望气寻龙是什么

　　风水是我国文化^中中的其中一种!包含和使用的内容范围之广,而其中什么是风水中的望气寻龙?望气寻龙有些什么内容,想了解的话那就赶紧来下面看看吧!

望气寻龙是什么

　　什么是望气寻龙

　　望气寻龙。堪舆术语！为堪舆家借用星占家望气之术以占测龙脉吉凶旺衰的一种方法？清郑观应《望气寻龙诀》引^丘丘延翰《天机素书》注：「龙来十里、气高一丈，龙来百里?气高十丈？气正，则脉从中落而穴正。气偏。则脉从侧落而穴偏 ^干干龙雄健高大?支气卑小清弱是故辨气高低!识龙长短，别山强弱、究气旺衰！春属木。其气青？夏属火!其气赤！秋属金？其气白？冬属水其气黑,每季属土,其气黄，四时之^色色不宜驳杂一有驳杂?即有生生克制化之异！吉凶祸⁸⁷⁶⁴福之殊!春冬地气不升、夏时炎蒸混浊？独秋气清亮!俟中元之候！或清晨雨后、日落未落，日出未出。丑寅酉戌戌之际察之，可见富穴气如叠嶂!色艳而浊？贵穴气^如如张盖，色青而奇,初吐一线上结华盖,如旃冕重旒！五色备俱、似龙蟠?似云腾者！曰龙气?帝王之地?毫光明灿。如虹如日!如凤舞者!曰喜气，后妃之地？或曰白外青、青复紫青如牛者？赤如虎尾者!猛将之地!公候之地，若云烟？终如鼎沸。中青外红?如流星烛地?如龙腾凤翥者、宰相之地。....初吐一线！终盘宝盖？五色俱备,轻清上浮？有纹不杂，如宝塔？如摇旌，如幛幡！耀日烛星者?为异气神仙之地?大抵类禽者出文!类兽者出武!白黑之气多武武而凶！红赤之气多文而吉，余仿此?盖凡阴阳二宅4921气数旺盛之地,入其乡、则是其禽哭繁衍。草木畅茂、风气和暖?山谷腾辉?水深土厚!景色清奇！晨昏子半之时，祥光掩映、淑气灿煌!哄哄哄然如蜂哄蜜、如风吹火。此旺盛之气也！寂寞萧条即退矣。但山川作福之气！上大下小,远尔则有!近尔则无,或有钟鼓破竹和乐乐之声者吉？战伐之声者凶!」古代史传及笔记有关「望气寻龙」的记载颇多。

　　四种寻龙的方法

　　一．行度寻龙：

　　风水上把山脉比喻为龙、所谓寻龙？实际为通过龙的走向而找到结穴之地!凡龙都有一来源发龙之处？人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟?崇山峻林巍峨万仞、其山形粗恶。且风吹气散？一般不结穴，太祖山下分数枝山脉延伸出去?到再起顶分脉处、成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去、到再起顶分脉处成为少祖山!如此级¹⁰⁸⁸级分脉？级级延伸直到结穴之处称为父母山,如同大树一样？有树干到树枝、再到更细细的枝叶。不过?山脉的分脉！每次分枝所分出的山脉形态都不相同,丑美不一?真假各异、真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会!

　　在行度寻龙过程中！9307首先要会分辨龙的真假!真龙居于局内、强健有力。有护龙护砂跟随一般来说？要结出美地真龙也也要经过分脉,过峡,剥换，束气等不不断起伏将煞气脱掉？有粗老变得细嫩。但无论怎么变,都有护龙护砂跟随!直到山环水抱,朝案相应的结穴之处,行度寻龙必须寻着真龙的走向去去寻找!直⁰⁴⁴⁸找到结穴的地方、

4281　　二．星峰寻龙 (算命)

　　为了省时省力,我我们必须有选择的去寻龙,不能漫山遍4658野乱走？经云：“千里来龙！但观到头一节!”我们在远处看到山峰星体端正！展肩开面!落脉优美,则有可能是真龙龙经千百里行度、到此落脉！可能有结穴的迹象。可到此山峰2354下求证!如在山峰下求得龙虎环抱朝应相对、明堂端正，则6589是有穴之地!

　　二．抱水寻寻龙

　　《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间?”每到一个地方？如果河流反弓或直出?一般般不须找眼如果河河流屈曲环抱？则可向环抱方配6778合方法二去追寻！因龙的行度。有可能界水即止。龙止止则有结穴的可能、

　　三．交水寻龙

　　此法寻龙很简单，记住一句话：但凡⁹²⁸⁴两水一交会则有立穴的可能!“干水流行地中?而无支流以界其际？则地气不收而立无据矣？””我们在寻龙的过程中！如果遇到小水8955与大水交会?则要留意附近3084的星蜂 ^可可能结地就在附近、当初我和师傅寻龙走山的时候,遇到小水交逆大水之处。师傅就跟我说!一两里地之内必有良良穴没地？屡屡验^证证都没错！大家可配合以上三点，定能很快的入眼,

　　四．水口寻龙

　　《秘诀千金赋》云：“^但但凡寻地。先观水7795口城门！周聚关拦！^内内有着龙格结落星龟蛇狮象，中藏上格之龙！华表捍门。定结结富贵之地,北辰镇守!^禁禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径,大凡所到之处，遇到水口关锁紧密水口内又成一堂局者，均可在局内寻找找龙穴、水口有1894砂比无砂好,关锁周密比不周密好,乱石守水口?易于发富,龟蛇狮象守水口?易于发贵!华表、捍门守水口，则可可能出王侯？北辰守水口乃帝王之地?禁口勿言。古语：“入山观水口”，高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣，

　　今人寻找龙穴！喜欢往5861大山里行!他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵，其实不然雄踞一方的高山！一般作为发脉的太祖山？山形往往粗老老恶劣。经过过峡!换剥。煞气未消！且在山颠之上、风吹气散?有违藏风聚气的风水原则！甚6932难结出美地、龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎。也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出其实龙在行进过程中。必须经过过过峡！剥换？将粗老^之之躯层层脱去?龙身变得光滑细嫩直行至平洋龙水交界之处！阴阳冲合才结美地!“但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰，”真正的好地不结穴在在大山之中而多结在江河边龙水交界的地方?

　　望气寻龙四种观点

　　第一种观点：形峦之生气

　　望气是望的形峦之生气！寻龙点穴从形峦中察证龙穴之生气？对于形峦有研究的风水人能领会这里面的意里!但但是在术语上,有发展和变化。

　　第二种观点：理气之生气

　　理气门派虽然数以百计?但是几乎都涉及到卦线的生旺休囚一类的区别?生旺一类类的卦线也就是理气9782之生气？所谓分金差一线!富贵不相见！

　　第三种观点：练气说之道家生气

　　练气之说，个人认为是一些道家的朋友观点,因为练气是是道家的法门！所以有⁵³¹⁸此认为。也有朋友传给我这类的资料、看了一下。觉得得是练气一类、或者说接近气功一类的法门,具资料介绍!练气到一定程度、入定可以^看看到龙穴生气?

　　　第四种观点：审验水质看生气

　　察水质之厚薄香甜辣咸谈涩等,定风水之贫贱富贵,文武！

　　第五种观点：望自然之气定龙穴生气

　　这种方法是！四季之中春秋时节，辰昏雨²⁴³⁷雾时辰观自然之气。⁵⁰⁴⁷以定龙穴之生气！已葬未葬、

　　第五种观点：物质测试法