文王六十四卦占卜

• 文王六十四卦金钱课如何读卦？？？

  　　钱币第一次抛出来以后在纸^上上画一画,成为爻,画爻的顺序是从下向上依次画六次？既为一卦！如果卦中有动爻。别动爻要变化?例如所画的阴爻是为动爻“—— ———”!则此阴爻则要变成“_________”阳爻、其^它它的爻不变、此时卦又成为一个新卦?原来的卦和新卦就组成5350一个内卦和外卦 预测的时候要内外卦都要看，例⁷²⁸⁴如要预测工作!则要看官鬼爻、如官鬼爻上卦或者对世爻对益（要辩卦的旺衰）则！预测工作顺顺利易成，反之龚然？余仿此？、

• 文王六十四卦金钱课

  　　六十四卦金钱课 相传作者是周文王,据说很准很准的? 　　当然了,现代科学没有为算卦提供任何科学依据，所以也就是无聊时候来玩玩? 　　不可轻信， 　　玩法就是用6枚铜钱（或硬币）？（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上，字为O,面为X 对照内容容自己看就可以了！ 　　一、 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交,不8389由喜气上眉梢?一切谋望4512皆如意，9645向后时运渐渐高， 推断断：词讼和吉?病人痊愈,功名有成!求名大吉！ 　　二! 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢、须知运气福重添,自今交了顺当运、向后保管不不相干？ 推断：功名有成。家宅平安,失物得见 占病无妨！ 　　三、 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明？劝君切1583莫远出行，婚姻求财皆不吉？须防口舌到门庭！ 推推断：占病不安 讼事见官！功名不成，事不遂心, 　　四 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落落陷坑不堪言、前前进容易退后难 谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连、 推推断：占财可成,贵人远行 出行不宜，事事晚成？ 　　五 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中?不知林内先有鹳?虽然同处心生恶？卦外逢之事非轻？ 推断：先难后易、谋事不易?交过节令!忧愁变喜! 　　六? 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇1361甘露旱逢河？生生意买卖利息多?婚婚姻自有人来助。出门永不受折磨！ 推断：：占讼得利、占病即愈！占信见得、谋事得意， 　　七？ 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草!谁想财帛将人找，谋望求财皆如意。这个^运运气也算好？ 推断：进退两难？不敢强辩？拨云见日、该你出现, 　　八？ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢!是非口舌0941自然消!婚姻合伙不费力？若问走失未脱逃？ 推^断断：恍惚不做,拿稳下手，若求名利。到处自有? 　　九。 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做做事不费力！休要错过这机会!事事就觉遂心意 推^断断：口舌消散!疾病痊愈,求财到手，谋事遂心。 　　十? 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺？千方百计费费商议！明明与你说好话?⁵⁴²²撮上杆去抽了梯! 推断：当交君子、莫听小人！凡事谨慎、永不受穷 　　十一 泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来？口舌疾病永无灾？愁疑从此都消散，祸门^闭闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙。喜气重重,求财到手。做事有功! 　　十二，泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠！^时时运不来莫强求?幸喜今日时运转，自有好事在在后头 推断：谋望望有成，出门可行。走失来信？疾病安宁， 　　十三,水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天？路上行人苦又难 拖泥带水费费尽力，事不遂心且耐烦？ 推断：行人未至。投向无门。好事难成!求名不准？ 　　十四、地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金 不用争来二人分,彼此分得^金金到手？一切谋望皆遂心。 推断5363：婚姻遂意,出外得地!交易合伙?无不吉利？ 　　十五,雷山小^过过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥!心内9098惶恐眼里跳,爽利保保过得去?慢行一步不安牢 推断1816：求财到手!官事平常 目下不吉,交节自强、 十六、雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中！树4951上求之不顺情，受尽爬揭0301难遂意？劳而无功功事不成? 推断：月令不好!做事颠倒?打算到手!遂心的少。 　　十七。离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫，富富禄必然降人间，一切谋望皆吉庆！3032愁闲消散主平安。 推断：月令皆善，诸事方便。出门见喜!灾消病散? 　　十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢,小^人人使计用火烧。如占占此卦大不利？一切谋望2546枉徒劳 推断：求财费力?