六十四卦下下卦

• 《易》六十四卦是如何出来的？？

  　　周周易里的六十四卦。图像上是由两个八卦上下组合而成? 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览! 　　《易》中的八经卦、两两重复排列为六十四卦！ 　　卦名是:乾、坤。屯!蒙,需？讼 师、比!小畜!履！泰！否? 　　同人?大有？谦,豫。随？蛊！临！观！噬嗑?贲!剥?复？ 　　无妄，大畜 颐,大过?坎!离 咸、恒 遁，大壮 晋,明夷？ 　　家人?睽 蹇、解,损、益,夬？姤，萃。升。困、井!革,鼎! 　　震。艮！渐！归妹 丰?旅？巽?兑？涣！节,中孚！小过, 　　既济,未济？ 　　乾为天？坤为地。水雷屯 山水蒙！水天需，天水讼、地水师，水地比！风天小畜 天泽履？地天泰？天地否，天火同人!火天大有?地山谦?雷地豫、泽雷随？山风蛊 地泽临,风地观 火雷噬嗑?山火贲？山地剥！地雷复!天雷旡妄，山天大畜!山雷颐！泽风大过？坎为水、离为火 泽山咸 雷风恒?天山遯。雷天大壮 火地晋。地火明夷、。风火家人。火泽睽!水山蹇，雷水解!山泽损、风雷益。泽天夬！天风姤，泽地萃 地风升!泽水困？水风井 泽火革！火风鼎！震为雷!艮为山?风山渐?雷泽归妹？雷火丰 火山旅？巽为风?兑为泽！风水涣?水泽节?风泽中孚、雷山小过,水火既济，火水未^济济 　　六十四卦卦名由来 　　乾 　　乾上乾下 　　达于上者谓之乾、凡上1705达者莫若气,天为积气,故乾为天，———朱骏声《说文通训定声》 　　坤 　　坤上坤下, 　　《说文解字3559》：“坤 地也！《易》⁵³⁹⁷之卦也,从土从申,土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”！ 　　屯 　　^坎坎上震下!坎王则震胎! 　　屯!难也、《说文解字》：“屯 难也？象草木之初生屯然而难!”震为足（《说卦》《剥·初六》）！坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境，其行难也！故曰“屯”! 　　蒙 　　艮上坎下!艮王则坎休 　　马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也 ”蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》）!弃知。故曰“蒙”！ 　　需 　　坎上乾下 坎王则乾休! 　　需!马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”!均应读作“濡”!濡,湿也!乾为天（《乾·九五》）?坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）,下雨天！故曰“濡”？需、传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义？ 　　讼 　　乾上坎下?乾王则坎相！ 　　《周易音义》：“讼 才用反?争也？言之于公也、郑云5622：辩财曰讼？”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）?乾为金（《说卦》《鼎·六五》）,盗金，必致讼。故曰“讼”、 　　师 　　坤上坎下 坤王则坎没! 　　《彖》曰：“师！众也!”8685《周易本义》：“师 兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也!”坤为众（《说卦》》《晋·六三》）!坎为寇（《蒙··上九》《需·九三》），众寇。故曰“师”？师。兵众也 　　比 　　坎上坤下！坎王则坤囚? 　　《彖》曰：“比!辅也 下顺从也 ”朱熹《周易本义》：“比、亲辅也!”《周易尚氏^学学》：“比。亲也！辅也。” 　　小0655畜 　　巽上乾下！巽王则乾死! 　　小、马王堆汉墓帛书《周易易》作“少”!当以“少”为正文!《周易音义》：“畜，本又作蓄 同。敕六反？积也，聚也！”“小畜”意思即“少蓄”。乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中孚·九6971二》）!金散，⁰⁷⁶²故曰“少蓄”?（参见《家人·六二》《大畜》） 　　履履 　　乾上兑下？乾王则兑休？ 　　《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’?号曰武王，”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）。