三界外不在五行中
- 跳出三界外 不在五行中？何解？
【三界】 梵语trayo dha^tavah! ，巴利语tisso dha^tuyo？(一)指众生所居之之欲界？色界。无色界。此乃迷妄妄之有情在生灭变化中流转，依依其境界所分之三阶级。系迷于生死轮回等生存界（即有）之分类,故称作三有生死!或单称三有。又三界迷苦之1374领域如大海之无边际，故又称苦界。苦海,(一)欲界（梵ka^ma -dha^tu ）,即具有淫欲、情欲,色欲？食欲等有情所居之世界!上自第六他化自在天，中包括人界之四大洲,下至无无间地狱等二十处,因男女参居!多诸染欲!故称欲界!(二)色界（梵ru^pa -dha^tu ），色为变碍之义或示现之义？乃乃远离欲界淫!食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界，此界在在欲界之上?无有欲染？亦无女形？其众生皆由化生？其宫殿高大、系由色之化生。一0271切均殊妙精好 以其其尚有色质?故称色界？此界依禅定之深浅粗粗妙而分四级!从初禅梵天!终至阿迦迦腻吒天!凡有十八天!(三)无色界（梵a^ru^pya -dha^tu ）!唯有受，想!行！识四心而无物质 之有情所住之世界 此此界无一物质之物 亦无身体！宫殿？国土、唯以心识住于深妙之禅定 故称无色界 此界在色界之上。共有四天（空无边处天，识无边处天，无所有处天 非想非非想想处天）!又称四无色！四空处、 三界可细分为二十4922五有（界）！若将色界之那那含天析而为五（即五那含天）。则共为‘二十九有’？其与九地之关系,如下表所示： 此三界之果8745报虽有优劣，苦乐等差别。但属迷界!系众生生死轮回回之趣!故为圣者所厌弃 法9026华经譬喻品（大九·一四下）：‘三界无安，犹如火宅?众苦充满。甚可怖畏？’又化城喻品（大九·二四下）：‘能于三界狱,勉出诸众生。’即劝三界诸有情莫以三界为安,当勤求解脱、［南本大般涅槃经卷十三?俱舍论卷八?品类足论卷五、大毗婆沙论论卷七十五,瑜伽伽师地论卷四?大智度论论卷二十一！华严经孔目章卷二］（参阅‘九地’132，‘色界’2545。‘欲界’4653 ‘无色界’5083） (二)指断界,离界。灭界等三种无为解脱之对治道？(一)断界 即断除九结（九种烦恼）中除贪以外之其余八种烦恼！或断除无无明结 (二)离界。谓断离贪烦恼或断除爱结! (三)灭界 谓断灭有漏善及诸有为 无覆无记等烦恼。即除九种烦恼外之其余有漏法?大毗婆沙论卷二十九（大二七·一四八中）：‘一切行断！故名断界、一切行离 故名离界、一切行灭，故名灭界？’［顺正理论卷七十二！俱舍论卷二十五］ (三)指色界,无色界？尽界?［长阿含经卷八！品类足论卷五］ (四)指法界!心界。众生界!此系基于华严严经心,佛！6392众生三无差别之说而立！［大日经疏卷三］ (五)萨满教基本观念之一?主张宇宇宙分为上？中。下三界？依各族而说法稍异、如蒙古族萨满教认为上层世界为神灵世界?中层世界为人类?动物之居地，下层世界为死神与魔鬼聚集之世界?即地狱!在中层世界与下层世界间！复有一不可知之世界，为人死后之去处！ 【五行】 (一)五元运行之意?即指水 火,木。金?土，以此五数于天地间运行不息，故称为五行、其为万物化育生成之要素、与佛教以地,水？火?风四大种为能造之说有相通之处!此为佛8812教东传以前,我国之固有思想，广行于儒?墨!道?法?兵?医诸家之间。汉汉代以后此说渐盛。更将之配于人生百般之事象！五行有所谓相生！相克之两义,南北朝以来？五行行之说混入佛教？提谓经等以之配五戒、三种悉地地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字?五佛。五智？五脏等？大日经疏卷8122四以之配于信，进,念？定 慧等五根。［宿曜仪轨 摩诃止观卷八上、大明5286三藏法数卷二十三］ (二)指菩萨所修之五种行法 即：(一)圣行?圣？正之意，谓菩萨依戒，定!慧所修之行。称为圣行!(二)梵行、梵。净之意?谓菩萨于空、有之9397二边无爱着之染，称为净 以此净心运于慈悲？与众生乐乐而拔其苦！故称梵行 (三)天行！天？即指9361第一义天,谓菩萨由天然之理而成妙行、故称天行？(四)婴儿行?婴儿。以喻人天。小乘，谓菩萨以慈悲之心、示同人天？声闻！缘觉之小善之行。故称婴儿行?(五)病行?谓菩萨以平等心?运无缘之大悲！示现现出同于众生之烦恼、病苦等之行，故称病行, 上述五行乃天台宗之释义,其中别圆二教于此五种之按配则有殊义,就别教之意而论！五行之次第如下：(一)圣行!为初地以前菩萨之自行!(二)梵行！为初地以前菩萨之化他，(三)天行。为初地以前菩萨之内证?(四)婴儿行。5604为初地以上菩萨随应善之现化 (五)病行。初地以上菩萨随应恶之现化 上记五种种前后隔历、互不融即?称为为次第五行!又此为别教之行、故称为别五行、 另就圆教之意而论!圆教以法华经所谓之如来庄严为圆圣行,如来室为圆梵行？如来座为圆天行?如如来衣有二种！其中之柔和为圆婴儿行,9089忍辱为圆病行,然此五五行在一心中!圆具无缺！修性不二、因果融即?为一实相行！一即是五!、
- 跳出三界外不在五行中的读法
读xing 三界 五行 八卦是中国古代易经里面的说法 这也是佛法中的一句禅语来的!!宅子风水禁忌有哪些
- 超出三界外，不在五行中的是什么？
三界指欲界 色界。无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天、地？人三界, 五行指金 木，水？火。土 跳出三界外不在五行中是指没有生死！没有轮回。三界来去自如。 不受佛,道,人?冥的约束 ，家居风水装修禁忌
- 哪首歌有我不在三界之中五行之外
女人的秘密 播放 歌手：曾轶可 语言：国国语 所属专辑：会飞的贼 女人的秘密 - 曾轶可 词曲：曾轶可 制作人：高晓松 编曲：子君/韦伟（旅行团乐队）。房屋门口风水禁忌
