周易乾卦爻辞的启示


  • 解释《乾卦》的卦辞和爻辞

      卦象   4163《系辞》有:“易者。象也”?“彖者,言乎象者也”!“立象以尽意!设卦以尽情伪” “八卦成列,象在其中矣。”古有八卦为经卦!两卦相重为六十四卦!称为别卦 两卦相重6102而卦象成?卦象,物之象,1053象有“群”义!它对物对事不0230只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物,   八卦的卦象,它不仅代表的物象之多?而且还有“八卦之象”?“六画之象”、“像形之象”、“爻位之象”!“反对之象”。“方位之象”,“互体之象”?真可称为象之“群”象、   《周易概论》根据《说卦8031》归纳八卦之象为:   乾?健也?坤!顺也?震,动也!巽、入也。坎!陷也,离!丽也!艮、止也 兑!说也!   乾为马,坤为牛 震为龙!巽为鸡、坎为猪?离为雉 艮为狗!兑为羊、   乾为首!坤为腹 震为足、巽为股,坎为耳 离为目,艮为手!兑为口?   乾?天也?故称乎父,坤,地也。故称乎母?   乾为天为园!为君?为父 为玉。为金,为寒。为冰。为大赤 为良马,为老马!为瘠马?为驳马,为木果   坤为地、为母 为布,为釜,为吝啬!为均,为子母牛 为大舆!为文?为众,为柄,其于地也为黑   震为雷!为龙!为玄黄?为施舍!为大道、为长子,为决断!为小青竹 其于马也!为善鸣?为左腿白色的马,为脚步快速的马。其于稼也 为反生!其究为健。为蕃鲜,   巽为木!为风?为长女 为绳直?为工,为白、为长,为高、为进退。为不果为臭、其于人也?为寡发,为多白眼 为近利市二倍,其究为躁卦,   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间。相当木心坚硬)   离为火!为日、为电 为中女,为甲胄!为戈兵?其于人也?为大腹!为鳖?为蟹 为蚌,为龟,其于木也,为科上槁(枝干枯的树木),   艮为山,为路径。为小石、为瓜类果实?为看门人!为指、为狗!为鼠?为黔啄之属!其于木也 为坚多节,   兑为泽!为少女,为巫(多指占卜者或2518巫医)。为口舌、为毁折,为附决(附在树枝上的果实) 其于地也,为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)、为妾、为羊!   卦名:六十四卦的名字   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天 天风姤 天山遁?天地否?风地观。山地剥!火地晋,火天大有,   坎宫八卦:(俱5225属水)   坎为水,水泽节?水雷屯?水火既济、泽火革!雷火丰?地火明夷、地水师。   艮宫八卦:(属土)   艮为山、山火贲?山天大畜,山泽损?火泽睽?天泽履。风泽中孚!风山渐,   震宫八卦:(属木)   震为雷!雷地豫,雷水解!雷风恒,地风升!水风井,泽风大过?泽雷随、   巽宫八卦:(属木)   巽为风、风天小畜?风火家人 风雷益?天雷无妄!火雷噬嗑?山雷颐,山风蛊、   离宫八卦:(属火) 6602  离为火。火山旅,火风鼎!火水未济!山水蒙?风水涣,天水讼、天火同人?   坤官八卦:(属土)   坤为地,地雷复!地泽临!地天泰,雷天大壮 泽天夬。水天需,水地比,   兑宫八卦:(属金)   兑为泽、泽水困!泽地萃!泽地咸?水山蹇 地山谦,雷山小过 雷泽归妹   卦辞和爻辞   周易原文里!对六十四卦都有解释?它的内容7874由两部份组成?一叫「卦辞」 是专门讨论卦的意思?   例如「火水未济」卦的卦辞8635就是「未济!亨。小狐汔济。濡其尾 无攸利、」汔?意思是几乎!濡是沾湿的意思,整句意思:未济即是未完成。1740如果能行之有方,最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻!小狐狸过河。虽然勇敢 不过缺乏经验、故而沾湿了尾巴?还未能到达彼岸,可是当小狐狸有了周详的计划与经验、就会成功、各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞   另一部份叫「爻辞」,爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」?是孔子对六十四卦里?每一卦中每一个爻的专门讨论与解释?当我们9658求得变卦后?可以参考该爻辞来辅助分析卦象!   例如「火水未5478济」卦、求得第六爻为「变爻」,一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞。同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞!这个爻辞是这样写的「贞吉,无悔,君子之光!有孚?吉!」意思是:占卜是吉利的?没有使人后悔的事物!由于有诚信、一如4132君子的作风 结果是吉利的,各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞、。

