六十四卦的五十卦


  • 怎么速记六十四卦?

      分宫卦象次序歌   乾为天?天风姤、天山遁 天地否?风地观?山地剥?火地晋?火天大有!   坎为水?水泽节?水雷屯,水火既济、泽火革?雷火丰!地火明夷?地水师!   艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损、火泽睽、天泽履?风泽中孚。风山渐?   震为雷 雷地豫!雷水解、雷风恒!地风升,水风井?泽风大过?泽雷随?   巽为风。风天小畜?风火家人 风雷益!天雷无妄、火雷噬嗑!山雷颐?山风蛊,   离为火,火山旅?火风鼎!火水未济。山水蒙、风水涣 天水讼,天火同人?   坤为地?地雷复,地泽临。地天泰?雷天大壮,泽天夬!水天需!水地比   兑为泽!泽水困,泽地萃!泽山咸!水山蹇 地山谦?雷山小过?雷泽归妹。   朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师 比小4312畜兮履泰否。   同人大有谦豫随? 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐? 大过坎离三十备   咸恒遁兮及大壮? 晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃。 升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至!   小过既济兼未济。 是为下经三十四!    八卦取象歌   乾三连、坤六断。震仰盂。艮覆碗?离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断?   六十四卦四言诗   乾天刚建!自强不息!坤地方直!厚德载物?水积雷响,屯积助长?山下流水?启蒙德育!   水在天上,需等饮食?天升水落?讼兴不争?地下藏水、师出有名,水漫于地!密交亲比!   风行天上,小畜积雨 天下有泽、和悦慎履, 地天相交!和谐通泰、天地相悖。闭塞成否、   天火同燃!同人团结!火燃天上 大有收获 地中隐山?谨慎为谦,雷响于地、豫乐自警。  1624 泽中有雷、随机应变,山下有风!蛊惑横行!地高于泽、居高临下,风拂大地!遍观通达、   火闪雷鸣,噬嗑威刑、山脚火焰、贲饰文美、高山附地?剥蚀去伪!地下雷鸣,刚阳复兴?   天降暴雷?守道无妄?山中有天,大畜能容、山下有雷!养志颐情?泽淹风木、大过之征,   习坎为水、守信克险?附离为火 柔顺亨通! 泽山相应?咸感贞吉、雷响风行?识道守恒? 1643  天下藏山 退遁避险。雷震天上?识礼大壮。火出地上!晋升明德,地压潜火 明夷避祸!   风熊火里?家人同乐!上火下泽,睽违少和、水漫山路。蹇滞艰难、雷鸣水降?解除旱象!   高山低泽?损下益上。风激雷荡、益下损上,泽与天上、夬决坚刚,天下微风!阴生姤合、   泽汇于地?萃英聚众。地平风扬,贤能萌升?泽中漏水?知困早悟?水盛风木。井收勿幕!   泽、

  • 六十四卦如何速记?