乾为君（《说卦》《履·六六三》）。履卦有“武王”之象 而武王商^汤汤名履，故命卦曰“履”！履卦得名于武武王商汤之名， 　　泰 　　坤上乾下？坤王则乾胎！ 　　泰!否二卦说的正是君民之间的关9201系：乾为君。坤为众（《说卦》）,民惟邦本，本固邦宁！人君谦居民下?以民为上则“泰”、人君君骄居民上、以民为下。则“否”？ 　　否 　　乾上坤下,乾王则坤废, 　　《说文解字》：“否。不也,从口从不？方九切！”否之：否定之,《尚书·周书·无逸》：0541“民否则厥心违怨?否则其口诅祝。” 　　否。泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上，民否之、危,君居民下!民载之?泰?不仁、不利君子贞！爱人、利君子贞 大往小来，小往大来? 　　　同人 　　乾上离下!乾王则离囚。 　　《说文解字》：“同？合会也?”同1768人：会同众人 《尔雅·释地》：“邑外谓之郊、郊外谓之牧、牧外谓之野。”野。此处当专指商郊牧野！会同众人！陈师牧野、此之谓“同人于野”，“同同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意，“同人”当7352为简称！ 　　大大有 　　离上乾下,离王则乾没! 　　《周易本义》：“大有？所有之大也!”《周易音义》：“大有！包容丰富之象，”乾为金 为玉、为木果（《说卦》）?离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）,载之以大车？故曰“大有” 　　谦 　　坤上艮下！坤王则艮死 　　朱熹《周易本义》：“谦者！有而不居之义,止^乎乎内而顺乎外！谦之意也,山至高而地至卑 乃屈而止于其下?谦之象也、 　　坤为地（《说卦》）！艮为山（《说卦》《随·上六》） 高山山屈居卑地之下 故曰“谦” 。 　　豫 　　　震上坤下。震王则坤没, 　　《周易本义》：“豫!和乐也 ”《序卦》：“有大而能谦必豫,故受之以豫 豫必有随,故受之以随 以喜随人者必有事，故受之以蛊,”《序卦》以“喜”说豫?豫？喜也！乐也, 　　随 　　　兑上震下,兑王则震死。 　　《周易本义》：“随 从也。” 《礼记·郊特^牲牲》：“妇人!从人者也、幼从父兄?嫁从夫,夫死从子、夫也者,夫也，夫也者、以知帅人者也?” 　　蛊 　　艮上巽下？艮王则巽胎！ 　　蛊：败坏?巽为信（《⁹⁷⁷⁹中孚》）?艮为弃（《《离·九四》），弃信。其德败坏、故曰“蛊” 　　临 　　坤上兑下、坤王则兑相。 　　马王堆汉墓帛书《易之义》：“^林林（临）之卦,自唯不无瞿（（惧）。0172”《易之义》以“惧”说“临”!兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）！兑为忧（《临·六三》）?坤为众（《说卦》《晋·六三》）？畏于民众 故曰“临”，临者、懔也、懔于民众也！此乃治民之道、 　　观 　　巽上坤下，巽王则坤胎, 　　《说文解字》：“观？谛视也，”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙,可以观德？万夫之长,可以观政,”《书经集传》：“天子七庙、三昭三穆?与太祖之庙七、七庙亲尽尽则迁?必有德之主,则不祧毁 故曰‘七世之庙，可以观德’，天子子居万民之上，必政教有以深服乎人!而后³⁰⁰⁰万民悦服!故曰‘万夫之长。可以观政’！”坤为众（《说卦》）?6753巽为信（《中孚》）,众信！能获众信,其政教必大有可观！故曰“观”、 　　噬嗑 　　离上震下 离王则震废！ 　　《彖》曰：“颐中有物、曰噬嗑，”朱熹《周易本义》：“噬，啮也？嗑！合也 物有间者？啮而合之也,为0854卦上下两阳而中虚？颐口之象 九四一阳间于其中!必3251啮之而后合、故曰噬嗑！”非也！震为鼓（《离·^九九三》）？离为大腹（《说卦》）,鼓其腹，饱食之象?故曰“噬嗑”,噬：啮？嗑：咬、 　　贲 　　艮上离下?艮王则离没。 　　贲,文饰也、《周易易音义》：“贲，傅氏云：贲,古斑字、文章貌、郑云：变也,文饰之貌,王肃云：有文饰?黄白色、” 　　剥 　　　艮上坤下。艮王则坤死? 　　剥?阜阳汉简《周易》作“仆”！传本《归藏》亦作“仆”。当当以“仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）、艮为^家家（《家人·初九》《蒙·九二》）？家中臣仆,故曰“仆”？ 　9086　复 　　坤上震下，坤王则震囚， 　　复：返，归！