我国古代思想家所说的五行

• 我国古代文化中的“五行”是指什么？

  　　《易经》。乾卦的“天行健”这句话！这个“行”是代表抚动的意思！就是“动能”？宇宇宙间物质最大的互相关系!就在这个动能、 　　　　这个“动能”有五种!以金！木、水。火,土作代表！也和卦一样,是种传统符号 不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金?“水”亦并不是和杯中喝的水一样 千万不要看看成了五行就是五种物质?上古文化的五行：金 木,水。火!土?就是现代的地8043球文化！地球外7242面的五星 ^对对我们的关系很大!现在先先解释这五个字、 　　　　金、凡是坚固?凝固的都是金。上古时不是现代的科学分类!当时对于物质世界中有坚固性能的,^以以金字作代表 　　　　木、代表了树木,代表了草?代表了生命中生的功能和根源?草木被砍掉以后?只要留根 第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草?一岁一枯荣、野火烧不尽?春风吹又生。”这就是木的功能,生长力特别大也特别快,木就代表了生发的生命功能！ 　　　　水、6611代表了流动性？周流不息的作用， 　　　　火 代表了热能！ 　　　　土。代表了地1696球的本身、 　　　　所以称它们为五行,是因1834为这五种东西、互相在变化、这个物质世界的这五种物理。互相在影响?变化得很厉害?这种变化，名叫生！克，,、!

• 我国古代北斗七星各自的五行属性是什么？

  　　称作3513：天枢?天璇,天玑？天权 玉衡！开阳。摇光！从“天璇”通^过过“天枢”向外延伸一条直线！大约延 　　　　长5倍多些？就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星 道教称北斗七星为七元解厄星君，居北 　　　　斗七宫?即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君,天玑宫禄存星君 天权宫文曲星君,玉衡宫廉贞星君！开阳宫武曲星君,摇光宫宫破军星君 　　　　一些道书又说。根据人的出生时辰?人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君 子生人属之？巨门元星君，丑^亥亥生人属之 禄存真星君,寅寅戌生人属之 文曲纽星君、卯酉生人属之?廉贞纲星君？辰申生人属之,武曲纪星君?己己未生人属之、破军关星君？午生人属之?”各人根据自己^的的生辰，即可找到自己的主命星， 　　　　天枢、天璇,天玑！天权四星为魁,组0160成北斗七星的“斗”！柄状三星分别使——玉衡。开阳！瑶光 　　那个明暗双星？杓柄中央的星名叫“开阳”。相距11分处有一颗4等伴星、名“辅”！开阳阳星和辅星组成视双星！ 肉眼即能识辨？开阳本身也是一颗双星 　　　　季节不同？北斗七星在天空中的位置也不尽相同！因此 我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指唬天下皆春,斗柄南指,天下皆夏!斗柄西指,天下皆秋 斗柄北指?天下皆冬 ” 　　5401　　北斗七星中?“玉衡”最亮,亮度几乎接近一等星，“8448天权”最暗?⁹⁹⁸⁷是一颗三等星？其他五颗颗都是二等星、在“开阳”附近有一颗很小的伴星？叫“辅” 它一向以美丽 清晰的外貌引起人们的注意、据说？古代阿拉伯人征兵时!把它当做测验士兵视力的“试验验星”, 　　　　北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动？而“天枢”和““摇光”则朝着相反的方向运动？ 　　　　因此，在在漫长的宇宙变迁中,北斗星的形状会发生较大的变化！10万年后，我们就看不^到到这种柄杓形状！十八字风水秘诀

• 我国古代风水是怎么来的

  　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术,青囊术!较为学术性的说法叫做堪舆！风水是自然界的力量？是宇宙的大磁3095场能量 风就是元气和场能!水就是流动和变化 风水本为相地之术！即临场校察地理⁶²⁴⁴的方法？也叫地相?古称堪舆术。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学?人既然是自然的一部分，自然也⁴⁸⁵¹是人的一部分、达到“天人合一”7854的境界 风水的创始人是道家女女神九天玄女!比较完善的风水学问兴起于战国时代！、十八岁禁忌

• 风水大师：你好！我家的房屋，按古代民俗传统、按巜中国易学博览》风水大师秦伦诗教授的伟大着作所说：房

  青龙。白虎是根据朝向的左左右来定的?不是据流水左来右来而定的。不论水如何来,青龙!白虎的方位不会变,风水讲究的是左右平衡，你的住地从右来水？应是^左左边地形实。右边地形虚？那边虚！用修房的办法解决平衡？虚的一边修房要加重!以求平衡？还有一点就是朝朝顺水右虚补右、朝逆水就是左虚要补左!, 、，十八楼层风水怎样

• 我国古代各族人民除了龙以外,还有以什么为图腾的?

