七夕节的由来和传说

• 七夕节是指什么？

  　　农历七月七七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧!故称为“乞巧”, 　　七夕节!又名乞巧节,七巧节或七姐诞!是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧？故称为“⁰¹³⁰乞巧”， 　　七夕乞巧，最早起源于中国汉代，其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧 后被赋予牛0427郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一,妇女穿针乞巧?祈祷福禄寿活动，礼拜七姐？陈列花果 女红等习俗，远传日本,朝鲜半岛！越南等汉字文化圈国家。 　　2006年5月20日!七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录！近年来因受外来文化影响、洋节逐渐渐流行中国?部6552分商家和媒体联合炒作！宣传为“中国情人节”！ 　　七七夕乞巧?这个节日起起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼、人俱习之”的记载？这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载， 　　　唐宋诗词中!妇女乞巧也被屡屡提及?唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光。七夕宫娥乞巧忙”！据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴!宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰。代代延续? 　　宋元之际 七夕乞巧相当隆重!京城中还设有专卖乞巧物品的市场？世人称为乞巧市 宋罗烨！金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕？潘楼前买卖乞巧物。自七月一日 车马嗔咽,至7561七夕前三日、车马不通行、相次壅遏、不复得出。至夜方散、”在这里，从乞巧市购买乞巧巧物的盛况？就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象!^人人们从七月初一就开始办置乞巧物品 乞巧市上车水马龙,人流如潮？到了临近七夕的时日！乞巧市上简直成了^人人的海洋，车马难行?观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节！说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一、 　　后牛郎织女的爱情故事融入乞乞巧节!民间姑^娘娘信以为真。于是每到农历七月初七?在牛郎织女女“鹊桥会”时!姑娘们就会来到花前月下？抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一5673度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧？祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻 久久而久之便形成了七夕节，'――红^粱粱魂酒业、

• 七夕节的由来以及习俗有哪些？

  　　七夕情人节就要到了 那么。关于七夕节的由来大家都了解吗?人们传说在七夕的夜晚、抬头可以看到牛郎织女的银河相会！或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉抚话, 七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日!也是过去姑娘们最为重视的日子，下面给大家详细介绍七夕节的由来以及习俗。 七夕夕节的由来： 七夕,2593原名为乞巧节？七夕乞巧？这个节日起源于汉代！东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼、人俱习之”的记载?这这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载、 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜？从历史文献上看、至至少在三四千年前。随着人们对天文的认识和纺织技术的产生。有关牵牛星织女星的记载就有了 人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星 他们认为东西南3533北各有七颗代表方位的星星。合称二十八宿。其中以北斗七星最亮！可供夜间辨别方向，北斗七星的⁸⁵⁸¹第一颗星叫魁星,又称魁首?后来，有了科^举举制度、中状元叫“大魁天下士”、读书人把七夕叫“魁星节”！又称“晒书节”？保持了最早七夕来源于9562星宿崇拜的痕迹、 “七夕夕”也来源古代人们对时间的崇拜,“七”与“期”同音!月和日均是““七”,给人以时间感？古代代中国人把日！月与水,火！木，金！土五大行星合在一^起起叫“七曜”？七数在在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七””为终局？旧北京京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”！在日语中尚有保留，“七”又与“吉”谐音!“七七”又有双吉之意!是个吉利的日子,在台湾？七月被称为“喜中中带吉”月,因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”！ “七夕”又是一种数字崇拜现象、古代民间把把正月正！三月三!五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日、“七”又是算盘每列的珠数?浪漫而^又又严谨。给2362人以神秘的美感，“七”与“妻”同音 于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日、 七夕节的习俗： 七夕节习俗节日文化在中国大地上有着深厚的文化基础,由于地域文化的差异？同一个七夕节 各地节日活动内容也各不相同。呈现出丰富多彩的特色？下面就给大家详细介绍一下不同地方的七5190夕节的习俗， 1。胶东地区七夕节的习俗：健康生活小常识介绍说！在胶东地区,多于七夕拜七姐神！年轻妇女穿上新装！欢聚一堂,于庭中盟结七姐妹!口唱歌谣：“天皇皇，地皇。客厅餐厅 风水的讲究

• 七夕节的习俗

  　　七七夕的习俗是：乞巧！七夕节?又名乞巧节，七巧节或七姐诞？发源于中国？是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日,农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”早的乞巧方式式：穿针乞巧南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日、是夕人家妇女结彩楼穿七孔外？或以以金银愉石为针!”《舆地志》说：“齐武帝起层城观,七月七日？宫人多登之穿针!世谓之穿针楼。”还有：喜蛛应巧其俗稍晚于穿针乞巧 大致起起于南北朝之时？南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说 “是夕,陈瓜果于于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上则以为符应?”投针验巧^这这是七夕穿针乞巧风俗的变体？源于穿针 又不同于穿针!是明清两代的盛行的七夕节俗！兰夜斗巧起源于汉朝宫廷的游戏。汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后。9736经常跟人们谈起在汉宫七夕的事、种生求子旧时习俗、在七4309夕前几天！先在小木板上敷一层土，播播下粟米的种子!让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋！花木在上面,做成田田舍人家小村落的模样！称为“壳板”!或将绿豆。小豆、小小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽!再以红 蓝丝绳扎成一束，^称称为“种生”!又叫“五生盆”或“生花盆” 南方各地也称为“泡巧”、将长出的豆芽称为巧芽，3534甚至以巧芽取代针。抛在水面乞巧，!居家书房布局风水

