六十四卦断卦口诀
- 八卦口诀是什么？？？
先天八卦：“乾三连。坤六断！震仰盂。艮覆碗?离中虚,坎中满!兑上缺 巽下断。”” 后天八卦：“一数坎来二数坤？0761三震四巽是中分。五数中宫六乾是,七兑八艮九九离门！!
- 八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…————八宅派不用六十四卦?4332八宅派用六十仙命，定东四命!西四命,确定定什么山向可？什8839么山向不可!其用事方法不涉六十四卦，玄空大卦派用六十四卦？用事方式是分三百八十四爻。坐向在那一爻吉凶如何！以此论事、、卧室床的风水知识讲究
- 八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名!卦义!卦象） 乾 天刚建。自强不息, 坤 地方直、厚德载物 水积雷响, 屯 积助长?山下流水,启 蒙 德育 水在天上、 需 等饮食，天升水落！ 讼 兴不争！ 地下藏水, 师 出有名、水漫于地,密交亲 比 ！ 风行天上! 小畜 积雨 天下有泽?和悦慎 履 ， 地天相交 和谐通 泰 ？天地相悖!闭塞成 否 ？ 天火同燃, 同人 团结，火燃天上、 大有 收获？ 地中隐山!谨慎为 谦 ，雷响于地， 豫 乐自警 泽中有雷, 随 机应变、山下有风 蛊 惑横行。 地高于泽，居高 临 下,风拂大地，遍 观 通达！ 火闪雷鸣, 噬嗑 威刑！山脚火焰! 贲 饰文美。 高山附地! 剥 蚀去伪！地下雷鸣？刚阳 复 兴！ 天降暴雷！守道 无妄 ！山中有天？ 大畜 能容！ 山下有雷 养志 颐 情。泽淹风木 大过 之征？ 习 坎 为水。守信克险。附 离 为火 柔顺亨通 泽山相应、 咸 感贞吉 雷响风行 识道守 恒 ? 天下藏山、退 遁 避险?雷震天上，识礼 大壮 ！ 火出地上？ 晋 升明德，地压潜火? 明夷 避祸。 风熊火里？ 家人 同乐,上火下泽、 睽 违少和。 水漫山路， 蹇 滞艰难?雷鸣水降, 解 除旱象！ 高山低泽、 损 下益上，风激雷荡? 益 下损上。 泽与天上、 夬 决坚刚!天下微风!阴生 姤 合？ 泽汇于地 萃 英聚众,地平风扬？贤能萌 升 。 泽中漏水,知 困 早悟！水盛风木 井 收勿幕 泽中起火、改制旧 革 火燃风木！ 鼎 新之物! 震 雷压惊，反思内省。 艮 为山止?知止当止, 风木依山!循序 渐 进。雷震泽上! 归妹 依礼! 雷鸣火电， 丰 茂光明、火烧山外。 旅 途亨通、 巽 为风顺！大人齐物 兑 为泽悦？修德和睦! 风行水面,离析 涣 散。水溢泽岸、 节 制礼数, 风吹泽面? 中孚 信诚!雷惊山上! 小过 无妨？ 水火相融， 既济 功成,火水离错！ 未济 大江！,卧室装修风水与讲究
- 六十四卦方位
乾卦第一 乾：1.八卦卦的首卦：天?（达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,） 坤：1.从土,申声！八卦之一,象象征地! 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上6509卦 象曰：天行健，君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾乾上乾）相叠。象征天!喻龙（德才的的君子）,又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健 8813乾卦是根据万物变通的道理？以“元 亨。利。贞”为卦辞 示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行？ （乾下乾上上） 乾·元亨利贞、 《彖》》曰：大哉乾元!万物资始!乃统天!云行雨施!品物流行？大明终始?六位时成？时乘六龙以御天、乾道变化 各正性命、保合太和。乃利贞，首出庶物,万国咸宁！ “大哉乾元！万物资始?乃统天!”这是对“元”的解释?意思是。8046蓬勃盛大的乾元之气？是万物所赖以创始化生的动力资源?这种刚刚健有力！生生不息的动力资源是统贯于天6324道运行的整个过程之中的、 “云行雨施 品物流行!”这是对“亨亨”的解释,意思是？由于乾元之气的的发动!得到阴气的配合?云化为雨润降于下?万物受受其滋育?茁茁壮成长为各种品类 畅达亨通、 “大明终始。六位时成？时乘六龙以御天 ”9152“大明”指日!象征天道的运行、“六位”指一卦六爻所表示的六个时位、乾卦六爻、初爻为始 上爻为终？六个时位就是六个特定的时空环境!全句是说？天道的运行适应应六个不同的时空环境？遵循由始到终的发展程序 表现出不同的方式!初爻为潜,二爻为见！三爻为惕!四爻为跃!五爻为飞 上爻为亢 好比驾御着六条巨8240龙在浩瀚的天空自由翱翔？“乾道变化!各正性命 保合太和。乃利贞、”这是对“利贞”的解释?“乾道”即天道 天道的变化使得万物各得其性命之正?天所赋为命、物所受为性,万物由此而具有有各自的禀赋,成就各自的品性 呈现一幅3789仪态万方?丰富多彩的世界图景、这幅图景并不是是混乱无序?矛盾冲突的？而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的的和谐，称之为“太和”？天道的变化长久保持“太和””状态,而万物各得其性命以自全、这就是“利贞”了! “元亨利贞”为乾之四德，是1130天道的本质？核心就是一个生字、《系辞》说：“天地之大德曰生、”生是一个动动态的过程 可以区为分四个层次历然的阶段。元者!万物之始 亨者。万物之长?利者，万物之遂。贞者！万物之成。与四时相配！元为春生？亨为夏长？利为秋收！贞为冬藏，这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结?而是贞下起元!