易经六十四卦排序
- 易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来,
- 易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想。智慧的结晶?被誉为“大道之源”？是古代帝3209王之学?政治家！军事家，商家的必必修之术， 《易经》含盖万有！纲纪群伦、是汉族传统文化的杰出代表!广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里?盖益易之八卦为六十四卦"? 也就是说、当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年！在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦？通过八卦相叠从而推演出出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地?水雷屯 山水蒙等六十四卦、!婚姻美满的手相
- 易经六十四卦的卦象
乾为天、天风姤！天山遁。天地否。风地观，山地剥！火地晋，火天大有，坎为水,水泽节!水雷屯，水火既济、泽火革!雷火丰!地火明夷？地水师 艮为山！山火贲,山天大畜？山泽损！火泽睽?天泽履！风泽中孚?风山渐。震为雷?雷地豫。雷水解,雷风恒、地风升？水风井!泽风大过 泽雷随?巽为风。风天小畜，风火家人，风雷益、天雷无妄？火雷噬嗑，山雷颐、山风蛊。离为火?火山旅、火风鼎？火水未济,山水蒙，风水涣，天水讼,天火同人！坤为地!地雷复，地泽临!地天泰？雷天大壮？泽天夬,水天需,水地比、兑为泽!泽水困。泽地萃？泽山咸、水山蹇 地山谦？雷山小过。雷泽归妹。,婚姻美满的面相
- 谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦
主 震卦动随卦6827之五爻 《震》卦：震者为动?静能制动 从卦象看上震雷、下震雷 雷声发动。雷雷相续 滚滚不息、震之象也、震卦讲述的是震动?激荡。震荡是一种正常的自然现象，雷声滚滚!天将变化不平静，震同时也是一种社会现象！身处社会激烈变化化的候!我我们要以静制动 要知道震荡是短暂的过程 之后又恢复到原来来的状态、 动卦为随五爻 九五 孚于嘉！吉! 【白话】九五，把诚信带给诚实善良之人?可获吉祥。 《象》曰：“孚于嘉！吉”。位正中也 【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良良之人,可获吉祥”,这是因为九五爻得正居中,不倚不偏? 8919 译文：相互友善又讲求信用!当然吉利! 启示：择善而从，择类而从， 婚姻讲究什么
- 易经六十四卦的干卦原文注解
第一卦 干 干为为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水？上上卦卦辞：困龙龙得水好运交？不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高?推推断：词讼和吉，病人痊癒！功名有成,求名大吉、大象：天行刚健!自强不息运势0305：飞龙在天 名利双收之象?宜把握机会、争取成果?爱情：双方逞强?宜多加加沟通迁就 疾病：病情恶化、宜细心调养 注意头？脑?骨髓等病变、失物：可望寻回、诉讼：宜据理力争?周易卦卦爻辞原文：干：元！亨、利,贞！初九：潜龙？勿用、 九二：见龙龙在田，利见大人?九三：君子终日干干?夕惕若。厉无咎。九四：：或帮在渊!无咎。九五：飞龙龙在天、利见大人，上九：亢龙有悔!用用九：见群龙无首！吉 解文《干卦》象征天：元始、亨通,和谐！贞正！《象》曰：天行健。君子以自强不息 《象辞》说：天道执行周而复始!永无止息 谁也不能阻挡？君子应效法法天道？自立自强，不停地奋斗下去 初九，龙尚潜伏在水中,养精蓄锐!暂时还还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用？阳在下也!《象辞》说：龙象征阳、龙尚潜伏在在水中，养精蓄锐。暂时还不能发挥挥作用。是因为此爻位置最低!阳气不不能散发出来的缘故 九二 龙已出现在地上?利于出现德高势隆的大人物？ 《象》曰：见龙在田。德施普也, 《象辞》说：龙已出现在地上。犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠!九三?君子整天自强不息?晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危3562险也会逢凶化吉！《象》曰：终日干干,反复道也。《象辞》说：整天自强不息、是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意、九四 龙或腾跃而起。或退居于渊?均不会有危害!《象》曰：或跃在渊 进无咎也!《象辞》说：龙或腾跃而起、或退居于渊,均0344不会有危害 因为能审审时度势 故进退自如！不会有危害。九五!龙飞上了高空，利于出现德高势隆隆的大人物 《象》曰：飞龙在天?大人造也，《象象辞》说：龙飞上了高空、象征德高势隆的大人物一定会有所作为、上九、龙飞到了过高的地方 必将会后悔！《象》曰：亢龙龙有悔，盈不可久也、《象辞》说龙飞到了过高的地方!必将会后悔、因因为物极必反，事物发展到了尽头!必将走走向自己的反面！用九?出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的 《象》曰：用九?天天德不可为首也，《象辞》说：用九的爻爻象说明。天虽生万物 但却不居首?不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文、点“阴阳鱼”可占卦，特解：干卦是同卦（下干上干）相叠！事业：：大吉大利 万事如意、心想事成。自有天佑?春风得意，事7180业如日中天、但阳气已达顶点！盛极必衰，务须提高警惕！小心谨慎?力戒骄傲?冷静处世，心境平和！如是则能充分发挥才智!保证事业成功、经商：十分顺利,有发展向上上的大好机会,但切勿操操之过急,宜冷静分析形势!把握时机,坚持商业道德 冷静对待中途出出现的困难？定会有5840满意的结果？求名：潜在3328能力尚未充分发挥、只只要进一步努力。克服骄傲自满情绪。进业修德。以渊博学识和高尚品质!成君子之名!外出：利利于出行 结伴而行更佳!婚恋：阳盛阴衰？但刚柔可相济？形成美满结果!女性温8986柔者更佳，决策：可成就大的的事业！坚持此卦卦的刚健。正直,公允的实质？修养德行?积累知识 坚定信念！自强不息，必能克服困难!消除灾难，卦爻3989辞注解《干》卦：大通顺!佔问有利！倒数第一阳爻爻：象龙潜伏着？不可有所作为!倒数第二阳爻：龙出现在田野里、见贵人有利!倒数第三阳爻：贵人整天自强不息!晚上警惕着，(情况)严重。没有害、倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊？没有害,倒数第五阳爻：龙飞在天上？见贵人有利?最上阳爻：处处在极高处的龙！有悔恨,用阳爻：看见许许多龙？没有龙王？是吉利的。卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> 、婚姻运势
