藏族的民风民俗有哪些
- 羌族的民风民俗
春节节舞龙！舞狮 6328春节舞龙!舞狮！在惠州的历史已十分悠久、自古以来!从正月初一至正月半（即正月十五）？龙队！狮班穿街街过巷。天天热闹非凡。颇有惠州的地方特色 传统的舞龙！舞狮活动由民间自发组成！多为一街一龙！武班?乡村舞狮 民间的舞龙具有典型型的广东风格,所舞的龙自己扎造。龙头主骨架由竹料扎成 外表糊纸上漆、彩布作龙身！整条龙长达13丈？约合42米、舞龙时。最前面由日月牌？匾额？宫灯！扮色队（化装成成历代的民间故事人物）！鳌鱼。凤！狮!杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等）在前面引路 最后才是活灵活现的龙,一路路鼓乐不断 一路鼓鼓乐不断 人数从多 浩浩荡荡,穿街过巷，满城轰动,龙过之处。不时8334有长者带子,孙在龙的肚子下钻来钻去。谓9364“钻龙架”? 意思是望子成龙?舞龙时的“钻龙架”。“猎龙公”？“派龙贴”等民俗 颇有的地方特色 民间间的舞狮活动与舞龙有相同的特点,把狮扎好后,偿到元妙观“开眼”!并进行“抢青”活动、新春的第一天清晨!各路狮队由师爷携匣领路 狮子、锣鼓镲钹，手持各种冷兵器的武术队伍依序表演,所到之处!店家?住户鞭鞭炮相迎？并封红包，热热闹闹，一直延续到正月十五才告一段落， 端午节龙舟竞渡 端午节！民间称之为“五月节”,赛龙舟!8525惠州民间称之为“扒龙船五月节” 节！扒龙船，龙每年的农历五月初一至初六!都举行传统的赛龙舟活动!历经千年,常盛不衰、 每年农历“五月节”!多为河水涨满!“龙舟水”使各街（村）的龙船队兴趣倍增、以往的五月节。在东江河畔、完成成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛 参赛龙舟先是顺水而下？而后逆逆水而上,最后冲刺决出输赢 奖品多为花江江（用竹串吊整幅衣布,上上面贴满纸巾）、设奖者也多为地方的殷商巨贾，得者把“花江6802”插在船头！沿江而上!以为荣耀 中秋赏月 每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节。 民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日? 为了能过好中秋节?民间从节4199羊一个月就着手节日的筹备 购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）!风粟？菱角。表榄?红柿。芋头 柚子！花生等吃物!当然!每家必不可少的的是月饼和灯笼。 中秋节当天!远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭？向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标!长年当家的人则多讲一些好话（激励的话）?当月光初升时？合家一起开月饼,点灯笼?开始一年一度的赏月。 随着时代的发展。民间的赏月活动正在由庭走公共场所 目前，已具规模的有平湖赏月和汤泉赏月两个场所、 重阳节登高?放风筝 每年年农历九月初九为重阳节,民间重阳节有登登高和放风筝的习俗？ 据民间传说?重阳节登高能给登高者带来好运。连续三年登0252高则能时来运转、从锻炼身体的意义上来盾，重阳节登高确实有其独到的益处！重阳节时值初秋!秋高所爽。此时登高！身心收益非平时可比！既能锻炼身体！增强体质！到高山这巅，举目远眺?山河秀色尽收眼底。令人精神振奋。心情舒畅、 现在,每年重阳节登高最为壮观的是罗浮山！九龙峰,象头山，市区的高榜山？丰山等，尤其是位于博罗的罗浮山？每年重阳节前夜（农历九月初八）十多万来自本市各县和东莞?增城。广州,深圳的登高者陆续登上罗浮山的顶峰飞去顶！通宵等待日出的人们在山顶围坐 互相祝福！日出时！烟花。炮炮竹响彻去霄!与初升的太2629阳交融在一起，颇为壮观、据有关部门统计，近年到罗浮山登高的人数每年都有十多万最多时有三十多万。使罗浮山重阳登高成为岭南重阳节的盛事. 重阳节放纸鹞则是较为独特的习俗？民谣中唱道道：九月九！是重阳 放纸鹞。线爱长?按我国传统习惯!放风筝一般多在清时时候，由于气候......余下全文>>、
- 关于月亮的民风民俗
