彝族风俗

• 彝族，哈尼族有哪些节日风俗？

  　　哈尼族盛大的传统节日有苦苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）！十月年!还有喝新谷酒的习俗！届时?唱歌跳舞、摔跤。磨秋 射弩！热闹异常!每逢新春佳节?家家户户都把宴席摆到街心,饭桌相连成长龙 进行长街宴,同喝街心酒?共庆新春佳节！表现了哈尼族人相亲相爱?⁸⁸³¹团结互助的精神!

• 彝族风俗的介绍

  　　彝族史称“乌蛮”,‘“罗罗”， “倮倮”，有诺苏泼？聂苏泼,倮倮泼 香堂，蒙化等自称？彝族的节日以农历六月二十四的“火把节”最为隆重！?彝族风俗阳宅风水讲义
  新经济时代

• 彝族风俗

  　　食俗 　　彝族是西南少数民族中人口最多的民族！分布于中国西南6397部几个省,云南彝族占 2/3？由于居住的地理环境和资源极为丰富？以农业5253为基础的彝族多种植玉米!土豆!大麦!小麦和荞麦。蔬菜菜也较为丰富，居住在山区？半山区的彝族喜欢养羊。尤以小凉山的彝族养^羊羊最多！ 羊肉是其主要的食源！吃羊时有一^些些特殊的习俗：羊肝。羊胃先用来祭祀祖灵！然后烧食？也有的生食，羊脑给老人吃 处于生育期的妇女忌吃公羊 牧羊人不能食羊羊尾巴。羊血用萝卜丝拌后腌⁵³⁷⁵做咸菜 4681放在饭上蒸熟吃，味道特别鲜美？ 彝族吃鸡也有一些讲究！一般吃清炖 用陶锅煮、不用刀切，煮熟后用手将鸡撕成条块！蘸辣椒，花椒汁食？鸡头由老人吃!并要看卦（鸡脑的形状）? 彝族喜欢喝酒，酒分甜!辣两种 过去都是在自己家中酿造，甜酒用糯米!辣酒用高粱或玉米酿制？有“客人到家无酒不成敬意”的传统! 彝族在过年过节时都要椎牛打羊？宰猪宰鸡，而平时一般很少动牲、除非款待客人！彝族有杀年猪的食俗、一半半留给自己吃,另一半送给岳父岳母。年年猪多用来腌制!挂起来,4193阴干后成为腊肉或火腿、过年节时还要吃砣砣肉 糍粑、喝坛坛酒,泡水酒!酒茶! 农历六月二十四日火把节时？家家户户宰羊杀鸡 煮新荞麦饭。用羊肉拌和!向四周泼撒？表示祭祀 祈求庄稼好、无灾无病？晚上、点燃火把！载歌载舞以^驱驱散虫蛇和害虫，广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗!即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗！ 彝族有一套社交礼仪食俗！彝家好客?^凡凡家中来客皆先要以酒相待 宴客规格或大或小,以椎牛为大礼。打羊。杀猪、宰鸡渐次之？打牲时！要将牲口牵至客前以示尊敬？以牛、羊待客皆8562不用刀?用手捏死或捶死 故称打牲、其手法^极极敏捷！往往牲未死²⁶⁷¹而皮已剥, 宴客时的座次顺序有一定的惯制?一般围锅庄席地而食、客人一般让坐于锅庄庄之上首，彝称“呷尔果”处？评价陪坐于锅庄之右首，彝称“尼木”处？帮忙者，妇女7468和亲友则坐于锅庄下首,彝称“呷基果”处。客人多时 顺延至右侧。 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上？⁴¹⁰⁴端酒以上而下” 先上座而后下座，“酒是老年人的、肉是年轻人的”、端酒给贵宾后!要先老年人或长辈?次给年轻人，人人有份, 在农村村无论婚丧嫁娶，都有“早六晚八”的习俗 即早上7282六碗莱!如水豆腐？红烧猪肉?回锅肉，白菜粉条！猪血和花生米？晚上八碗莱!如黄条！红烧肉, 绉绉沙（炒肉皮） 千张肉!凉白肉。烩腊肠!花生等 经济宽裕的还要炖上一碗鸡，彝族擅长烤 炸,煮,拌等烹调技法!口味嗜咸!香 辣。麻？尤以^制制作乳饼而闻名! 彝族日常饮料有酒、有茶。以酒待客!民间有"汉人贵茶 彝人人贵酒"之说。饮茶之习在老年人人中比较普遍。以烤茶为主 彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮, 　　“姑娘房” 　　彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗?姑娘年满16岁？父母就为她另盖一间小草楼 让其单独在其中过夜？而年满20岁的男青年 可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱!他们在在一起吹响蔑!对调子？互诉爱恋之情,即使同时有几对青年男女也是如此。大家并无拘束！一旦旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚！双方父母一般不会干涉儿女们的选择？ 云南小凉山彝族的婚礼相当别致!结婚时!男方要备马！携带酒 布，肉？养面等礼物去迎新娘 女方村里的姑娘!可使出浑身9003本事向迎亲的客人泼水?捉住拼命戏乐、送亲的人全要男子！新娘至男方门前。要到太阳落山方可进门!进门前。由一人托着装有羊肉?养把把和酒的木碗。在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕?然后,9340新娘由表兄弟背进屋去？ 　　“跳菜” 　　彝族的歌舞伴餐：“跳菜”?即舞蹈着上菜?它是云南无量山!哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪、是舞蹈 音乐与杂技完美结合的的历史悠久的传统饮食文化！ 宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开?宾客围坐三方!中间留出出一条"跳菜"通道？三声大锣 拉开"跳菜"⁶⁷⁷⁷序幕：大锣。芦笙，三弦。闷笛 树叶等民乐齐奏！在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖!脚步忽高忽低？忽急忽缓,另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场!他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲？脸上作着滑稽州怪相?跳着歪来复去而又轻松。优美！流畅,连贯的舞步。一前一后登场?两位手舞毛巾的搭档?则怪态百出!形如彩蝶戏花般忽前！忽后？忽左!^忽忽右地为其保驾护航。 一对托菜^手手要上菜四桌,搭档把32碗菜摆成回宫^八八卦阵!每碗菜都像一粒"棋子"?自有定位。全按古已有之之的规矩逐一落桌？丝毫不乱， 各地³⁷³⁷彝族盛行父系小家庭制,幼子往往5363和父母住在一起,妇女地位较低 遗产由诸子子平分？绝业一般归近亲所有？彝族历史^上上盛行父子连名？此俗在在凉山彝族居民中一直继续到建国前？一夫一妻是彝族婚姻的基本制度 娶媳需付较高的聘金？交^错错从表婚比较流行、夫死实行转房，建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度、凉山彝族保持着严格的等级内婚？历史上彝族多实行火葬，建国前！凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他他地区自明。清以来逐渐改为上葬！ 　　服饰： 　　彝族服饰种类繁多，色彩纷呈、是彝族传统文化和审美意识的具体体现、在漫长的的历史发展过程中！生活活在不同地区的彝族人民?创造和形成了各自不同的服饰习俗!在彝族物质民俗构成中7365占有重要地位？ 根据彝族服饰饰民俗的地域、支系表现！可将彝族服饰划分为凉山！乌蒙山，红河，滇东南,滇西？楚雄六六种类型。各种类型又可分为若干式样!这里介绍其中几种, 　　（1）凉山型 　　主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县！以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制。其服饰古朴！独特、较完整地保持了传统服饰的文化特征？ 凉山男女上衣均为右衽大襟衣!男女老³⁰²⁸幼皆披擦尔瓦!披毡 裹绑腿、套毡袜?男子发式为传²⁴⁶²统的“天菩萨”？即即蓄一绺长发椎髻于头顶头。大大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾、且常裹成一尖锥状!斜插额前、称为“英雄结”?左耳戴蜜腊珠。银耳圈等等饰物?下着长裤,并因语言。地域不同而有大，中。小裤脚之分,佩饰最富特色即为“图塔”?是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带。带面镶以白色砗磲片 妇女着裙、戴头帕？生育后戴帽或缠帕。双耳佩银 珊瑚?玉，贝等耳饰。重颈部修饰!戴银领牌!下着百褶长裙!成年裙分为三节、上节为裙腰、中节成筒状！下节多皱褶？多在腰际佩挂一三角形荷包!包¹⁷⁶⁶面精饰各种纹样 下端缀以以五色飘带?用于盛物。另在胸前佩戴口弦！针筒以及装饰过的的獐牙！信能以之辟邪、其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主,喜用黑。红！黄等色！其工艺可用挑,绣?镶！滚等多种技法？火镰,羊角，蕨芨草等图案案是其传统纹样。下分依诺,圣乍。所底三个样式 　　（2）乌蒙山 　　型 本型服饰过去多以毛、麻织品为主,现多用布料。色尚黑 多为青?蓝色,其基本款款式为大襟右衽长衫？长诲？女服盘肩,领口,襟边？裙沿有花饰？又可分为威宁式和盘龙式， 　　（3）红河型 　　本型男装各地基本一致,多多为立领对襟短衣!宽裆裤，女装则多姿多彩、其款式既有长衫，也有长衣和短装!大多衣外套坎肩、 普通着长裤、系围裙、^头头饰琳琅满目。尤喜以银泡或绒线作装饰?可分分为元阳式!建水式及石屏式 　　　（4）滇东南型 　　本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地？女装以右襟?对襟上衣及长裤为主要款式！个别地区区着裙!男装上⁴⁹⁸⁷为对襟？外套坎肩？下穿宽裆裤、广西那坡 云南麻栗坡部分彝族还保留着贯1573斗方袍的古老款式。这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白 蓝,黑为底色。多饰动植物花纹和几何图案？工艺有刺绣？镶补，蜡蜡染等多种技法?分路南，弥勒！文西三式! 　　总7586体而言!