震为林（《⁵⁹³¹屯·六三》） 震为莽^（（《同人·九三》）？坤为地（《说卦》）。木?生则冒冒地而出。死则则返归于土。坤上震下，入土之象。故曰“复” 　　无妄 　　乾上震下?乾王则震没。 　　无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡” 王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞?《说文解字》：“亡，逃也！”震为足（《说卦》《剥·初六》） 乾为牢（《大畜·3755六四》）！足陷牢中!甭想逃亡,故曰““无亡”,“亡”与震象足动之义合！故当以“亡”为正字？“无”“毋”同义通用? 　　　大畜 　　上艮下乾?艮王则乾废? 　　乾为金（《噬嗑·6381六五》《鼎·六五》）。艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）?家中有金，故曰“大畜”！畜？蓄也？ 　　　颐 　　艮上震下,艮王则震相 　　《尔雅·释诂》：“颐,养也？”《释名·释形体》：“颐,养也!动于下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口车辅之名也，震动于下,艮止于上,口车动动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也？ 　　大过 　　兑上巽下、兑王则巽囚。 　　子曰：“人而无信!不知其可也?大车无輗？小车无軏!其何以行之哉,”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）!兑为毁折（《说卦》）！毁信？大错!故曰“0749大过” 过 错也。 　　坎 　　坎上坎下。 　　习：重!坎上坎下，重坎,故曰“习坎”？《彖》曰曰：“习坎、重险也?” 　　离 　　离上离下 　　离。马王^堆堆汉墓帛书《周易》作“罗” 王家台秦墓竹^简简《归藏》作“丽”，均应读作“俪” 俪。偶也，离主婚媾（《贲·六四》）?《说卦》：“相见乎离!”万物至此相俪成偶 繁衍生息!故离为娠（《震·上六》）！为大腹（《说卦》《明夷·六四四》）， 　　咸 　　兑上艮下、兑王则艮没。 　　咸？通“禁”！临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可7499见“咸”与“禁”通假！兑为法（《蒙··初六》《丰·六二》）、艮为止9261（《说卦》）!依法禁止!故曰禁!咸。亦可读作“缄”。缄：封、闭。 　　恒 　　震上巽下?震王则巽相， 　　《说文解字》：“恒、常也?”震震为动（《说卦》）,巽为信（《中孚》） 其德有信?行为有常 故曰“恒”, 　　遯 　　乾上艮下 乾王则艮胎, 　　《周易音义》：“遯！徒巽反,字又作□?又作遁？同 隐退也 匿迹避时奉身退隐之谓也、郑云：逃去之名，《序6735卦》云：遯者退也？”《周易本义》：“遯、退避也。” 　　大^壮壮 　　震上乾下，震王则乾囚、 　　《象》曰：“雷在天上！大壮,”震为雷（《《说卦》）!雷震天上？故故曰“大壮”?王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语!显然取意于震雷之声 　　晋晋 　　离上坤下？离王则坤相？ 　　晋,进也!离为日!坤为地！日出地上，故曰“晋” 　　明夷 　　坤上离下？坤王则离休! 　　夷 伤也!坤为地!离为日日（《说卦》）？日落地下!故6740曰“明夷”。 　　家^人人 　　巽上离下?巽王则离相, 　　家人一卦！王家台秦简《归藏》名“散”?传本《归藏》名“散家人”。家人 当读作“嫁人” 离为女？巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》） 女散嫁人?故曰“家（嫁）人”?故曰“散”?故曰“散7826家（嫁）人”。 　　睽 　　离上兑下，离王则兑胎、 　　睽卦,王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目目从瞿。即“瞿”！《说文解字》：“瞿,鹰隼之视也，”《4454礼记·玉藻》：“视容瞿瞿 ”《礼记集说》：“瞿瞿！惊遽之貌。”《说文解字》：“睽。目不相听也!”听？从也!目不相听,当为受惊⁰¹⁸⁹时两眼发呆之貌!睽、当为视容惊惧之貌！ 　0182　蹇 　　坎上艮下!坎王则艮相 　　《彖》曰：“蹇！难也？”坎为祸（（《随·九四》）!坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）？