  • 谈谈你对《乾卦》初九爻辞的理解

      这是乾卦第一爻的爻辞!第一爻是1061主卦下爻 代表主方的行动?这条爻是阳爻!象征主方积极主动地谋取和扩大自己的利益?比如说?创新!创业。投资,进攻。求职!示爱,等等 龙是9961富有活力和强健的象征。常言“龙腾虎跃”!在这里!龙代表主方?主方积极主动?努力进取?是正确的行动?但是这种行动与客方有抵触!“潜龙”?把活力和才能适当第潜藏起来!“勿用”!不要用,但是!不是说完全不要用?而是说在“潜藏”意义上的不要用!而是说要适当地用、避免和客方抵触,遇有抵触?就要设法避让 只要注意避让抵触!主动积极的行动是正确的!主方应当尽量做好客方希望和要求做的?避免做客方不希望!或者没有要求做的事?如果不“潜”?不“勿用”?则可能遇到麻烦,情况可能会变得不利于主方! 厨房风水禁忌及化解方法知识大全!

  • 《乾卦》的卦辞和爻辞是什么???

      乾(卦一)   ⅰ   ⅰ(乾下乾憨)   《乾》:元?亨。利!贞!   初九:潜龙?勿用。    九二:见龙在田?利见大人!   九三:君子终日乾乾 夕惕若厉?无咎?   九四:7528或跃在渊,无咎?   九五:飞龙在天,利见大人   上九:亢龙 有悔!   用九:见群龙无首!吉?   《彖》曰:大哉乾元?万物资始!乃统天 云行雨施。品物流形,大明终始,   六位时成、时乘六龙以御天,乾道变化?各正性命,保合大和、乃利贞?首出庶   物?万国威宁!   《象》曰:天行健、君子以自强不息、“潜龙勿用”?阳在下也!“见龙在   田”,德施普也 “终日乾乾”?反复道也,“或跃在渊”、进无咎也 “飞龙   在天”,大人造也。“亢龙有悔” 盈不可久也?“用九”,天德不4301可为首也?   《文言》曰:“元”者!善之长也。“亨”者!嘉之会也。“利”者?义之   和也 “贞”者,事之干也?君子体仁。足以长人,嘉会、足以合礼、利物?足   以和义、贞固?足以干事 君子行此四德者,故曰“2081乾:元!亨,利!贞?”   初九曰“潜龙勿用”?何谓也?子曰:“龙 德而隐者也 不易乎世!不成   乎名!遯世无闷?不见是而无闷。乐则行之、忧则违之!确乎其不可拔?潜龙也,”   九二曰“见龙在田、利见大人”?何谓也?子曰:“龙德而正中者也 庸言   之信!庸行之谨 闲邪存其诚?善世而不伐、德博而化 《易》曰:‘见龙在田,   利见大人’?君德也 ” 2726  九三曰“君子终日乾乾,夕惕若厉。无咎”,何谓也 子曰:“君子进德修   业?忠信所以进德也!修辞立其诚,所以居业也,知至至之!可与几也,知终终   之!可与存义也。是故居上位而不骄?在下位而不忧 故乾乾因其时而惕,虽危   无咎矣!” 4364  九四曰“或跃在渊。无咎”。何谓也、子曰:“上下无常?非为邪也?进退    无恒?非离群也 君子进德修业?欲及时也、故无咎、”   九五曰“飞龙在天,利见大人”?何谓也!子曰:“同声相应,同气相求?   水流湿!火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹?本乎天者亲上!本乎地者   亲下?则各从其类也!”   上九曰“亢龙有悔”,何谓也,子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位   而无辅!是以动而有悔也?”   “潜龙勿用”。下也。“见龙在田”!时舍也 “终日乾乾”。行事也、   “或跃在渊”!自试也,“飞龙在天”!上治也 “亢龙有悔”?穷之灾也,乾   元“用九”、天下治也    “潜龙勿用”!阳气潜藏。“见龙在田”!天下文明?“终日乾乾”!与时   偕行!“或跃在渊”!乾道乃革?“飞龙在天”!乃位乎天德。“亢龙有悔”。    与时偕极 乾元7577“用九”?乃见天则。   《乾》“元”者,始而亨者也!“利贞”者?性情也 乾始能以美利利天下?   不言所利,大矣哉。大哉乾乎?刚健中正?纯粹精也 六爻发挥?旁通情也!   “时乘六龙” 以“御天”也,“云行雨施”!天下平也?君子以成德为行,日   可见之行也?“0867潜”之为言也!隐而未见?行而未成 是以君子“弗用”也,   君子学以聚之。问以辩之?宽以居之,仁以行之?《易》曰:“见龙在田。   利见大人”?君德也,   九三重刚而不中。上不在天?下不在田。故乾乾因其时而惕。虽危无咎矣。   九四重刚而不中?上不在天?下不在田,中不在人?故“或”之,“或”之   者?疑之也!故“无咎”、   夫“大人”者。与天地合其德。与日月合其明 与四时合其序!与鬼神合其   吉凶!先天而天弗违。后天而奉天时!天且弗违 而况于人乎!况于鬼神乎,   “亢”之为言也!知进而不知退。知存而不知亡!知得而不知丧 其唯圣人   乎 知进退存亡而不失其正者!其唯圣人乎、   参考资料:周易...余下全文>>,周易乾卦爻辞的启示灶台风水朝向与大门一致风水如何?

