风水学入门之《五星捉脉正变明》

《五星捉脉正变明图》

——风水地形的五种图示

此书旧题空石长者撰。作者事迹不详。

凡山陇平冈，自祖山落脉!或龙身带石。或本山带石!则穴中必有似石非石？似土非土之土 在穴中搓之如粉?见风日，即坚硬如石!极佳者!成太极晕? 　　堪舆家将结穴的地方(风水所在在的中心点)指点出来 叫叫做“点穴“。真穴掘掘开三尺多深!将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来!

其篇目有：论五星分高山平冈平地三格？论五星体性。论五星^穴穴形葬法?金木水火土星捉脉式!

作者把各种复杂的地形归结为5种：金星形？木星形？水星形 火星形!土星形,认为圆,肥。直、锐！方是地形的五种外表！动，崩。沉 拽、炎是地形的五种属性 地形有吉有凶!“高山之金如钟如釜，头圆不欹？光彩肥润,为吉,平冈之金如笠如马?圆融活动 如珠走盘 为吉,平地之金?圆如糖饼,肥满光净,有弦有棱。为吉”？如“土星体方凝而正、土之之性镇静而迟。势、面 顶、脚以浑厚高雅?平正端方为吉？欹斜倾陷?臃肿崩崩破为凶!”“木之体直而不方,木之性性顺而条畅？势 面!顶、脚以清秀光润、精彩圆净为吉 欹崩散漫!破碎臃肿为凶。”“金金之体圆而不尖?金之性静而不动 势!面。顶！脚以定静光圆,肥满平正为吉?流动欹斜,臃肿破碎则则凶占 ”

此书以图示穴 点点穴方式各不相同!据风水师说?穴点得好就可以得到富贵 使人聪明！甚至当代即发？这一套理论对百姓很有诱惑性,

由来：

空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定。先须辨其大极圆晕 若见8039隐微之间!圆晕分明，则性气内聚!是为真穴。无此则非？若已经开垦！遇遇者须凭目力详审之?若见二 三半圆如初生月样！是名天轮、更为难得！” 　　

圆晕既为结穴之征应，亦是穴心生气之最后缠护。葬于其中、生气不泄，水蚁不侵！是以扦穴下葬．不可锄破太极晕、否则大凶!廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕？乃生气凝聚灵光显露之处 开茔宜在晕内?不可锄破，否则生气泄漏、灵光销铄 虫蚁入圹？水泉侵棺 子孙贫寒！” 　　

《泄天机‧作法秘^旨旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺?” 　　

《心得要旨》：“万物同归一太极?一物各具一太极、况地理乎，故点穴重³⁶⁶²认此晕 ...！ 　　

亦名太权圈！晕圆？指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环!以^其其朦胧肪如日。月之晕环！故名曰晕? 　　徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾？见2901有圆晕在微茫隐湿之间。是谓大极晕 《穴法·口诀》云：‘倘隐微微 仿仿佛佛、粗看有形,细看无形。’ 　　

赵缘督《穴诀》：“远看看则有，近看则无、侧看则露,正看模糊、皆善状太极之微妙也,” 　　

《心得要旨》：“万物同归一太极 一物各^具具一太极？况地理乎 故点穴重认此晕，人人知藏之土内 而而不知见于土外亦有此晕，其晕常仿佛!不可为象？有影无形，隐隐隆隆！晕外微起似砂非砂、晕内微凹?似水非水、是其见于微者,明唇暗靥？浅窝微突是其见于显者。乃⁶⁴⁰⁷天地生人生物本然之根、是真葬口也？未有有真穴而无此晕者!如如日晕月晕之象。有全晕者。有半晕者!皆天然之妙、善察者睨而视之望而定之，不前不后。不左不右!恰当晕中,则生气絪缊而人物生焉？一或少差失失之千里、”

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