艮为门（《同人·初九》《随·初九》）！祸患临门 故曰“蹇”！ 　3309　解 　　震上坎下,震王则坎废？ 　　解：：解脱!坎为险（《坎·九二》），震为足（《剥·初六》），2214震为出（《随·初九》）?足出险外 !故曰“解”！ 　　损 　　艮上兑下?艮王则兑囚! 　　损！减也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也 春以授夏之时也！万物之^所所出也，长日之所所至也。产之室也!故曰益,损者 秋以授冬之时也、万物之所老衰也,长夕之所至也!故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬·通卦验》：兑主秋分 艮主立春 8203自秋分至立春！产道穷穷焉而损道生焉！故曰“损”，兑为成（《豫·六五》校）、艮为为败（《复·上六》）、成而败，故曰“损”。 　　益 　　巽上震下？巽王则震休? 　　益,增也 马王堆^汉汉墓帛书《要》：益之为卦也。春以授夏⁰²³⁹之时也?万物之所出也 长日之5031所至也、产之室也？故曰益，损者,秋以授冬之时也 万物之所老衰也！长夕之所至也?故曰产道穷焉而损道生焉 《易纬·通卦验验》：震主春分?巽主立夏、自春分至立夏、万物生长长增益之时 故曰“益”！ 　　夬 　　兑上乾下,兑王则乾相、 　　夬？快也？快?锐也,夬字古文象以刀劈削木棍之形,故故夬字有锐利之义！ 　　姤姤 　　乾上巽下!乾王则巽死？ 　　姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句” 上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”，当以“敂”为正，《说文解字》：“敂,击也？从攴，句声？读若扣？”乾为0661金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）,巽为木（《说卦》⁴⁹⁰⁹《大过》），金克木,故曰“敂”！敂、击也。（参见《姤·初六》） 　　萃 　　　兑上坤下，兑王则坤休。 　　萃?聚8957也（《彖》《序卦》《杂卦》） 坤为川?坤为河（《泰·九二》）?兑为渊（《乾·九四》）？兑为泽（《说卦》）?川入渊泽!故曰“萃”、坤为众（《晋·7197六三》）?兑为归（《归妹妹》） 众归 故曰“萃” 　　升 　　坤上巽下，坤王则巽废 　　《周易本本义》：“升，进而上也，”升?马王堆汉墓帛书《周易》作“登”?《说1847文解字》：“登，上车也，”升与登同义 　　困 　　兑上坎下？兑王则坎胎! 　　兑为法（《蒙·初六》《丰·六⁵⁵⁹⁹二》）?兑为律（《师·初六》）,坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）！兑上坎下!盗寇伏5391法之象!故曰“困”, 　　　井 　　坎上巽下!坎王则巽没! 　　巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）？坎中有木。故曰“井”？古代以0420木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象, 　　革 　　兑上离下？兑王则离废？ 　　革!改也?兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）?离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》） 毁之以戈兵,故曰“革”？ 　　鼎 　　离上巽下!离王则巽休， 　　《说文解字》：“鼎?三足两耳和五味之宝器也！”离为缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）！离为容器 离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）？巽为股（《说卦^》》《咸·九三》）!器有三股!鼎之象也？故曰“鼎”？ 　　震 　　震上震下, 　　震？动也，震主春分（《易纬·通卦验》）。春分之时 万物萌动?故¹⁹¹³震卦的基本含义为动， 　　艮 　　艮上艮下！ 　　艮，马王堆汉墓帛书《周易》作“根”?《广雅·释诂》：“根。始也,”《⁸³²⁵老子》：“致虚极？守静笃，万物并作!吾以观复,夫物生芸芸 各复归其根?”根为始 根为终，《说卦》：“艮、东北之卦也 万物之所成终而所所成始也？”“终万物始6981万物者莫盛乎艮？”