行人未还!走失无信!找事也难。 　　十九，火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然?求名求2726利两周全。婚姻合伙皆如意？生意兴隆乐自然 推断：^出出门有益!交易可成 官事无妨、诸事安宁。 　　二十 水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁。婚姻财帛莫强求，交易出门走见吉、走失行人不露头, 推推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐、过月无妨, 　　二十一?山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨？ 推断：为人仔细？挣钱费力?有心学好？小鬼偷去? 　　二十二 风水涣卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金？欲取河宽水又深，指望钱财难到手,日夜思想妄费心! 推断：婚姻不济？合伙无利!交易出行！总不如意 　　二十三？天水讼卦oo×o× 卦辞：二人争路未肯降、占着此卦费主张、交易出行^有有阻隔?生意合伙有平常， 推断：月令不济,光生闲气!好事难成 求财费力 　　二十四，天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通!劝君任意走西东？交易求财不费力?生意合伙也相通? 推断：婚姻有成，行人归来？走失可见、做事无差 　　二十五，震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟？时来运转响一声、谋事求财不费力，交易合伙大亨通！ 推断：6536求名遂意、做事遂心 走失行人？自然有音。 　　二十六 雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得意喜气生 谋望求财事有成！婚姻出行无阻隔 是非口舌的安宁 推断：交易即成 行人即归、头绪有准 合伙有利！ 　　二十七，雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头!劝君5964须当把财求？交易出行行有人助、疾病口舌不不用愁！ 推断：疾病大好 行人来早,谋望成全!诸般凑巧！ 　　二十八?雷风风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占占行人不久还!交易婚姻两成就?谋望求财不费难! 推⁵⁹⁸⁸断：出行凑巧？有病就好?虽有口舌！自然消了， 　　二十九。地风升卦：×××oo× 卦辞：指日^离离升气象新?走失行人有音信 功功名出行遂心好?疾病口舌皆除根， 推断：求财到手 谋事可成！寻人得见 家宅安宁, 　　三十!水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年 一朝涌泉出水新？资生济渴人称羡！时来运转转乐自然, 推断：精神渐爽?富禄日增 出入皆吉。百事亨通， 　　三十一 泽风大过卦：×oooo× 卦辞：夜梦金银醒来空 ^求求名求利大不通?婚姻难成交易散 走走失行人不见踪。 推断：月令不和！好事难谋,凡事忍耐？休要琢磨！ 　　三十二。泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干。谋望求8778财不费难，婚姻^出出行无阻隔,疾病口舌保平安！ 推断：苦极生荣！喜气盈盈！一切做事、大运亨通！ 　　三十三，为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水离沙滩、出外行人早回家？是非口舌皆无碍？婚姻合伙更不差？ 推8782断：功名称意！求财得利 交易可成?疾病痊愈? 　　三十四！风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难。盼望行人不见还。交易出行空费力!婚2579姻求谋是枉然！ 推断⁵⁹⁴¹：月令中平，忍耐从容,疾病口舌?交节安宁、 　　三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里观花休认真，2452谋望求财不遂心,交易慢成5946婚姻散、走失行人无无音信， 推断：找人不遇,疾病未愈、求名不准!官事不宜。 　　三十六!风雷益卦：oo×××o 卦：时来运转喜喜气发,多年枯木又开花?枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。 推断：交易有成!见官有理！走失得见！出门见喜？ 　　三十七,风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头、占着此卦不自由？0720谋望求财不定准？疾病忧犯口舌愁? 推断：出门不遇?求财不利。婚姻走失，疾病不宜? 　　三十八?火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞：运拙如同身受饥？幸得送饭又遇食、适口充肠心欢喜！忧愁从此渐消移， 推断：见官有理？出门见喜 婚姻成全、事事如意 　　三十九。山雷颐卦：o××××o 卦辞辞：文王访贤在渭滨!谋望求财事遂心！交易出行方如意、疾病口舌可离身？ 推断1558：渭水访贤,大吉大利！占着此卦?好了运气。 　　四十,山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸?心中有有数事改变 凡事尽从忙里错, 推断：出行无益。行人未回，走失难见!诸事莫为 　　十一。坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明月照水中。只见影影儿不见踪！愚人当财下去取,摸来^摸摸去一场空? 推断：求名不遂，疾病未愈,婚姻未成，合伙不利 　　四十二？