六爻八卦六十四卦图解


  • 伏羲八卦和六十四卦有什么不同

      八卦又分先天八卦和后天八卦,   六十四卦是6954后天八卦演变来的,所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变?

  • 周易八卦六十四图解,为什么六爻预测用

      你没有表述清楚的?64卦只是原始的东西的!现在很少用爻辞卦辞断卦的了?而六爻是汉以后的东西,更具体了?卦象只是参考了?、进门对面放什么好风水

  • 图解易经六十四卦的内容简介

      《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理?可以很好地使人把握未来?引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机!以期能占1206断天机!破解人生诸多谜题。在这其中!成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者 同时还加入了原书中没有的婚姻,比赛,天气等不同事情的预测方法。方便便读者活学活用 下篇为原书的卷三?卷四。翻译了原书对六十四卦的逐一讲解、并9017运用大量图表将各爻!各卦在不同事情上的吉凶进行了整理?使读者查阅起来更加方便!在最后的附录中,《图解易经六十四卦·断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容 主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀 以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求 ?2016年咸鱼大翻身生肖

  • 六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系

      樱花0377 :你好。   【纳甲装卦】就是讲天干!地支与八卦六爻的关系:   乾卦属金!内卦为甲子?外卦为壬午,六爻自下而上?依次4298为:子寅辰午申戌?   坎卦属水!内卦为戊寅,外卦为戊申?六爻自下而上,依次为:寅辰戊申戊子,   艮卦属土!内卦为丙辰?外卦为丙戌?六爻自下而上!依次为:辰午申午子寅?   震卦属木!内卦为庚子?外卦为庚午、六爻6144自下而上 依次为:子寅辰午申戌?   巽卦属木。内卦为辛丑!外卦为辛未,六爻自下而上?依次为:丑亥酉未巳卯?   离卦属火,内卦为己卯 外卦为己酉!六爻自下而上!依次为9531:卯丑亥酉未巳,   坤卦属土!内卦为乙未?外卦为癸丑,六爻自下而上,依次为:未巳卯丑亥酉,   兑卦属金!内卦为丁巳。外卦为丁亥 六爻自下而上?依次为:巳卯丑亥酉未!?六爻八卦六十四卦图解麒麟摆件图片

  • 易经六十四卦的卦辞

      不知道你提问什么、如果想看看《易经》六十四卦的卦辞。可以直接百度搜索!很容易?   如果是想问:如何理解“卦辞”?   那么?我简单地说几句?卦辞是对某一卦的概括?也就是说这一卦的大意是什么?比如《乾为天》 大意是:天无实形 虚气充盈?促成天体!   再如?《坤为地》 大意是:从天化气?阴阳酝酿,始而为地!     天独有其一 地则不计其数、譬如地球!月球?太阳等等。     先有天。后有地,地从天!万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一?一生二!二生三、三生万物!“     又如、《水雷屯》!大意是:万物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌芽阶段?屯、代表艰难、起步!央求?向往!     《屯》卦 前无古人。后有来者 在艰难中产生,例如?破土萌芽、发明原子弹 弃笔从戎,退伍经商,   详细参阅我的博文   实用六十四卦排列原理   六十四卦不但有卦辞,还有爻辞?爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释!   在实际的预测中?爻辞只能作为参考!不能以之为准!因为爻辞源于上古时期!依据当时人们的伦理观念,社会状态而写、现在人们的观念与当时区别很大!所以 依据爻辞断卦 不会准确!?带男朋友回家睡觉风水