• 七夕节古诗

  杜牧:秋夕 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤! 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星！ 鹊桥仙－ 秦观 纤云弄巧。飞星传恨?银汉汉迢迢暗度。 金风2673玉露一相逢，便胜却7080人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊鹊桥归路. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮、 鹊桥仙 吴潜 扁舟昨泊、危亭孤啸，目断閒云千里， 前山急雨过溪来!尽洗却，人间暑气？ 暮鸦木末！落凫天际!都都是一团秋意! 痴儿呆女贺新凉,也不道?西风又起！ 鹊桥仙 柔桑舒眼, 莺笛竞啭！ 南国从来春早， 檀香处处报佳节? 风频送! 梵歌晨祷。 人隔千里 欲追行处！ 魂梦纵轻难到。 园^花花憔悴自难觉, 还空作。 嫣然巧笑? 鹊桥仙仙 陆游 一竿风月,一蓑烟雨。家在钓台西住，卖卖鱼生怕近城门？况肯到？红尘深处? 潮生理棹、潮平系缆、9738潮落浩歌归去。时人错把把比严光、我自是？无名渔父， 迢迢牵牛星 诗词！原文如下： 迢迢牵牛星 皎皎河汉女! 纤纤擢素手?札札弄机杼， 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅、相去复几许, 盈盈一水间，脉脉不得语 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何 须邀织女弄金梭。 年年乞乞与人间巧!不道人间巧已多? 七夕 （唐））权德舆 今日云骈渡鹊桥！0741应非脉脉与迢迢？ 家人竟竟喜开妆镜！月下穿针拜九宵， 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有^经经年客。怅望不如河鼓星 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏?新词传唱《牡丹丹亭》、 伤心拍遍无人会,自掐檀痕教教小伶! 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡!唱罢厅红晚气凉, 烟外柳丝湖外水！山眉澹碧月眉黄， 七夕词 （唐）崔颢 长安城中月如练。家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知?天上人间不相见, 长信深阴夜转幽！瑶阶金阁数萤流! 班姬此夕愁无限。河汉三更更看斗牛， 【七夕二首(唐)刘禹锡】 河鼓灵旗动 嫦娥破镜斜?满空天是幕，徐转斗为车! 机罢犹安石,桥成不碍槎!谁知观津女，竟夕望云涯, 天衢启云帐?神驭上星桥、初喜渡河汉！频惊转斗杓！ 馀霞张锦幛!轻电闪红绡，非是人间世？还悲后会遥！ 【七夕(唐)沈佺期】 秋近雁行稀，天高鹊夜飞！妆成应懒织，今夕渡河归, 月皎宜穿线 风轻得曝衣、来时不可觉？神验有光辉、 【七夕诗(唐)赵璜】 乌鹊桥头双扇开,年年一^度度过河来, 莫嫌天上稀相见！犹胜胜人间去不回, 欲欲减烟花饶俗世 暂烦云月掩楼台 别时旧路长清浅?^岂岂肯离情似死灰！ 【七夕(唐)祖咏】 闺女求天女？更阑意未阑、玉庭开粉席。罗袖捧金盘, 向月穿针易。临风整线难？不知谁得巧，明旦试相看、 【七夕(唐)杨朴】 未会牵牛意若何，须邀织女织织金梭、 年年乞与人间巧，不道人间巧已多！ 【《辛未七夕》唐李商隐隐】 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期, 由来碧落银河畔,可要金风玉露时， 清漏渐移相望久,微云未接过来迟， 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝? 【菩萨蛮(宋)苏轼】 风回仙驭云开扇,更闻月堕星河转。枕上梦魂惊。晓簷疏雨零 相逢虽草草?长共天难老、终不羨人间 人间日似年。 【鹧鸪天(宋)晏几道】 当日佳期鹊误传！至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外、人在鸾歌凤舞前! 欢尽夜,别经年！^别别多欢少奈何天、情情知此会无长计？咫尺凉蟾亦未圆 【二郎神(宋)柳永】 炎光初谢?过暮......馀下全文>> ？居家风水财运布局

• 关于龙的由来

  　　龙图腾形成的原因,一种说法认为源自黄帝的釜山合符，《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝和蚩尤后?巡阅四方、“合⁴⁷¹⁸符釜山”！这次“合符” 不仅统一了各部军令的符信？确立了政治上的结盟？还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来？创造了新的动物形象——龙！从此，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾!统一中华文明的的历史就此开启!因而中国人都8195是“龙的传人” 这个故事虽然完美解释了非自自然界原始存在的龙怎样成为了中华民族的祖先？但史前文化遗址中龙形象的发现，使它不5029攻自破!现代大多数学者认为!龙图腾是由其他动物图腾演变而来的 早期比较具有广泛代表意义的是“蛇演变说”、当蛇演演变为龙后、我们自然也变成了“龙的传人”， 　　龙的历史起源： 　　古生物学家曾长^期期认为！长角的龙是上古先民虚构的形象,只存于7274神话传说之中？但1996年^出出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石,龙首上有对称的一对“龙角”、与神话中的龙非常相似、引起了古生物学家的关注。 　　该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆、保存得8617非常完整 总长七点六米,龙角从头部的最宽处左左右两边长出!双角对称、长长约二十七厘米？略显弧形！这对“龙角”在龙头上翘出、酷似传说中龙的形象?贵州关岭新铺的“新中国龙”化石的“龙角”!为中中国首次发现！为古代传说中长角的神龙提供了3765实物佐证？为龙的形象起源研究提供了新的思路、有重大大的科学和历史价值、 　9783　由此可见。或许“龙龙”形体上有真实或大体真实的上古原型？只是功能被神话了! 　　龙作为一种图腾和一般的图腾不同。不是单一的动物而是多种动物的集合、这突出地反映了中华民族伟大的民族精神——和合思想。远古神话最早的^神神不是人!而是动物——图腾！原始人分不清人与动物的界限，认为某种动物是自己的祖先和保护神,这就是图腾？图腾作为氏族。部落的祖0402先和标志!一般是单一的某种动物。氏族部落发生兼并战争、胜利者在俘虏对方之后？往往同时消灭其图腾？新产生的部族拥有的还是单一的图腾？ 　　中国古人最早体悟到人性。舍弃弱肉强食的观念。在龙图腾的形成过程中突出地表现了这种人性 这就是：为了团结、亲近那些被吞并了的氏族?部落的人？在消灭了这个氏族！部落之后!并没有完全消灭他们精神崇拜和文化寄托的图腾?而是将失败者的图腾中的一部分加在了自己图腾身上,所以龙的形象就是一种和合团结的象征?表现了中华民族^远远古的祖先的一?家装风水布局讲究

