云南导游讲解风水
- 云南有名的风水大师
王炳程大师!真正的“明师”,杨公风水的传人 ！
- 求高手帮忙写篇四川阆中古城的导游词，是用于导游面试定点讲解，大概4~5分钟。一定要有文采
云南南有丽江古城，山西西有平遥古城！安徽有歙县古城,而咱们四川有2390阆中古城,阆中古城位于四川盆地北部！嘉陵江中游，地势险要?自古就是军事重镇！与其他古城相比？阆中又以其风水奇特见长!在飞机上俯瞰阆中、阆中城是一个优美的太太极图形，7661使得阆中又有“中国第一风水古城”的美称！ 今天小张不给大家讲阆中的“古”表现在哪些地方了 我今天就给大家讲讲阆中风水城市的美称是怎么得来的。阆中古城是按照照古代。特别是唐代天文风水学理论营建而且储存最为完好的一座城池 风水理论是我国古代有关居住环境构成、包括城6473市及其它建筑选址？规划和和设计的一种传统理论。它以人人为中心?天地0442人三者协调。以求达到“天人合一”,阆中古城就是中国古代依照“天人合一”选址建城的典型范例！阆中中古城的选址！布局均契合中国传统风水理论，是中国传统风水中“龙！砂!水！穴意象的完美组合?所谓龙,指龙脉？即山脉，阆中古城接蟠龙山之龙脉！“砂”指四四周山形地势，阆中古城以北面的蟠龙山为镇山 以南面的的锦屏山为案山 以金耳山为朝山、四周远近起伏的诸山为砂山、“水”即河流！有嘉陵江绕城三面!形成山1061环水绕,金城环抱之势！“穴”。即基址 建筑？坐北朝南为佳!阆中古城城址和建筑都是坐北北朝南？古城建造采用多重聚合的方法?符合传统风水理论讲究空间构成聚合的构造!其水光山色！天造地设、构成古代风水“玄武垂头。朱雀翔舞 青龙蜿蜒？白虎驯俯”的意象图案和山水城结构图式。使其形成一幅“三面江光抱城郭,四围山势锁烟3693霞”的水墨画?杜甫称讚“阆中胜事可断肠?阆中城南南天下稀” 使阆中有了“阆苑仙境”。“风水宝地”之之美誉！西汉至唐，阆中一直是中国古天文和风水学的主要研究之地 他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳，阆中中城富有灵气。恰似从天际间飘来一位人类始祖!半躺半卧在蟠龙山脚下 左右对称 错落有序的山形？正是始祖舒袖环抱的双臂!曲膝于锦屏山上 大家请看前面那座山。那就是素有“嘉陵第一江山”美誉誉的锦屏山,有人说!站在锦屏山八仙洞口看阆中古城，最能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。杜甫写诗称讚锦屏山"来游此地不知还"！朋友们。当我们站在上面看是否譁会有同感呢? 、婚姻线之岛纹的手相图解
- 婺源风水导游有介绍吗
嘛意思。只有一条婚姻线的手相图解
- 林正英一看就知道有蹊跷，看林正英怎样讲解风水宝地
他去给阎王看风水去了 婚姻线看你婚姻是否不合
- 郝伟光大师为您讲解景观设计中的水景正对门口的风水问题？
这个问题可以请教风水大大师法兼,在设计景观园林的时候。一般水平高的设计师都会考6193虑风水学并涉猎一些关于风水的书籍,比如古建筑、景观的风水学或皇家园林的风水故事等？然而！景观设计中的水景对着大门口也是一种正常的设计手法!因因为风水讲究的就是气 而小区的门口就是气门，在上面设计一个水景会对整个小区的风水有很大改善、此外、这样的设计不仅对小区的空气净化有很好的作用，而而且也有纳财的说法!!手相小拇指长代表着什么含义
- 墓碑风水大讲解 立碑需注意哪些
立碑的讲究究首先来说就是择日、立碑碑也是讲求吉日的!不能相冲 这为求准确最好是请懂得风水的师傅帮忙看看。结合家中人的生辰，属相等因素加以运算,在风水择日上、一年当中有个时间段段不必择日!其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土。立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌、这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因？ 这项操作十分专业、要根据流水来去的方位、地势高低的方位 坑塘的方位等地理形形态用罗盘准确定位? 而且要注意的是立碑要和点穴的方向一致、立向有24山向，360分为24份15度,也就是说说15度一个山向！而这些都要配合好评?如何立碑的朝向和坟地的穴位位山向不相符合的话就很容易对风水产生影响，严重的甚至会影响到后人的运势？健康, 立碑的讲究还要注注意石碑的大小，不宜过高过矮 一般般低不过腹高不过颈、并非越高大大越好、最好是能够配合坟地而定,一般百姓的墓都不太高大!非比皇帝的陵寝。高大的的碑立在穴前。对坟坟形成逼压之势。反而影响后人的前程，子孙也不旺!墓碑形状 要长方形 要有规有矩?不1467要太窄太宽！墓碑如1445果又矮又宽。后人出矮胖之人、而这些都是需要注意的、 除了位置,大小、立碑的讲究还有位置之说、立碑有前有后,意思是墓碑有立于棺头者 也有立于棺脚者？立于棺头，称阴碑？利人丁延嗣。立于棺脚？利家财，但万需注意!墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头 所以在立碑的时候就要测量好尺寸，这是特别重要的 如差了丝毫。