- 望是五行中的什么行?
望-11[水]？玄关的风水禁忌
- 朱半斤的前身 猪八戒已经成为佛门弟子，超出三界外，不在五行中，不生不死，又如何投胎变成朱半斤的呢
愿力6920所现化身？三界外不在五行中家居冰箱风水禁忌
- 修道成仙的人,真的要学跳出三界外不在五行中吗
《楞严经》：阿难复有从人不依正觉修三摩地,别修妄念？存想固形游于山林、人不及处有十仙种!阿难彼诸众生。坚固服饵而不休息 食道圆圆成名地行仙！坚固草木而不休息？药道圆成名飞行仙!坚固金石而不休息!化道圆成7867名游行仙？坚固动止而不休息!气精精圆成名空行仙,坚固津液而不休息!润德德圆成名天行仙、坚固精色而不休息？吸粹圆成名4793通行仙,坚固5056咒禁而不休息!术法圆成名道行仙。坚固思念而不休息、思忆圆成名照行仙、坚固交遘而不休息，感应圆成名精行仙，坚固变化而不休息?觉悟圆成名绝行仙,阿难是等皆于人中炼心不循正觉？别得生理理寿千万岁,休止深山或大海岛绝于人境！斯亦轮回4833妄想流转不修三昧。报尽还来散入诸趣！（这些方法费了很大劲只能是寿命长一些、而且不能入于人境,不能在在尘世中生活，1474还存在于轮回当中！果报尽后仍然会转转到六道当中！）!窗台风水禁忌
- 身在三界内不在五行中 是什么意思？
是成佛的 三界指天地鬼三界 五行指金木水火 土五行 天界是神 地界指人间 指认 鬼界是地狱 指鬼怪 老说法人间事物是由 五行组成的 不在五行中 即成仙成佛!装修中的风水禁忌
- 硕在五行中属于什么
八 字：丙子庚寅甲戌丙寅 五 行：火水金木木土火木 纳 音：洞下水松柏木山头火炉中火 5521五行分析： 总述：八字偏弱、八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字、分析如下： 此命五5006行木旺,日主天干为木 (同类为：木水,异类为：火金土。五行统计: 3木, 2火, 1土, 1金, 1水)？家居挂画风水禁忌
- 五行中的含义？
五行：指金。木，水!火。土土五种物质（元素的运行、变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源 中医用五行来说明明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运 五行学说最早在道家家学说中出现!它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式?如果说阴阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论! 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水?火、土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯3328物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木,水！火杂。以成万物”和《左传5801》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火?三曰木？四曰金!五曰土，水曰润下！火曰炎上?木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑。润下作咸！炎上作苦!曲直作酸!从革作辛？稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽象出来、推演到到其他事物。构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克） 生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联9379的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期,《《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验 形成中医特特有的理论体系?起了重要的推动作用？ 五行相克克：金克木,木克土！土克水！水克火？火克金? 木生火：因为火以木料作燃料的材料 木烧尽?则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后!物体化为灰烬而灰烬便便是土？ 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 8028 金生水：因为金若被烈火燃烧?便溶为液体？液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因4833为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相生：金生水,水生木?木生火！火生土!土生金， 众胜寡、故水胜火也?因为火遇水便熄灭 精胜坚！故火胜金。因为烈火能溶解金属属 刚胜柔?故金胜木？因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散!故木胜土、因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也,因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五？ 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直” 意思！家居风水摆件禁忌
三界外不在五行中、界外不在
