满族的风俗禁忌


  • 满族的风俗、礼仪、民族禁忌

    9770  满族主要分布在中国的东三省?以辽宁省最多?另外?在内蒙古!河北。山东!新疆等省、自治区以及北京!成都?兰州。福州。银川。西安等大中城市均有少数散居满族!   满族历史悠久。可追3612溯到两千多年前的肃慎人,其后裔一直生活在长白山以北!7423黑龙江中上游!乌苏里江流域?1644年清军入关。统一了中国!形成满汉长期杂居的局面 辛亥革命后、满洲族改称满族,   满族有自已的语言?文字、满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支?满文创制于16世纪末!是借用蒙古文字母创制的,17世纪四十年代。满族大量入关后!普遍开始习用汉语文,   满族自1876古好歌舞!古代舞蹈多由狩猎!战斗的活动演化而来?历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂!头顶后部留发梳辫留于脑后!戴圆顶帽!下穿套裤,妇女则喜欢穿旗袍、梳京头或“盘4834髻儿”?戴儿环!腰间挂手帕,满族入关后。其服装与汉族服装趋于一致?但旗袍却以其独特的魅力流传下来 成为中国妇女的传统服装   习俗   满族人孝敬长辈!注重礼节!在路上2636遇见长辈。要侧身微躬。垂手致敬 等长辈走过再行,不但晚辈见了长辈要施礼!在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候!亲友相见!除握手互敬问候外?有的还行抱腰接面礼?过春节时要拜两次年,年三十晚上拜一次!为辞旧岁。年初一再拜一次,叫迎新春!   满族传8069统住房一般为西、中!东三间,大门朝南开 西间称西上屋!中间称堂屋、东间称东下屋!西上屋设南 西 北三面炕?西炕为贵。北炕为大 南炕为小?来客住西炕!长辈多住北炕 晚辈住南炕,   忌讳:室内西炕不得随意坐人和堆放杂物,忌打狗!杀狗和忌食狗肉!不戴狗皮帽,不铺狗皮褥,忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人,   婚俗   满族婚礼既带有本民族浓厚的特点!又融合了不少汉民族的风俗礼节?一般地讲要经过以下程序: 订婚:满族青年男女订婚有两种形式,一是男女青年的家长是熟人或朋友?相互了解!有意做亲!便 托媒人给子女许订终身、有的是男方向女方求婚。有的是女方向男方求婚、另一种是男女双方互不认识,托媒人为子女订婚!并由媒人转交双方的"门户贴"?开具双方的旗佐?履历、姓氏 三代、此外、还要互相检5871验生辰八字!   放定:即递财礼、分放大定和放小定两种 放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时,得到财物!放大定叫做“过大礼”,俗称“下大菜” 就是选择吉日、男方将聘礼送到女方家, 结婚前一日、送亲的要喝“迎风?

  • 满族的风俗有什么?