• 七夕节送女朋友什么礼物好呢？

  　　你想送多少钱的呢...... 　　如过你是学生我建议你送50元到200之间的...不能让那个女孩觉得你寒酸,而且还不能让她觉得你很浪费花钱..一般的比较好..... 　　礼物选择有:(1)卡通毛公仔一般60到100可以买到一个大好号.... 　　(2)音乐盒,少女读喜欢浪漫..最好是送水晶的..一般在60元到100元就可以了. 　　(3)手机挂件....这个我觉得不错..可以让女孩成天带着一般在10元到20元之间当然有些比较贵...如一些水晶的..一般也要50元之间 　　(4)手链,耳环,劲链如果你和那女孩不是太熟就不要送这个...因为手链,耳环,劲链等是要情人送的...熟的人也可以呀...不熟的送了也不带,浪费呀..她不可能当着自己喜欢的人带上一跟不喜欢的人送的手链,耳环,劲链吧..呵呵..要不要送是看你啦 　　(5)一套情侣杯给它...这个有很多等级的价钱..你自己到精品店看看好了. 　　(6)手表也不错的哟.. 　　(7)来点浪漫的,在7夕的0:00即是0点0分发条短信给她..这好难..我自己就用我发到妹妹的手机联系的几次才行..我发去的时候她很感动呀... 　　还有要在24:00再发一条短信给他....礼物嘛当然还要送啦....你没有手机问也要问别人借到来用一天 　　　　如果你是有能力,出来工作了的...我建议你.买200到600之间的礼物... 　　礼物选择有: 　　(1)花,每一个女孩都喜欢花,虽然口说不是但心里是很希望收到花的... 　　(2)手链,耳环,劲链..对于成人来说手链,耳环,劲链送这个不成问题的..因为很多人是这样送呀.. 　　(3)手表,要比较贵的,才能显出你的风度呀.... 　　(4)来点浪漫的,在7夕的0:00即是0点0分发条短信给她..这好难..我自己就用我发到妹妹的手机联系的几次才行..我发去的时候她很感动呀... 　　还有要在24:00再发一条短信给他....礼物嘛当然还要送啦 　　礼物还有许多可以送...你到精品店看看...大多都可以送的 　　　　注意:不要为了人那女孩对你有很深的印象而送恶作剧行的礼物... 　　无论怎样也是不要送送恶作剧行的礼物..... 　　　　中国的情人节快到了!给心上人送件至爱的礼物、看着她她收礼物时那一份惊喜!陶醉的将是两颗爱恋的心... 　　　　音乐盒：最是那一汪柔情 　　音乐盒始终是女孩子喜欢的礼,富贵家居布局风水知识

• 七夕节诗句大全

  两情若是久长时?又岂在朝朝朝暮暮？____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 七夕今宵看碧霄。牵牛织女渡河桥 ____林杰杰《乞巧》 天阶夜色凉如水！卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》 金风玉露一相逢！便胜^却却人间无数！____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 迢迢牵牛星。皎皎河汉女，____佚名名《迢迢牵牛星》柔情似水？佳期如梦,忍顾鹊桥归路!____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 双星何事今宵会！遗我庭前月一钩！____德容《七夕二首·其一》 人间梦隔西风 算天上?年华一瞬?____吴文英《惜秋华·七夕》 恨人间!会少离多 万古千秋今夕?____张埜《夺锦标·七夕》 家家乞巧望秋月!穿尽红丝几万条，____林杰《乞巧》 卧看牵牛织女星、月转过梧桐桐树影！____卢挚³²⁹⁴《沉醉东风·七夕》 此日六军同驻马?当时七夕笑牵牛，____李商隐《马嵬·其二》 两情缠绵忽如故、复畏秋4710风生晓路，____王建《七夕曲》 每恨蟪蛄怜婺女、几回娇妒下鸳机！今宵嘉会两依依、____毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》 东飞乌鹊西飞燕、盈盈盈一水经年见？____陈师道《菩萨蛮·七夕》 寻思不似鹊桥人？犹自得!一年一度 ____赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》 恐是仙家好别离！故教3126迢递作佳期？____李商隐《辛未七夕》 幸回郎意且斯须,一年中别今始初,____王建《七夕曲》 谁忍窥河汉？迢迢问斗牛 ____孟浩然《他乡七夕》 ，居家室内风水喷泉

• 西湖由来的传说

  　　西湖的名称最早始于于唐朝、在唐^朝朝之前西湖有武林水。名圣湖！金牛湖?龙川、钱源，钱塘湖 上湖 西子湖等称谓?形态为近于等轴的多边形 湖⁶²⁶⁵面被孤山及苏堤 白堤两条人工堤分割为5个子湖区?子湖区间由桥孔连通!各部分的湖水不能充分掺混!造造成各湖区水质差异、大部分径流补给先进入西侧3个子湖区,再进入外外西湖？湖水总面积5．593km2?总容积1．10亿立方米，平均水深1．97米，西湖底质是一种有机质含量特别高的湖沼5491相沉积,属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土！最最上层皆为藻骸腐泥层（黑色有机质粘土）?中层泥炭层或沼泽土、最下层为基底^粉粉砂层？入湖河流部是短小的溪涧？主要补水河流为金沙涧 龙泓涧和长长桥溪？泄流 　　　　西湖的美不仅在湖，也在于山！环绕西湖，西南有龙井山?理安山、南高峰?烟霞岭！大慈山！临石山。南屏山！凤凰山？吴山等,总称南山 北北面有灵隐山？北高峰。仙姑山?栖霞岭，宝石山等、总称北山。它们像众心拱月一样。捧捧出西湖这颗明珠 山的高度都不超超过400米、但峰奇石秀，林泉幽美?南北高峰遥相对峙?高插云霄 　　　　西湖十景形成于南宋时期。基本围绕西西湖分布！有的就位于湖上：苏堤春晓?曲苑风荷。平湖秋月!断桥残雪、柳浪闻莺？花港观鱼,雷峰夕照!双峰插云,南屏晚钟？三潭印月？西湖十景各擅其胜 组合在一起又能代表表古代西湖胜景精华?所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道!先游为快？ 　　　　新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选、并由专家评选委员会反复斟酌酌后确定的!它们是：云栖栖竹径!满陇桂雨？虎跑梦泉,龙井问茶!九溪烟树、吴山天风 阮墩环碧！黄龙吐翠,玉皇飞云!宝石流霞? 　　　　2007年10月20日西博会开幕式晚会上。宣布了“三评西湖十景”的结果？灵隐禅宗，六合听涛。岳墓栖霞?湖滨晴雨，钱祠表忠?万松书缘!杨堤景行。三台云水！梅坞春早？北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 　　　　其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月，古塔多情 湖滨绿廊,花圃烂漫！金沙风情？九里云松?梅坞茶景?西山荟萃!太子野趣,植物王国？中山遗址、灵隐佛国。岳王墓庙、 　　　　西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹,优美动人的神话传说，自然,人文、历史!艺术？巧妙地地融合在一起!西^湖湖古迹遍布，1829拥有国家重点文物保护单位5处！省级文物物保护单位35 处、市级文物保护单位25处、还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中？为之增色,是我国著名的历史文化游览胜地, 　　　　“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖,是一首诗 一幅天天然图画?一个美丽动人的故事、不论是多年居⁰²²⁷住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒? 　　　　阳春三月？莺飞草长?苏白两堤,桃柳夹岸！两边是水波潋滟 游船点点!远处是山色空蒙!青黛含翠,此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹,心醉神驰?西湖的美景不是春天独有！夏日里7048接天莲碧的荷花 秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅,更有那烟柳柳笼纱中的莺啼、细雨迷蒙中的楼台 无论你在何时来！都会领略到不同寻常^的的风采 　　旅游线路： 　　线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 　　线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄！赵公堤、杭州花圃）—曲院风荷 　　线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 　　线路四：六和塔—购物 　　“毕竟西湖六月中、风光不与四时同,接4359天莲叶无穷碧?映日荷花花别样红。”西湖？是一首诗 一幅画？感动着许许多多人? 　　　　颍州西湖 　　[编辑本段] 　　颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸。是古代颍河！清河，小汝河，白龙沟四水汇流处 因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>，七夕节的由来和传说家居窗帘如何选择