  • 六十四卦方位

      乾卦第一 乾:1.八卦的首卦:天,(达于上者谓之乾 凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。) 坤:1.从土,申声 八卦之一,象征地! 易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:天行健,君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天。喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨!利?贞”为卦辞 示 吉祥如意?教导人遵守天道的德行! (乾下乾上) 乾·元亨利贞, 《彖》曰:大哉乾元。万物资始、乃统天?云行雨施?品物流行?大明终始!六位时成、时乘六龙以御天。乾道变化 各正性命、保合太和!乃利贞、首出庶物 万国咸宁! “大哉乾元!万物资始?乃统天,”这是9424对“元”的解释、意思是,蓬勃盛大的乾元之气!是万物所赖以创始化生的动力资源!这种刚健有力 生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的? “云行雨施?品物流行?”这是对“亨”的解释 意思是,由于乾元之气的发动、得到阴气的配合?云化为雨润降于下,万物受其滋育?茁壮成长为各种品类?畅达亨通, “大明终始,六位时成、时乘六龙以御天。”“大明”指日!象征天道的运行、“六位”指一卦六爻所表示的六个时位,乾卦六爻!初爻为始?上爻为终。六个时位就是六个特定的时空环境、全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由6923始到终的发展程序、表现出不同的方式!初爻为潜?二爻为见。三爻为惕 四爻为跃?五爻为飞!上爻为亢 好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化,各正性命?保合太和!乃利贞?5670”这是对“利贞”的解释、“乾道”即天道。天道的变化使得万物各得其性命之正、天所赋为命,物所受为性,万物由此而具有各自的禀赋。成就各自的品性,呈现一幅仪态万方,丰富多彩的世界图景、这幅图景并不是混乱无序。矛盾冲突的!而是通过万物协调并济的相互作用。形成了最高的和谐?称之为“太和”。天道的变化长久保持2626“太和”状态,而万物各得其性命以自全?这就是“利贞”了! “元亨利贞”为乾之四德、是天道的本质?核心就是一个生字 《系辞》说:“天地之大德曰生,”生是一个动态的过程。可以区为分四个层次历然的阶段!元者,万物之始!亨者?万物之长、利者?万物之遂,贞者,万物之成?与四时相配 元为春生,亨为夏长。利为秋收!贞为冬藏 这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结。而是贞下起元 冬去春来?开始又一轮的循环!因而生生不息,变化日新,永葆蓬勃的生机, “首出庶物、万国咸宁,”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩,“首出庶物”是就物质生产的管理而言的、“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的,《周易》认为,天地无心而成化,鼓万物而不与圣人同忧、无思虑?无目的,尽管通过自然的运行“保合太和” 却不会有什么自觉的管理行为。管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标 自觉地经营谋划!合理安排?天地无心?人类有心?天地无为。人类有为 这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要!是因为天能生物而不能辨物、地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职?管理7811之所以可以?是因为人类可以推天道以明人事!顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育、促进事物的发展!在物资生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富!经济繁荣?在社会政治方面可以“万国咸宁”!促进政通人和,天下太平! 初九!潜龙勿用 《象》曰:“潜龙勿用”?阳在下也、 初九指乾卦的第一根阳爻!爻辞说,这是象2787征一条潜伏的龙!既不能也不可有所作为!《小象》解释说?潜龙之......余下全文>>、客厅怎样摆放挂钟

  • 八卦可以演变成六十四卦,请问,有没有背六十四卦的口诀?

