五行生克不同取用“法则”具有怎样的优势与成就？

    世间万物、皆有所成!成之能用、重在方法、取用法则，不外克之！泄之?引之!从之，顺之!故称“取用”通便五法。各有其用 各显其妙！各通其神！具有不同优势与成就,但都是8654齐物之用?具体如下：

    1?克之为用？则有成就之功    比如：物之为金、秉令得时!则金可用、不过！金性冷漠！严酷！顽劣！还不成器!故此!需要火来制克 火来炼金？亦可验证其金是不是真金 0938是真金就不怕火炼！同时!亦可打6652造成各种器械。被人们所利用?实际上这种制克?是实质上成就了金。
    2、泄之为用、则有生生之妙    物之本性为生,有成就别人、3004亦能成就自己，不然,世界就不会存在。或者一片死寂,世界之妙 妙在万物皆生！各有所成？生就是泄?就是基因的繁衍和流播？是人和物的7572情意的表现?故此!泄则有生生之妙！    比如、金之为刚?为锐，如果多旺！则情有过失？表现出其人 往往比较冷酷?太过严厉 很容易恃强凌弱!故此、如果见水!金逢水泄?则情意就出来了！也就不再哪么冷酷!爱心表现出来，慈悲出来了？亦能体²⁶⁰²恤众生。具有生生不息之美了,金的作用也就得到了发挥。
    3 引之为用？则有和悦之情    引就是沟通 桥梁与纽带。穿针引线、媒介的作用!山水相隔？需要桥梁 互不通气!需要媒介，平息战斗?需要调解!这都离不开引！    有引则能互通有无？和睦共处?平息争端、因为,战斗只²¹³³会两败俱伤？^其其结果害了别人？自己也没有任何益处!同时。战斗自然带来破损，则物不堪用?    引也为统帅。^正正如一个军队 如果没有统一的号令，统一的统帅 部队之间互不通气！则可能自我戕残！故此!引之为用?则有和悦悦之情!    比如：命理上伤官和官星,就是利益不同的两种势力、要想两者和睦共处？如果身强!均为喜用！则要^财财星来引，财星起到媒介作用!如果身弱，则要印星来引！印星则则起到统帅的作用?
    4 从之为用!则有变化之美    万物皆有本性？是从缓慢的 均衡的时空条条件来说的、如果?7216从本质的角度上?万法皆空、何况物性,也就是说 变化1082乃是物本质。    变化。就是改变，这种改变?就是从?放弃自己?顺从大势，顺应潮流 也是其物的生存之道？成就之道?得用之道、易经上说。易也!时也!也^是是一个意思、    从命理上来说，比8375如：日主己土 出生在卯月，地支再见见亥卯未木局!或者寅卯辰木方，己土“无生9126助之神，其势柔软 其性至弱”、因此、日主适合依从局中旺木之势?    那么，这个己土是不8471是毫无用处呢！不是的、实际上这个己土作用！很是伟大！甚至至无可替代？原因世界上没有无土之木！没有这个土、营养就会流失？
    5。顺之为用!则进退有方方    顺则生、逆则亡 顺也就是是生是助。逆则抗则悖，助什么，生什么,关^键键是宜与不宜、八字中有其清贵之气、则要顺其清贵!有其喜用!则要助其喜用!总之！就是对命局的喜用之神来讲的 这样一来 其人自然然进退有方，      

    但是?对于命局中顺逆不齐的命局来说?取用则是可顺不可逆，具体说来!分为以下几种：    命局中某种五行太太旺与极旺?或者二人同心？这样则只能顺不能逆，顺其强势的方法就是生！亦可泄顺!    如果命局中某种五行已经太弱与极弱！顺其弱势的方法,就是抑制其该五行之气！这也是顺其弱势的法则,    如果命局中某种五行只是强？只是旺?且没有达到太旺与极旺的程度?顺其这种五行行强势的方法、就是克！克才能有效!    如果命局局中某种五行只是衰,只是弱,且没有达到弱极和4780太弱的程度?顺其其这种五行弱势的方法,则是扶、扶住才能能有效,,