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 　　渐 　　巽上艮下！巽王则艮废。 　　渐,序也?艮为鸟（《小过》）?巽为3537信（《中孚》）？鸟有信、候鸟也！故爻辞取象为“鸿”！鸿、飞成行？止成列 排列有序、故曰“渐” 《艮·六五》艮之渐曰“有序”，亦取义于此 　　归妹 　　震上兑下!震王则兑死 　　兑为归、震为女女（《随》《震·上六》）。故曰“归妹”,归妹：意思是把媳妇娶回家，兑与震为夫^妇妇（《随》）!兑男娶震女，故曰⁴¹¹⁸“归妹”。 　　丰 　　震上离下、震王则离胎? 　　丰：大鼓，殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切?“可以断定‘丰’本8102是一种鼓的名称”!即“庸是大钟！丰是大鼓!所以它们才会时常^并并提” （裘锡圭：：《甲骨文中的几种乐器名称》！载《古文字论集》!中华书局1992年版,）震为鼓（（《离·九三》《中孚·上九》）!离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓？故曰“丰”？由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓 　　　旅 　　离上艮下!离王则艮囚? 　　旅：羁旅、出行在外?作客寄居 ！离为火 艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》） 火焚其屋，失其居,无所容！故曰“旅” 　9070　巽 　　巽上巽下 　　巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”?《说文解字》：：“巽 具也、”“筭！长六寸。计历数者 从竹从弄,言常弄乃不误也,”“算！数也，从竹从具！读若筭！”段玉玉裁注算字云：“筭为算之器。算为筭之用?二字音同而义别?算从竹者、谓必用筭以计也。从具者。具数也、”桂馥曰：“从具者！本书‘十？数之具也！’《2471三苍》：‘算,选也、’选当为巽！本书‘巽?具也。’0356” 　　兑 　　兑上兑下? 　　兑？马王堆汉墓墓帛书《周易》作“夺”!《篇海类编·通用类·大部》：“夺,强取也！”《广韵》：“敚？强取也！古夺字！”兑0094当为敚字之省！ 　　涣 　　巽上坎下。巽王则坎囚, 　　涣?散也,《说文解字》：“涣 流散也,”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）！巽为散（《说卦》《中孚·九^二二》《小畜》《家人·六二》）。鬼魂流散。故曰“涣”！ 　　节 　　坎上兑下。坎王则兑废、 　　《说文解字》：“节！竹约也。”《^孟孟子·离娄》：“得志行乎中国、若合符节,”朱熹《集注》云²⁵⁶⁷：“符节 以玉为之。^篆篆刻文字而中分之、彼此各藏其半、有故则左右相合以为信也！” 　　中孚 　　巽上兑下、巽王则兑没、 　　孚、信也！《说文解字》：“孚!卵孚也！从爪从子!一曰信也？徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也？”《序卦》：“节而信之、故受之以中孚。” 《杂卦》：“中孚、信也。” 8431兑为节（《节》）!巽为信,节而信之！故曰“中孚”， 　　小过 　　震上艮下、震王则艮休! 　　小过?马王堆汉墓帛书《周易》8791作“少过” 当以“少过”为正文 艮为止 震为2442足（《说卦》） 止步不出!故曰“少少过”,过：出访，探望！ 　　既济 　　坎上离下!坎王则离死！ 　　既,已也?尽也？济、止也 《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚,”注：“济！止也？”离为火，坎为水!火遇水！故曰“既济”!既济：已止？ 0444　　未济 　　离上坎下，离王则坎死、 　　《尔雅·释言》：“济，渡也！”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓、楚人未济,目夷曰：‘彼众我寡?及其未济击之!’公不听!已济未陈？又曰：‘可击。’公曰：‘待其已陈！’陈成 宋人击之、宋师大败!襄公伤股、国人皆怨公，公曰：‘君子不困人于厄。不鼓不成列！’”⁷⁸⁶⁴未济：未渡, 　　坎为水！离离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上。未成其渡 故曰“未济”， 　　参考资料：《三易通义》?齐鲁书社2006年11月版、