      满族主要分布在中国的东三省,以辽宁省最多 另外,在内蒙古。河北 山东!新疆等省?自治区以及北京!成都,兰州,福州 银川!西安等大中城市均有少数散居满族?     满族历史悠久 可追溯到两千多年前的肃慎人,其后裔一2333直生活在长白山以北?黑龙江中上游!乌苏里江流域!1644年清军入关,统一了中国?形成满5503汉长期杂居的局面 辛亥革命后!满洲族改称满族?     满族有自已的语言、文字。满族属阿尔泰语系满—通古斯语族6689满语支,满文创制于16世纪末?是借用蒙古文字母创制的?17世纪四十年代。满族大量入关后?普遍开始习用汉语文,     满族自古好歌舞 古代舞蹈多由狩猎,战斗的活动演化而来 历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂,头顶后部留发梳辫留于脑后?戴圆顶帽、下穿套裤,妇女则喜欢穿旗袍。梳京头或“盘髻儿”!戴儿环?腰间挂手帕!满族入关后,其服装与汉族服装趋于一致。但旗袍却以其独特的魅力流传下来,成为中国妇女的传统服装?     习俗   满族人孝敬长辈 注重礼节、在路上遇见长辈?要侧身微躬,垂手致敬,等长辈走过再行 不但晚辈见了长辈要施礼!在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见!除握手互敬问候外。有的还行抱腰接面礼!过春节时要拜1203两次年?年三十晚上拜一次,为辞旧岁?年初一再拜一次?叫迎新春?     满族4289传统住房一般为西 中、东三间 大门朝南开。西0197间称西上屋?中间称堂屋?东间称东下屋?西上屋设南、西!北三面炕!西炕为贵?北炕为大,南炕为小、来客住西炕?长辈多住北炕?晚辈住南炕、     忌讳:室内西炕不得随意坐人和堆放杂物,忌打狗、杀狗5710和忌食狗肉。不戴狗皮帽,不铺狗皮褥!忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人!     婚俗    满族婚礼既带有本民族浓厚的特点 又融合了础少汉民族的风俗礼节,一般地讲要经过以下程序: 订婚:满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友!相互了解!有意做亲!便 托媒人给子女许订终身,有的是男方向女方求婚!有的是女方向男方求婚,另一种是男女双方互不认识 托媒人为子女订婚,并由媒人转交双方的"门户贴"!开具双方的旗佐,履历!姓氏 三代、此外,还要互相7582检验生辰八字!     放定:即递财礼!分放大定和放小定两种,放小定是未来的媳9611妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时?得到财物?放大定叫做“过大礼”?俗称“下大菜”!就是选择吉日,男方将聘礼送到女方家, 结婚前一日?送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿,俗称“打下发”?次日清晨?女方家用彩车送亲,由其哥哥护送!彩车到新郎家时?洞房门前的地上放有一火盆?让喜轿车抬着新娘从火盆上经过?俗称"过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪,新郎要向轿门虚射三箭、也有实射的!但一般都是朝轿底射 以免伤着新娘!接着!新娘被人扶出轿来到天地前!同新郎一同向北三叩首!俗称“拜北斗”?拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式,即头戴红盖头的新娘和新郎,面朝南跪在院中神桌前?桌上供猪肘一方!酒三 盅。尖刀一把 萨满单腿跪在桌前?一面用满语念经,一面用尖刀把肉割成片抛向空中!同时端酒盅齐把酒泼到地上?主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇!使他们子孙满堂?白头偕老!举行完以上这些仪式后 新娘由全科人(即父母子女俱全的人)搀进洞房。新娘过门坎时!在门坎上放有一副马鞍?新娘必须从上面跨过去,新房的床铺必须全科人铺设。洞房铺好后要在房内奏乐!称 “响房”?新娘入洞房时,一小女孩手拿两面铜镜。对新娘照一下、然后把铜镜挂在新娘的前胸后背,接着?另一小女孩递过两只锡壶、里面盛有米?钱等?新娘或抱在怀里 ......余下全文>>!感情线不好的手相

  • 满族有哪些饮食风俗?