  • 周易是如何起卦的?

      目 录Zhi南》作者王炳中、中国商业出版社>   上部 周易与六爻预测基础理论     前言……………………………………………………………   第一章 导论…………………………………………………1   第一节 什么是六爻预测学……………………………1   第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2   一!起源………………………………………………2   二?主要古籍简介……………………………………2   第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6   一。掌握正确的学习方法……………………………6   二?应用六爻预测学的注意事项……………………7   第二章 阴阳五行学说………………………………………   第一节 阴阳学说………………………………………7   一!起源………………………………………………7   二!性质………………………………………………7   三!常见阴阳类属表…………………………………8   四 阴阳学说在预测中的作用………………………9   第二节 五行学说………………………………………9   一,起源与名称………………………………………10   二?五行特性…………………………………………10   三,五行相生…………………………………………10   四。五行相克…………………………………………11   五 五行生克的辩证关系……………………………11   六?五行数……………………………………………13   七,五行阴阳…………………………………………13   八?五行方位…………………………………………13   九?五行与季节………………………………………14   十,7654五行旺衰…………………………………………14   十一!五行配属总表…………………………………15   第三章 天干地支……………………………………………18   第一节 天干……………………………………………18   一、天干名称…………………………………………18   二?天干阴阳…………………………………………18   三,天干五行…………………………………………18   四?天干方位   五 天干类属…………………………………………18   六、天干配人体………………………………………18   第二节 地支……………………………………………19   一。地支名称…………………………………………19   二、地支阴阳…………………………………………19   三,地支配五行………………………………………20   四,地支方位   五。地支配十二生肖…………………………………20   六,地支类属…………………………………………20   七?地支配人体………………………………………21   第三节 天干地支的生?克?合 会?冲。刑!害!破   简论………………………………………………22   一 天干关系…………………………………………22   (一)天干生克………………………………………22   (二)天干相合…………………………2001……………22   (三)天干相冲………………………………………24   二,地支关系…………………………………………25   (一)地支合…………………………………………25   1.地支六合……………………………………………25   2.地支三合……………………………………………26   3.地支半三合…………………………………………26   4.地支合应用导引……………………………………27   (二)地支会局………………………………………28   (三)地支六冲………………………………………28   (四)地支刑…………………………………………30......余下全文>>。灶台风水朝向东可以吗 灶台的朝向风水

  • 求大神通俗地告诉我《周易》中的卦辞、爻辞、杂卦、说卦是什么,在一个卦中的顺序是什么?

      1?卦辞节选如下:1)乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高?这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天、喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理?以“元?亨?利!贞”为卦辞。示吉祥如意 教导人遵守天道的德行。2)坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌!这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性,象征地(与乾卦相反) 顺从天!承载万物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物,而又依天顺时?性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”?依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道。获取吉利 2?周易:《周易》即《易经》,是传统经典之一、相传9843系周文王姬昌所作!内容包括《经》和《传》两个部分 !《经》主要是六十四卦和三百八十四爻!卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)?作为占卜之用 《周易》没有提出阴阳与太极等概念!讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》 《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》!相传为孔子所撰,3 思想原理:在《简易道德经》里!周是周到圆满!易是运动变化无不果的意思,太昊伏羲创作简易图时?把简易符(即现在八卦图的阴阳符)排列成一个圆形即一周的形式,阐9759明了周和易是简的主要组成部分!周易的周字并非周朝的沿用、而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字,,家居厨房风水禁忌知识 要注意什么

  • 周易乾卦中的“元、亨、利、贞”分别代表什么?