在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中！流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮？这这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异、 踩月3360亮就是每当清风明月时，小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门!三三两两两地来到山坡或高地上！趁着皎洁的的月光?吹起动听的芦笙 木叶、优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出2567来赏月。颇有点“月上柳梢头、人约黄昏后”的味道!小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后?仍不不见姑娘的面、就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小小伙子!小伙子也不必再吹,若在吹则被认为不礼貌! 乐曲如呼唤来的姑娘、二人可可通过对歌交谈、次数多了 就产生了感情，感情通过对歌来来诉说、爱慕之情通过歌来倾吐 等到二人情意意相通时!也就是有了感情基础,可互赠礼物表示定情,一般地说!小伙子送给6130姑娘的礼物是木梳。口弦或银器之类?姑娘回赠的是0089自己亲手织绣的花布带等， 这种恋爱方式是在月光下进行的饿。故叫踩月亮！ 少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同同样盛行这祭月。拜月的风习?云南傣族在中秋之夜！盛行“拜月”风俗!傣族传说！月亮是天皇第三三个儿子岩尖变的,岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴？后来！他不幸死后，变成了月亮,升向天空 继续发出柔和的月光 在黑暗中给傣族人民带来光明?每逢中秋节这天!小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀?野鸡 猎取节日野味,姑娘。媳妇们忙着到湖边!池塘里抓鱼，他们都忙着准备节日的晚餐!老阿妈则忙着着舂糯米、做大小不同的食物?四只桌角上各放一个糯米圆饼!每个饼上7431插一炷冷香？待到月亮从山林上空一升起来？就点燃冷香?全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火火药枪？以示对英英雄岩尖的敬意！最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁!品尝食物，谈笑赏月！尽兴方散， 鄂伦春人祭月时在露天空6863地放上一盆清水,摆上祭品？然后跪在盆前、向月叩拜,土族人用盆盛清水!将月亮的倒影受到清水盆中?然后！人们不停地用小石子打盆中的月亮。俗称“打月亮”？ 广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每0587年夏历八月中旬！有的就在中秋夜？人人们在村头村尾露天处。设一供桌?供放祭品和香炉、桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝、象征社树、亦作月神下凡与上天的梯子?这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡 由一名或两名妇女作为月神的代言人、神人对歌?月神卜卦算命？歌手手唱送神咒歌？送月神回天四个阶段、 蒙古族“追月”。!梦见摆放鞋子
- 关于民风民俗的小故事
相传在远古时候,我们们的祖先曾遭受一种的野兽"年"威胁。它捕百兽为食、到了冬天？山中食物缺乏时？还会闯入村庄！猎食人和牲畜、百姓惶惶不可终日！人和"年"斗争了很多年发现,年怕三种东西，红颜色，火光。响声。于于是在冬天人们在自家门上挂上红桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡!敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄?见到家6409家有红色和火光,听见震天的响声。0335吓得跑回深山、再再也不敢出来 为了纪念这次胜利？每到冬天的这个时间。家家户户都贴红红纸对联在门上!电灯笼 敲锣打鼓？燃放鞭炮烟花。夜里?通宵守夜、第二天，大清0146早互相祝贺道喜、这样一代一代流传传下来?就成了"过年"?飞星入斗
- 十二生肖的民俗