      3942满族的饮食习俗!是随着满族历史年代。社会生产。经济条件的变化而形成和发展的 满族先民们长期生活在东北地区的白山黑水之间?除了“多畜猪,食其肉”外!捕鱼,狩猎,采集是他们的主要的生产方式?鱼类,兽肉及野生植物。菌类则是他们的食物来源,猪肉在满族的食物构成中!是和鱼!鹿肉等不相上下的肉食、   吃祭神肉是满族的一项具有原始宗教色8563彩的食俗!在民间!新年祭索罗杆(神杆)时、都要做血肠(即后来的白肉血肠) 昏夜祭七星时的祭品 后来则演化成七星羊肉?在满族的祭祀中!多以猪为牺牲,称猪肉为“福肉”?“神肉” 祭祀后众人分食、   满族喜爱粘食?喜食蜂蜜?爱喝糊米茶等等习俗,也是他们在长期从事狩猎,采集?饲养!农种!养蜂等经济生产的影响下、并通过祭祀活动的祭品被习惯地认定下来!当然!形成这种食俗,还有地理、气候?生活环境的制约因素!   满族入关统一中国后。虽然其饮食习俗受汉族影响较大!但还是保持着传统的惯性 从民间的风味小吃。三套碗席到清朝宫廷御点!满汉全席,构成了满族饮食的庞大阵容?它不仅是满族民族文化的组成部分?也是祖国烹饪宝库中的重要财富   一?满族的几种风味小吃:   慈禧小窝头   当年、八国联军打到北京,慈禧太后5487逃难时 曾吃过玉米面窝头!感觉很好吃,回到北京后?一天、又想起吃窝头的事,就叫厨房做窝窝头。厨工用新鲜玉米面、豆面做成小窝头。并配上满族人爱吃的蜂蜜,于是5442小窝头就成了清朝宫廷点心。   豆面卷子   满族喜食粘食 甜食!豆面卷子!或称豆面饽饽!多在春季食用!做法是将粘米面入锅蒸熟,擀成薄片,再将炒熟的黄豆面均匀地撒在上面!也可加上芝麻盐。卷成长卷,切成一至二寸长!色泽金黄、粘而香。   苏子叶饽饽(粘耗子)   这也是满族人喜爱的粘食、夏季、将糯米浸泡后磨面。按成圆饼、内包小豆豆馅!外裹鲜苏子叶?蒸熟。去叶(或带叶)食用!味清香, 7631  酸汤子   这是满族人夏季爱吃的一种食品,做法是将玉米泡开?磨成面、发酵后可制作?将发酵面挤进“汤筒”(或凿有小洞的猪哈拉巴骨),使之成面条状漏入沸腾水锅中。煮熟加佐料即可食用!夏季可加蜂蜜,芝麻做为甜食,甜中带酸,味美适口    萨其玛(又名糖缠)   用水和鸡蛋(或奶油)把白面和好?赶成薄片、切成细条 用油炸熟!再用砂糖或冰糖熬成糖稀与之搅拌、倒入事前铺好芝麻?青红丝 瓜子仁的木槽内?将其压平,取出切成方块即可食用?其味香甜适口?清代关外三陵祭祀、也以其为供品?可见满族对其重视喜爱?现为全国各地?各民族人民普遍欢迎的糕点、   小肉饭   即满族传统主食扬子饭,用炒猪肉丁与高粱米焖制,再多放些水、就会做成鞋子粥,   龙虎斗   用大米。小米!3993小豆合煮的饭?“斗”即“豆”谐音?大米 小米喻之龙?虎、故称“龙虎斗”,   秫米水饭   将秫米放水中煮熟!捞到冷水中浸凉即成 多在夏季食用、   二、有典故的满族菜肴:   努尔哈赤黄金肉   相传努尔5728哈赤小时候。曾在明朝辽东总兵李成良手下当差?总兵府规矩是:每日膳桌必有八菜一汤,有一天大厨生病 七个使女各做一个菜后?再也想不出第八个菜了 努尔哈赤说4610第八个菜我包了 于是做了一个色。香,味俱佳的肉菜!日后。努尔哈赤做了老罕王、黄金肉便成了象征帝业成就的清宫名菜!   乾隆豆付波菜   乾隆四次下江南时 有一天!在乡村中走失迷路了,时值中午?肚子饿得咕咕叫。这时候、4954看见一位老太婆在做菜 2471红绿黄白的波菜豆付煞是好看!于是 叫人去要了一盘?乾隆立刻吃个精光?他连说?天下的菜肴!这3608是最上等的了 于是叫人问。是什么菜、老太婆笑着说:这是“金嵌玉印红嘴绿英哥”?于是?一道农家菜进了御膳房!   它似蜜(蜜汁羊肉)   这本是清......余下全文>>?感情线只有一半的手相