水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生?登台封神姜太公！到此诸神皆退位!纵然有祸不成凶、 推断：月令高强!声名大杨!走失有信？官事不妨， 　　四十三、水雷屯卦：×o×××o 卦辞：风刮乱丝不见头 颠三倒四犯忧愁?慢行缓来头头有绪，急^促促反惹不自由, 推断：疾病未好?婚姻不巧。口舌琐碎 做事颠倒！ 　　四十四、水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名?不负当年苦用功!人逢此卦多吉庆？一切谋望大亨通。 推断：月令吉善?找人寻见！走失能找，口舌消散? 　　四十五，泽火革卦：×ooo×o 卦辞：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来?忧^去去喜来能变化!求谋诸事遂心怀， 推断：出行大吉，走失能找!行人来信？百般凑巧！ 　　四十六,雷火风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年。一朝磨明^似似月圆，君子谋事占此卦。时时来运转乐自然、 推断：出行有益，交易得利,疾病见好、求名遂意、 　　四十七？地火明夷卦：×××o×o 卦辞：时乖运拙走不着。急忙过过河拆了桥!恩6751人无义反为怨？凡事无功枉受劳! 推断：行人未至？头绪不清?口舌紧避!凡事小心！ 　　四十八。地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征 骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去的准，箭射金金钱喜气生。 推断：疾疾病大好。走失能找 行人有信?白事凑巧！ 　　四十九!艮为山卦：o××o×× 卦辞辞：财帛常打心中走？可惜眼前难到手！不如一时且忍耐!遇着闲事休开口！ 推断断：好事难成。走失难寻？凡事谨慎，交节安宁？ 　　五十 山火贲卦卦：o××o×o 卦辞：时来运转锐气周?窈窕淑女君子求、钟古乐2356之大吉庆?占着此卦喜临头! 推断：出出门吉祥?诸事顺当!失物见得，月令高强？ 　　五十一 山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁9543两眉间，千头万绪挂心间!从今以后打开阵?任意而行不相干、 推断：交节行人、出门大吉 好运有信 白事和顺， 　　五十二?山泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多!比作推车受折磨，山路崎岖掉了耳、左插右安安不着, 推断：时运不遂，不可胡为 交节换月?自然夺魁？ 　　五十三?火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路上行人色匆匆 过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去。一步错了落水中？ 推断：薄冰甚险？行人难禁、若占此卦?凡事小心! 　　五十四!天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊2073鸟幸得出笼中 脱离灾难显威风？一朝得^志志凌云去!东南西北任意行, 推断：合伙如意 迁移如心!买卖兴旺。求财十分， 　　五十五,风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹,如同太公做买卖、贩猪羊快贩牛迟！猪羊齐贩断了宰! 推断：占名不利？占利不全！疾病不愈？做事更难? 　　五十六！风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几几声出圣贤？天降文王开基业?富贵荣荣华八百年? 推断9921：出门有益 求财必准?疾病皆除 诸事平稳？ 　　五十七!坤为⁸⁷²⁷地卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢?求名应事主高迁!出门吉利行人到?是非口舌不相干, 推断：找人得见!走失有信?疾病见好!凡事皆顺 　　五十八!地雷复卦：×××××o 卦辞：若占此卦不相和 7115忧疑愁闲无定夺！恩人无义反成怨?是非非平地起风波！ 推断：寻4826人不见,心事不定、交节换月？自然安宁。 　　五十九 地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高！出外求财任逍遥！交易易婚姻大有意、走失行人有信耗! 推断：口舌消散！疾病即痊、求名称意!家宅平安、 　　六十!地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强,谋望9623求财大吉祥?交易出行多得意,是非口舌舌总无妨！ 推断：婚姻有成。行人即至。失物可寻，诸般凑巧？ 　　六十一 雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当？有事自管放放心做? 推断断：出门吉利 口舌远避,疾病皆除。行人即至! 　　六十二，泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱网喜无边!添财进口福禄连,外则通达内则顺 富贵荣华胜以前 推断：词讼了结。疾病除根？求财到手 任意遂心。 　　六十三，水天雷卦：××o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深。无光无毫到如今，忽然大风吹去土!自然显露又重新。 推断：谋望有成!婚姻最合 求财如意?也喜动挪! 　　六十四,水地比卦：×o××××× 卦辞：顺风行船撒起棚？上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通！ 推断：走失可寻、见官有理?婚姻求名？保管恭喜! 　　卦解详见： 　　[？夹竹桃在风水上好吗