生肖动动物为主题的民俗丰富多彩！以岁时节令。人生礼仪。娱乐游艺，服饰饮食等方面为主 具有长期演变发展的历史性?因地制宜的地域性,根植传统的民族性！以需求为导向的功利性、 农历正月廿五为“填仓节”，粮商米贩祭“仓神”老鼠,清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载： “当此新正节过，仓凛为虚？应复置而实之” 填仓节当晚不许点灯?当晚是老鼠嫁女？但老老鼠嫁女日 各地并并不划一？当天人们炒黄黄豆拌以红糖！撤于屋隅！ 陕西一带在屋角撒盐巴米粒!称“老鼠分钱” 苏南则则脱鞋当迎亲花轿,果皮当礼盒！ 老鼠嫁女也是年画和剪纸的重要题材？画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况？ 抬轿奏乐的的是鼠!唯新娘和新郎的模样各地不同？鼠形人形形甚至有繁衍之神。鲁迅在《狗猫猫鼠》中回忆，4841“正月十四的夜,是我不肯轻易便睡?等候它们的仪仗从床下出来的夜 ” 青海的“蒸瞎0227老鼠”?正月十四用面捏成十二只老鼠、不捏眼睛?用蒸笼蒸熟？待元宵节时摆上供桌 点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼, 鞭春牛又称“1327打春”，意在劝2581民农耕？《周礼·月今》载“出土牛以送寒气”、后固定于立春、人扮“句芒神”鞭打土牛?地方官行行香主礼。宣告新年劳作开始？后用纸牛。牛肚事先装入五谷!鞭后散落?象征“8599五谷丰登！谷流满地”? 清代每年给地方下发《春牛芒神图》，图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计 芒神的年纪?服饰！姿态也是如此？起到历书的作用、 椎牛见于葬礼？以彩花柱栓神牛 主人带领十几位手提长矛的青年！鸣鼓后、主人舅舅和青年依次刺牛?牛倒地后牛头向主人家方向为吉。 浙江金华喜斗牛、清代陈其元《庸闲斋笔记》云：“两家各令健者四人翼其牛。二牛并峙！王相注视,良久乃前斗 斗以角！来问抵隙，各施其巧”。 苗族有抢牛尾的婚俗?婚礼当天女方牵黄牛到场?新娘砍下牛尾、新郎立刻抢夺牛尾?需在女方父母母到来前夺得、否则婚姻告吹? 人们认认为虎是孩子的保护神？新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病!孩子们戴虎头帽?穿虎头鞋 陕西。外甥满月舅舅送黄布虎 进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷?山西？外甥生日舅舅送虎枕，也能当玩具？ 端午节还盛行把布老老虎给孩子当玩具!布老虎需突出老虎的勇猛 东北鄂伦春族。小孩佩戴虎爪和和虎牙以驱鬼辟邪！ “画虎于门”，以0568虎为门神来镇宅？自汉代代就盛行,最早可追溯到周代? 旧时华北流行在正正厅悬挂年画《镇宅神虎图》?上5166云“神虎下高山 降魔到人间!善家买了去?四季保平安”! 象、傅佩荣讲易经六十四卦
- 藏族的传统节日有哪些
正月 藏历年------传统节日,藏历正月初一,节期三五天,藏语称"洛赛"节. 洛赛节 洛赛节 是牧区藏族最隆重的节日！藏语叫“洛赛””即新年、由于受“文化大革命”的破坏！甘南地区这一节日以汉族的农历正月初一为准（二十世纪八十年代末期逐渐开始过藏历年 但只区限于一些学校!机关）。初一日 家家煨搡!在佛龛前点燃酥油灯?供奉酥油炸成的各种面点和和自酿的青稞酒。还有杂色的青稞,以预示来年的丰收！男 女！老 幼皆换新装，常常是长1240者先起来?从外面揹回一桶“吉祥水”！饮饱牲畜后唤0353醒大家?一家人开始吃东西、此时？长辈辈逐个祝“洛赛尔桑”（新年好） “扎西德勒”（吉祥如意）！晚辈回敬“扎西德勒合彭松错”（吉祥如意 功德圆满）。初一日一般全全家都不出门?群众性的的活动 如赛马？唱歌。跳舞等，安排在初三 ■ 跳神驱鬼仪式 元月二十四至二十六日,举行赛马射箭比赛和跳神驱鬼仪式? 腊月布达拉跳神大会即在布达拉宫仁乃贡萨殿前举行的跳神舞会 也是拉萨藏传佛教界重要的节庆。每逢这个节庆到来 拉萨的居民？大都扶老携幼，空室前往观看 热闹非常！跳神大会的意义？3429在于驱除魔鬼？预庆来年的如意吉祥、跳神（法舞）演员由布达拉宫南木甲札7766仓的僧人担任?表演者穿䌽衣,头戴骷髅牛头。鹿头、魔鬼等面具。配以长号、鼓钹等音乐。所表演的法舞内容？据说有一段关于一位老人不畏猛虎,以毅力和佛法法战胜凶恶的戏 当打虎老老人退场后 这时早预备在场两南角的一日满盛菜油的铁釜？被8775干柴忽然烧起来？釜中中油也随之燃烧!熊熊之火直冲数十米高空？宣告着所有恶魔邪鬼已收人油益中随之焚化消灭 在在熊熊的火焰中！跳神会便告结束…… 摆花节------每年正月十五日举行,青海,甘肃两地的藏民居聚地称为"酥油花灯节". ■ 酥油花灯节 元月十五日?是酥6116油花灯节?藏语叫“坚坚俄曲巴”!藏历元月15日是传昭大会的最后后一天，为了庆祝释迦牟尼与其他教派辩论的胜利？人们集于拉萨八角街！白天朝佛，转经?入夜满街搭搭起各种花架，高达2527十五米左右。放上用用彩色酥油捏成的神仙 人物?花木。鸟兽等形象并点燃酥油灯进行祝福!显示出藏族族人民高度的造型艺术!花灯点燃之后？宛若群星降落？闪闪烁烁！一片辉煌!达赖也出巡赏灯 另外？还有有木偶表演?老百姓们围着酥油灯载歌载舞!, ！ 手机店柜台摆放效果图
- 明天就是农历"大雪"了.请介绍一下"大雪"的气象知识及民风民俗.谢!