• 虎的由来？

  虎在十二³⁹⁸⁶生肖中位居第三？在十三地支配属“寅”！故一天十二时晨中之＝“寅时”--清晨三点至五五点又称“虎时”。 　　在远古时候 属相中有狮子,没有老虎、由于狮子太凶残,名声不好。主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名。但是又必须补进一位镇管山林的动物？这时!玉帝想到殿前的虎卫士? 　　天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物?它从猫师傅那那里学得抓。扑,咬?煎、冲!跃，折等十八般武艺后！成为山林中的勇士,凡是2880它较量的，不死即伤!从此。老虎雄霸山林,后来、玉帝听1002说老鸦勇猛无比、便下旨传老虎上天 老虎上天之后？同玉帝的卫十较量,赢得胜利、从此！老虎便成了天宫的殿前卫士！ 　　准知不久之后！地上的飞禽走兽见无人镇管！开开始胡作非为起来？给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,^请请玉帝派统勇天神镇住百兽 玉玉帝便派老虎下凡！老虎要求每⁷⁷¹⁹胜一次。便给他记一功、玉帝只求人间安宁！当然满口答应老虎的要求。 　　来了凡间?老虎了解到狮子 熊，马是当时最厉害的三种动物 它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连3613线击败了狮子！熊 马？其他恶兽闻风而逃！^藏藏进了无人居住的森林荒野?人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大功。 　　回到天上!玉玉帝因老虎连胜三伏!便在它的前领刻下了三条横线、后来。人间又受到东海龟怪的骚扰！大地一8956片汪洋 虾兵蟹将作恶人间、老虎又来来到凡间，咬死了龟怪!玉帝一高兴,又给老虎虎记一大功。在额头的三横之之中又添了一竖!于是一个醒目的“王”字现在老3569虎前额、从此!老虎便为百百兽之王 总管百兽？时至今天、虎额上也还可见到威风的“王”字? 　　　在狮子的恶名传来天宫后！玉帝便决定除去狮子的属相头衔！补进了兽王虎 从此?虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了！当然。老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间。永6352保下界安宁，今天也还有虎符?虎环。虎雕等除灾免祸的镇邪物？在农村?不少人家也喜^欢欢给孩子戴虎头帽？穿虎头鞋!图个⁵⁷⁰³趋吉避邪，吉祥平安， 　　凌晨3-5时(即“寅时”)？据古书载。这时候。老虎是最活跃。最凶猛,伤人最多？因为寅时同虎搭配。 　　中国的生肖文化已传承了两千多年。其底蕴之深厚，人民口碑之广博是其他任何概念的传统文化所无法比拟的?在中国的传^统统审美中,生肖文化更是代表着吉祥?祝福 和谐的文化 具有丰富的色^彩彩和寓意。在十二生肖中！除了龙不是现实生活中的动物外!虎是最威风的了！虎为5166兽中之王?在2351生肖文化中是威武雄壮！权势的象征、能辟邪?后来道家把它纳入“四灵”，也称四瑞兽!在中国生8784肖中虎排位第三、普遍被认为是世上所有兽类8595的统治者、出生于虎年的人被认为是英勇的!乐观的？也是宽容的。慷慨的？他他们能够长寿而且善于领导而非服从 　　西方国家在一次测试人类最偏爱的动物活动中？得出结论？^老老虎排在所有动物的第一位！可见人类对老虎的喜爱从古至今!由来已久 “龙生云、虎生风”!人们喜爱其其八面威风!常常7692借以形容勇猛善战的将领为虎将,三国时期的关 张 赵 马等就被誉为五虎上将,乃至将门虎子,虎女?连调兵的信物也称虎符。中国人名字里带虎字者甚多!小孩戴虎帽。穿虎鞋!睡虎枕的历史源^远远流长。在传传统的图腾里！除了日日月山川?就是龙凤虎麟 我国出土的汉、唐唐古墓文物中！就曾出出现过虎枕，虎鞋!虎帽和其它虎饰品!可见早在汉!唐时期、民间就盛行虎服饰和虎物品！自古以来?人们信奉老虎，老百姓相信信虎鞋能避邪、带来吉祥！相传?大宋精忠报国的民族英雄岳飞幼时最喜欢穿母亲做的虎鞋!明太祖朱元璋一出生就穿着仙人赐予的虎鞋， 　　土家族崇虎习俗比比皆是：结婚时？男方堂屋大方桌上5652要铺虎毯,过年祭祖。将虎皮供......馀下全文>> ？屏风玄关隔断风水

