称变格、影响人的6671社交能力、智慧等、其数理不用重点去看。   (4210福寿) 福寿圆满,富贵荣誉?涵养雅量 德高望重、(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   『李昊龙』姓名评分:98 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   李昊龙 拼音:lǐ hào lóng 康熙笔划:7 8 16 字意五行:火火火   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:8(金) 人格:15(土) 地格:24(火) 外格:17(金) 总格:31(木)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大!   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格15的解析9459:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运!   (福寿) 福寿圆满。富贵荣誉、涵养雅量 德高望重!(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   地格24的解析:地格数又称前运?影响人中年(36岁)以前的活动力,   (掘藏得金)家门余庆 金钱丰盈。白手成家,财源广进? (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   总格31的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运、   (春日花开)智勇得志?博得名利,统领众人!繁荣富贵。(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   外格17的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。   (刚强) 权威刚强?突破万难!如能容忍?必获成功! (半吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈,射手座的书房布置风水

  • 《周易》是从谁开始的?

      《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——(出自司马迁《报任安书》?也是《史记》的作者)   《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞!使得人们可以较容易的看懂、理解   另外,周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦”   从时间上说?伏羲是上古人士?周文王生活在中古时代   所以   从谁开始 选C   最后,关于《周易》作者的争论其实是没有什么意义的、所以这一题出题人只问“从谁开始”、而不问作者是哪位? ,   因为这是中国流传至今最久远的一部巨作(也是先秦焚书坑儒仅留下来的)、是经过上古伏羲画八卦?中古5540文王演算再更新。后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝” 。摩羯座的书房布置风水

  • 关于《周易》

      我一个朋友研究周易的、他告诉我:   《周易》是中华文明史上一部内涵精深 影响广泛、流传4988久远的典籍?有“群经之首”和“大道之源”之称,几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示)、以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制)?吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。形成了庞大的易学研究体系?   《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作 其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察?以及对各0291种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的!它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律!《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍,   经数千年之沧桑,《周易》已成为中华6195文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中 易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物,在五千年文明史上?中华民族之所以能够久历众劫而不覆、0751多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振?不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的,   周易基础知识简介(一)   一。《周易》:它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉?由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名含义 历代有多种各有一定道理7671的解说 其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者?言易道周普。无所不备” 是讲“日月之道普照周天 ”   二、阴阳:《易传 系辞?上》说:“一阴一阳之谓道,”6475阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性!它们互相依存!互相为用!处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形5116式进行的?并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中?保持着事物的正3801常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想 《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡!   三 爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻?“--’称作阴爻,   四,卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合!进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号!就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列!是《易经》的基本组成单位。   五 八卦:八卦是“乾!坎,艮、震 巽 离。坤?兑”八个卦的7863统称:是由阳爻和阴爻按不同的组,水瓶座的书房布置风水


周易是门学问、风水学是