      易经64卦口诀 (含卦名!卦义 卦象) 乾 天刚建 自强不息, 坤 地方直、厚德载物, 水积雷响。 屯 积助长 山下流水。启 蒙 德育, 水在天上, 需 等饮食,天升水落? 讼 兴不争。 地下藏水? 师 出有名,水漫于地!密交亲 比 ! 风行天上? 小畜 积雨、天下有泽,和悦慎 履 ! 地天相交,和谐通 泰 ?天地相悖。闭塞成 否 、 天火同燃, 同人 团结?火燃天上 大有 收获, 地中隐山?谨慎为 谦 !雷响于地, 豫 乐自警? 泽中有雷! 随 机应变、山下有风, 蛊 惑横行? 地高于泽。居高 临 下!风拂大地,遍 观 通达、 火闪雷鸣? 噬嗑 威刑?山脚火焰! 贲 饰文美! 高山附地? 剥 蚀去伪。地下雷鸣,刚阳 复 兴! 天降暴雷?守道 无妄 。山中有天, 大畜 能容? 山下有雷,养志 颐 情。泽淹风木? 大过 之征, 习 坎 为水!守信克险!附 离 为火!柔顺亨通。 泽山相应! 咸 感贞吉!雷响风行!识道守 恒 ? 天下藏山,退 遁 避险、雷震天上、识礼 大壮 、 火出地上, 晋 升明德、地压潜火, 明夷 避祸? 风熊火里。 家人 同乐 上火下泽? 睽 违少和, 水漫山路。 蹇 滞艰难,雷鸣水降, 解 除旱象, 高山低泽? 损 下益上,风激雷荡, 益 下损上? 泽与天上、 夬 决坚刚?天下微风?阴生 姤 合 泽汇于地, 萃 英聚众、地平风扬。贤能萌 升 , 泽中漏水,知 困 早悟?水盛风木? 井 收勿幕, 泽中起火,改制旧 革 ,火燃风木! 鼎 新之物, 震 雷压惊!反思内省 艮 为山止 知止当止? 风木依山 循序 渐 进!雷震泽上。 归妹 依礼。 雷鸣火电, 丰 茂光明。火烧山外! 旅 途亨通? 巽 为风顺。大人齐物! 兑 为泽悦,修德和睦? 风行水面,离析 涣 散。水溢泽岸! 节 制礼数。 风吹泽面! 中孚 信诚,雷惊山上。 小过 无妨! 水火相融? 既济 功成,火水离错? 未济 大江,,阴宅凤水图解说

  • 六十四卦的速记表

      乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)乾(天)1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤(地)12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震(雷)25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮(山)33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离(火)13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎(水)6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑(泽)10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽(风)44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽!2016年鸿运当头的生肖

