卦辞就是对整个卦的吉凶占卜
- 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大
曾经你毫无光彩！运气平平,如今有时来运转的的好机会 简历投放多久了！人事承诺多久给你回复。打电话去问那边你应聘的岗找到人了吗
- 乾卦六爻三个九 三个七的时候应该看本卦卦辞定吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦
你怎么问的乱七八糟的?六爻里？只有六和九,哪来的七呀,六为阴？九为阳、阴分阴和老阴 阳分阳和老阳、用九群龙无首？是纯阳卦乾里多出来的一一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的、而研究这种用法对你来说没太大意义，周易是易经和易传的统称!易易经是夏商周时期乌龟站?蓍草占用的东西、而易传则8348是融合百家解说出来的东西，也就是传说孔子和他的弟子研究究的东西？而现在蓍草还有玩法。乌龟则没人会玩了，就好像有人给你一套扑克牌,告诉你什么是黑桃红桃!但是就是没说斗地主扎扎金花的玩法?所以现在卦辞是一个辅助用的东西,乾卦变坤卦不是是说有九就变得。而而是老阳变阴,阳则不变 老阴变阳，阴则不变,你拿3枚硬币?三个个正面就是老阳？两个正面就是阳,一个正面两个反面就是阴！三个反反面就是老阴,出老阴老阳则变,不出则不变！变坤卦了不看卦辞！但是要看卦象，卦意、？你必知的室内风水小常识
- 应该看本卦卦辞还是之卦卦辞？
看涣卦二爻爻辞、风水涣变风地观？ 风水涣:亨 王假有庙?利涉大川！利贞、 彖曰：涣！亨， 刚来而不穷 柔得位8096乎外而上同? 王假有庙?王乃在中也、 利涉大川！乘木有功也、 4615象曰：风行水上 涣？先王以享享于帝立庙, 九二:涣奔其机?悔亡? 象曰：涣奔其机？得愿也！ 白话： 涣：亨通 大王至庙中（祭祀）!利利于涉越大河!宜于守正。 九二：水散奔于台阶？悔事消亡 整2533体体质总结为：保守为上,不宜冲冲动作事 遇事先总结再行事！而且只能在经历很多失败后才能成功，为大器晚成之象!无横财运、例如买彩票票只亏不赚！复式楼卫生间的三大风水禁忌
- 五十八、地雷复卦：×××××O 卦辞：若佔此卦不相和，忧疑愁閒无定夺。
《周易》虽然深奥而神祕 一般人难以登堂堂入室。但要掌握一点简单的预测方法！却是人人可行的？ 一? 干为天卦：○○○○○○ 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢？一一切谋望皆如意？向后时运渐渐高! S推断：词讼和吉！病人痊癒,功名有成？求名大吉...0806 ,家居卧室你必知三大风水禁忌
- 师卦的卦辞解释
这一卦,祇有“九二”是阳爻?在下卦的中央！被上下五个阴爻围护 所以!“九二”是统帅，五五个阴爻是士兵！“九二””刚强！在下层？握有实权,“六五”柔和,高高在上？象征8321君王任命统帅?以扩张军势。所以 这一卦命名为““师”，师：贞,丈人吉!无咎。贞：贞洁？丈人：德高望重的人 咎：过错!解释：今天就算你出兵打仗?你原来既有贞洁都不能忘记，本来他带兵打仗？不应该产生生争端的、但是是因为“丈人”德高旺重的人是受委托的人 所以、（无咎）1145基本上他是没有任何过错的，《《彖》曰：师。众也？贞、正也，能以众正,可以王矣。刚中而应！行险而顺。以此毒天下?而民从之、吉又何咎矣、众：大众。师就是大众！正：正义？王：王定天下,解释：师就是大众 能以正义让所有的大众来信服？这样才可以平平定天下,师卦的卦画组合是下面一个三爻的坎卦！4729上面一个三爻的坤卦，坤为地？坎为水！所以传统称作作坎下坤上,地水师?《序卦》云：“讼必有众起,故受之以师?师者、囚也 ”意为“争讼必定会有众人起来相斗？故在4175讼卦之后接着是师卦 师是众的意思、《杂卦》说：“比乐师忧?”师是古代军队的一级编制？名称一9787直沿用 按《周官·大司马》记载。古代军队的编制是藏兵兵于农、每户出一人 五人为一伍,由下士任伍长、五伍为一两（二十五人）?由中士任两司马，四两为一卒卒（一百人）!由上士任卒长 五卒为一旅（五百人），由下大夫任旅帅!五旅为一师（二千五百人）?由中大夫任师帅?五师为一军（一万二千五百人）？由卿任军帅、师有二千五百人？故有囚囚多的意思,师是军队的编制、2971故有军队的意思？军队用以作战。故师有战争的意思、战争给人们带来的是灾难 故有忧苦苦的意思,但是历来却忽视了几个问题？一是在六十四卦中！除了忽视与曲解了言谈王6895师大举侵伐的《丰》卦这一卦外，也忽视与曲解了了言谈师旅的《旅》卦！由于人们忽1544视了这一问题！自然也就忽视了《师》卦乃是站在君王立立场上专二是忽视了，或者说是除了《序卦传2797》的作者之外!还没有弄明白《师》卦乃是由于上一卦《讼》卦的国与国之间的争讼而带来的此一卦的兵革和为此而进行的立师之举?自然也无法弄明白《周易》自《乾》《坤》两卦之后的由始生的《屯》卦一直发展演变到《师》卦的立师与师旅角逐!这是《周易》卦与卦之间的关系所在,也是《周易》的核心内容所在,“丈人”指老成持重的人物？军队的运用原则 必须“贞”!以坚持正义为条件,亦即,必须听从天命！符合众望!讨伐邪恶,伸张正义。所以？必须以正义!中庸!老成持重的人物统帅、才会吉祥!没有过失与灾祸 “孙子兵法”说：“武力是凶恶的工具，战争为不得已的手段！关系着5021人民的生命,国家的存亡,”如果以小人为统帅?一味贪功好战、纵然战胜!也将带来灾祸！ 家居厨房有哪些风水讲究