• 家人卦为什么是下下卦

  　　下卦 　　　　象曰：时动不至费心多？比比作推车受折磨 山路崎岖吊下耳?做插右按按不着， 　　　　这个卦是异卦（下下兑上艮）相叠?艮为山，兑为泽！上山下泽!大泽浸蚀山根?损益相间、损中有益？益中有损!二者之间，不可不慎重对待？损下益上，治理国家!过度会损伤国基,应损则损、但必量力,适度？少损而益最佳！ 　　　　　事业：开拓事业必有投入、投入多少应事先精心算计,力求损益得当，诸事皆应有有节度。切忌欺诈？贪婪,天下事克已最难！务严格要求自己！刻苦奋斗，手段灵活！争^取取事业成功。 　　　　经商：全面调查市场行情、计算投入和收益的比例,不必4179过于计较利润的多少、获利即可!真诚与他人合作。彼此信任!手段灵活、切勿2534自我封闭！ 　　　　^求求名：为了成长进步,务必有所投入 且应^付付诸实践？以损增益，成就理想! 　　　　外出：有益可行，注意节0218省费用!防止损多于益, 　　　　婚恋：全面权衡对方的长处与短处，大处着眼、 　　　　决策：：为人聪颖,善于权衡利弊！顺应自然发展规律。积极主动与他人合作。助人为乐，适度投入!资助他人、而自己要宁俭勿奢?如此 诸事都可以十分顺利、，卧室中的房间颜色风水大全

• 六十四卦卜卦

  　　方法一般两种!一是大衍法!这个用的少、理论基础需要非常厉害才能用，另一种是六爻法？这个用得多?理论基础同样需⁸⁶³⁵要非常厉害才能用?。卧室中颜色的风水忌讳

• 怎样用六十四卦占卜

  　　找一本周易。然后按照书上去做就可以了。这是传统占卜方法？理解了！占卜也很灵灵验的！!卧室中窗户的风水知识

• 用六十四卦算运势

  　　子月乙未日亥时：摇卦得《地火明夷》变《山火贲》卦。测测鸡年运势如何看，卧室中旺财的风水方法

• 周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦

  　　一卦分为上下卦!无动爻为体。有动爻为用 但只能有一个动爻³⁰³⁵的前提下 凡两个动爻以上皆不可用！这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别。因为0974用《梅花易数》来占!永远远都只有一个动爻, 　　还有一种是贞悔之分?贞我悔彼。一卦内有动爻为悔、无动爻为贞。但这也是是只在一个动爻的，还可以遇卦为贞！之卦为悔、这个是有无动爻或有多少个动爻都⁸⁰⁵¹可以的，？吉利的卧室风水讲究

• 六十四卦之中最好的卦是哪一卦

  　　你好, 4719　　这是大家常常说到的话题？从卦辞上看。都觉得谦卦最好! 　　从个人占卜来说？其实每个^卦卦都一样?大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果。所以想占个好卦、单个事事情来看!不同的卦有不同的解读!在实用上、不分卦的好坏，只看个人所占事情得到顺利^的的卦就是好卦了、 子女的卧室风水知识