  • 周易八卦六十四图解车牌号 1229

      履与夬两卦履为穿鞋出门夬为即将决裂意解:出车不安全 生辰八字基础知识

  • 我要六十四卦的卦象和卦理

      六十四卦卦象大意:   1. 乾为天:天行刚健!自强不息?择善固执,   2. 天泽履:如履虎尾。险中求胜?有想不开的倾向?   3. 天火同人:同流集结 正心诚意、与人和同!二人同心!其利断金?   4. 天雷无妄:真实无虚妄,   5. 天风姤:邂逅之意!因缘际会?随缘聚散?   6. 天水讼:两败俱伤,久争无益,官司牢狱?婚姻障碍!   7. 天山遯:逃避!宜退不宜进?乌云密布、独善其身、修身养诲?   8. 天地否:阴阳不交?闭塞不通,上下不和?   9. 泽天夬:决裂,切断、宜提高警觉、亏中有益,先损后益?   10. 兑为泽:喜悦!天降甘泽、使人怡悦,   11. 泽火革:改革,革除、改旧纳新,   12. 泽雷随:跟随 随机!忌独断独行!   13. 泽风大过:犯大过错,力弱不支!力不从心 负担过重。   14. 泽水困:受困?龙游浅9252滩遭虾戏?   15. 泽山咸:感动,感应!少男少女彼此好感?或新婚燕尔,   16. 泽地萃:聚集精华。滋养草木?生长茂盛。群英荟萃?   17. 火天大有:如日中天?遍照大地万物!事业佳。   18. 火泽睽:二女同居!阴阳失调,乖离?猜忌!离异,两情相违   19. 离为火:光明华丽!上下通明、但有点不实在不确定,   20. 火雷0476噬嗑:口中有物?必须努力咬断、才能合拢!象徵诸事不顺、务必辛苦克服!才有成功的机会?   21. 火风鼎:鼎为烹饪之具!以3481鼎器烹调食物 象徵去旧立新?改过迁善   22. 火水未济:阴阳失调?上下不通!尚未到成功的时候,   23. 火山旅:旅行 象徵不安!或是诸事变动不定   24. 火地晋:加官晋禄,日出地平面,照临大地、光明上进?更上层楼,考试上榜!   25. 雷天大壮:壮大!雷声响亮天际、正大光明,   26. 雷泽归妹:归即出嫁之意?少女配长男。或是浮云蔽日,   27. 雷火丰:大丰收?文采丰盛、赢得广大1030的庆贺与赞誉。   28. 震为雷:震动?变动?震惊?   29. 雷风恒:恒常,持久、万事亨通!应该安守本份,永恒不变的努力!避免妄动招灾?   30. 雷水解:解除困难,冬去春来?春雷行雨!再现生机。   31. 雷山小过:飞鸟遗音!密云不雨 雷声被山阻隔?雷声减小,上逆下顺,宜做小事!大事不宜?   32. 雷8876地豫:安乐和豫?万物欣欣向荣,凡事应有备而战、   33. 风天2301小畜:密云不雨?蓄养实力,实力有限!力不从心。故宜忍耐!以待天时?时机到则有小斩获,   34. 风泽中孚:诚信,风吹在水泽上面!水泽必相应共鸣而兴波?    35. 风火家人:家庭伦理,团聚、喜庆,添丁婚嫁、终成美眷、家人同心协力、开花结果与发展?   36. 风雷益:利益 得助。损上益下。有所往有利!渡大河有利!   37. 巽为风:风为无孔不入!但应卑顺行事 风行草偃。上行下效、   38. 风水涣:涣散。冰雪消解?但利涉大川,   39. 风山渐:山上种树木!逐渐成长!比喻4905量力循序渐进,不可勉强!则能渐入佳境、   40. 风地观:景物可观!百花齐放,可周游观览!   41. 水天需:期待!云於天上而未雨!不能躁进、应等待时机!   42. 水泽节:节制 泽为蓄水池!可蓄积水份不使流失 亦可约束河流不使氾滥!象徵有原则。勤检克己?   43. 水火既济:象徵成功、或是金榜提名,但应防物极必反、初吉后凶   44. 水雷屯:身处困境,艰辛的步步为营!欲7514进却不得进,   45. 水风井:利用汲器入井取水!象徵用贤,但无法进取主动、不如处之泰然。   46. 坎为水:危机重重、险恶!向下内敛,进退两难!应沉著应付!   47. 水山蹇:前有深水险陷,后有高山阻拦。进退维谷 如跛脚走路?象徵辛苦!艰难?   48. 水地比:比邻相辅相成,和乐亲切!众星拱月?   49. 山天大畜:积小成大 不可好高骛远 应脚踏实地、可有大斩获!   50. 山泽损:折损?惹祸,破财?   51. 山火贲:装饰,美化?日落西山,虽然灿烂!但光明渐消失,   52. 山雷颐:颐养!接受供养,有依靠。有贤内助或好先生?   53. 山风蛊:物腐虫生?四处留情,烦恼徒增   54. 山水蒙:启蒙。教育。最初时像童蒙般迷惑。因此凡事应多听取别人意见、   55. 艮为山:两座山阻塞前路。象徵停止不动 或是保守稳重,宜止不宜进?   56. 山地剥:剥落。山在地面,山石崩落、正义被损?倒楣、   57. 地天泰:上下和睦!平安吉祥、亨通无阻 泰平,   58. 地泽临:君临!贵人大驾光临,地面的水流进水泽?水泽的水灌溉地面!相辅相成 生生不息!   59. 地火明夷:太阳沈没在地平面之下,黑暗时代?身心伤害 应韬光养晦、   60. 地雷复:恢复健康、春回大地?一元复始!万象更新!   61. 地风0874升:上升!树木从地上向上成长?象徵勇往直前、或名利双收!发展进升!   62. 地0032水师:率军作战,出师攻伐?   63. 地山谦:代表谦逊!山本在地面上?却像宝藏一般埋在地下!像个谦谦君子!3988让人觉得其人虚怀若谷!   64. 坤为地:象徵柔顺与包容?大地包容万物,以德服众!以柔制刚!,堂屋风水


六爻八卦六十四卦图解、易八卦六