彝族服饰具有以下4个特点 　　（1）反映了黑之尊,黄2490之美的审美观?（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识?（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概 （4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬？ 　　编辑本段饮2181食习惯 　　彝族生活中的主要食物、大部8972分地区是玉米,次为荞麦！大米。土豆？小小麦和燕麦等！肉食主要要有牛肉,猪肉。羊肉，鸡肉等 喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为为“砣砣肉”。大？小凉山及大部分彝族禁食狗肉？不食马肉及蛙蛇之类的肉、彝族喜食酸。辣!嗜酒！有以酒0811待客的礼节，酒酒为解决各类纠纷!结交朋友。婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物， 　　编辑本段建筑特色 　　彝族的房屋结构有的地区和周围围汉族相同 凉山彝族居民住房多用板顶！土墙?广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅！ 土⁷¹⁴¹掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似！一样的平顶，一样的厚实。所不同的，是它的墙体以泥土为料!修建时使用夹板固定 填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒垒”）?平顶的制作也与石楼相似,也具备晒场的功能 土掌房分布在滇中及滇东南一带!这一带土质细腻,干湿适中、为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件！ 彝族住房多为三间或五间！正中一间为堂屋？是家庭成员聚聚会之所。亦为接待客人之所、靠墙壁左侧？设一火塘,火塘边立石三块成鼎状!锅支其上、称为“锅庄”！锅庄严禁人踩踏跨越、否则认为不吉，锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架。上铺竹条!作烘烤野兽干肉或蒜头,花椒？辣子之用。^火火塘用以煮饭?烧茶？取暖和照明？彝族一家老幼。常常围火塘而坐?叙天伦之乐。火塘成为彝族传递文化1589的场所?一般彝族人家！则在火塘边铺一草席，身裹披毡而眠， 　　编辑本段民族历法 　　与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明0271的标志、闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是是历法！以前。中国大部分地区都通行农历，但在我5221国的彝族？至今还保留着一种鲜为人知的古古老的历法——彝族十月太阳历，据推测。此种历法源渊于⁷³⁸⁴远古伏羲 大约有上上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度 巴5367比伦3个文明古国之前, 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日 3个属相周期为一个时段（月）!即36日为一月,30个属相周为一年,1年10个月 360日!10个月终了。另加5日“过年日”，习称“过十月月年”,全年为365天、每隔3年多加1天 即闰年（闰日），为366天, 据考证,彝族的6729向天坟！其实就是古人用以观天象星斗的天文台,与彝族太阳历有着十分密切3338的联系、彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法 它与中国儒！道、阴阳学说8856有深厚的渊源关系，至今还有许多“密码”有待破译译和研究, 　　编辑本段宗教信仰 　　彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩。崇奉多神！主要要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜、自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰? 　　编辑本段民族节日 　　彝族的节日主要有“火把节”!“彝族年”!“拜4605本主会”，“密枝节”？“跳歌节”等！“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日、一般多在夏历六月二十四或²⁴³⁴二十五 每到火把节 彝族男女老少，身^穿穿节日盛装,打牲畜祭献灵牌,尽尽情跳舞唱歌？赛马。摔跤 夜晚。手持火把！转绕住宅和田间?然后相聚一地烧起篝火、翩翩起舞？ 　　火把节 　　火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。是彝族盛大的节日? 当夜幕降临后。