• 六十四卦中所有的凶卦

  　　周文王六十四卦 　　用六枚硬币即可字为O,面为X 　　一！ 乾为天卦：oooooo 　　卦辞：困龙得水好运交?不不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向向后时运渐渐高 　　　推断：词讼和吉 病人痊愈!功名有成,求名大吉， 　　二。 天风（女后）卦：：ooooo× 　　卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运运气福重添 自今交了顺当运，向后保管不相干! 　　推断：功名有成。家宅平安,失物得见!占病无妨 　　三, 天山走遁卦^：：oooo×× 　　卦辞：浓云遮日不光明!劝君切莫远出行。婚3230姻求财皆不吉、须防口舌到门庭, 　　推断：占病不安 讼事见官。功名不成！事不遂心 　　四？ 天地否卦：ooo××× 　　卦辞：虎落陷坑不堪言?前进容易退后难,谋望不遂自己便。疾病口舌有有牵连, 　　　推断：占财可成？贵人远行？出行不宜。事事晚成 　　五 风地观卦：oo×××× 　　卦辞：鹊遇天晚宿林中！不知林内先有鹳 虽然同处心生恶,卦外逢之之事非轻? 　　推断：先难后易 谋事不易，交过节令?忧愁变喜! 　　六, 山地剥卦：o××××× 　　卦1179辞：花遇甘露旱逢河！生意^买买卖利息多！婚姻自有人来助 出门永不受折磨! 　　推断：占讼得利,占病即愈。占信见得、谋事得意。 　　七、 火地晋卦：o×o××× 　　卦辞：锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找 谋望求财皆如意?这个运气气也算好? 　　推断：进退两难 不敢强辩,拨云见日？该你出现 　　八。 火天大有卦：o×oooo 　　卦辞：砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消！婚姻合伙不费力。若问走失未未脱逃！ 　　推断：恍惚不做?拿稳下手，若求名利，到处自有。 　　九， 兑为泽卦：×oo×oo 　　卦辞：这个卦象真有趣 觉着做事不费力?休要错过9341这机会。事事就觉遂心意、 　　推断：口口舌消散？疾病痊愈，求财到手 谋事遂心? 　　十， 泽水困卦卦：×oo×o× 　　卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议,明明与你说好话、撮上杆去去抽了梯? 　　推断：当交君子。莫听小人、凡事谨慎 永不受穷。 　　十一。泽地萃卦：×oo××× 　　卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌2217疾病永无灾 愁疑从此此都消散？祸门闭来福门开、 　　推断：鲤鱼化龙!喜气重重!求财到手！做事有功! 　　十二？泽山咸卦：×ooo×× 　　卦辞：脚踏棒槌转悠悠?时运不来莫强求！幸喜今日时运转,自有好事在在后头！ 　　推断：谋望有成。出门可行,走失来信?疾病安宁？ 　　十三!水山蹇jian卦：×o×o×× 　　卦辞：大雨倾地雪满天!路上行人苦又难 拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦？ 　　推断：行人未至,投向无门！好事难成。求名不准。 　　十四。地山谦卦：×××o×× ³⁰¹⁵　　卦辞：天赐贫人一封金,不用争来二人分 彼此分得金到手，一切切谋望皆遂心、 　　推断：婚姻遂意？出外得地 交易合伙!无不吉利。 　　十五、雷山小过卦：××oo×× 　　卦辞：行人路过独木桥、心内惶恐眼里跳？爽利保保过得去、慢行一步不安牢 　　推断：求财到手 官事平常、目下不吉，交节自强？ 　　十六 雷泽归妹卦：××o×oo 　　卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情？受尽爬揭难遂意。劳而无功事不成! 　　推断：月令不好？做事颠倒？打算到手 遂心的少， 　　十七。离为火卦：o×oo×o 　　卦辞：占此卦者遇天宫。富禄必5518然降人间!一切谋望皆吉庆!愁闲消7783散主平安、 　　推断：月令皆善?诸事方便!出门见喜，灾消病散， 　　十八、火山旅卦：o×oo×× 　　卦辞：飞鸟树上筑高巢！小人使计用火烧,如占此卦大大不利。一切谋望枉枉徒劳！ 　　推断：求财费力 行人未还！走失无信?找事也难？ 　　十九 火7601风鼎卦：0×000× 　　卦辞：若占此卦喜自然。求名求利2763两周全、婚婚姻合伙皆如意！生意兴隆8815乐自然？ 　　推断：出门有益!交易可成！官事无妨!诸事安宁! 　　二十 水火未济卦：o×o×o× 　　卦辞：太岁入运事多愁!婚姻财......余下下全文>>,怎样布置婴儿房

• 你认为算卦准吗?周易的六十四卦

  　　有一定的准确率？但要看功9647力如何！卧室中的颜色风水禁忌

• 六十四卦的爻象

  京房易关键内容，是八宫（六十四卦三百八十四爻）纳甲 安六亲 图（386爻若佔386行?3599幅度极冗长） ，六十四卦下下卦卧室家具睡床的摆设风水

六十四卦下下卦、人卦为什