• 占卜的文王圣卦

  　　讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”?它是以浑天甲子、即纳甲安在¹⁸¹⁶六爻之上、又有世！应?身三爻!财！官?父兄?子五种用神 以之间的生克变变化来断休咎吉凶?文王王卦就是在五行易的基础上!加上天干。六兽!神煞等配件所形成的占卜法、许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实⁷³⁵²质上二者并无很大的差异?因为五行之生克制化,才是主体，神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”？其实6435只是上托周文王之名、也有纪念他的意思?以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了，体系上虽跟梅花易数不尽相同!但在重视五五行生克的角度上！是有其雷同处的?也可说都是重先天一系也 而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了?、奇型怪状墓地风水图片

• 怎样用硬币占卜周易六十四卦

  　　1 环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面 　　2 找钱币三枚（（铜钱或硬币,面值大小一致即可）!净手洗脸！平心静 气。心无杂念、 　　3！9584双手空心状捂住钱币 置于额前,想自己要问的事情、 　　4!开始摇、刷拉0924刷拉摇几下，双手松开 使钱币落于桌面并有有反弹的机会？ 　　5，让钱币自然落稳、不要人为阻挡!总计六次、用纸笔记录！ 　　6，如有掉地等等意外。依然有效?不可废弃？起卦过程!不可中断? 　　7！字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来、 　　8？如果旁边边有人?可以让他帮你记录。你只管无无间歇摇卦、 　　心诚则灵!每次专心心想一个问题？不可在子时!白天为好?将记录卦象发过来！筮师解卦？无事！小事勿占！收费必须的？?奇异风水故事

• 六十四卦卦名谁取的

  　　一种说法，周易六十四卦象是伏羲氏画出来的,经文是周文⁰²²⁷王写的，传文是孔子写出来的, 　　　第二种说法,八经卦是伏羲氏画出来的，六十四卦是文王演绎出来的,而且他还根据这六十四卦写了经文。传文是孔子写出来的? 　　所以，这样看来，这些卦^名名或者是伏羲取的?或者是周文王取的 　　要纯粹学术术的观点来看么？那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的!?奇怪风水余枫

• 六十四卦的爻象

  京^房房易关键内容!是八宫（六十四卦三百八十四爻）纳甲 安六亲 图（386爻若佔386行!幅度极冗长） ?文王六十四卦占卜奇易先生 风水

• 六十四卦分为八宫,可它们的月份是如何定的?

  　　学爻！奇特风水宝地

• 六十四卦如何给人抽签算卦

  　　卦象象看下的！奇石如何摆放

• 文王六十四卦金钱课，这六十四卦的解释是什么？

  　　周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦?分别是指：《周易》的起源为河图。洛书！传说远2334古时代!黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦,到了殷商末年？周文王写下了六六十四卦的卦辞!《周4876易》的起源为河图？洛书!^传传说远古时代。黄河出现现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背上有文字的灵龟？圣人依此制定出八卦 到了殷6189商末年?周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图!洛书？传说远古时代？黄河出现了背上画有有图形的龙马!洛水出现了背上有文文字的灵龟！圣人依此制制定出八卦!到4011了殷商末年 周文王写下了六十四卦的卦辞!一、乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交 不不由喜气上眉梢？一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！推断：词讼和吉？病人痊愈?功名有成?求名大吉 二,天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢！须知知运气福重添？自今交了顺当运，向后保管不相干，推断断：功名有成，家宅平安?失物得见、占病无妨？三！天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明,^劝劝君切莫远出行！婚姻求财皆不吉、须防口舌舌到门庭，推断：占病不安 讼事见官。功名不成 事不遂心。…想全部了解六十四卦？ 奇石摆放位置