人们挥动火把!成群结队绕村串寨、翻山过田,互相往对方的火把上撒松香粉？打火把仗！满山遍野照耀得如同白昼，照彝0872族的习俗！在火把上撒松香粉。使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花？并扬起^一一股香气 是表表示一种美好心愿：后辈对老辈撒？是尊敬？祝福长寿 长辈对对晚辈撒。是爱抚。祝愿吉利, 同辈互撒？是亲密友爱、青年男女互撒?则则是恋爱的开始。 路南,圭山0835等地的彝族!节日期间!人们弹着大三弦！跳起“阿细跳月”,同⁷⁷¹³时举行摔跤 斗牛等活动!楚雄？弥勒等地的彝族,也举行传统的““祭火”仪式？节日之夜!在在彝族聚居的大山深处?到处是“火树银花不夜天”!景象十分壮观！ 　　赛装节 　　赛装装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节,一个是永仁县直苴村的赛装节！时间为每年的农历正月月十五?一个是大姚县三台乡的赛装节 时间为每每年的三月二十八日 赛赛装节为居住分散?平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会?而姑娘们最能显示自己的!就是看谁的衣服最漂亮、彝族女子的服装、全靠手工桃花和刺绣？做一套衣服往往要花花一两年的时间,因此，谁的衣服多 花样好?谁就会被看作是勤劳能干!心^灵灵手巧的人! 与过去的赛装方式不同,现在 人们已不再把所有衣服都穿在身上！而是不4701停地更换新衣？有的姑娘一天要换五六套衣服、于是,赛装节上也就多了一个景致：在山管边，青树下!老人们们搭起无数帐棚?烹煮着食物、忠实地为自己的姑娘守护着服装、 赛装节从从一开始就有比赛的性质、这可谓是最早的时装表演?所不同的是。彝族少女既是服装的设计者？也是制作者,更是表演中的““时装模特”？ 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获,婚嫁或节庆。生活在云南的彝族!少则数十人 多则数数百上千人!围着一堆堆熊熊的烈火,以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景!合着芦笙?短笛？月琴和树叶吹奏的音乐节拍 男女手拉手！围成圆圈。逆时针方向踏足而歌！通宵达旦。兴尽方休。 1986年？美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一, 　　“打歌” 　　遍及云南,不仅彝族、就连白族,纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同同而已！如有“打歌”、“左脚舞”？“踏歌”？“跳芦笙^””等名称！ 据考证！8114“打歌”系“踏歌”转音而来、早在汉唐之际 “踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞！而云南晋宁石寨山出土的铜^鼓鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹？其舞蹈^图图案都与彝族的“打歌”形象相同 这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证！ 至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"?其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。 　　庆年节 　　庆年节是彝族人民的传统节日?每年农历十月 彝族人民都要过庆年节。并相互拜祝，载歌欢舞！祝贺节日？ 　　跳虎 　　在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗?正月初八!全村成年男子集于村后土地1430庙遗址！杀狗献“咪司”（4034“咪”意土。“司”意主人？迷司即⁶²⁴⁷为土主神之意）、随后由本村“毕摩”祭土6412主请虎神,8位村民化装成老虎翩翩起舞?“老虎们”两耳高耸、尾巴粗壮!浑身虎纹 额上绘一汉字“王” 颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后？虎王率众老虎入村、整个跳虎虎节期内！全村上下男女老0712幼都沉浸在迎虎、送虎!观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派^欢欢乐气氛中！当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后?全体村民才能五谷丰登 人丁兴旺,一年比一年更美满幸福！ 　　编辑本^段段社会经济 　　新中国成立前！包括8898云南大部!贵州部分以及广西的全部彝族地区?以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位、实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式,此外！