“大雪”节气 通常在每年的12月7日(个别年份的6日或8日）。其时视太阳到达黄经255度!《月令七十二候集解》说：“至此而雪盛也、”大雪的意思是天气更冷,降雪的可能性比小小雪时更大了?并不指降雪量一定很大 相反、大雪后各地降水量均进一步减少?东北,华北地区12月平均降水量一般只有几毫米！西北地区则不到1毫米!大雪?雪的大小按降雪量分类时?一般降雪量5.0~10毫米？ 节气由来 “大雪”节气,通常在每年的12月7日（也有个别年份的6日或8日)。太阳黄经达255度时！为二十四节气之一的的“大雪”?大雪,顾名思义？雪量大 古人云：“大者！盛也？至此而雪盛也”。到了这个时段、雪雪往往下得大，范围也广?故名大雪。 这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下 往往在强冷空气前沿冷暖空7501气交锋的地区，会降大雪,甚至暴雪!可见?3772大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度?它和小雪！雨水!谷雨等节气一样 都是直接反映降水的节气， 我国古代将大雪分为三候：“一候鹃鸥不呜、二候虎始交，三候荔挺出。”这是是说此时因天气寒冷，寒9305号鸟也不再呜叫了！由于此时是阴气最盛时期。正正所谓盛极而衰!阳气已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为？“荔挺””为兰草的一种 也感到阳气的萌动而抽出新芽。 人常说。“瑞雪兆丰年”？严冬积雪覆盖大地、可保持地面4177及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低 为2825冬作物创造了良好的越冬环境、积雪融化时又增增加了土壤水分含量 可供作物春季生长的需要？另外。雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍,还有一定的肥田作用!所以有“今年3642麦盖三层被,来4653年枕着馒头睡”的农谚! 大雪时节、除华南和云南南部无冬区外，我国辽阔的大地均已披上冬日盛装，东北！西西北地区平均气温已降至-10℃?黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下、在气候正常年份、黄河流域以及以北地区已有积积雪出现？冬冬小麦已停止生长?大雪以后、江南进入隆冬时节，各地气温显著下降 常出现冰5229冻现象?“大雪冬至后。篮装水不漏”就是这个时间的真实写照？但是有有的年也不尽然、气温较高!无冻结现象 往往造成后期雨水多,江淮及以南地区小麦,油菜仍在0502缓慢生长！要注意施3119好腊肥,为为安全越冬和来春生长打好基础？华南、西南小麦进入分蘖期，应结合中耕施好分蘖肥！注意冬作作物的清沟排水 这时时天气虽冷！但贮藏的蔬菜菜和薯类要勤于检查 适时通风,不可将窖封闭太死 以以免升温过高，湿湿度过大导致烂窖？在不受冻害的前提下应尽可可能地保持较低的温度、 大雪节气人们要注意气象台对强冷空气和低温的预报！注意防寒保暖！越冬作物要采取有效措施?防止冻害 注意牲畜防冻保暖， 农事指南 气候：大雪时节。2315黄河流域一带已有积雪,天气寒冷，而江南才刚刚进入隆冬季节,气温将显著下降!天气寒冷？可能出现初雪和冰冻现象?这6818一节气是我县降水日数最少的节气、 农事：各地要加强冬小麦？