      分宫卦象次序歌   乾为天 天风姤 天山遁,天地否?风地观 山地剥,火地晋?火天大有,   坎为水,水泽节,水雷屯。水火既济?泽火革!雷火丰!地火明夷!地水师!   艮为山、山火贲 山天大畜,山泽损 火泽睽!天泽履 风泽中孚?风山渐!   震为雷 雷地豫!雷水解!雷风恒?地风升。水风井、泽风大过、泽雷随,   巽为风、风天小畜!风火家人?风雷益。天雷无妄 火雷噬嗑、山雷颐!山风蛊?   离为火、火山旅?火风鼎、火水未济,山水蒙、风水涣!天水讼!天火同人,   坤为地,地雷复,地泽临?地天泰、雷天大壮,泽天夬,水天需!水地比   兑为泽!泽水困!泽地萃?泽山咸?水山蹇!地山谦,雷山小过?雷泽归妹     朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师? 比小畜兮履泰否!   同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲!   剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备!   咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽!   蹇解损益夬姤萃! 升困井革鼎震继!   艮渐归妹丰旅巽! 兑涣节兮中孚至, 4992  小过既济兼未济 是为下经三十四?     八卦取象歌   乾三连 坤六断、震仰盂!艮覆碗,离中虚。坎中满。兑上缺,巽下断?     六十四卦四言诗   乾天刚建?自强不息!坤地方直!厚德载物 水积雷响!屯积助长、山下流水。启蒙德育,   水在天上,需等饮食?天升水落。讼兴不争。地下藏水、师出有名!水漫于地!密交亲比!   风行天上?小畜积雨!天下有泽?和悦慎履! 地天相交?和谐通泰!天地相悖。闭塞成否?   天火同燃?同人团结!火燃天上!大有收获,地中隐山 谨慎为谦,雷响于地!豫乐自警、 3621  泽中有雷,随机应变。山下有风?蛊惑横行。地高于泽,居高临下!风拂大地 遍观通达,   火闪雷鸣,噬嗑威刑?山脚火焰,贲饰文美!高山附地,剥蚀去伪 地下雷鸣!刚阳复兴、   天降暴雷!守道无妄、山中有天、大畜能容,山下有雷、养志颐情!泽淹风木。大过之征!   习坎为水?守信克险、附离为火!柔顺亨通。 泽山相应 咸感贞吉!雷响风行!识道守恒   天下藏山?退遁避险、雷震天上。识礼大壮?火出地上,晋升明德,地压潜火?明夷避祸!   风熊火里?家人同乐。上火下泽。睽违少和?水漫山路,蹇滞艰难?雷鸣水降。解除旱象?   高山低泽,损下益上!风激雷荡?益下损上、泽与天上?夬决坚刚,天下微风!阴生姤合,   泽汇于地!萃英聚众?地平风扬?贤能萌升?泽中漏水!知困早悟 水盛风木!井收勿幕?   泽4648中起火!改制旧革!火燃风木?鼎新之物! 震雷压惊!反思内省,艮为山止?知止当止、   风木依山!循序渐进、雷震泽上、归妹依礼。雷鸣火电。丰茂光明,火烧山外 旅途亨通!    巽为风顺,大人齐物、兑为泽悦 修德和睦?风行水面,离析涣散、水溢泽岸,节制礼数?    风吹泽面!中孚信诚?雷惊山上!小过无妨,水火相融?既济功成。火水离错?未济大江,   参考资料:zhidao.baidu.com/question/456207818.html?卧室风水化解知识讲究