  • 满族卢姓的由来

      金国纥石烈氏族全部改为卢姓,成为汉族、清朝满洲人有卢姓,满族的卢姓原先来自汉民!入旗汉民满化。后又汉化。又满洲八旗大姓赫舍里氏族有一部分改为卢姓 大部分后来成为东北地区的卢姓汉族!     我查了很多资料、汇总如下:   赫氏在清时隶属正白旗!先居住在边门镇的赫家村?后散居各地 杨木乡?红旗镇赫姓较多、另外?刘家河蛟羊峪!蓝旗乡老虎洞 鸡冠山镇袁家沟,赛马镇赫家窑村等地都是赫姓的聚居地 (注意:岫岩满族自治县汤沟乡赫家堡子亦属本支。自八世起有两支于清同治初年迁居至黑龙江是双城县 )   按字排辈为:   “德承吉林贵崇荣 英明景会乐辅清,忠良维国安全志?世守纯真保泰平。”(现已排到“明”字?5211为第十五世) 本人为荣字!   .赫姓宗族。赫氏是辽东地区的满族著姓之一,他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来,两者之间为同音异字,赫舍里氏宗族分居辽东各地!氏族中存藏有记事全面的宗族谱书!谱书中对其氏族的迁徙!源流均做了翔实地记述!   赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的,在此以前 其姓氏为赫舍里氏! “赫舍里!原系河名。因以为姓!”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河名冠用的姓氏?赫舍里氏的先世,历史上生活在松花江与黑龙江汇合处?金代归胡里改路?元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一道?开始了迁徙?迁徙中?他们先后迁徙到缓9599芬河流域!图们江流域及长白山地区!最后定居在苏子河,浑河流域?   赫舍里氏氏族定居苏子河,浑河流域后,在清前为后金政权的缔造,氏族成员做出了杰出的贡献, “硕色巴克什、正黄旗人,穆瑚禄都督第七子、特赫纳之孙也,国初偕其弟希福巴克什来归!太祖高皇7349帝以硕色兼通满 汉及蒙古文字 赐名巴克什。命在文馆行走!其子索尼?亦兼通满、汉,蒙古文字!赐名巴克什,由头等侍卫授吏部启心郎、三年考绩!所任称职 授骑都尉。随大军征讨。所向有功、”,清前赫舍里氏从其迁徙5002的历史记载中可以得知。这一姓氏是于明初而冠用的?在此之前?他们的先世应追属为金代女真纥石烈部人 在元末明初的迁徙中?其部族分居在今延边布尔哈河 汤旺河!陇乌河流域,金代纥石烈部族人,姓氏为纥石烈氏?是以部为姓的,纥石烈氏。0054译汉姓为高姓!纥石烈一姓?《金史·列传》记载:“纥4778石烈恒端?西南路忽伦宋割猛克人?袭0712兄银术谋克、泰和伐宋?充行军万户,破宋军两千于蔡州 ?感情线岛纹手相图片

  • 急求关于马达加斯加的民俗风俗和禁忌,图片也要,重谢!!!