  各族的图腾崇拜 众所知，中国龙具有图腾的基本特征 是华夏各族共同崇奉^的的图腾!《说文解字》：“龙、鳞虫之长,能幽能明，能大能小 能长能短?春分而登天！秋分而入渊？”传说炎帝?黄帝？尧?舜。和高祖刘邦的诞生及形貌都与龙有关、他们是龙种！龙子 古越人视己是龙种、故断发纹身、像似龙子?至5175今中国人称“龙的传人”或“龙的子孙”，这是祖先龙图腾观念的延续，龙图腾观念使多数民族都曾把龙视为保护神。 回族不崇拜拜植物！动物！自然。灵魂,也7697不信财神？火神、风神!鬼神,不吃猪肉 但回族人信仰伊斯兰教？崇拜教堂?回族族是回回民族的简称！先民主要是十三世纪蒙古人西征后大批东迁的“回回”人。及唐宋侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”，历史逐渐形成的回回族。汉语为回族语言、日常交往及宗教活动中，回族保留阿位伯语和波^斯斯语词汇，祖国边疆，回族人使用与当地少数民族相同的语言。回族服饰与汉族相同、仅头饰！男子戴白，黑。或棕色无沿小圆帽、妇女戴盖盖头的差异! 彝族 居住在云贵川交界，及四川凉山 至今保留丰富而历史渊远的天文学历法!他们用十二兽兽纪日。鼠日，牛日!虎日……即虎日？赶虎街(集市)。猪日！赶猪街……有些地方建十二兽神庙 每年还举行祭礼。在肃穆庄严的氛围中跳十二兽神舞 “老鼠过街！人人喊打”表明人们普遍对老鼠的憎恶?熟不知 远古时代不少氏族，部落却认为自己的始^祖祖是老鼠！并视自己是老鼠后代而而自豪,平常描绘 雕刻老鼠形象?节假期间祀祭？祈求鼠祖保护 白6110族：白族虎氏族!认为始祖为雄性白虎 他们不会受虎伤害!出远门要选在属虎那天(寅日)、4110认为这样会做事吉祥如意。如从远方归来，也要算准日期，虎日才进家门。白族鸡氏族,则传说祖先是金花鸡蛋孵化!认为公鸡知吉凶、会保佑他们!迁徙时!^将将东西装在背箩里、上^放放一只公鸡,到新迁址！放公鸡在什么地方叫,就在所叫地方安家！视公鸡叫的地方是最吉⁷²⁶⁶利的地方！ 满族？野猪神?是北方狩猎9393民的崇拜物件,满族列为大神 说它身比山高,鬓毛如林？山里6880的沟谷都是它獠牙所为。它是部落的守护神！ 纳西族？牛为他们远古的创世神兽,在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了海中巨卵孵神牛,角顶破天？蹄踏破地 天摇地动？纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊姊妹便将它杀,用牛头祭天？牛皮祭地 牛肉祭土！牛骨祭石?牛肋祭山岳,牛血祭江河、牛肺祭太阳,牛肝祭月亮,牛肠祭路？牛尾祭树，毛祭花草。于是才有了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清静世界,从此,牛作为神圣物用做祭圣物。用来祭祀天地山川的牺牲供品。故纳西族人十分崇敬牛神！ 保安族!满族,对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民 保安族 流传有雪白神马神话、满族供奉马神习俗?清文献中、多有祭马神仪和修建马神庙的记述？达斡尔族人称神马马为“温古”、这这种神马不准女人骑？它随处可吃！走！不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗 神马多全白色,全尾全鬃不修剪?并常在鬃尾上拴五彩绸示为标志， 哈萨克族。羊图腾在许许多民族中佔重要位置,古代3109典籍《山海经》记述远古时?一种无口,不食！却长生不老的神羊,哈萨克族崇拜山羊神，称“谢克谢克阿塔”。认为天下山羊都归它掌管？祭它是为了山羊繁衍,崇拜绵羊神称“绍潘阿塔”、统管天下绵羊。祭祀求神保佑绵羊多产!柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七⁶⁰⁴⁷力潘阿塔” 是最8072早驯养野羊成为家畜之神， 瑶族!满族！汉族是古训家犬较早的民族之一！《山海经》就有关于狗可御凶的记载，《后汉书·南蛮传>记述古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙......馀下全文>> 。十八楼的房子有讲究吗