  • 周易六十四卦

      儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会认为。儒5064家是由孔子所传?道家是由4930老子所传?这样说并没有错?儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述!不过?两位圣人的述说亦有所宗?这需要从上古八卦诞生的时候说起?   在古代?八卦的排列一共有四种?分别是先天卦!连山。归藏 周易?其余与这四种不同的排列,尽是后人对7621这四种排列的篡改!这四种八卦的排列,皆是圣人所传授的修行之法!可称之为“四圣道”,所谓修行 就是改变修正自身的行为?使之与道相合,   在上古6737的时候,最先出现的是太极图和河图洛书 以后又过了很久很久,有位大圣人出世了?他叫伏羲,伏羲仰观天文 俯察地理。近取诸身、远取诸物、创立了八卦卦象?然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了先天卦的排列!这个先天卦。始于乾卦、终于坤卦?乾卦为阳?坤卦为阴,乾卦5694代表河图?坤卦代表洛书,六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程?这个过程是纯自然的、没有丝毫人为因素的 是纯粹“道法自然”的体现,河图洛书的阴阳相生,就是太极图内的阴阳相生 所以 先天卦的排列变化?就是太极图的另一个版本,也可以说、先天卦的最终来源!就是整个太极图的运动!   又过了许多年?人们的心念渐渐的失去了纯朴 已经不能接受先天卦了,也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了?于是 当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山,所谓连山?就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列?1722只须把乾宫移到最后面,就是以艮卦为首的连山了!连山以艮卦为首 它的修行宗旨是止 由于当时的人心已失7612去纯朴!渐渐的妄动起来 所以需要用“止”来定其心!止,就是4211止在时上!时行则止于行!时止则止于止,时阳则止于阳 4580时阴则止于阴?时动则止于动。时静则止于静?为4183什么要止于时?因为时是自然的主宰。与道相合?止于时上?随时而动,就是法于自然!关于连山的创始本源 最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线!这条曲线应该就是太极图中间的9738那条曲线。这条曲线象征着时间的运行轨迹!随着时间潮起潮落,   再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱、连山的修行之法已不能定其心?于是。归藏不失时机的出现了?所谓归藏卦 就是我们现在能看到的元包卦!首坤而次乾、归藏?归而藏之,归。是乾卦之归。藏!是藏于坤卦,归藏、就是乾归而藏于坤 阳归而藏于阴、动归而0326藏于静!其修行宗旨就是以阴养阳?以静养动 这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为!道家的法脉就源于归憨的首坤次乾?源于归藏的以静养动,从归藏的每宫各爻之变化看?也正符合道家所说的“反者道之动”,爻变从3351第一爻开始 一直变到第五爻。五爻代表心。五爻的改变就等于点亮了心灯?而开始各爻的变化 其最终目的!也就是为了点亮这盏心灯,一旦心中明了以后?就要恢复修行以前的面目、所以五爻以下各爻!随着爻变?又都恢复了原来的状态!这与道家的修行过程十分相似!至于归藏的创作本源?我认为9229应该是太极图外面的圆圈?这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈而产生灵感。而悟出了归藏的修行之法。   这里 需要重点5601申明的是,连山与归藏都是只有卦的排列?没有文字说明。7759也就是没有卦名!卦辞 爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的?   随着时间的流逝。人心逐渐复杂、只有卦象的排列?人们已经无法从中悟道了。这种状况!当时的贤人们都有察觉 于是先贤们“八仙过海,各显神通”?都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来,也就是造“易”?诸贤虽精通卦象。深知其道!也明白“易”需要首乾次坤的排列!却又被连山归藏所黏着,所造出的“易”就......余下全文>>、卧室厕所风水讲究知识

  • 六十四卦的八宫应世图

      八经卦  本宫一世二世三世四世五世游魂归魂乾一(金)乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有兑二(金)兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹离三(火)离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人震四(木)震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽五(木)巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊坎六(水)坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮七(土)艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐坤八(土)坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比!婚房的卧室风水知识讲究

  • 八卦中有哪六十四卦

      学术界有一种说法!认为伏羲发6553明了八卦,周文王将八卦推演为六十四卦?这种说4195法是不可靠的 从发明和创造卦象模式的目的看?八卦和六十四卦都是伏羲发明的、出土文物证明?伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平!   伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来、伏羲六十四卦可排为圆图?方图和次序图,伏羲先天八卦次序是自然生成序列、其生成次序来源于《系辞》:“易有太极,是生两仪。两仪生四象、四象生八卦,八卦定吉凶!吉凶成大业、”即太极一分为二。二分为四,四分为八 伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》:“天地定位 山泽通气!雷风相薄!水火不相射、八卦相错,”?六十四卦的五十卦家庭卧室的风水讲究

  • 八卦六十四爻配九星

      八5487卦那来的64爻!64卦每卦都是6爻 。家居卧室风水摆件大全

  • 文王六十四卦是如何排列

      兄弟,这太复杂了!你应亲自问一下有0634关人员,在8151网上讲不清、还有你学历要够、不然听不懂?卧室摆设什么风水最好

  • 六十四卦那一卦代表重生

      你说的是 最后一卦 未济卦 吗,   《易经》六十四卦最后一卦 以5947未能渡过河为喻、阐明“物不可3953穷”的道理,   未济卦是既济的综卦、下坎上离 离为火!坎为水 火向上炎?水往下润,两两不相交?卦中也是三阴三阳?两两相应,有同舟共济之象!故此卦“亨”、但六爻均位不正?阴差阳错、若“小狐汔济?濡其尾。无攸利” 小狐过河尾向上舒?可刚要到河边尾巴就被沾湿了!没有过去 以此喻事情尚未完结 还要向前发展?、如何布置卧室风水讲究

  • 伏羲六十四卦分别是什么?