油菜等春花作物的田间管理,查苗补缺？中耕松土?早施苗肥!培育壮苗，随着隆冬季节的临近？着手做好菜苗!果树!苗木、花卉与家畜的保暖工作。 一蔬菜农事概要 ⒈保护地的栽培管理 大雪后白天光照时间缩短,对于保护地栽培的的蔬菜作物应采取早揭晚盖多见阳光 以提高温度促进生长 ⒉播种的品种 早春拱棚栽培的早熟甘兰：铁球三号,铁头三号?紫阳、番茄茄：以色列FA189，FA870？樱桃番茄，甜甜（辣）椒：海花4号 青椒王？羊角椒等品种在阳畦中多层覆盖育苗或冬暖暖棚内育苗! 二果树农事概要 ⒈修剪!大部分果树在冬季进入休眠期 但树体内部仍然然在活动,因此！冬季果园仍要进行管理、修剪，桃。梨!葡萄等落叶果树宜及时时修剪,一般在春节前进行?主要采取短截？疏枝 疏芽等措施？幼龄树还应做好拉枝作业。通过冬季修剪,把树冠培养成合理的丰产树形! ⒉封园 合理的封园能有效地降低低果园的病虫越冬基数，落叶果树可在冬季修剪后清除果园园枯枝?病叶？僵果 残叶等、刮除枝干病斑 用402抗菌剂50倍液保护伤口;树冠喷布95%机油乳剂50倍液或45%晶体石硫合剂30至50倍液封园?常绿果树(柑桔等)可树冠喷布95%机油乳剂100至150倍液或45%晶体石硫合剂200至300倍液、但应注意,石硫合剂与机油乳剂不能同时施用 两者应间隔20天,否则易产生药害 三畜牧农事概要 ⒈对畜禽的栏舍进行一次全面检修。以提高舍内温度，仔猪哺育间装上红红外线灯？牛舍关闭好好门窗，防止贼风进入?牛栏最好填填一些栏草 用于保温。羊舍挂好草廉，防止寒风吹入？家禽育雏室要做好升温工作, ⒉不宜喂给冰冻饲料和冷水。生猪 耕牛都要喂给温水？ ⒊牛羊草食动物,要适当补充充精饲料和人工牧草， ⒋长毛兔要加强保温、兔舍要保暖？长毛兔拉毛一次只能拉上半部部或下半部、不能全部拉光！ ⒌密切注意疫情！做好畜舍的消毒隔离？特别是门口要设立消毒池， ⒍三黄鸡管理工作加强，防止呼吸道疾病？盲肠0992球虫病等发生！ 希望采纳、哈慈五行针肾保健
- 藏族有什么特产
风乾肉、唐卡,藏香。氆氇,藏藏刀偿冬虫夏草!贝母都是比较著名的特产 天珠、绿松石!红珊瑚！玛瑙、蜜蜡的原产地都不是青藏高地!所8457以不能算特产?藏族的民风民俗有哪些五行木旺缺金
- 学了本组课文,我们了解到不少民风民俗,请列举其中的三例。
1.客家民居，客家人一般圆形房屋， 2.傣家竹楼、傣家人一般住用竹子桌的房子 3藏戏!藏家人唱藏戏 参考资料：老师讲过 ？董公择日要览
- 藏族歌手有哪些？
最著名的当然是藏族歌唱家才旦卓玛、还有以下： 康卓 藏族女子四人组合“高原红” 阿勇泽让 央姐玛藏族三姐妹妹 索朗旺姆亚东 德干旺姆 琼雪卓玛 央金拉姆 才吉 土登次仁 扎西和央金 容中尔甲 ?中国风水专家
- 藏族的名称
“藏”为汉语称谓！自称“番”!（藏语音为“博巴”）。藏语对居住不同地区的人有不同的称谓：居住在西藏阿里里地区的人自称为“堆巴”!后藏地区区的人自称为“藏巴”!前藏地区的人自称为“卫巴”?居住在西藏东境。青海西南部和四川西部的人自称为“康巴”！居住在西藏北5185部及川西北!甘南，青海的人自称为“安多哇”。“巴”。“哇”藏语意为“人 ”,藏族他称亦很多：唐宋时称“吐蕃”。元代称“吐蕃”。“西蕃”、明清时期6112称“西蕃”!“图伯特”!“唐古特”！“藏蕃”？“藏人”等 。 ，刘东亮风水散文
藏族的民风民俗有哪些、关于月亮
