风水学入门之黄帝宅经

轩辕黄帝为中华民族始祖 人文初祖，中国远古时期部落联盟首领!黄帝（英文：The huangdi!Yellow emperor）（前2717-前2599年）少典之子!本姓公孙？长居姬水!因改姓姬，居轩辕之丘（在今⁴³⁰⁶河南新郑西北）?故号轩辕氏。出生 创业和建都于有熊（今河南新新郑）？故亦称有熊氏!因有土德之瑞、故号黄帝，他首先统一中华民族的伟绩而载入史册、他播百百谷草木!大力发展生产?始制衣冠！建造舟车！发明指南车、定算数?制音律!创医学等!在此期间有了文字?黄帝居五帝之首 有嫘祖？嫫母等四位夫人、

“风水”一词最早见于东晋郭璞所著的《葬书》中：“葬者！乘生气也。夫阴阳之气？噫而为风？升而为云！降而为雨。行乎地中则为生气”,““气乘风则散？界水则止!聚之使不散、行之使有止、故谓之风水”！郭璞首次明确了风水6387的概念、指出安居必然选择“生气”旺盛的7434“藏风聚气”之地，所以后人尊郭璞为风水鼻祖。 　　

所谓“风”就是空气流动的现象!所所谓“水”指水流！“气”就是地气与空中肉眼看不见的虚无之气。“气”是中国古代哲学5571的重要概念!也是风水的重要组成部分。其理论和方法都是围绕“聚气”这个问题而展开的？ 　

符合“藏风聚气”的要求应该是“左青龙？右白虎？前朱雀，后玄武”,也就是：背^面面要有靠山？前面远远处要有低伏的小山,左右两侧有砂山山环抱？明堂要宽敞！并且要有曲水水环抱！这是最最理想的环境模式。在实际应用的时候!只要后面的地势或建⁵⁸¹⁴筑比前面的高,左边的地势或建筑比右方高 并且明堂开阔，那么就具备了“藏风聚气”的条件。

住宅文文化是中国古代关于居住环境规划和设计的一门学问?历史悠久！源远流长,是中国传统文化的独特产物。《黄帝宅经》相传是黄帝所作！它综述了中国住宅文化的精髓。强调了要根据环境综合考察阳宅！相宅应当“以形势为身体?^以以泉水为血脉!以土地为皮肉、以草木为毛发，以舍屋为衣服、以门户为冠带、若得如斯,是事严稚，乃为上吉”!是一本关于中国传统住宅文化的经典之作？

《黄帝宅经》运用新颖的编辑手法?图文结合。简单易懂。是6267读者全面掌握深奥复杂的传统住宅文化的理论精髓!同时！这本书还是一本实战教程 读者可以通过欣赏详举的住宅示意图来结合实际来考察自己的住宅?

为什么我们的健康和财富富都和住宅有神秘的关系?

流传最久远,最深入人心，中国住宅文化典藏之作,最全面的宅法开运教科书、使您成为自己的布局大师！300幅精美手绘插画!近百张图表！全全新详解手法？让您全面了解住住宅的玄机和奥秘。 　　

住宅风水是中国古代关于建筑环境规划和设计的一门学问!历史悠久,源远流长,人们在选择择居住环境的实践过程中。逐渐积累了越来5740越多的经验,于是是产生了系统的理论认识。形成了独特的文化、《黄帝帝宅经》相传是黄帝所作，综述了中国住宅文化的精髓，并且论述了人和住宅相互影响、息息相关的关系,是一本对中中国传统住宅文化感兴趣的读者的必读之书， 　　

本书是一个通俗易读。包容全部住宅文化精华的版本？用简洁清晰的说明文字，解决了古文带来的阅读障碍?用精美的手绘图画 图表，把阅读视角从线性的文字字方式带进三维的立体空间!将文字!图形、表格等丰富却琐碎的各种视觉元素！综合成一个有机的整体 这本书能够迅速满足你的好奇心？带你走近博大精深的中国传统文化！ 　　

住宅与人的生活有密切的关系！本书详细介绍了不同历史时期住宅文化的演变，以及住宅对人的影响, 　　

从古代人对住宅的选址！到现现代建筑外观的设计!丰富的的内容满足读者对住宅文化的好奇心? 　　