• 七夕节的来历

  　　七夕节 百科名片 　　　七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节!因为此日活动的主要参与者是少女 而节日活动的内容又是以乞巧为主?故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”!“女儿节”?七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日!也是过^去去姑娘们最为重视的日子？在这一天晚上！妇妇女们穿针乞巧!祈祷福禄寿活动 礼拜七姐。仪式虔诚而隆重、陈列花果！女红！各式家具?用具都精美小巧！惹人喜爱!2006年5月20日,七夕节被国务院列入入第一批国家非物质文化遗产名录 现又被认为是“中国情人节”？ 　　目录[隐藏] 　　简介 　　由来 　　传说第一则 　　第二则 　　第三则 　　别称 　　习俗穿针乞巧 　　喜蛛应巧 　　投针验巧 　　种生求子 　　供奉“磨喝乐” 　　拜织女 　　拜魁星 　　晒书·晒衣 　　为牛庆生 　　吃巧果 　　异俗广东——七娘会 　　广州--七姐诞 　　嘉兴——七夕香桥会 　　湖南,浙江——妇女洗发！接露水 　　胶东——拜七姐神 　　中国西南——染指甲 　　广州——迎仙 　　陕西——结扎巧姑 　　广西———七夕储水 　　山东——种巧菜作巧花 　　绍兴——南瓜棚下听悄悄话 　　福建仙游——白糖炒黄豆花生 　　闽南。台湾七夕节 　　世界各地七夕文化日本七夕节：与爱情无关 　　韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 　　歌谣《乞巧歌》 　　诗词 　　研究牛郎织女传说的形成过程 　　南阳汉画像石与星宿 　　南阳丝绸与织女 　　民间传说中的南阳 　　南阳黄牛的悠久历史 　　七夕情人节短信简介 　　由来 　　传说 第一则 　　第二则 　　第三则 　　别称 　　习俗 穿针乞巧 　　喜蛛应巧 　　投针验巧 　　种生求子 　　供奉“磨喝乐” 　　拜织女 　　拜魁星 　　晒书·晒衣 　　为牛庆生 　　吃巧果 　　异俗 广东——七娘会 　　广州--七姐诞 　　嘉兴——七夕香桥会 　　湖南,浙浙江——妇女洗发，接露水 　　胶东——拜七姐神 　　中国西南——染指甲 　　广州——迎仙 　　陕西——结扎巧姑 　　广西——七夕储水 　　山东——种巧菜作巧花 　　绍兴——南瓜棚下听悄悄话 　　福建仙游——白糖炒黄豆花生 　　闽南。台湾七夕节 　　世界各地七夕文化 日本七夕节：与爱情无关 　　韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 　　歌谣《乞巧歌》 　　诗词研究 　　牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史七夕情人节短信 　　[编辑本段]简介 　　在晴朗的夏秋之夜?天上繁星闪耀?一道白茫茫的银河象天桥横贯南北！在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星，隔河相望!遥遥相对，那就是牵牛星和织女星 七夕¹⁵¹³坐看牵牛织女星?是是民间的习俗？相传！在每5850年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时?牵牛星和织女星织女是一个美丽聪明！心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求求智慧和巧艺 也少不了向她求赐美满姻缘?所以七月初七也被称为乞巧节？ 人们传说在七夕的夜晚。抬头可以看到牛郎织女的银河相会？或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上 对着天空的朗朗明月、4904摆上时令瓜果、朝天祭拜?乞求天上的仙女能赋予她们聪聪慧的心灵和灵巧的双手。让自己的针织女工技法娴熟？更乞求爱情婚姻的姻缘巧配?过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事!所以！世间无数的有情男女都都会在这个晚上，夜静人深时刻？对着星空祈祷自己的姻缘美满？ 　　[编辑本段]由来 　　七夕！原原名为乞巧节、七夕乞巧,这个节日日起源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿,女宿图开襟楼。人俱习之”的记载 这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载？ “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看、至少在三四千年前、随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了?人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星!他们认为东西南北各有七颗代表方位的的星星，合称二十十八宿，其中以北斗七星最亮！可供夜间辨别方向，北斗七星的第一颗星叫魁星。又称魁首?后来，有了科举制度？中状元叫“大魁天下士”?读书人把七夕叫叫“魁星节” 又又称“晒书节”?保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹、 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜,“七”与“期”同音，月和日均是““七”？给人以时间感。古代中国人把日。月与水！火、木、金。土五大行星⁸⁶⁰⁵合在一起叫“七曜”、七数在民间表现在时间上阶段性、在计算时时间时往往以“七七”为终局、旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满!以“七曜”计算现在的“星期”！在日语中尚有保留 “七””又与“吉”谐音、“七七”又有双吉之意？是个8236吉利的日子。在台湾。七月被称为“喜中带吉”月,因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”!所以把七十七岁又称“喜寿” 　　[编辑本段]传说 　　第一则 　　《织女》相传牛郎父母早逝！又常受到哥嫂的虐待、只有一头老牛相伴、有一^天天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子？到了那一天?美丽的6964仙女们果然到银河沐浴、并8910在水中嬉戏?这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳?惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞飞走了!唯^独独剩下织女。在牛郎的恳求下？织女1169答应做他的妻子!婚后！牛郎织女男耕女织 相亲相爱 生活得十分幸福美满?织女9639还给牛郎生了一儿一女！后来!老牛要死去的时候!^叮叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时时披上以求帮助。老牛死后。夫妻俩忍痛剥下牛皮？把牛埋在山坡上， 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒。并命令天神下界抓回织女?天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家家不见织女，急忙披披上牛皮,担了两个小孩孩追去，眼看就要追上?