      约一天下,亦以此卦图而分布之?约6731一省一府一县!亦各以此卦图而分布之!近约一宅 亦以此卦图而分布之?即单约一房一9486坐具地?亦以此卦图而分布之,大不碍小 小不碍大 大亦只是六十四卦,小亦全具六十四卦!一时一刻亦有此六十四卦?亘古亘今亦只此六十四卦?若向0052此处悟得?便入华严事事无碍法界 故李长2334者借此以明华藏世界。不然,岂令福建在南,则有干无坤。燕都在北!则有坤无干,天竺在西。但为坎地?支那在东!惟是离方也耶、   在展开本部分内容之前,先介绍几个简单定义:   一个卦的简要名称称为卦名,   一个卦的完整名称称为全名。   一个卦的符号表示形式称为卦符!   一个卦的数字表示形式称为卦数,   一个卦的色彩表示形式称为卦色?   一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象,   一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象,   这里需要说明的是 卦是以时空统一的存在进行研究的立足点?卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现、并未涉及人类社会中的道德标准,卦自身并无好坏之分?研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧,请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考?   在下面的内容中?六十四卦排列4903顺序不同于传统的顺序!是按照一宫八9886卦分为八节表述的?   第一节   乾宫八卦卦象   第1卦   卦名:乾   全名:乾为天   卦符:上乾下乾   卦数:   卦色:灰色   自然卦象:天上有天!天外有天?乾卦的具体自然卦象是指天空、指视野中无云!太阳与月亮中?一个已归?一个未升时的天空?   乾卦?自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中、找寻龙的特征来认识乾卦?自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为1561天上有天、天外有天 人们常说的两重天!九重天。读者可以思考一下?有云之时。大家可以看见云层上下会有几层天,可见古人研究易学的天文气象观测基础?云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分,古人智慧的出发点是穷尽宇宙的!   社会卦象:乾卦取龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显?棱角分明。目光炯炯或眼光清澈 部分人脸长、   此卦人士多适合进入政界、步入仕途。往往又多适于中层级衔的职务,在此类岗位如鱼得水!掌管实权 也会有相对高层关照提携 但一般不会成就封疆之位,太平岁月!大抵如此,但逢群雄并起之乱世!于群雄无首之时,倒有多一份作为的可能性。于短暂之中为一时之先!暂居魁首!   乾卦之人为官之道宜有清廉之德?否则无道之财易生灾祸,在经济上不贪是其立身之本?这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故、此卦人士、百折不挠,颇具坚韧精神 虽遭波折重创!大多7805都能再作运筹!力图再举?身体力行。再次获得成功!其体貌无论粗陋还是文质彬彬、都多有行伍性格,“乾卦”亦通“牵挂”!于家庭亲友上总有牵挂惦念。   此卦人士!对人生运行轨迹认识上多有灵性!对自己人生经历的发展规律有所认识!能5894感知到控制?指导自身发展的“命运”存在?即所谓知天命。因而多有主见!基本不顾忌他3752人的言语态度,独为其事!独行其道,身边3140人文环境中。人际关系中定有“小人”潜伏?宜于动中、乱中举事。行事!7106是四象中的青龙?四象就是指青龙!白虎,朱雀。玄武!浅层次来说?就是四种图腾!这部分内容将来再作介绍?其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象   第2卦   卦名:夬   全名:泽天夬   卦符:下乾上兑   卦数:   卦色:下灰上蓝   ......余下全文>>?卧室格局的风水知识

  • 请问周易六十四卦怎么算?

       方法很多,不知道你是想问什么!,夫妻不和卧室风水化解


六十四卦的五十卦、四卦如何