      在百度帮你3737黏贴些资料。希望有用。   居民信奉基督教(天主教和基督教新教)   的占70%?信奉传统宗   教的占20% !信佛教的占8%?   翻尸   节   这是马达加斯加人特有的一种表示对已故者的怀念和尊重的风俗?其“翻尸”顾名思义?就是将死者的尸   体从墓穴中挖出来、给尸体翻翻身的意思。这样的做法听起来颇觉得难以理解甚至有点残忍,因为这大大违背了我们所信奉的“入土为安   吴邦国会见原马达加斯加总统[4]   ”的准则 实则不然,翻尸正是马达加斯加人表达对死者敬意的一种特殊的方式、因为、  2214 把尸体重新取出、可以让生者再有一次直接祭拜死者的机会?二是马达加斯加人认为死者在阴冷黑暗的地下埋了若干年 也应该挖出来透透气、晒晒太阳。   翻尸节的举行一般会是在死者入土后的几年后进行?出于卫生的需要 会选择在旱季,而具体的日期   会有族里的风水先生来选定?翻尸仪式举行的时候!尸体会被小心翼翼的取出并用麻布包好?然后在众人的簇拥下浩浩荡荡的游行 期间,男男女女都会又唱又跳?   越是热闹越显得对死者的尊重,最后再回到墓地(有时也会换一块新的墓地)?换上新的裹尸布!下葬时 根据风俗?还需将尸体反复翻转7次?才最后封土!总   之?“翻尸”仪式的重视和排场程度与其当年下葬无有不及。   行割礼   同一些非洲国家类似?也是马达加斯加当地人生活当中一项重要的风俗和传统就是割礼!   在马达加斯加当地人的传统观念中,男孩出生后不久都需要进行割包皮手术?只有这样。这些男孩日   后才会有男子汉气概,所以?每年的6月到9月 也就是旱季期间。大人们会把这段时间出生或者是还没割包皮的的男婴都集中在一起?来进行割包皮的仪式,这样   的仪式因为具备相当重要的意义?所以也是热闹非常 人4342们载歌载舞来庆祝。规模大的时候!甚至会有几千人来参加、!感情线断开怎么化解

  • 江西过寿有什么风俗禁忌

      一?什么人过寿!什么人不过寿   小孩子要过“周岁”,宴请亲友、乐安6973县男孩満15岁为满丁之年?亦需宴请?青壮年一般不行寿庆。有“0352三十没人晓。四十无人知,五十吃只鸡?六十来贺喜0742”之说,六十寿诞、操办寿宴,亲友来多送寿面!寿烛、衣料!红包(现金)等寿礼?金溪,崇仁等县寿宴为两餐 头天为“暖寿酒”!正日为 “5675拜寿酒”!置寿堂。晚辈为之祝寿?六十岁以后!每十年一庆寿!祝寿规模一次比一次大?   严格来说。五十以前都不能叫过寿、充其量只能是过生日 五十以后才称得上是“寿”?古代生产力低下,人们生活困苦。劳动艰辛但吃住条件很差?能过超过五十岁的人不太多 因此!很多地方以五十岁为限度!能达到这个岁数才能算是“长寿”   二。不同年龄的人如何过寿   小孩子过周岁时?家里要摆酒,招呼亲戚朋友、庆祝孩子满周岁了、亲友们也送上祝福!祝愿孩子健康成长?茁壮成长?这一天!外婆家给送疆绳,银镯?银锁、银项圈?以示拴住孩子!留他在世间,庇佑他平安成长,   青年人一般都是生日当天!招呼好朋友。同学们到饭店大吃一顿?送上生日礼物,然后到KTV吼上一阵,尽欢而散   中年人讲究过三十六、四十九?俗称"门槛子"!到这一天!家人用红布做成红裤带系在腰间、或用红布做成内衣穿上,意在消灾灭难,   老年人讲究过六十大寿。七十大寿。表示祝贺 还有过七十三!八十0199四大寿的,主要因为孔子活了七十三?孟子活了八十四 认为这两个年龄是老年人的门槛子!大庆大贺!以免灾避难!   三,过寿的民间讲究   一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」,百岁为「期颐」都盛大祝贺、亲朋好友送来贺礼!并演戏一面喝酒一面看戏?戏的内容以富贵长寿为主?寿宴中!一定要有「猪脚面线」这一道菜,寿星还要盛装。坐在正厅接受子孙拜寿、但有些人因相信相命师「铁口直断」!某些年岁不敢作寿?以免被黑白无常带走!   做寿老人(50岁以上)诞辰日的庆祝活动、逢十称大寿,如"五十大寿"!"六十大寿","七十大寿"等。但这种大寿并非真正逢十,而是指49,59,69等逢九的岁数?因为九在十个数字中数值最大。人们为讨个吉利、故形成了这种庆"九不庆十"的风俗?作大寿寿前要向至亲好友发请柬!发放日期一般在作寿的前三日 否则为失礼,民谚日:"三日为请!二日为叫?当天为提来!"亲友接到请柬!便准备寿礼届时前往。俗称"拜寿"?主人还要大摆寿宴,宾客痛饮?有的还请来堂会。增加喜庆气氛?   拜寿也称"祝寿",老人作寿时?亲朋好友前来祝贺!礼物多为生日蛋糕,寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点,布匹俗称"寿帐"!均挂在院中3114天棚四周以向客人展示,寿帐上写些吉祥语和被送者?送者姓名?送给男子常用"仁者有寿"!"贵寿无极"?送女子则用"蓬岛春蔼"、"寿域开祥"等!   寿堂一般设在堂屋、正面挂寿帘。两旁配有对联书些如"福如东海","寿比南山"等古语、八仙桌上摆有香炉、蜡千?寿蜡!"本命延年寿星君"神码儿!以及黄钱 纸元宝。千张,使之下垂供案两旁?条案上摆寿桃?寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置一块红垫子。供1889拜寿者跪拜时用!平辈以上0475者拱手,以下者叩头?   过生日还有“坎儿年”之说?也就是人到年老时寿命上的关口、有句老话:"三十三大拐转!六十六不死掉块肉。七十三 八十四阎王不叫自己去?"又"人活五十五、阎王数一数?"33,55。66?73!84都为坎儿年。人们认为!人活到这个岁数4899如果度得好便能长寿。否则,便可夭折,人们为了长寿。所以在坎儿年倍加小心!并想办法"破解"以图长寿!常用的办法是系红布腰带 传说红色可以避邪消灾 ?感情线断裂怎么破解