• 《易》六十四卦是如何出来的？？

  　　周易里的六十四卦!图像上是由两个八卦上下组合而成？ 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周周易下经三十四卦一览 　　《易》中的4760八经卦，两两重复排列为六十四卦？ 　　卦卦名是:乾,坤?屯、蒙？需,讼！师。比。小畜，履！泰，否？ 　　同人。大有!谦,豫。随。蛊。临、观。噬嗑，贲 剥!复， 　　无妄！大畜!颐！大过!坎,离?咸。恒、遁,大壮？晋?明夷、 　　家人?睽，蹇？解?损！益,夬！姤？萃、升 困!井？革。鼎 　　震,艮。渐?归妹！丰。旅。巽，兑？涣 节!中孚！小过， 　　既济，未济， 　　乾为天？坤为地?水雷屯！山水蒙、水天需?天水讼?地水师。水地比、风天小畜？天泽履,地天泰?天地否!天火同人？火天大有？地山谦。雷地豫,泽雷随！山风蛊!地泽临?风地观、火雷噬嗑。山火贲，山地剥！地雷复。天雷旡妄,山天大畜、山雷颐 泽风大过 坎为水！离为火 泽山咸 雷风恒?天山遯!雷天大壮、火地晋。地火明夷,。风火家人、火泽睽?水山蹇,雷水解 山泽损,风雷益！泽天夬！天风姤。泽地萃？地风升，泽水困？水风井、泽火革 火风鼎!震为雷？艮为山 风山渐。雷泽归妹,雷火丰？火山旅？巽为风,兑为泽？风水涣?水泽节？风泽中孚？雷山小过!水火既济、火水未济 　　六十四卦卦名由来 　　^乾乾 　　乾上乾下。 　　达于上者谓之乾?凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天？——朱骏声《说文通训定声》 　　坤 　　坤上坤下 　　《说文解字》：“坤、地也？^《《易》之卦也,从土从申。土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”、 　　屯 　　　坎上震下、坎王则震胎? 　　屯，难也!《说文解字》：“屯、难也，象草木之初初生屯然而难,”震为足（《说卦^》》《剥·初六》）？坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境,其行难也，故曰“屯”! 　　蒙 　　艮上坎下?艮王则坎休？ 　　马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者？然少未又知也!”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》）,弃知 故曰“蒙”? 　　需 　　坎上乾下!坎王则乾休, 　　需！马王堆汉墓墓帛书《周易》作“襦”？均应读作“濡”？濡？湿也？乾2606为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天，故曰“濡”?需，传本《归藏》作^““溽”!濡与溽同义、 　　讼 　　乾上坎下,乾王则坎相! 　　《周易音义》：“讼?才用反 争也？言之于公也，郑云：：辩财曰讼?”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》）?盗金！必致讼 故曰“讼”？ 　　师 　　坤上坎下，坤王则坎没 　　　《彖》曰：“师、众也。”《周易本义》：“师！兵众也 ”《吕氏氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也!”坤为众（《说卦》《《晋·六三》），坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇,故曰“师”？师?兵众也? 　　比 　　^坎坎上坤下！坎王则坤囚 　　《彖》曰：“比。辅也，下顺从也 ”朱熹《周易本⁸¹⁸¹义》：“比,亲辅也，”《周易尚氏学》：“比,亲也?辅也，” 　　小畜 　　巽上乾下？巽王则乾死？ 　　小？马王堆汉墓帛帛书《周易》作“少”？当以“少”为正文。《周易音义》：“畜,本又作蓄 同!敕六反！积也，聚也,”“小畜”意思即“少蓄”？乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）,巽为散（《涣》《中中孚·九二》）？金散、故曰“1504少蓄”、（参见《家人·六二》《大畜》） 　　　履 　　乾上兑下!乾王则兑休。 　　《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’?号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）?乾为君（《说卦》²⁴²⁴《履·六三》），履^卦卦有“武王”之象?而武王商汤名履？故命卦曰“履”?履卦得名于武王商汤之名? 　　泰 　　坤上乾下。坤王则乾胎！ 　　泰！否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君，坤为众众（《说卦》）!民惟邦本!本固邦宁!人君谦居民下？以民为上则“泰”,人君骄居民上！以民为下。则“否”。 　　否 　　乾上坤下 乾王则坤废， 　　《说文解字》：“否,不也!从口从不?方九切?””否之：否定之？《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨?否则其口诅祝，” 　　否、泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上？民否之!危!君居民下。民载之。泰 不仁、不利君子贞，爱人，利君子贞?大往小来?小往大来? 　　同人 　　乾上离下,乾王则离囚 　　　《说文解字》：“同？合会也，”同人人：会同众人,《尔尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧,牧外谓之野,”野。此处³²⁰⁵当专指商郊牧野,会同众人、陈师牧野?此之谓“^同同人于野”！“同人”应^当当与“于野”连读！