伏羲六十四卦方
- 伏羲六十四卦的区别
先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字。竖排的!都可以被9整除 横排的。都可以被7整除,不单7760是红体的数字 甚至竖排的任意一组数相加！都可以被9整除!横排的任意一组数相加!也都可以被7整除？比较一下下面的后天六十四卦菱形排位?就可以看出先天易的科学性和系统性？后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七。后天用九 都是以先天易数为基础的、从从以上的菱形方位/排序图就可以看出，其他的说法都是苍白无力的?伏羲六十四卦方位约一天下？亦以此卦图3497而分布之!约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之 近约一宅,亦以此卦图而而分布之!即单约一房一坐具地 亦以此卦图而分布之、大不碍小?小不碍大、大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦。一时一刻亦有有此六十四卦 亘古亘今亦只此六十四卦。若向此9983处悟得，便入华严事事无碍法界，故李长者借此6747以明华藏世界，不然！岂令福0097建在南?则有干无坤、燕都在北！则有坤无干?天竺在西！但为坎地?支那在东 惟惟是离方也耶?周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合，就产6660生了六十四卦！六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦?其中由八个单卦自身相重所成的六爻爻之卦，也叫做纯卦!其卦名同同单卦 ?
- 伏羲六十四卦分别是什么？
约一天下!亦以此卦图而分布之?约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之!近约一宅。亦以此卦图9781而分布之 即单约一房一坐坐具地 亦以此卦图而分布之!大不碍小，小不碍大？大亦只是六十十四卦！小亦全具六十四卦！一6580时一刻亦有此六十四卦!亘古亘今亦只此六十四卦！若若向此处悟得?便入华严事事无碍法界?故李长者借此以明华藏世界，不然,岂岂令福建在南！则有干无坤？燕都在北。则有坤无干？天竺在西？但为坎地、支那在东,惟是离方也耶! 在展开本部分内容之前!先介绍几个简单定义： 一个卦的简要名称称为卦名， 一个卦的完整名称称为全名， 一个卦的符号表示形式式称为卦符! 一个卦的数字表5261示形式称为卦数。 一个卦的色彩表示形式称为卦色、 一个卦在自然界中对应的自然现象3922就称为自然卦象? 0979 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象， 这里需要说明的是!卦是以时空统一的存在进行研究的立足点。卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现,并未涉及人类社会中的道德标准！卦自身并无好坏之分，研究卦的特征是为了寻找找人的生存智慧？请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考 在下面的内容中,六十四卦排列顺序不同于传统的顺序!是按照一宫八卦分为八节节表述的! 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天,天外有天？乾卦的具体自然卦象是指天空。指视视野中无云！太阳与月亮中、一个已归!一个未升时的天空， 乾卦!自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表表述,从有关龙的各种传说中，找寻龙的特征来认识乾卦 自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达，此时也被解为天上有天?天外有天、人们常说的6742两重天!九重天！读者可以思考一下？有云之时！大家可以看见云层上下会有几几层天？可见古人研究易学的天文气象观测基础!云层观测其实也就是古人智慧涉涉猎的一小小+-部分?古人智慧的出发点是穷尽宇宙的, 社会卦象：乾卦取龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显、棱角分明，目光炯炯或眼光清澈,部分人脸长? 此卦人士多多适合进入政界,步入仕途?往往又多适于中层级衔的职务?在此类岗位如鱼得水！掌管实权？也会有相对高层关照提携。但一般不会会成就封疆之位，太平岁月 大抵如此 但逢群群雄并起之乱世!于群雄无首之时？倒有多一份作为为的可能性，于短暂之中为一时之先。暂居魁首? 乾卦之人为官之道宜有清廉之德?否则6701无道之财易生灾祸！在经济上不贪是其立身之本!这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故，此卦人士 百折不挠！颇具坚4893韧精神，虽遭波折重创!大多都能再作运筹?力图再举 身体力行！再次获得成功,其其体貌无论粗陋还是文质彬彬,都多有行伍性格！“乾卦”亦通“牵挂”？于家庭亲友上总有牵挂惦念？ 8665 此卦人士！对人生运行轨迹认识上多有灵性?对自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在。即即所谓知天命。因而多有主见 基本不顾忌他人的言语态度,独为其事、独行其道?身边人文环境中 人际关系中定有“小人”潜伏，宜于动中?乱中举事?行事,是四象中的青龙？四3451象就是指青龙？白虎、朱雀！玄武！浅层次来说?就是四种图腾,这部分分内容将来再作介绍，其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象, 6863第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>，羊年办公室风水
- 伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
八卦图 古代戈意图案。《太平御览》：“伏羲坐于方坛坛之上,听八风之气。乃画八卦。”以“—”为阳 以“--”为阴!组成八卦：乾为天？坤为地，震为雷、巽为风、坎为水 艮为山!？离为火，兑为泽。以类万物之情!八卦分据八方 中绘太极之图！《易传》认为八卦主要象征天!地?雷，风？水、火，山!泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位 是自然界和人类社会一切现象的最初根源?八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号 古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案！ 八八卦知识编辑本段 八卦的“卦”！是一个会意字、从圭从卜？圭?指土圭，开始以泥作成土柱测日影！卜 测度之意.,立八圭测日影!即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录 这就就形成八卦的图象？ 八卦的最基本2151的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号,爻有阴阳两类!阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每7370卦又有三爻 6040代表天地人三才 三才的天部？包括整个天天体运行和气象变化?这些星象之学 古称天文？地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程、人部指把天文?地理和人事结合，以便按照这些规律进行行生产和生活，每卦的次序是自下而上的！最下一横叫初爻,中一横叫二爻?上一横叫三爻！ 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地,震为雷,巽为风!艮为山？兑为泽？