• 古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由金、木、水、火、

  　　C 　　　　试题分析：水是万物之源是古代^朴朴素唯物主义的观点。五行说也属于古代朴素唯物主义的观点、A不符合题意 该观点是辨证唯物主义的观点？B不符合题意,此观点是辨证唯物主义的观点?C符合题意。古代朴素唯物主义认为世界是物质的！D不符合题意，此观点是辨证唯物主义的观点， 　　点评：此类试题要求学生掌握古代朴素唯物主义的相关知识 古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的!认为世界是物质的。坚持了唯物主义的根本方向！本质上是正确的 但是！这^些些观点只是一种可贵的猜测！没有科学学依据!它把物质归归结为具体的物质形态。如水。火、气！土等，这就把复杂的问题简单化了?本题题难度较低、要求学生在掌握书本知识的基础上对材料进行分析判断 ?十八楼风水怎么说

• 讲孝义是我中华民族的传统美德，我国古代流传有多少孝的故事

  　　24孝故^事事 　　01孝感动天 　　舜?传说中的的远古帝王,五帝之一、姓姚、名重华！号有虞氏?史称虞舜？相传他的父亲瞽叟及继母。异母弟象 多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时？从谷仓下纵火、舜手持两个斗笠跳下逃脱?让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井。舜掘地道逃脱,事后舜毫不嫉恨?9862仍对父亲恭顺。对弟弟慈爱，他的孝行感动了天帝，舜在历山耕种!大象替他耕地。鸟代他锄草，帝尧尧听说舜非常孝顺，有^处处理政事的才干 把两个^女女儿娥皇和女英嫁给他。经3522过多年观察和考验 选定舜做他的继承人！舜登天子位后？去看望父亲 仍然恭^恭恭敬敬?并封象为诸侯! 　　后人有诗赞曰：队队春耕象?纷纷耘草禽,嗣尧登宝位！孝感动天心？ 　　02 亲尝汤药 　　汉文帝刘恒 汉高祖第三子！为薄太后所生,高后八年（前前180）即帝位,他^以以仁孝之名?闻于天下！1738侍奉母亲从不懈怠 母亲卧^病病三年 他常常目不交睫?衣不解带，母亲0641所服的汤药!他亲口尝过后才放心让⁴³⁴⁷母亲服用，他在位24年！重德治？兴礼仪 注意发展农业，使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展!他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”, 　　03 啮指痛心 　　曾参、字子舆。春秋时⁷⁹⁸⁰期鲁国人！孔子的的得意弟子?世称3274“曾子”，以孝著称!少年时家贫！常入山打柴?一天、家里来了客人，母亲不知所措！就用牙⁴⁷¹⁷咬自己的手指!曾参忽然觉得心疼、⁰⁸³²知道母亲在呼唤自己!便背着柴迅速返回家中、跪问缘故，母亲说：“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人?以礼相待、曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”（《论语语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》？《孝孝经》等儒家经典！后世儒家尊他为“宗圣”， 　　04 百里负米 　　仲由 字子路!季路！春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子。性格2868直率勇敢！十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲,父母死后？他做了大官！奉命到楚国去!随从的车马有百乘之众？所9519积的粮食有万钟之多?坐在垒叠的锦褥上 吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说：“即使我想吃野菜！为父母亲去负米?哪里能够够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力?死后思念哪?”（《孔子家语·致思》） 　　05 芦衣顺母 　　闵损。字子骞 春秋时期鲁国人！孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称？孔子曾赞扬他他说：“孝哉!闵子骞、”（《论语·先进》）！他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子？继母经常虐。十八罗汉风水摆位

• 我国最贵的古代石雕狮子有多贵

  　　石雕狮子不贵,真的！刻碑的人什么也刻得出来。！十公主墓地在那

• 我国古代风水学说主要有哪两大流派（中国建筑史知识）？ 田字形平面的罗汉堂最早见于？

  　　一是江西的形形势派 讲究山川的来龙去脉?明堂？砂水！方向等！理论比较简单，适于山区 丘陵8314地带使用。 　　二是福建的理气派。讲究星命！神煞 节气、干支？阴阳五行 罗盘，迷信色彩较浓，适于平原地带使用、 　　田字形平面的罗汉堂最早见于五代？。我国古代思想家所说的五行十六字阴阳风水

• 通常所说的血型是指什么

  　　http://wapbaike.baidu.com/item/%e8%a1%80%e5%9e%8b/94167?adapt=1&fr=aladdin，十六字阴阳风水口诀

我国古代思想家所说的五行、行属性是