该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意！“同9444人”当为简称 　　大有 　　离上乾下。离王则乾没。 　　《周易本义》：“大有,所有之大也，”《周易音义》：“大有、包容丰富之象？”乾为金、 为玉、为木果（《说卦》），离为大大车（《大有·九二》《睽·六三》）？载之以大车、故曰曰“大有”? 　　5610谦 　　坤上艮下！坤王则艮死 　　朱熹《周易本义》：“谦者，有而不居之义 止乎内而顺乎外!谦之意也、山至高而地至卑。乃屈而止于其下,谦之象也! 　　坤为地（《说^卦卦》）!艮为山（《说卦》《随·上^六六》），高山屈居居卑地之下。故曰“谦” 。 　　豫 　　震上上坤下?震王则坤没、 　　《周易本义》：“豫?和乐也、”《序卦》：“有大而能⁶²²²谦必豫、故受之以豫 豫必有随？故受之以随。以喜随人者必有事!故受之以蛊。”《序卦》以“2435喜”说豫、豫，喜也 乐也 　　随 　　兑上震下、兑王则震死。 6472　　《周易本义》：“随,从也？” 《礼记·郊特牲》：“妇人!从人者也?幼从父兄 嫁从夫，夫死从子！夫也者。夫也。夫也者！以知帅人者也。” 　　蛊 　　艮上巽下？艮王则巽胎？ 　　蛊：败坏、巽为信（《中孚》）。艮为弃（《离·九四》）!弃信?其德败坏 故曰“蛊”？ 　　临 　　坤上兑下,坤王则兑相？ 　　马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦 自唯不无瞿（惧）？”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕（《乾·九三》《夬·九二二》）!兑为忧（《临·六三》）?坤为众（《说卦》《晋·六三》）,畏于民众?故曰“临”！临者。懔也。懔于民众也,此乃治民之道? 　　观 　　巽上坤下 巽王则坤胎？ 　　《说文解字》：“观！谛视也,”7090《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙?可以观德?万夫之长!可以观政!”《书经集传》：“天子七庙。三昭三穆 与太祖^之之庙七,七4832庙亲尽则迁!必有德之主。则不祧毁,故曰‘七5575世之庙，可以观德’ 天子居万民之上、必政教有以深服乎人、而后万民悦服?故曰‘万夫夫之长 可以观政’，”坤为众（《^说说卦》）,巽为信（《中孚》）!众信！能获众信！其政教必大有可观 故曰“观”、 　　噬嗑 　　　离上震下。离王则震废！ 　　《彖》曰：“颐中有物。曰噬嗑、”朱熹《周易本义》》：“噬!啮也！嗑,合也，物有间者 啮而合之也？为卦上下两阳而中虚!颐口之象?九四一阳间于其中！必啮之而后合！故曰噬嗑,”非也 震为鼓（《离·九三》）？离为大腹（《说卦》）?鼓其腹！饱食之象!故故曰“噬嗑”。噬：啮?嗑：咬？ 　　贲 　　艮上离下?艮王则离没。 　　贲 文饰也!《周易8294音义》：“贲？傅氏云：贲,古斑字？文章貌？郑云：变也。文饰之貌，王6146肃云：有文饰，黄白色！” 　　剥 　　艮上坤下 艮王则坤死, 　　剥！阜阳汉简《周5848易》作“仆”、传本《归藏》亦作“仆”,当以“仆3269”为正文、坤为^臣臣仆（《损·上九》《遯·九三》） 艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）！家中臣仆、故曰“仆”， 　　复 　　坤上震下,坤王则震囚, 　　复：返，归！震为林（（《屯·六三》）、震7644为莽（《同人·九三》）。坤为地（《说卦》）,木？生则冒地而出 死9847则返归于土？坤上震下 入土之象？故曰“复”! 　　无妄 　　乾上震下，乾王则震没。 　　无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”？王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞,《说文6308解字》：“亡！逃也 ”震为足（（《说卦》《剥·初六》）！乾为牢（（《大畜·六四》），足陷牢中、甭想逃亡、故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合!故当以“亡”为正字？“无”“毋”同义通用! 　　大畜 　　上艮下乾。艮王则乾废！ 　　乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五五》）？艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金，故曰“大畜” 畜！蓄也, 　　颐 　　艮上震下?艮王则震相！ 　　《尔雅·释诂》：“颐,养也，”《释名·释形体》：“颐,养也、动于下,止于上,上^下下嚼物以养人也,”郑玄说：“颐,口车车辅之名也？震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐 颐,养也? 　　大过 　　兑上巽下！兑王则巽囚, 　　子曰：“人而无信!不知其可也！大车无輗？小车无軏，其何以行之哉！”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）?兑为毁折（《说卦》） 毁信,大错?故故曰“大过”,过，错也、 　　坎 　　坎上坎下。 　　习：重，坎上坎下。重坎,故曰“习坎”!《彖》曰：“习坎 重险也，” 　　离 　　离上离下。 　　离 马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”！王家台秦墓竹简《归藏》作“丽” 均应读作““俪”?俪、偶也，离主婚媾（《贲·六四》）！《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶！繁衍生息,故离为娠（《震·上六》）！