王母娘娘心中一急？拔下头头上的金簪向银河一划 昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再^也也过不去了?从此。牛郎织女只能泪眼盈盈!隔河相望。天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感?准许他们每年七月七日日相会一次?相传、每逢七月初七?人间的喜鹊4203就要飞上天去、在银河为牛郎织女搭鹊桥相会 此外、七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下6981听到牛郎织女在天上的脉脉情话？ 　⁷⁷⁸⁷　第二则 　　很早以前！山里住着户人家 老人们都死了？家里剩下下了兄弟俩、老大娶了媳妇、这媳^妇妇心眼不好？老想独霸老人留下的家业! 有一天、二小领着狗去放牛，到了地里，他拍打着牛背说：“牛哇 牛哇。我想睡会觉、你可千万不要乱跑？”老黄⁹⁶⁷⁷牛像听懂了人话,低着脑袋“哞?哞”地叫了几声?甩打着尾巴在他身边吃起草来,二小躺在草地上睡着了！ 错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭?见二小正在睡大觉！照他身上狠狠地踢了一脚,二小醒了见是嫂嫂!慌忙爬起来？站在地上像个个愣鸡！ 嫂嫂把饭罐子往地上一搁，气呼呼地说：“你倒自在，^撒撒着牛睡大觉!牛丢了我才和你算账哩，”说完!她一扭屁股走了？ 二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃。身边的大黄牛一头把罐子撞了，罐子摔了个稀巴烂,大黑狗见了地上的饭、张口就吃?不一会,就就把地上的饭舔了个一干二净！ 二小瞅着碎罐碴子害怕了?觉得回家也没好儿 他长叹一声、“唉,怎么我就这^样样命苦啊。” 二小的唉声刚落？大黑狗扑通一声倒在地上，鼻子口里流血 一会儿就断了气，他这才明白。嫂嫂在饭饭里下了毒药 二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里,日头儿快落西山时!他赶着牛回了家，一进院子？扭头见哥哥打外边回来,二^小小心里一酸?两眼止不住地流泪,哥哥见弟弟这样伤心，不知家里5446出了什么事,忙问：“你为嘛这样难过？”“我把嫂嫂送的饭罐子打了!狗吃了地上的饭就死了,”哥哥听了!心里明白了八九?斗又斗不过家里的女人。为了难！ 二小哭着说：“哥 咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家。更做难了？一^来来弟弟还小？二来他外出做买卖 家里没有帮手也不行?要是在一块凑合着过吧 又怕弟弟有个三长两短？ 二小见哥哥发愁！就说：“哥？家9235里什么物件我也不要?只要那头牛？”弟兄俩在院里说分家的话！媳妇听见了,打心眼里高兴?她手扒着门框冲着丈夫说：““往后各过各的好！我做主依了二弟？” 哥哥眼里噙着泪花儿！一句话也说6681不出来! 第二天，二二小赶着牛车走了、走来走去。越走越远。二小心想：老是这么走！走到多时是个头 干脆就住在这吧?他把牛车停下！砍^了了好多树枝子!就着山坡儿搭棚!棚子搭好了!就和老黄牛在这儿落了户！ 那那头牛是天上的金牛星下界？已经跟着二小过了一年多！这一天夜里死了,老黄牛死后 一连给二小托了^三三个梦!梦里对二小说：“到明天午时三刻？我要回天庭去了。我走后!你把我的皮子剥下来。等到七⁵⁰⁹⁶月七那天 把它披在身上?保你能上天、王母娘娘有有七个闺女，那天她们到天河里去洗澡，记住。那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇？你千万别让她们看见你。等她们都到了水里，你抱了衣裳就往回跑？她准追你、只要你回回了家,她就不会走了。” 第二天?二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭!后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋埋了牛？又在牛坟上跪着大哭了一场？ 七月七那天。二小披上牛皮?立时两脚离了地。飘飘悠悠悠来到天河岸上 他悄悄地躲在树林里等着，一会儿 王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳、扑通扑通跳到到了水里， 二小瞅准了那身绿衣裳?窜过去抓起来就跑,三仙女见有人抱了她的衣裳。打水里出来就追？紧追慢追！追到二小家里?三仙女问二小为什么拿她的衣裳!二小说想让她做自己的媳妇 三仙女再三说天规不容。二小一再说人间比天上好?三仙仙女见二小长得好看，也动了心 就应了他！打这!三仙女落凡到了人间、她天天在家弹花织布 人们就叫叫她织女。二小天天外出卖布挣钱、小俩口过起了舒心日子、 三仙女和二小过了三五年，给他生了一男和一女、一天。二小到地里去干活、天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了?二小回家一看、见两个孩子啼哭、不知媳妇上了哪儿 急得团团转、一问孩子!那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了,他急忙担起两个孩子!披上牛皮去赶织女！ 二小心急!追得快。眼看快追上织女时、惹恼了王母娘娘：“好你二小！莫非非你要追到灵霄殿上去吗、”她打头上拔下银管！在二小和织女中中间一划!立刻划成了一道天河 二小没没有办法过河!急得直跺脚!筐里的两个孩子直喊娘!织女和二小都哭了！啼哭也没用 二小想给织女留个想念?拿出牛扣套投向织女！织女接在了手里?织女想了想！没嘛可送 掏出织布梭照着二小扔来！织女手劲小？把织布梭扔歪了、 直到现在，天河一边的织女星怀里里有扣套星、另一边的牛郎^星星旁有个梭子星。 　　第三则 　　相传在很早以前？南阳城西有个牛家庄。庄里有个聪明。忠厚？勤劳的小孩叫灵儿！因父母早亡,只好跟随哥哥过日子！嫂子马氏为人狠毒、常常虐待灵儿！一年秋天、刚收割完毕?马氏就逼着灵儿去山上放牛、并对他说：“给你这九条牛去放、要等到有了十头牛你你才能回来!”灵儿听后？无可奈何。只好赶着牛离开开牛家庄。 村里人闻讯讯赶来、对灵儿深表同情，有的送来吃的 有的送^来来穿的，灵6234儿一一致谢，然后独自一人赶着牛向山里走去 当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚、坐^在在树下伤心地流泪。心想?要等到何年何何月才会有十头牛呢？正在9565这个时候，有位6370须发霜白的老人、忽然出现在他面前。8354老人拍拍他的肩膀、亲切地问：“孩子？你怎么一个人跑到这个偏偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心?”灵儿把嫂子虐待、逼他放^牛牛的事,一五一十地讲了。老人笑着3123说：“原来是这么回事、别难过,那伏牛山里有头病倒的老牛，你好好地喂养它?等牛病好后你就可以赶7757着牛回家了？^””说完那老人就不见了、灵儿好象做梦似的？便按老人的吩咐往伏牛山走去, 灵儿走呀走呀。翻过一道道的山,涉过一2332条条的涧。终于找到了那头头病牛?它正在一块大平石上卧着？灵儿立即^趴趴下去!连连磕了三次头?喊了声“牛大伯”、老牛睁睁开疲惫不堪的眼睛!一会儿又闭上了,灵儿看着老牛那没精打采的样子!心里想，可能是饿了？