坎为水!离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十十四卦？ 伏羲八卦图编辑辑本段 我们常见的八卦图！是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图,后来人们在这个图的基础上增加了许多定义！专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图！八卦图的前身简易图？是指导人们怎样治理自然和顺应自然然及了解自然的一种工具、也也是指导人们生活进行生产!猎捕?处世的工具。后来人们用占卜？在这个图上又有了很多发明和创意、在民间广为流传说是伏羲八卦图! 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙 即把八卦代表的天地风雷?山泽水火火八类物象分为四组 以说明它的阴阳对峙关系,《周易·说卦传传》中将乾坤两卦对峙?称为天地定位，震巽两卦卦对峙!称为雷风相薄 艮兑两卦卦相对，称为山泽通气?坎离两卦相对？称为水火不不相射以表示 这些不同事事物之间的对峙，按上述峙图式的内容？先天天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行,表示冬至一阳初生？起于北方!从乾卦右行,表示夏至一阴初生、起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动 第二周期：由卦之中爻组成。半7584圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方！半4750圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象, 第三周期：由卦之上爻组成,半圈阴爻表示示月亮运行的上半月，即朔?半半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦!由此可见！这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行!形容周期循环?如水流行！用以表示阴阳的依存与互根？五行的母子相生。后后天图是从四时的推移?万物的生长收藏得出的规律。 从《《周易·说卦传》中可以看出！万物的春生?夏长、秋收！冬藏、每周天360日有奇!八卦卦用事各主45日？其转换点就表现在四正四偶的八节上?这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦卦有三爻!三而八之!即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了? 立体八卦图 在《乾坤谱》中?八卦的立体结构如右图： 乾：ｘ＝１。ｙ＝１!ｚ＝１ 巽：ｘ＝１、ｙ＝１！ｚ＝００ 离：ｘ＝１，ｙ＝０!ｚ＝１ 兑：ｘ＝０？ｙ＝１?ｚ＝１ 震：ｘ＝０ ｙ＝０？ｚ＝１ ......余下全文>>!面包店旺财风水布局
- 易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务，情境、现象 特定环境下的人人生哲理?以及大自然的运作法则!每一卦6592都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理？ 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高?这这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳阳和健、3781表明兴盛强健、乾卦是根据据万物变通的道理、以“元,亨、利!贞”为卦辞!示吉祥如意,教导人遵守天道的德行? 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜 卦若占之大吉昌。这个卦是是同卦（下坤上坤）相叠 阴性、象征地（与乾卦卦相反）。顺从天，承载万物。伸展无穷无尽，坤4648卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时 性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾” 才能把握正确方向？遵循正道？获取吉利? 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂，急促反惹惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠!震为雷?喻动!坎为雨,喻险。雷雨交加，险象丛生？环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地?万物始生？充满艰难险阻、然而顺时应运！必欣欣向荣、 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象象犯小耗?君子占3323之运不高,婚姻合伙有琐碎 做事事必然受苦劳？这个卦是异异卦（下坎上艮）相叠?艮是山的形象？喻止 坎是水的形象！喻险、卦形为山下有险!仍不停止前进 是为蒙昧？故称蒙卦，但因把把握时机!行动切合时宜？因此!具有启蒙和通达的卦象 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深?无光无亮到如今 忽然大大风吹土去、自然显露有有重新?这个个卦是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾！刚健之意!上卦是坎、险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变,所往一一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事事难做。恰是是二人争路走？雨下俱是要占先?谁6266肯让谁走一步？这个卦是异卦（下坎上乾）相叠 同需卦相反！互为“综卦”?乾为刚健？坎为险陷?刚与险！健与险 彼此反对。定生争讼 争讼非善事！务必慎重戒惧, 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓,百步穿穿杨去得准？箭中金金钱喜气生!这个卦是异卦（下坎上坤）相叠 “师”指军队、坎为水!为 店铺财位布局风水
- 伏羲八卦是中国什么思想的基础
伏羲八6146卦及相关符号文化属于传统文化的源文化。是传统文化源文化的另一种表现形态？代表了早期中国朴素的哲学思想,对中国的文化和人文产生了深远影响！甚至还涉及到中医,武术等方面 、办公室旺财风水的布局
- 什么是八八六十四卦名
乾宫八卦卦：(俱属金) 乾为天，天风姤？天山遁。天地否！风地观。山地剥。火地晋 火天大有! 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水？水泽节,水雷屯！水火既济。泽火革、雷火丰，地火明夷!地水师？ 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲！山天大畜。山泽损、火泽睽！天泽履！风泽中孚 风山渐! 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫,雷水解！雷风恒、地风升、水风井,泽风大过！泽雷随! 巽宫八卦：(属木) 巽为风?风天小畜!风火家人?风雷益 天雷无妄!火雷噬嗑,山雷颐 山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火、火山旅！火风鼎！火水未济？山水蒙？风水涣，天水讼，天火同人? 坤官八卦：(属土) 坤为地？地雷复、地泽临。地天泰?雷天大壮,泽天夬。水天需？水地比? 兑宫八卦：(属金) 兑为泽!泽水困?泽地萃，泽地咸 水山蹇？地山谦？雷山小过!雷泽归妹、店铺沙发风水
- 六十四卦之中哪一卦最好？
0111 最好的卦当属谦卦 店铺装饰风水
- 怎么速记六十四卦?