为大腹（《说卦》《明夷·六四》）？ 　　咸 　　兑上艮下、兑王则艮没， 　　咸！通“禁”、临卦初九之辞和九二之辞“咸临”。马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此可见“咸”与8660“禁”通假,兑兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、艮为止（《《说卦》）！依法禁止。故曰禁，咸?亦可读作“缄”。缄：封!闭, 　　恒 　　震上巽下,震王则巽相! 　　《说说文解字》：“恒？常也!”震为7946动（《说卦》）？巽为信（《中孚》），其德有信！行为有常，故曰“恒”? 　　遯 　　乾上艮下?乾王则艮胎? 　　《周易音义》：“遯 徒巽反。字又作□ 又作遁?同,隐退也,匿迹避避时奉身退隐之谓也，郑云：逃去之名？《序序卦》云：遯者退也？”《周易本义》：“遯。退避也!” 　　大壮 　　震上乾下、震王则乾囚， 　　《象》曰：2192“雷在天上、大壮 ”震为雷（《说卦》）。雷震天上、7274故曰“大壮” 王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语?显然取意于震雷之声, 　　晋 　　离离上坤下，离王则坤相， 　　晋？进也?离为日？坤为地!日出地上，故曰“晋”， 　　明夷 　　坤上离下，坤王则离休? 　　夷!伤也、坤为地,离为为日（《说卦》）,日落地下,故曰“明夷”! 　　家人 　　　巽上离下。巽王则离相, 　　家人一卦？王家台秦简《归藏》名““散”,传本《归藏》名“散家人” 家人!当读作“嫁人”?离为女！巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）?女散嫁人?故曰“家（嫁）人” 故曰“散”，故曰“散家（嫁）人” 　　睽 　　离上兑下！离王则兑胎， 　　睽卦、王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿！即“瞿”、《说文解字》：“瞿?鹰隼之视也?”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿、”《礼记集集说》：“瞿瞿、惊遽之貌！”《说文解字》：“睽！目不相听也!”听、从也。目不相听,当为受惊惊时两眼发呆之貌，睽。当为视容惊惧之貌! 　　蹇 　　坎上艮下、坎王则艮相？ 　　《彖》7443曰：“蹇?难也,”坎为祸（《随·九四》）、坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）,艮为门（《同人·初九》《随·初九》），祸患临门，故曰“蹇”? 　　解 　　震上坎下。震王则坎废。 　　解解：解脱 坎为险（《坎·九二》）！震为足（《剥·初六》）?震为出（《随·初九》），足出险外 。故曰“解”、 　　损 　　艮上兑下？艮王则兑囚？ 　　损。减也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也!春以授夏之时也?万物之所出也。长日之所至也?产之室也,故曰益、损者，秋以授冬之时也、万物之所老衰也？长夕之之所至也,故曰产道穷焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：兑主秋分？艮主立春 自秋分至立春?产道穷焉而损道生焉，故曰“损”，兑为成（《豫·六五》校） 艮为败（《复·上六》）?成而败?故曰“损”， 　　益 　　巽上震下,巽王则震休？ 　　益！增也,马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也!春以授夏之时也?万物之所出也。长长日之所至也,产之室也?故曰益？损者？秋以授冬之之时也。万物之所老衰也?长夕之所至也!故曰产道穷焉而损道生焉？《易纬··通卦验》：震主春分、巽主立夏，自春分至立夏、万物生长增益之时!故曰“益”？ 　　夬 　　兑上乾下？兑王则乾相, 　　夬！快也！快、锐也，夬字古文2429象以刀劈削木棍之形，故夬字有锐利之义? 　　姤 　　乾上巽下。乾王则巽死， 　　姤，马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句” 上海博物馆藏战国楚竹竹书《周易》作“敂”!当以“敂”为正？《说文解字》》：“敂!击也，从攴?句声。读若扣 ”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）?巽为木（《说卦》《大3698过》），金克木,故曰“敂”、敂、击也！（参见《姤·初六》） 　　萃 　　兑上坤下!兑王则坤休, 　　萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）?坤为川？坤为河（《泰·九二》）、兑为渊（《乾·6652九四》）,兑为泽（《说卦》）！川入渊泽、故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》）,兑为归（《归妹》）,众归,故曰“萃”！ 　　升 　　坤上巽下。坤王则巽废, 　　《周易本义》：“升、进而上也,”升 马王堆汉墓帛书《周易》作“登”，《说文解字》：“登?上车也。”升与4137登同义！ 　　困 　　兑上坎下、兑王则坎胎 　　兑为法（《蒙蒙·初六》《丰·六二》），兑为律（《师·初六》）！坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》） 兑上坎下,盗寇伏法之象、故曰“困”！ 　　井 　　坎上巽下!坎王则巽没? 　　巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）！坎中有木。故曰“井”，古代以木构架支护井壁?故“坎中有木”为为井之象！ 　　革 　6919　兑上离下?