对佃农一般还进行额外劳役剥削?雇工与高利贷剥削也十分普遍?部分地区由于某种历史原因、土司仍得到保存，或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小小奴隶主!因而向封建制过渡的时期较长 如在乾隆初年？贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”、及至建7564国以前,所属百姓仍然保留某些农奴的特点，奴隶主的剥削虽以实物地租为主?仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹？云南武定!禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司、但随着社会生产力的提高,地主经济已有取代领主经济的发展趋势！ 农业是广大彝族地区的主要经济部门、农作物主要有玉米、荞麦！土豆?小麦？水稻、大麦，燕麦!元根等，农具主要有犁，耙!条锄与板锄 在高原地区!人口稀少，牧草丰富!适宜于畜牧业的发展、主要牧养牛?马,猪,羊等？山山地森林资源，山货8271资源十分丰富。河流湖泊中有各种鱼类和水产？狩猎？采集药材 木耳,捕鱼等成为群众经济收^入入的重要组成部分 手工业基本上作为家庭副业而存在，主要采取定期赶集的形式进行商品交换, 彝族的社会生产力长期处于落后状态 自给自足的经济占主导地位。商品经济极不发达?尤其是在聚居区内一直保持着“以以物易物”的交换形式。仅用少量的牲畜。粮食、山货去换取针、线？盐^之之类的生活必需品!“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想!在彝族人民的观念中 牛羊是最^有有价值的东西?是衡量贫富的标准，也是衡量一个^人人（或一家人）能干与不能干!强与弱的标准?拥有百头牛羊是一般彝人的追求目标！ 新中国成立后,彝族人民经过40多年的开发建设,社会^经经济有了很大发展！目前已经建^起起了钢材，生铁！煤炭、采矿，发电?伐木！化肥！农机。食品加工等轻！重工业部门、形成了一支本民族的产业队伍?云南个旧的云锡公司?已成成为中国有色金属工业的一个重要企业、贵州西2288部的六盘水特区 已发展成为著名的煤炭工业基地!四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市?交通运输输也得到了较大改善、各地普遍修建了公路。成昆？贵昆铁路干线线也通过了彝族地区,政府还在各地设立了一些贸易机构和集市!使商品经济有了较大发展、尤其是党的十一届三中全会以后,在经济上实行搞活的政策 彝族的城乡商品经济有^了了飞跃发展 彝人中建企业!经商者逐年增多!落后的自然经济正受到严重冲击， 彝族^分分布于云南 四川，贵州省和广西壮族自治区。彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支!有六种方言、彝0887族有自己的文字！是是中国最早的音节文字、其中比较通用的有1000多个?1957年通过了彝文规范方案,确定819个规范彝字?并开始试行！彝族文化艺术源远流长！用彝文记载的历史、文学,医学?历法等著作中?不乏价值极高的珍贵文献！流行的民间集体舞是“跳乐”，传统工艺美术有漆绘?刺绣、银饰 雕刻,绘画等!彝族主要从事农业 畜牧业是副业!手工业业生产也相当发达。 　　习俗： 　　民间素有“打羊”！“打牛”迎宾待客之习!凡有客至？必杀先待客,并根据来客的身份！亲疏程程度分别以牛、羊。猪？鸡等相待！在杀牲之前！要把活牲牵到客前。请客人^过过目后宰杀。以表示对客人的敬重 酒是敬客的见见面礼,在凉山只要客3239人进屋，^主主人必先以酒敬客 然后再制作各种菜肴 待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面。吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭？未待客4350人吃光就要随时加添 以表示待客的至诚，吃饭时，长辈坐上方 下辈依次围坐在两旁旁和下方。并为长辈添饭！挟菜！泡汤. 　　婚俗： 　　男女青年订婚之后 便要进行婚宴的准备 婚宴多用猪？鸡肉 一般不用羊肉（丧事则用羊肉）,滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习？滇西的彝族！凡娶亲嫁女 都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚！供客人饮酒?吸烟。吃饭？闲坐?民间间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚” 彝族的婚恋奇特而有趣!最有趣的是,举行过“换裙礼”的少女 方可在“玩场”中与心心上人结交恋爱？以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿!亲朋通宵哭嫁？向1457迎亲者泼水,抢背新娘!洞房博斗等传统婚俗！ 