  • 锡伯族的风俗

      锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩、比如7866经常食用的发面饼。上桌时分天、地面!天面必须朝上?地面朝下,切成四瓣摆在桌沿一边?吃饭时不得坐门坎或站立行走 禁止用筷子敲打饭桌,饭碗?或把筷子横在碗上!全家进餐按长幼就座 以西为上、过去父子,翁媳不得同桌、晚辈路上遇见长辈要问安并让路。平辈见面要相互问好 客人来访 儿媳要出来装烟!倒茶?若装烟、倒茶的与客人辈分相等 客人应起立或7480欠身双手接,客人告别时!全家要出来送至大门口、锡伯人打围有个古老的习俗!不1958论猎取的野味多少,所有参加者无论大小都是平均分配。即便过路人碰到分猎物时?也毫无例外地分得一份。不过,猎物的头和蹄子应分给首先命中者、这是一种奖励,锡伯人认为 猎物是大自然赐予大家的!不是属于哪一个人的!不能独用?锡伯人不光把打围看成是取得食物的手段 同时还把这看成是一种团结和吉祥的象征? 锡伯族的丧葬有许多讲究?过去火葬,后改为土葬。用木棺!锡伯族实行土葬 每一个哈拉(姓)和莫昆有各自的墓地?老人死后行洗礼,报丧时行跪礼,出殡选单日、忌申日和午后!吊丧期多为三日、多者五至七日不等。墓堆上插两杆幡(一为纸幡,一为用红布或红绸制),丧期内忌串门?祭奠期“四十九日”!远亲脱孝?直系亲属则需百日脱孝!萨满?其它巫职人员和非正常死亡者火葬?未婚男女棺材不做底,而用芦苇代之?幼儿死尸弃于野外任凭飞禽走兽噬食!老年人的葬礼有许多习俗!一般老年人病危或临终时。家中的5224儿女不得离开!老人不能死在炕上,咽气前要抬到屋地中央临时搭的床上 由儿子给老人穿上寿衣?寿鞋,咽气时。要给死者剃头 洗脸!剪指甲,口含铜钱!手里也拿钱?然后立即打开门 意思是让老人的灵魂出去、在埋葬之前,还有许多迷信的讲究、如在死人头上蒙“蒙脸纸”,身上盖“陀罗被”!头前放“长明灯”!“倒头饭”!插“开眼光”棉球等、全家晚辈要穿白色孝袍!系白布腰带、在吊唁,小殓时?还要请喇嘛念经、同时还请吹鼓手在门前吹奏欢快的乐曲!因为这种丧事称“喜丧”,若亡者年不满60岁 9614则奏哀婉之曲?。感情线断裂的手相图解