兑王则离废、 　　革、改也，兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）?离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》），毁之以戈兵，故曰“革”！ 　　鼎 　　离上巽下！离王则巽休? 　　《说文解字》：“鼎?三足两耳和五味之宝器也、”离为为缶（《坎·六四》）！离为瓮（《井·九二》） 离为容器！离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）？巽为股（《说卦》《咸·九三三》）！器有三股 鼎之象也?故曰“鼎”！ 　　震 　　震上震下 　　震,动也，震主春分（《易纬·通卦验》）、春分之时。万物萌动！故震卦的基5554本含义为动？ 　　艮 　　艮上上艮下? 　　艮？马王堆汉墓帛书《周易》作“根”？《广雅·释诂》：“根 始也?”《老子》：“致虚极 守静笃，万物并作，吾以观复!夫物生芸芸?各复归其根，”根为始、根为终、《说卦》：“艮,东北之卦也!万物之所成终而所成始也!”“终万物始万物者莫盛乎艮，”艮卦卦辞描述的正是其终终万物始万物的特性！ 　　渐 　　巽上艮下，巽王则艮废! 　　渐、序也 艮为鸟（《小过》）,巽为信（《中孚》）！鸟有信 候鸟也、故^爻爻辞取象为“鸿”、鸿，飞成行？止成列、排列有序,故曰“渐” 《艮·六五》艮之渐曰““有序”,亦取义于此！ 　　归妹 　　震上兑下 震王则兑死? 　　兑为归，震为女（《随》《震·上六》）?故曰“归妹”,归归妹：意思是把媳妇娶回家，兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女、故曰“归妹”， 　　丰 　　震上离下，震王则离胎。 　　丰：大鼓！殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切、“可以断定‘丰’本是一种鼓的名名称”，即“庸是大钟、丰是大鼓，所以它们才会时常并提”，（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》！载《古文字论集》？中华书局1992年版!）震为鼓（《离·九三》《中孚·^上上九》）？离为大腹（《说卦》《明夷·六四》） 大腹之鼓，故曰“丰”！由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、 　　旅 　　离上艮下？离王则艮囚， 　　旅：羁旅!出行在外 作客寄居 ，离为火，艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》） 火焚其屋，失其居！无所容？故曰“旅”! 　　巽巽 　　巽上巽下, 　　巽 马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”?《《说文解字》：“巽?具也、”“筭!长六寸。计历数者 从竹从弄。言常弄乃不误也,”“算?数也 从竹从具？读若筭，”段玉裁注算字云：“筭为算之器，算为筭之用？二字音同而义别 算从竹者!谓必用筭以计也？从具者?具数也!”桂馥曰：“从具者!本书‘十。数之具也。’《三苍》：‘算，选也、’选当为巽,本书‘巽！具也！’” 　　兑 　　兑上兑下， 　　兑?马王堆汉墓帛书《周易》^作作“夺” 《篇海类编·通用类类·大部》：“夺。强取也。”《广韵》：“敚？强取也。古夺字。”兑当为敚字之省、 　　涣 　　巽上坎下?巽王则坎囚、 　　涣,散也!《说文解字》：：“涣?流散也？”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）?巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》） 鬼魂流散?故曰“涣”！ 　　节 　　坎上兑下。坎王则兑废 　　《说文解字6077》：“节!竹约也、”《孟孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节、”朱熹《集集注》云：“符节!以玉为之!篆刻文字而中分之！彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也!” 　　中孚 　　巽上兑下，巽王则兑没！ 　　孚!信也,《说文解字》：“孚！卵孚也 从爪从子，一曰信也！徐锴曰：鸟之孚孚卵皆如其期不失信也!”《序卦》：“节而信之！故受之以中孚,” 《杂卦》：：“中孚、信也？” 兑为为节（《节》）、巽为信,节而信之，故曰“中孚”! 　　小过 　　震上艮下?震王则艮休? 　　小过?马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”。当以“少过”³¹⁰⁰为正文。艮为止,震为足（《说卦》）!止步不出 故曰““少过”？过：出访？探望 　　既济 　　坎上离下 坎王则离死！ 　　既 已也?尽也 济！止也、《3547庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚，”注：“济！止也!”离为火？坎为水 火遇水!故曰“既济”？既济：已止！ 　　未济 6946　　离上坎下?离王则坎死? 　　《尔雅·释言》：“济。渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓？楚人未济、目夷曰：‘彼众我寡!及其未济击之。’公不听!已济未陈,又曰：‘‘可击。’公曰：：‘待其已陈!’陈成!宋人击之。宋师大败 襄公伤股,国人皆怨公,公曰：‘¹⁰²³君子不困人于厄,不鼓不成列 ’”未济：未渡? 　　坎为水,离为舟筏（《泰·九二》）?舟在水上 未成其渡?故曰““未济”! 　　参考资料：《三易通义》 齐鲁书社2006年11月版！奇石的摆放

文王六十四卦占卜、文王六十