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）、依俗要举行隆重的““换裙礼”?换裙礼仪式上 姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子、盘于头顶！还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下？换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠 以示吉祥！最后。姑娘脱去原先的红白两色童裙、换上绣了花边边的上衣和黑，蓝、黄！白等五彩相间的有褶拖地长裙？换上新裙后?姑娘便可到“玩场”跳⁶⁵⁰³舞唱歌、参加社交活动,开始寻找自己的心上人了? 背新娘娘 按照彝家俗规 新娘出阁时、双脚不得落地沾土 否则则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘,并扶她上马 迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时!须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行。过河涉水 更得由人背过河,新娘的绣花鞋万万不能沾水， 泼水1864接亲 彝族认为！清水能驱恶除邪 送走妖魔。带来幸福？因此，彝8996族新婚时一定要泼水、为能经受住这个考验、在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮！又要精明能干 既能招架泼水的受寒之苦!又能完成"抢走"新娘的艰巨任务 往往在4047推荐人选时反复审议、择优录用、有的不惜长途跋涉!选拔良才、 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的 在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子0028展开了猛烈的水战？姑娘们用泼 淋，灌 射等各种方式凶猛地攻击小伙子 使来“抢亲”的小伙子难以招架,于是,聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方、悄悄地倒掉一部分?以减轻轻“水灾”的袭击、 经过一晚上的水泼!当早晨来临时?“抢亲”便开始了、这时!姑娘们拥着新娘 小伙子们们前去“争抢”？^姑姑娘们防守严格?小伙子必须机灵多变?乘一瞬间出现的漏洞!抢4996走新娘便跑,直跑出一二里山路才改为行走?可见?把新娘“抢抢”到婆家是多么的不容易！但彝族却却认为!婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。 洞房里的打斗 按照彝⁸⁵⁹⁷族习俗？洞房之夜?新娘如果不反抗搏斗！将被人嘲笑：“这是不⁸⁷⁸²会反抗的女人、”据说，他们日后生下的孩子。祖先将不予承认,死后还进不了“阴间”呢!因此？待宴客散去！洞房里的一对新人、还有一一番打闹搏斗！他们2484摔摔打打、撕衣抓脸。从洞房里传出来的砰砰之声 震得四邻皆闻! [2]男女青年订婚之后！便要进行婚宴的准备？婚宴多用猪,鸡肉!一般般不用羊肉（丧事则用羊肉）,滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习、滇西的彝族!凡娶亲嫁女?都要在庭院巾或坝子!用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟？吃饭！闲坐？民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”! 　　食俗： 　　大多数彝族习惯于日食三餐、以杂粮面，米为主食?手沙江?安宁河?大渡河流域的彝族 早餐多为疙瘩饭 午餐以粑粑做为主食？备有酒菜、在所有粑粑中！以荞麦面做的粑2496粑最富有特色 据说荞面粑粑有消食,化积，止汗、消炎的功效!并可以久存不变质 贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃， 肉食以猪？羊?牛肉为主 主要是做成“坨坨肉”，牛汤锅。羊汤锅！或烤羊!烤小猪？狩猎所获取的鹿！熊。岩羊！野猪等也是日常肉类的补充， 山地还盛产蘑菇?木耳!核桃,加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛！除鲜吃外?大6947部分都要做成酸菜、酸菜菜分干酸菜和泡酸菜两种。另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。 彝族日常饮料有酒，有茶?以酒待客、民间有“汉人贵茶?彝人贵酒酒”之说?饮茶之习在老年人中比较普遍？以烤茶为主!彝族³⁰⁴⁰饮茶每次只斟浅浅的半杯!徐徐而饮, 彝族常吃的典型食品有：荞粑?彝族风味主食?面糊酸菜肉,彝族农家家常菜，白水煮乳猪?云南彝族传统佳肴,用乳猪²⁰²⁸水煮后蘸食!锅巴油粉?云南彝族风味名小吃 用豌豆面制成。,乌龟的风水作用