分宫卦象次序歌 乾为天！天风姤？天山遁。天地否？风地观 山地剥、火地晋,火天大有, 坎为水，水泽节?水雷屯、水火既济，泽火革!雷火丰 地火明夷？地水师! 艮为山，山火贲！山天大畜，山泽损 火泽睽!天泽履，风泽中孚。风山渐！ 震为雷!雷地豫，雷水解 雷风恒?地风升,水风井！泽风大过？泽雷随 巽为风 风天小畜!风火家人？风雷益?天雷无妄 火雷噬嗑。山雷颐？山风蛊， 离为火 火山旅!火风鼎，火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼！天火同人! 坤为地 地雷复！地泽临!地天泰!雷天大壮？泽天夬 水天需。水地比。 兑为泽 泽水困，泽地萃 泽山咸,水山蹇？地山谦？雷山小过,雷泽归妹！ 朱熹上下经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随。 蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐。 大过坎离三十备! 咸恒遁兮及大壮。 晋与与明夷家人睽。 9881蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至! 小过既济兼未济! 是为下经三十四! 八卦取象歌 乾三连。坤六断、震仰盂。艮覆碗。离中虚,坎中满?兑上缺！巽下断， 六十四卦四言诗 乾天刚建？自强不息？坤地方直，厚德载物!水积雷响，屯积助长,山下流水、启蒙德育! 水在天上，需等饮食,天升水落 讼兴不争？地下藏水？师出有名?水漫于地！密交亲比, 风行天上？小畜积雨、天下有泽？和悦慎履。 地天相交，和谐通泰。天地相悖！闭塞成否、 天火同燃！同人团结,火燃天上 大有收获。地中隐山 谨慎为谦 雷响于地!豫乐自警！ 泽中有雷 随机应变！山下有风！蛊惑横行？地高于泽!居高临下。风拂大地!遍观通达! 火闪雷鸣!噬嗑威刑,山脚火焰、贲饰文美。高山附地？剥蚀去伪!地下雷鸣?刚阳复兴 天降暴雷，守道无妄！山中有天。大畜能容，山下有雷？养志颐情？泽淹风木！大过之征 习坎为水。守信克险、附离为火。柔顺亨通， 泽山相应。咸感贞吉?雷响风行！识道守恒。 天下藏山？退遁避险?雷震天上，识礼大壮,火出地上 晋升明德,地压潜火。明夷避祸、 风熊火里!家人同乐!上火下泽、睽违少和!水漫山路?蹇滞艰难。雷鸣水降、解除旱象, 高山山低泽!损下益上？风激雷荡 益下损上？泽与天上！夬决坚刚？天下微风 阴生姤合、 泽汇于地，萃英聚众,地平风扬 贤能萌升！泽中漏水！知困早悟!水盛风木？井收勿幕, 泽、店铺风水摆设注意事项
- 八卦是怎么变成六十四卦的？
一开开始八个女人聊天、后来六十四个女 人聊天！ 取决于聊天人数，?伏羲六十四卦方十字路口店铺风水
- 六十四卦卦名谁取的
一种说法!周易六十0431四卦象是伏羲氏画出来的！经文是周文王写的 传文是孔子写出来的， 第二种说法？八经卦是伏羲氏画出来的、六十四1218卦是文王演绎出来的?而且他还根根据这六十四卦写了经文。传文是孔子写出来的 所以 这样看来 这些卦名或者是伏羲取的?或者是周周文王取的! 要纯粹学术的观点来看么！那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的,,店铺旺财的风水
伏羲六十四卦方、六十四卦