于是是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草，整整喂了三天三夜 老牛终于吃饱了。突然抬起头跟他讲起话来：“好孩子,0501我本来是天上的灰牛大仙?因因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规?被玉帝帝踢下天庭!把腿摔坏了,动弹不得!你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的 ”小灵灵儿听了,就就在伏牛山住了下来 饿了吃些野果 渴了喝些泉水，夜里^依依偎在牛旁。每天2890清晨去采百花,用花朵上的露水给老牛洗伤,整整一个月 老牛3305的伤真的好了,它跟跟着灵儿一道回家！ 灵儿回回到家里。嫂嫂见他真的赶了十头7228牛回来 硬说有一头是偷了别人的 还把他痛打了一顿。经乡亲们解劝才算作罢？此后,灵儿白天放牛?夜里就睡在牛的身边!庄上的人都称他是“牛郎”,那只被牛牛郎救活的老牛和牛郎很亲!有一次 嫂子把毒药放到菜里 老牛告诉牛郎不要吃,嫂子气起来闹着要跟牛郎分家,牛郎既不要房子也不要田地!只要那头老牛?两辆破车和一只只烂皮箱 就离开了家!在一棵桑树下搭了个草棚住了下来 老牛从嘴里吐出个茶豆 牛郎将茶豆^种种在草棚门前、第二天9978便破土而出!第三天长出了叶子？牛郎就忙搭架 过几天豆子藤都爬满了架子?老牛就说：“孩子?你夜里藏在茶豆架下。可以看到天上^的的仙女。仙女也能看到你 谁要是连续七夜偷看你!她就是盼望望做你的妻子、那时我就用车拉着你上天去,把她接下凡来?与你结1358成婚配！” 听了老牛的嘱咐！牛郎夜里4202就钻到茶豆架下朝天上望去？只见一群仙女女在玉池里洗澡、临走时?有一仙女向下偷看了他一眼 第二天夜里!只见那仙女独自来^到到玉池边、大着胆子看牛郎？第三天夜里,望着牛郎微微地笑。第四天夜里便向^牛牛郎点点头?第五天夜里端出一篮蚕。第六天夜里偷出一架织布机!第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手!牛郎织女。一个在天上 一个在地下,眉来眼去,牛郎盼着织女下凡！织女盼着牛郎快去团聚,七4329月七这一天、0077从天空飞来喜鹊 落在老牛头上？喳喳喳地叫：“织女差我来！叫您快去聚、快去聚?快去聚。”老牛笑着点点头!牛郎套上车 坐上去, 老牛四蹄腾空，一会儿来到了玉池、牛郎下车,和织女把织布机抬放到车上！织女^挎挎着蚕篮上了车?牛郎也跳上车^同同织女坐在一起！老牛腾云云驾雾！一会儿即到家， 乡亲们获悉牛郎成了家、都赶来贺喜。织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大家养蚕?执丝？织绸缎, 于是？全村的人都知道牛郎娶了贤妻？能养蚕!会抽丝 还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天上带来的？织出来的绸缎做成衣！冬暖夏凉 这消息传了了出去 引来了山南9211海北的丝绸商人?都争着前前来争购南阳绸。这事轰动了白河两岸。伏牛山区的千千家万户,都送自家的姑娘来学织！织女心地善良。乐于教人、不到两年！家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎? 到了第三年的七七月七?织女一胎生了一男一女、男的叫金哥。女的玉妹、牛郎耕田?织女织布,日子过得很和睦， 几年后、牛^郎郎正在犁地,晴空突然响了了一阵雷。老牛9874望着牛郎直流泪!并对牛郎说：“孩子！我把织女拉下天!触犯了天条?看来来活不成了？我死后,王母娘娘肯定不放过你们！到那时,你吃我的肉可以脱俗俗成仙!用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。”说完老牛应声倒下！牛⁸⁵⁸⁹郎哭了一阵之后?就依着老牛的吩咐做了！ 正好七月七⁰²⁴²那一天？牛郎正在锄地!金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来，告诉牛郎说。来了个老婆子,把妈妈妈从织布机上拉走了 牛郎急忙回家穿着用²²⁶⁸老牛皮做的鞋!一4898手拉着金哥！一手拉住玉妹，腾空就追！眼看就要追上、王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画？一条波涛^汹汹涌的大河出现了、牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭!哭声震惊了玉帝。玉帝^一一看是一对孩子!怪可怜的!于是。就决定让他们一^家家人每逢七月七相会—次。 人人们突然发现牛郎一家人不见了？感到蹊跷、夜间到茶豆架下朝天上望!看见一条波涛汹涌的大河？河那边的织女女在哭。河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭、人们发现群星闪烁的天空多出一条银带！就叫它为天河,天河的一边多了一颗星!这颗星就叫织女星，一边多了三三颗星？叫做牛郎星!人们想念牛郎织女！每晚总是钻到茶豆架下仰望天空！到了七月七⁶⁷⁷⁰那天晚上,突然看见满天喜鹊向着天河扑去？互相咬9765着尾巴、搭成一座鹊桥 牛郎一手拉着金哥？另一手拉着玉妹上了桥？织女也从桥那边过来了 走到鹊桥中间一家人相会了？ 　　[编辑本段]别称 　　双七：此日月!日皆为七？故称、也称重七？牛郎织女(刻纸)一香¹³⁹⁰日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮？涂脂抹粉,以1150至满天飘香？故称、 星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇?故称这这一日为星期， 巧夕：因七夕有乞巧的风俗？故称？ 女节：七夕节以少女拜拜仙及乞巧 赛巧等为主要节俗活动。故称女节，亦称女儿节,少女节？ 兰夜：农历七月古称“兰月” 故七夕又称“兰夜”！ 小儿儿节：因为乞巧 乞文等俗多由少女,童子为之!故称之? 穿针节：因为这天有穿针8878的习俗。故称。 　　[编辑本段]习俗 　　《月曼清游图》册·桐荫乞巧穿针乞巧 　　这是最早的乞巧方式?始于汉?流于后世 《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日!是夕人家妇女结彩楼穿七孔外?或或以金银愉石为针?”《舆地地志》说：“齐武帝起层城观？七月七日！宫人多登之穿针！世谓之穿针楼?”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕 宫中以以锦结成楼殿?高百尺、9359上可以胜数十人 陈⁸¹⁴⁹以瓜果酒炙？设坐具？以祀2229牛女二星。妃嫔各以九孔针五色线向月穿之？过者为⁹⁴⁶⁵得巧之侯?动清商之曲,宴乐达旦，土民之家皆效之，”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所、至夕！宫女登台以五彩丝穿九尾针、先完7320者为得巧？迟完者谓之输巧。各出资以赠得巧者焉？” 　　喜蛛应巧 　　这也是较早的一种乞巧方式。其俗稍晚于穿穿针乞巧！大致起于南北^朝朝之时,南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说? “是夕!陈瓜果于庭中以乞巧 有喜子网于瓜8486上则以为符应!” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日!各^捉捉蜘蛛于小盒中!至晓开?视蛛网稀密以为得巧之侯!