• 立夏有什么风俗，立夏有哪些风俗，立夏有什么活动

  　　立夏秤人习俗。吃完立夏饭后，在在横梁上挂一杆大秤。大人双手拉住秤钩，两足悬空秤体重;孩童坐在箩筐内或四脚朝^天天的凳子上、吊在秤钩上秤体重！谓立夏过秤可免疰夏？若体重增!称“发福”！体重减、谓“消肉”,是日!孩童忌忌坐石阶，如坐了则要坐七根?始可百病消散！忌坐地栿(门槛)?谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛?如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数？方可解魇，旧时母亲择此日为女孩子穿耳朵。穿时一边哄孩子吃茶叶蛋!当孩子张口咬蛋时即一针捷穿、也有为家8054养猫儿穿耳朵？札上红头绳的!、风水知识接地气的方法

• 彝族有什么怪癖

  　　您好： 　　不能说一个名族有怪癖, 　　每个民族都有自己的风俗习惯和禁忌,而彝族禁忌较多！主要表现在行为禁忌！语言禁忌 饮食禁忌^等等方面， 　　一.行为禁忌： 　　1，忌骑马遇遇人不下马。 　　2!忌孕妇来往于他人婚礼、 　　3。未满月的婴儿忌见狐臭之人。 　　4!不准用脚蹬锅庄石!更忌从火塘上方跨过， 　　5?忌用粮食在手中抛玩、 　　6！忌打布谷鸟！ 　　7!灵牌是祖灵的化身!禁外人挨近或不洁之物^摆摆放周围。 　　8、忌订婚。过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷、 　　9 忌杀牲1673时未先烧内祭祖先！而先被狗。猫!鸡碰着！ 　　10?忌火把节时,在田地中间随随意走动 7193如此会招来虫灾? 　　11，忌白天点着火把到处走动。忌从屋里相继点着两把火火把走出, 　　12!家中有人出门远行，忌随后扫垃圾出门， 　　13！忌在屋内弹口弦 吹口哨 夜间不关门、 　　14？禁^砍砍神树或在神树旁高声喧哗打闹, 　　15？忌锄。斧一起扛或搁放在一起、 　　16？忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝，吐口水 打鸡 打狗!砍扫把,拍打头帕 　　17!不能随意抓摸男子的“天菩萨”， 　　18 不许妇女抚摸男人的头,更不准从男人帽子上跨过、 　　19！忌当众放响屁! 　　20.、到彝家作客。不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方? 　　21!主人酒肉款待!客人要品尝 以示谢意、 　　二.语言禁忌： 　　1、忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类赞词 　　2?忌在在众人面前直言小便,大便？放屁?生育之类的话，更忌口头禅中带有类似两性生殖器内容的语言、 　　3，忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。 　　4，忌随便与毕摩?苏尼嘻3214笑打闹! 　　5?忌在家家人外出时说不吉利的话 　　6？忌在人有病时说死伤之类的话、 　　7，忌无故恶语咒骂他人! 　　三.饮食禁忌： 　　1 禁食马?骡、狗 猫、猴,蛇、蛙等肉, 　　2?忌食搅拌时筷子折断的食物! 　　3、拉羊到堂堂屋备杀时、羊突然叫者忌食， 　　4.？忌吃粮种, 　　5。.鸡跳过的饭菜忌食、 　　6？忌用镰刀割肉而食 　　7？男子忌食推磨时磨轴折断的面粉！ 　　8。禁禁孕妇吃獐肉、兔肉 禁小孩吃鸡胃?鸡尾,猪耳，羊耳?禁吃鸡回肠? 　　9。忌烧荞面粑！包谷粑从火塘右侧（客位方）放入取出！ 　　　希望能帮到您，风水中不要的鞋子

• 彝族人有什么传统风俗

  　　彝族是云南省人口最多?支系较多？分布地区较广的少数民族?大部分居住在山区。部分居^住住在高寒山区 少数居住在平坝和河谷地带？主要要分布在云南、四川?贵州?广西等省区!现有人口657万多?其中云^南南最多,有405万多人，全省绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄，红河两州的哀牢山区!乌蒙山区和滇西北小凉山一带（宁蒗,永胜、华坪等县县）比较集中、 　　丽江地区现有彝族人口19万多！其中宁蒗彝族自治县有13万多人 因为宁蒗彝族主要是从四川大凉山迁徙而来。所以人们习惯上称这些彝族居住区域为“凉山”，而为了⁵⁰⁰²区别于四川大凉山,又称“云南小凉山”, 　　彝⁵²⁵⁷族历史悠久。民间文化化艺术丰富多采，其5312《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称他称不下一百余种!主要的有诺苏拨！纳苏拨！聂苏拨 改苏拨,撒尼拨!阿细拨等！解放后根据彝族人民的意愿！统一称为彝族,彝是^鼎鼎彝的“彝”?既是彝族自称的音译？又具有庄重重古老!丰衣足食之美意, 　　彝族有自己的4502语言文字,语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支!有六种方言、小凉山彝语语属北部方言什扎土语，彝族人民在历史上曾用彝文写下了历史，文学?天文和医药书籍 宗教经典等,如凉山彝族创世史诗《勒俄特依》。 　　　　彝族的节日日很多、有密枝节、彝历节 清明！端午,中秋和冬至！插花节、赛装节等!尤以火火把节最为隆重。彝族人民擀制的羊毛披毡？刺绣优美图案的挎包？精制木漆器皿 是日常生活用品中富有民族特色的工艺品?，跟风水有关的动物