- 用六爻预测摇了一卦，求解卦辞
泰卦天地地交合！吉！初爻动志于上。拔茅茹茹以其汇,征吉!与志同道合之人一起前进?主动有利? 六爻来看父爻临月建!生世爻,这个月的学习有进步？动爻为财！化兄弟合住！可能是钱6250财有亏或女友移情别恋?这1768个会影响你的学习、 呵呵！随便看看，错了勿怪！ 居家风水：你是否真正知道怎样正确搬家
- 蛊卦的卦辞解释
（艮上巽下）蛊卦蛊：元亨！虞翻曰1034：泰初之上。与随旁通？刚上柔下?乾坤交。故“元亨”也？1009伏曼容曰：蛊！惑乱也、万事从惑而起。故以蛊为事也!案：《尚书1767大传》云：乃命五史 以书五帝之蛊事?然为训者！正以太古之时时无为无事也。今言蛊者、是卦之惑乱也?时既渐浇,物情惑乱！故事业因之而起惑矣!故《左传》云：女惑男？风落山？谓之蛊。是其义也，利涉大川!虞翻曰：谓二失位?动而之坎也!故“利涉大川”也？先甲三日?后甲三日？《子夏传》云：先甲甲三日者。辛？壬!癸也，后甲三日者。乙。丙!丁也!马融曰：甲在东方,艮在东北 故云“先甲”?巽在东南、故云“后甲”?所以十日之之中唯称甲者?甲1068为十日之首,蛊为造造事之端 故举初而明事事始也 言所以以三日者!不不令而诛谓之暴 故令3810先后各三日,欲使百姓遍习。行而不犯也。1234《彖》曰：蛊，刚上而柔下、巽而止、蛊？虞翻曰曰：泰初之上 故“刚上”！坤上之初，故“柔下”？上艮下巽、故“巽而止蛊”也!蛊元亨。而天下治也！荀爽爽曰：蛊者。巽也、巽归合震，故9455“元亨”也。蛊者！事也！备物致用。故“天下下治”也，利涉大川、往有事也！《九家易》曰：阳往往据阴。阴来承阳。故“有事也”？此此卦泰乾天有河,坤地有水,二爻升降！出入乾坤、利涉大川也?阳往求五 阴来求二?未得正位？戎事不息，故“有事” 先甲三日！后甲三日？终则有始！天行也？虞翻曰：谓谓初变成乾。乾为甲 至二成离！离为日?谓乾三爻在前,故“先甲甲三日”!贲!时也,变三至四，体离？至五成乾 乾三爻在后 故“后甲三日”!无妄！时也！易出震、消息历乾坤象。乾为始,坤为终。故“终则有始”？乾为天！震为行!故“天行”也！《象》0675曰：山下有风,蛊!何妥曰：山者高而静！风者宣而疾，有似君处上而安静。臣在下而而行令也 君子以振民育德，虞翻曰：君子？谓泰乾也。坤为民。初上抚坤?故“振民”。乾称德 体大畜?须养?故以“育育德”也,蛊：元亨。利涉在川！先甲三日?后甲三日 白话：《蛊卦》象征救弊治乱。拨乱反正：从开始就很亨通，有利于涉越大河 不过。在做大事以前？要考察现状，分析事态！在做大事以后、要讲究治理措施。预计到后果、《《象》曰：“山下有风?蛊!君子以振民育德，白话：《象辞》说：《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山）上 为山下起大风之表象，象征救弊治乱 拨乱反正 这时候、君子救济人民 培育美德?纠正时弊？综述：山风蛊卦：上艮下巽！中存震兑?于文则为血蛊?风落山!谓之蛊，又谓三蛊，让你越住越穷的房子风水
- 什么是易经？八八六十四卦象（卦辞），卦名
《易》是一本书，讲的就是八卦，是周公写的？所以也叫《周易》。 卦辞就是对整个卦的吉凶占卜你必知的客厅三大风水禁忌
- 周易。卦象 和卦辞。有没有关系。古人是不是结合 卦象和卦辞。来判断事情的吉凶？
137****6302 ：你好， 《系辞上传》曰：圣人设卦观象系辞焉!而明吉凶， 卦。专指上下因3874重之两体、由圣人而画 故叫【设】！既有【卦】!则有【象】、故6512观其【象】?则可可据之为辞!既然有了【辞】!就可以用来占、所以就能能断其吉凶 这样!占——观象——必须有象——设卦——画——圣人（伏羲?文王?周公，孔子称为圣人）。 这就是卦——卦象——系辞——占——而明吉凶的关系， 祝你好运!！家居鞋子摆放有哪些风水讲究
- 大壮卦的卦辞解释
利贞【白话】《大壮卦》象征十分分强盛：坚守正道!将将会非常有利,《象》曰：雷在天上？大壮?君子以非礼弗履?【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上。为震7324雷响彻天上之表象？象征着着十分强盛。君子应该严格要求自己！不要越出准则和规律去做非分之事，,风水揭秘：吸金的风水绝招
卦辞就是对整个卦的吉凶占卜、卦卦辞定