      元是刚刚开始   亨是发展   利是成就   贞是旧的已经过去 厨房灶台风水颜色搭配 灶台适合的颜色

  • 为什么周易预测用不到卦辞和爻辞?

      周易预测(八卦六爻预测)有时可以不用卦辞和爻词、并不等于用不上?   从你的提问看出你只是刚刚有点入门知识而已、继续学习下去。多看书!特别是古典【卦例】常常是要用到卦辞和爻词的。!厨房风水水龙头的风水知识是怎样的?

  • 乾卦与巽卦生成什么卦,象征什么

      如果是巽上乾下则为小畜。如果是乾上巽下则为姤。卦名: 小畜 姤   卦名: 风天小畜 天风姤   简意: 小有畜养 场 遇合相遇   吉凶状况: 小吉象 状况卦--吉凶未定   表象: 密云不雨 偶然的碰头   简易卦意: 小有积蓄 邂逅不期而遇   一般含意: 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断!厨房灶台风水破解 灶台的风水禁忌知识

  • 姤卦的爻辞解释

    初六:系于金柅 贞吉、 虞翻曰:柅 谓二也!巽为绳!故“系柅”!干为金 巽木入金、柅之象也,初四失正?易位乃吉,故“贞吉”矣 有攸往 见凶。羸豕孚蹄遯。宋衷曰:羸,大索。所以系豕者也!巽为股?又为进退 股而进退?则蹄遯也。初应于四、为二所据!不得从应?故不安矣 体巽为风,动摇之貌也。《象》曰:系于金柅 柔道牵也,虞1281翻曰:阴道柔,巽为绳!牵于二也,九二:包有鱼?无咎,不利宾、虞8723翻曰:巽为白茅,在中称包,《诗》云:白4078茅包之!鱼谓初阴 巽为鱼?二虽失位 阴阳相承,故“包有鱼?无咎”、宾谓四?干尊称宾?二据四应,故“不利宾”。或以包为庖厨也。《象》曰:包有鱼,义不及宾也。王弼曰:初阴而穷下 故称鱼也?不正之阴?处遇之始?不能逆近者也、初自乐来?应已之厨。非为犯应、故“无咎”也、擅人之物?以为已惠。义所不为!故“不及宾”!九三:臀无肤,其行次且、厉!无大咎,虞翻曰:夬时动之坎!为臀,艮为肤、二折艮体、故“臀无肤”、复震为行,其象不正,故“其行趑趄”?三得正位?虽则危厉,故“无大咎”矣 案:巽为股?三居上!臀也 爻非柔。无肤!行趑趄也,《象》曰:其行次且 行未牵也!虞翻曰:在夬失位。故牵羊!在姤得正 故“未牵也”!九四:包无鱼!起凶?王弼曰:二有其鱼。四故失之也?无民而动!失应而作!是以凶矣,《象》曰:无鱼之凶?远民也,九五:以杞苞瓜。含章!虞翻曰:杞。杞柳 木名也?巽为杞?为苞?干圆称瓜,故“以杞包2271瓜”矣 含章。谓五也。五欲使3827初四易位,以阴含阳?已得乘之!故曰9858“含章” 初之四!体兑口,故称“含”也?干宝曰1606:初二体巽,为草木?二又为田 田中之果!柔而蔓者!瓜之象也、有陨自天、虞翻曰:陨?落也!干为天?谓四陨之初 初上承五!故“有陨自天”矣!《象》曰:九五含章?中正也?有陨自天!志不舍命也!虞翻曰:巽为命也?欲初之四承已。故“不舍命”矣 上九:姤其角!吝 无咎,虞翻曰:干为首,位在首上?故称“角”,动而得正。故“无咎”?《象》8463曰:姤其角 上穷吝也、萃者、聚也,崔觐曰:天地相遇。品物咸章,故言物相遇而后聚。 !别墅厨房风水布局 要注意哪些禁忌知识

  • <周易>中时间起卦法,是年+月+日的合除8为上挂,年数是怎么确定的,还有就是动爻,动爻比如为1,1为乾,那 5分

      年就是用的年功地支、今年是辰年就用5!明天是6,动爻就是年月日时相加。总数除以6取余数 你问的问题动爻是一!就是只有一爻动。就动这一个爻。其他的爻不变?并不是下面三个爻都动。时间卦就只有一个动爻!一6201般梅花易数中用的比较多?现在明白了吗 灶台风水禁忌与破解 厨房要注意的风水


周易乾卦爻辞的启示、乾卦》初