冬去春来!开始又一轮的循环!因因而生生不息、变化日新！永葆蓬勃的生机。 “首出庶物，万国咸宁？”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩！“首出庶物”是就物质生产的管理而言的！“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的!《周易》认为!天地无心而成化 鼓万物而不与圣人同忧。无思虑。无目的 尽尽管通过自然的运行“保合太和”、却不会有什么自觉的管理行为 管理行4152为是人类所特有的?必须设定一个价值取向和管理目标！自觉地经营谋划！合理安排？天地无心、人类有心,天地无为,人类有为?这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在，管理之所以必要 是因为天能生物而不不能辨物、地能载人而不能治人？天与人各有不同的分职!管理之5238所以可以，是因为人类可以推天道以明人事、顺应自然界的和谐规律来参赞天地地之化育，促进事物的发展、在物资生产方面可以“首出庶物”、促进物产丰富！经济繁荣、在社会政治方面可以“万国咸宁”。促进政通人和！天下太平? 初九 潜龙勿用、 《象》》曰：“潜龙勿用”，阳在下也 初九指乾卦的第一根阳爻，爻辞说！这是象征一条潜伏的龙，既不能也不可有所作为?《小象》解释说 潜龙之......余下全文>>，卧室装饰画的风水知识
- 六十四卦按照什么背诵？
5491 背诵六十四卦？首先必须把卦名背诵下来，然后，按照六十四6554卦次序背诵?否则？即使?按照六十四卦次序背诵下来了，也不明白该卦代表什么？当然、二者之间是相辅相成的关系,需需要一步一步熟练？如果你明白了卦名，0537在背诵六十四卦的同时，就会知道每一卦所代表什么,？卧室书桌的风水知识
- 周易怎样断卦
周易断卦、你指的是六爻卦吧！6481断卦一般步骤为：第一 定用神， 第二、看用神的衰旺。日月对用神的作用 以及用神爻是否旬空、是否伏藏。是否发动 如发动变出之爻对用神的作用, 第三,4560看其他爻对用神爻的作用， 第四！看用用神爻临何六神,有何寓意！ 第五。全局细看？大象什么卦变什么卦、其中卦与变卦的作用关系！ 第六,定应期 动则待合,冲则待合？合则待冲!空空待填实或出空。无冲合则看衰旺！衰待生旺？旺待入墓等来定应期,细查测事之巨细,定应期之迟缓,仅供参考。，卧室摆设风水知识
- 六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下？ 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字》：“坤!地也?《易》之卦也、从土从申?土位在申,”坤为地（《说卦》《明夷·上六》） 故卦名“坤”、 屯 坎上震下?坎王则震胎、 屯,难也,《说文解字》：“屯。难也!象草木之初生屯然而难,”震为足（《说卦》《剥·初六》） 坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境?其行难也 故曰“屯”？ 蒙 艮上坎下？艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也！”1637蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》）？艮为弃（《《离·九四》）?弃知？故曰“蒙” 需 坎上乾下。坎王则乾休！ 需 马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”？均应读作“濡”？濡?湿也！乾为天（《乾·九五》）？坎坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）,下雨天？故曰“濡”!需、传3897本《归藏》作“溽”。濡与溽同义、 讼 乾上坎下 乾王则坎相 《周易音义》：“讼、才用反?争也。言之于公也？郑云：辩3853财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·2945上九》） 乾为金（《说卦》0754《鼎·六五》）、盗金 必致讼，故曰“讼”! 师 坤上坎下,坤王则坎没、 《彖》曰：“师，众也 ”《周易本本义》：“师 兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵。6977天下之凶器也 ”坤为众（《说卦》《晋3769·六三》）?坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇!故曰“师”!师?兵众也!,主卧室的卫生间风水知识
- 六十四卦之中最好的卦是哪一卦
你好。 这是大家常常说到的话题？从卦辞上看,都觉得得谦卦最好、 从个人占卜来说!其实每个4231卦都一样!大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果?所以想5956占个好卦！单个事事情来看。不同的卦有不同的的解读？在实用上！不分卦的好坏,只看个人所占事情得到顺利的卦就是好卦了!!卧室床的风水注意事项
- 命运真是天注定吗？如果不是那么伏羲八卦 周易六十四卦从古至今都会存在呢？看风水断人事晓阴阳为什么经
因为未来本身就不确定,而这些东西它也也有其他的价值?有些是人们的习惯罢了，在以前多数人是没有文化的？时代不同,！六十四卦断卦口诀孩子的卧室风水有何讲究
- 易经六十四中坤卦的运用
可下载？百度度文库之：六十四卦详解?主卧室带卫生间风水
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