  • 日本东京旅游的风俗禁忌有哪些

      在日本东京,电梯采用左立右行。大家都秩序井然!大家都知道。日本人节奏很快 所以在电梯上必须给他们留一条通行道,让他们步行   在日本大阪!电梯采用左行右立?注意啦、和东京市反的哦 和中国国内是一样的 只不过国内贯彻的不够。   在日本京都。没有规定哪边行哪边立、第一个人站哪一边,你就站哪一边?反正留一边就对啦!   无论是JR,地铁 新干线?都严格实施先下车!再上车。绝对不要拥挤抢座位、车上不要大声说话!手机基本也是振动模式!所以你可能会感受到即使这个车厢十分拥挤!也是鸦雀无声的  4875 日本的垃圾桶很少。且严格实施分类回收、所以6039不要乱扔垃圾? 。随身可以携带垃圾袋。带回酒店扔掉!   日本人很少有边走路边吃东西的?所以注意啦。车厢内也尽量不要吃东西,满族的风俗禁忌感情线有岛纹如何化解

  • 俄罗斯都有哪些风俗禁忌?

      1.忌讳黄色,俄罗斯人认为黄色是不吉利的颜色 送礼时一般忌讳送黄色的东西 衣服也忌讳纯黄色的、   2.忌讳五月成婚?一般人忌讳在五月成婚 认为这个月里的婚姻是充满了苦难很失败的婚姻!   3.忌讳就餐时照镜子?就餐时不可以照镜子、也不能戴帽子做7283到餐桌旁 这些被认为会招来不幸   5.忌讳送蜡烛、俄罗斯人通常把蜡烛认为是能带来死亡的不详之物?因而送此物等于诅咒对方早日死去   6.忌讳学猫头鹰叫?这预示着人将受到死亡的威胁,   交际中的禁忌   1)忌交叉握手。   2)忌议论妇女长相!   3)忌询问妇女年龄   4)忌过分赞美,   5)忌恭维身体健康   6)忌隔着门槛交谈和握手,   7)忌一根火柴点3支香烟,   8)忌提3848前祝贺生日   9)忌用手指点对方!   10)忌做“不速之客”,   数字禁忌   1)忌“13”,   2)忌“星期五”!   3)忌双数?   生活中的禁忌   1)忌黄色?    2)忌坐桌角吃饭,   3)忌看见兔子或黑猫横穿道路。   4)忌左脚先下床   5)忌用死人触摸过的东西?   6)忌五月成婚?   7)忌结婚日下雨?   8)忌亲人离家远行时打扫房间!   9)忌打翻盐罐 1   10)忌就餐时照镜子?    11)忌把面包底朝天倒放!   12)忌把吃剩的主食留放在盛骨头的盘内。   13)忌用刀把食物送进嘴里。   14)忌在房屋里吹口哨,   15)忌学猫头鹰叫!   16)忌衣服穿在身上缝补钉或钮扣,   17)忌妇女妇女不戴头巾进教堂!   18)忌缝制衣服时线缠在一起   19)忌反穿衣服   20)忌考试前理发。   送礼时的禁忌   1)忌赠送刀叉等有利刃或齿状物品、   2)忌送手帕?   3)忌送蜡烛!   4)忌送野花   5)忌送黄色和三色以上混杂的花,  6)忌送活猫!   7)忌送空钱包,   参考资料:百度文库?感情脆弱的生肖

  • 西双版纳的风俗

      主人卧室不可以进?和尚头不可以摸?在老人前面走路要慢点记得低头,好朋友4350来的时候不可以进寺庙、喝酒前记得用酒滴几滴在桌子边上敬主 进寺庙和一些特别的地方记得脱鞋??感情至上的生肖男


满族的风俗禁忌、满族的风