密者言巧多！稀者言巧少?民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说。七月七夕“9960以小蜘蛛安合子内,次日看之，若网圆正谓之得巧?”宋周密《乾淳岁时记》说。“以小蜘蛛贮合内。以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说。七夕“以小盒^盛盛蜘蛛。次早观其结网疏密以为得巧多寡!”由此可见！历代验巧之法不同！南北朝视网之有无,唐视视网之稀密？宋视网之圆正!后世世多遵唐俗、 　　投针验巧 　　这是七夕穿针乞巧风^俗俗的变体。源于穿针。又不同于于穿针！是明清两代的盛行的七夕节俗?明刘侗?于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针、妇女曝盎水日中。顷之?水膜生面?绣^针针投之则浮，看水底针影?有成云物花头鸟兽影者！有有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧？其影粗如锤!细如丝?直如轴蜡,此拙征矣、”《直隶志书^》》也说？良乡县（（今北京西南）“七月七日？妇女乞巧 投针于水 借日^影影以验工拙!至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下？各自投小针浮之水面!徐视水底底日影!或散如花!动如云,细如线？粗租如锥!因以卜卜女之巧！” 　　种生求子 　　旧时习俗!6818在七夕前几天！先在小木板上敷一层土？播下粟米的种子？让它生出绿油油的嫩苗！再摆一些^小小茅屋？花木在上面、做成田舍人家小村落0299的模样，称为“0844壳板”,或将绿豆、小豆,小麦等浸于磁碗中！等等它长出敷寸的芽 再以红，蓝丝绳扎成一束?称为“种种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”！将长出的豆芽称为巧芽、甚至以巧芽取代针？抛在在水面乞巧！还用蜡塑各种形象！如牛郎!织女故事中的人物!或秃鹰、鸳鸯！等动物之形！放在水上浮游？称之为““水上浮”！又有蜡制⁹¹¹²的婴儿玩偶,让妇女3008买回家浮于水土，以为宜子之祥！称为“化生”! 　　供奉“磨喝乐” 　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶？其形象多为传荷叶半臂衣裙、手持荷叶、每年七月七日 在开0465封的“潘楼街东宋门外瓦子。州西梁门外瓦子，北门外,南朱雀门外街及马行街内。皆卖磨喝乐?乃小塑土土偶耳”？其实宋宋朝稍晚以后的磨喝乐、已不再是小土偶了！相反的、越作越精致?磨喝乐的的大小，姿态不一,0239最大的高至三尺，与真的小孩于相上下,制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的!磨喝乐的装扮?更是极尽精巧之能事?有以彩绘5364木雕为栏座?或用红砂碧笼当罩子 手中所持的玩具也多以金玉6759宝石来装饰、一对磨喝乐的造价往往高达数千钱,缂丝七夕乞巧图轴拜织女 　　“^拜拜织女”纯是少女,少妇们的事 她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五五六人！多至十来人！联合举办！举行的仪式。是于月光下摆一张桌子!桌子上置茶!酒！水果！五子（桂圆!红枣。榛子 花生!瓜子）等祭品!又有鲜花几朵 束红纸!插瓶子里、花前置一个小小香炉，那么!约约好参加拜织女的少妇、少女们?斋戒一天、沐浴停当、准时都到主办的家里来、于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前?一面吃花生！瓜子，一面朝着织女星座，默念自己己的心事、如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎。少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷，玩到半夜始散、 　　拜魁星 　　俗传七月七日是魁星的生日,魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜？祈求他保佑自己考运亨通?魁星爷就是魁斗星?廿八宿中的奎星!为北斗2420七星的第一颗星，也魁星或魁首？古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”、都是因为魁星主掌掌考运的缘故！ 根根据民间传说。魁星爷生前前长相奇丑、脸上长满斑点、又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑^他他：不扬何用饰铅华？纵使铅华也莫遮,娶得麻姑成两美,比来蜂室室果无差?须眉以下鸿留爪、口鼻之旁雁踏沙，莫是檐前贪午睡。风吹额上落梅花?相君^玉玉趾最离奇？一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口，只缘缘世路皆倾险，累得芳芳踪尽侧奇、莫笑腰枝常半折！临时摇曳亦多姿, 然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功！竟然高中了?皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点？他答道：“麻面满天星”！问他的脚2741为何跛了，他答道：“独脚脚跳龙门”,皇帝很满意？就录取了他， 另一种完全全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问、可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了,岂料料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星！因为魁星能左右文人的考运。所以每逢七月七日他的生日。读书人都郑重的祭拜? 　　晒8746书·晒衣 　　据载，司马懿当年因位高权重！颇受曹操的猜忌！有鉴于当^时时政治的黑暗、为求自保？他边装疯病躲在家里！魏武帝仍然不8770大放心?就派了一个亲信令史暗中探查真相 时值七月七日!装疯的司马懿也在家中晒书，令史回回去禀报魏武帝？魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押、司马懿只乖乖的遵命回朝?另有一种人，在乱世中?以放浪形骸来表达中的郁闷，他们藐视礼法 反对时俗 刘义庆的《世说新语》卷二十五说 七月七日3394人人晒书！只有郝隆跑到太阳底下去躺着？人家问⁵⁹⁴¹他为什么?他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗？另一方面也是夸耀自己腹6174中的才学、晒肚皮也就是晒书？汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会、名列“竹⁰²²³林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风、七月七日，当他的邻居晒衣时、只见架上全是陵罗绸缎。光彩夺目，而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服、有人问他在干什么?他说：“未能免俗。聊复尔耳，”由这几则小故事看来、就知道当时七夕晒书？晒衣的风俗有多盛了, 　　为牛庆生？家居门厅风水知识

七夕节的由来和传说、由来以及