• 彝族的什么节相当于他们的新年

  　　泼水节是傣族最盛大的节日，相当于汉族4162的春节？彝族最盛大的节日就是火把节了 学风水的投师帖

• 我是一个彝族女孩，想有一个好听的彝族名字

  梢咥斯奈 ,怎样选风水好的电梯房

• 彝族语里阿依阿干是什么意思

  　　阿呷嫫是一个女孩子的名字!一般女孩子名字后面都会加上一个嫫字！男孩儿名字3302后面都会加上一个惹字,彝族人通常都会听到名字也就知道此人为男性还是女性？在彝族族的一些支系里边，老大的女儿叫阿依嫫!老二叫阿呷嫫,这首音乐我也^不不是很熟悉!你可以百度“彝族”吧里！寻问一下!相信很快能得到答案,,关于风水的古诗

• 彝族有哪些节日？

  　　火把节：彝族最盛大的5270节日是“火把节” 每年农历六月二十四日举行?关于火把节的传^说说很多!其中有一个故事是这样传说的：古时候！彝族在抵御外族的战争中！将火把绑在羊角上,驱赶羊群冲人敌阵!击溃了前来侵犯的敌人,从此人们过火把节是纪念和庆祝战争的胜利、彝族族过火把节！要举行摔跤,斗牛和歌舞活动？人夜各村各寨都要^燃燃起火把?人们擎着火把，朝火把上⁰⁶¹⁷洒松香?相互祝福 　　　　插花节：每年农历二月初八是彝族的插花节、关于这个节日、有一个动人的9384传说：相传很久以前?楚雄昙华山有下下残暴荒淫的土官？修建了一座“天^仙仙园”？欺骗彝族人民说里^面面有仙女在织布?绣花？强迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙园”去供土官淫乐？逼死了许多彝彝族姐妹?有个咪依嗜的漂亮姑娘，为了拯救彝家姐妹，在农历二月初八这天。只身闯进“天仙园”,取下头上戴着的有剧毒9546的白色马樱花泡进酒里 与土官共饮？毒死了土官 牺牲了自己 人们为了纪念这2261位英勇献身的姑娘,便把农历二月初八八这天定为插花节！这一大,人们把采摘来的杜鹃花插在门前，屋后,挂在牛羊角上!彝彝家男女老少!人人戴花？表示抗暴除恶,祈求吉祥幸福，青年男女更是穿上节日盛装 聚集在一起,唱歌跳舞、相好的青年男女如一方将杜鹃花插在另一方的头上 即表示对对方的爱情矢志不渝, 　　　　赛装节：楚雄彝族自自治州大姚彝族的赛装节又叫服装节 每年农历三月二十八日举行 传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘!她舍身除霸!死后变为美丽的小鸟?节日期间!当地彝族姑娘们身带数套花衣，齐齐聚在三台区跳歌场。围成圆圈，在小伙子的月琴!唢呐伴奏下挽手起舞，跳一会 退出跳舞场？换套新装、又来跳!以此比试姑娘的灵巧?富足和美丽,彝族妇女不光是在帽子!衣服!围腰上绣花！而且还在挎包？鞋子鞋垫上绣满了各种图案,并并且各人的工艺！构图?用色都互不相同！各有千秋！风雨雷电？日夜星辰！山水木石！花鸟禽兽 各种唬物都可以入绣! 　　　　虎节： 双柏县小麦地冲一代的彝族?农历正月初八至正月十五日过虎节!彝语称为“罗麻”。是日 全村成年男人于村后祭拜土主后 经巫师占卜择出8人。这8人披上画有虎斑纹的披毡？脸。脚？手上绘上虎纹、化妆为虎,在黑虎头率领下跳各种摩拟生产 生活!生殖的舞蹈 到全村为各家各户驱鬼除祟！彝族语称为“罗罗麻乃轰”!虎舞（又称老虎笙）从正月初八开始!每日增一虎（伊始为8虎）增至15虎。即到正月十五日？虎舞中以手执以“崩咚”铃的?门前有井盖的风水

彝族风俗、彝族风俗