压住棺木就会影响后人？导致致头疾如头痛呆傻迟钝精神病等!压到棺脚！后人脚疾腿疾, 另外!墓碑的地基6173要坚实 防止日后软陷造成墓碑倾斜，地基要问？否则有。离乡?后人走路?破财之险! 立碑的讲究有有很多 其中碑文有很多注意事项!这一点一定要了解清楚哦！石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年，逝于哪年。而除了这些信息以外还有立碑人（一般是子孙））的名字 立碑日期等?碑刻要一一定要是阴刻。即凹刻!不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教！与与12建除择日一致!据计算?字数总数的个位数为1！2、4，6。7!9者为吉， 0932 墓碑立好以后要注意保护！有时间来参拜的时候要注意清理一下碑周边的杂草树木，碑不能歪 落鸟粪要要擦净？崩崩裂了要修补或更换，按照风水的观点、墓碑关乎全家吉凶！相信风水命理的朋7024友最好还是注重一下 而除5905此以外还有一些立碑的讲究!这地域不同,风俗不一样、也有恐恐有差别、！手相手指长短看你性格如何
- 云南七月什么节日
农历七月云南主要要有以下节日： 1 中元节（鬼节） 七月十五为“鬼节”。这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀?这种人魂对话的气氛 使得人们产生了鬼的节日之说、中国民间鬼节中 七月初一为开鬼门？死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶。后人也要要乘机祭祀他们;七月十五。为鬼节 过了七月月十五,就关鬼门了？七月三十之前!如果果有人还没有祭祀他自己的先人、他的先人一年就要游魂人间！ 如今,云南富民民间仍有七月半烧纸钱?泼水饭等习俗！还传民谣曰“六月二十四的水,七月月半的鬼”;另外，也是一些野生菌类和薯类生长的时令标志!民民谚“五月端午 鸡枞拱土; 六(陆)月六(陆)。地瓜熟;七月半?地瓜烂;九4603月十三!鸡枞枞烂滩”说的便是? 2?登巴节 每逢农历七月十五日，生活在云南省迪庆藏族自治州香格里拉县尼汝村的藏族同胞都要过当地最具特色，最为盛大的节日之一——登巴节! 尼1968汝位于香格里拉县东部,距香格里拉县城126千米。尼汝人信奉苯教？这里的山有山神!水有水神?树有树神，人神不离;每年苯教祭祀农业生产仪仪式有好多。如登巴节，禁山节,开山节!祈求龙神(敬洛神)节等传统节日!其中“登巴节”又称“登巴日古”，“登巴支安”(“登巴”藏语意为“七月”;“日古”藏语意为转山,从苯教的内涵有祭拜百兽之王“虎神”之意;“支安”即十五)?同属西藏地区“旺果节”习俗一源，有祈求安康幸福、六畜兴旺,来年2932风调雨顺 每年年农历七月！这里齐齐唰唰的玉米地。压满枝头的野李子？毛桃，依山而居错落有致的山寨？一派牧歌歌田园的景象!尼汝河(当地藏语叫“潎池”)犹如如一条哈达?从村旁九曲十弯4254流向远处!与远远处起伏的山峦浑然交融在一起?刹时壮观！如期而至的“登巴节”,“日出而作?日落而息”的的尼汝人放下手中的农活,杀牛烹羊！不管是老人、年轻人？小孩脸上都洋溢着那份富足和喜悦……此时使人欣赏到美丽的自然风光,更能使我们亲历体验尼汝人那份热情好客?豪放淳朴。勤劳尚武真实的生活？ “登巴”5758节一般过三天？第一天全村人祭拜“帕姆乃”(“帕姆”藏语意为猪化身的;“乃”藏语意为仙人洞！溶洞)中的嘎杰乃(有八棵钟乳石擎起,洞内可容纳千人)洞内祭拜 经番猎猎、石螺号号(洞内有尊天然形成的石号)声？咏经声此起彼伏！桑烟萦绕在5640整个溶洞！随风飘向整个山林！得力的姑娘？小伙则以社为单位、燃起一堆大火 架上几口铜锅烧水炖肉,煨茶煮酒！张罗者丰盛的午餐!不一会儿工夫。地道的尼汝藏餐让你馋涎欲滴、羊肉炖土豆,煮酥油羌(自自酿青稞酒)。奶酪包子等等。祭拜结束时每个人都到洞内掬捧清泉？洗洗额头或喝一口!以求平安吉祥;之后,每户村民还要灌上一瓶泉水拿回家,放入家中水缸除病驱邪，听尼汝村里的人讲：溶洞内积水多 清泉汩汩，则年景好！风调雨顺 “登巴”节的第二天,全村人扶老携幼来到“神嘎格”(当地民众敬仰的神山)祭祀山神!“仓巴”(精通宗教教义并能主持宗教事务的人士)用酥油和糌粑制作各种祭品供奉神灵,击鼓诵经为全村人祈0181祷以求吉祥、村民们们手捧五谷!插风马旗 一阵震耳的螺号声!十几个男子跨上马背！威风凛凛地排乘纵队?扬鞭绕山三圈 这些仪2433式过后?小伙子策马扬鞭。炫炫耀一下自己的马技，赢得了姑娘们那羞涩的唏嘘嘘声……那种毫无顾忌的感情宣泄,把往往日宁静山寨装扮得格外现眼、倘若你细细徜徉其间?这里的一切？定会对2559你这个初来咋到的外人来讲都感到十分新鲜与好奇 全村1515人不管年幼席地而坐！品尝自家酿制的嗦里玛酒,谈笑风生,悠闲自得,姑娘?小伙正正仨一群,俩一伙。此时赛马开始了。神奇。独特的服饰构成了一道最艳丽 最华贵。最奇特的风景......余下全文>>?容易不孕的女人手相特征
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云南导游讲解风水、篇四川阆