从住宅选择到^家家居装修?5164从外部宅形到内部格局 教你怎样选择对居住最有利的住宅， 　　

独特的编辑手法！形象生动^的的插图。带你完成中国住宅文化之旅！

从现有资料看,许多人撰写过宅经、如黄帝《宅经》 ？文王2287《宅经》 孔子《宅经》。刘根《宅经》？玄女《宅经》！司马天师师《宅经》 淮3990南子《宅经》?王微⁰⁹⁰⁸《宅经》、司^最最《宅经》！刘晋平《宅经》?张子毫《宅经》！李淳风《宅经》、吕才《宅经》，此1776外还有分别以地典?三元?八卦，五兆?玄悟，六十四卦、右盘龙？飞阴乱伏、刁昙称呼的《宅经》,这些宅经都已失传了！

这里要介绍的一部《宅经》 ,旧题《黄帝宅经》 ！此书有多种版本?如《道道藏·洞真部众术类》！《小十三经》？《夷门广牍·杂占》！《津津逮秘书》第四集？《《崇文书局汇刻书》,《道藏举要》第九类!《四9947库全书●子部术数类》,《学津讨原》第九集?《居家家必备●趋避》，《说郛》都载有此书 说^明明它是一部相地术要籍?一部流传很广的文献?

此书的作者向来缺考？有人认为是黄帝,殊不知黄帝时2036代文字还没有完全创造出来！怎么会有书籍，历来有许多托名黄帝的书籍 如《黄帝内经素问》 就是为了“高远其所由来”!借黄帝的大名、来抬高其书的地位 其实。此书的内容中已露出了破绽。列出了李淳风?吕吕才等人的宅经。这就不打自^招招地道出了它是唐代或以后的作品？《旧唐书●经籍志》有《五姓宅经》二卷！《宋史●艺文志》有《相宅经》卷。《宅体经》一卷，或许就是此书?

此书开篇就大讲宅的重要性：“夫宅者,乃2689是阴阳之枢纽?人伦之轨模 非夫博物明贤,未能悟斯道也!凡人所居、无不在宅。虽只大小不等?阴阳有殊?纵然客居一室之中,亦有善恶 大者大说?小者小论！犯者有灾？镇而祸止。犹药病之效也,故宅4253者人之本?人以宅为家。居若安!即家代昌吉 若不安，即门族衰微？坟墓？川冈并同 此^说说上之军国!次及州郡县邑、下7632之村坊署栅、乃至山居 但人所处、皆其例焉?”

怎样才能选择一个主吉之宅呢,此书认为?天下的宅书很多？这些书都自言秘妙,互推长短,其实是大同小异!人们相信风水、研习“五姓八宅”！““黄道白方”，殊不知忘却了阴阳之理，

“阴者。生化物情之母也？阳者、生化物情之父也！作天地之祖！为孕育之尊,顺则亨、逆则否” 因此？本书“阴9525阳”为纲?“采诸秘验!分为二十四路!八卦 九宫?配男女之位。宅阴阳之界。考寻休咎”、

此书以天干地支^加加上八卦中的乾艮坤巽相协调？组成二十四路 0085分别形成阳宅图和阴宅图,图上^以以八卦之位向乾坎艮震及辰为阳?巽离坤兑及戌为阴，阳以亥为首？巳为尾，阴以巳为首,亥为尾？所有方位都涉及吉凶，或是大福 或是大凶、顺之者昌 逆之者亡！据说！清朝的陵墓都曾根据二十4974四山向！用罗盘测出出一块吉祥之地！称为点穴，点了穴才破土动工!

此书强调综合合考察阳宅,相宅应当“以形势为身体!以泉水水为血脉?以土地为皮肉?以草木为毛发、以舍屋为衣服、以门户为冠带!若得如斯？是事严雅!乃为上吉”

敦煌石窟中有一部《宅经》 ?内容与《丛书⁸³⁸⁵集成》中的《黄帝宅经》相同。仅有少数字句不同 如果我们用两两个版本互校！将来就可以整理出一个好版本

风水又称堪舆！或称卜宅！相宅!图宅!青乌,青囊！形法，地理等!最早的“卜宅”之文在《诗经·大雅·公刘》中就曾经出现“笃公刘 既溥既长 既景既冈，相其阴阳?观其流泉？其军三单。度其隰原?彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒!”的句子,描写了周人^的的先祖公刘相土尝水？观察山川的的阴阳向背、选择合适的地6457方营建住宅、安居乐业的美好景象、 　　

从古至今？人类一⁶⁵⁴²直把选址定居作为安居乐业的头等大事来对待?选址营建的经验日积月累慢慢就变成了一门学问,它的主要内容是指导人们如何去选择住宅的位置、朝向，以及确定营建的时间？

文章来自(风水网www.ky5.cc)转载请注明出处!