- 易经六十四卦的卦辞
不知道你提4488问什么？如果想看看《易易经》六十四卦的卦辞、可以直接百度搜索。很容易? 如果是想问：如何理解“卦辞”、 那么。我简单地说几句,卦辞是对某一一卦的概括！也就是说这一卦的大意是什么!比如《乾为天》、大意是:天无实形？虚气充盈 促成天体? 再如！《坤为地》!大意是：从天化气，阴阳酝酿！始而为地， 天独有其一！地则不不计其数?譬如地球！月球?太阳等等, 先有天 后有地?地从天!万物在天地间逐渐形成？ 《道道德经》说：“道生一,一生二，二生三!三生万物、“ 又如、《水雷屯》？大意是：万物酝酿形成之初！艰难而而漫长的萌芽阶段。屯，代表艰难？起步!央求,向往？ 《屯》卦!前无古人，后有来者。在艰难中产生！例如!破土萌芽。发明原子弹。弃笔从戎，退伍经商？ 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞？爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释? 在实际1907的预测中？爻辞只能作为参考!不能以1528之为准！因为爻辞源于于上古时期 依据当时人们的伦理观念 社会状态而写!现在人1939们的观念与当时区别很大,所以、依据爻辞断卦?不会准确。！易经六十四卦排序婚姻顺利的女人八字
- 易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体是什么意思啊？
下卦指的是下面三爻。代表自己。占卦人或根6005本之类?上卦代表发用。用神（就是你想占卜的事项）之类？、婚姻顺利的生肖
- 傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
占卦！有三个不占: 第一 不诚不占。 比如今天无聊？占占卦玩一玩。这个不行, 第三,不义不占。义就是正正当性? 比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占! 以7008孔子来说！孔子在五十十岁左右！就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗，像孔子9789这么用功的人、小时候不可能没读过《易经》?他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多、最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》。《乐》。《易》，五本4053肯定都读了?但是有的书你当时可以读懂！而有的书、如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用、只看7011字面而已！读《易经》、一般来说 五十左右的9766生活经验丰富?应该有的经历都有了，等于是一卦六爻到第五爻了！大概知道整体的情况了 再老了再读就来不及了?已经到到第六爻?读了也没什么机机会了？准备出局了， 孔子五十左右研究《易经》!他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他5826减少过失?我们常提到《易经》的自强不息!厚德载物?要让自己““惩忿窒欲”。让各种负面的特性 欲望！情绪慢慢化解 亦即增进自己的德行!替别人设想,建构一个比较理想的社会？在这里孔子得到一些启发？在《孟子》里面没有直接说到《易经》!但孟子很强调一个字?即“时” 做任何事都要看时机,他还特别说，孔子是圣人里面最重视时机的,他要学学就学孔子！因为做任何事都有时机?时机不对！事倍功半？时机对的话!顺水推舟!那简直是太愉快了？这是对于儒家来说？ 孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 但是我们还是要说！人生确实4214有困惑、很多时候你借助助于《易经》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理,你学的时候就就知道做人处事的道理。我们提到哪些卦是有困境。你应该怎样面对！增益智慧,哪哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥,你要掌握住它的原理，设法去实践 自然就会达到7713那种效果 这是义理方面,另9993一方面是占卦，古代学《易经》至少有四方面,你如果重视视言语，就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语?如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅？话说出来来言简意赅。说话很简单？意思又很完整?很完备,这是第一种？重视言语 第二种重视行动！有些人重视行动、就会推崇5724易经的变化，变化无常？但是再怎么变 都不能离开你的抉择、你本本身的态度。第三种是重视制作器物？譬如说要盖房子!房子怎么盖，你要盖其他东西！要怎么盖？从《易经》的的图象里面,都会得到一定的启发！这是第三种！要重视视它的象,最后!婚姻预测手相
- 易经六十四卦怎么看出贵人什么样
单独从六十四卦中看贵人是没有用的只能用在解说卦义上用平时能实用的卦中贵人就要看问什么事什么人什么时间的贵人所以贵人不是千篇一律不动不变的今时今事今人的贵人到明时明事明人有可能就会会是小人的了,婚姻风水布局
- 六十四卦怎么断吉凶？
《周易》经部文字说矗的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）!其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦！婚姻风水招金龟婿
易经六十四卦排序、十四卦怎
