宁波三江口风水


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  • 八宅风水的看风水

      八宅风水学按大门所向4881的方位决定家宅的坐向!我们站在屋内5654中心点。面向着大门 则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”、不管家宅的屋形如何?坐与向的方位一定是相对的?例如,大门向西、则家宅坐东向西、大门向东南?则家宅坐西北、这八个方位分别对应八种卦象?分别是乾!坎?艮?震 巽、离!坤?兑!一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦 东方属震!南方属离。西方属兑,北方属坎,东南方属巽?西南方属坤,西北方属乾。东北方属艮 具体来说:1 坐西方的家宅!大门向东?是兑宅。2。坐西北方的家宅!大门向东南,是乾宅,3,坐北方的家宅,大门向南?是坎宅!4,坐东北方的家宅、大门向西南?是艮宅?5、坐东方的家宅!大门向西。是震宅?6 坐东南方的家宅!大门向西北?是巽宅,7!坐南方的家宅!大门向北?是离宅?8。坐西南方的家宅,大门向东北。是坤宅 东四宅分别是:坎?离 震,巽,西四宅分别是:乾 坤!艮!兑。按大游年顺序。本着八宫配九星:生气配贪狼?五鬼配廉贞 延年配武曲 六煞配文曲!祸害配禄存、天医配巨门,绝命配破军?伏位配辅弼!分成四吉四凶(如图)? 吉凶方位宜忌:吉方!吉的方位宜高,方?整齐为好?忌低?陷 漏,缺,吉的方位宜开门!主房 书房?客厅?电梯入口。电话。卧室,神位 床,忌炉灶!浴厕、污水,烟囱,杂乱之物、凶方?凶的方位宜低 平?干净。忌高?大?凸出!凶的方位宜浴厕?污水、炉灶,电视?储藏室,忌做主屋!开门、床 神位!宅分东四宅 西四宅!人也分东四命和西四命!东西四命是根据一个人的出生年的干支与八卦演变而来的?8709这叫三元年命、简称元命!歌诀:上元甲子坎宫看!中元起巽下兑间!上五中二下八女、男逆女顺是根源,对照下表:?电脑的风水有何讲究

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      宁波三大名寺?阿育王寺 天童寺 雪窦寺抽签的不知道?不建议抽签、真正的佛弟子不搞占卜、【邪命】 (术语)比丘不以乞食如法自活!作不如法之事而生活。谓为邪命,此有四种:一下口食,谓种植田园和合汤药、以求衣食而自活命也!二仰口食!谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术3008数学求衣食 而自活命也!三方口食!谓曲媚豪势?通使伐方。巧言多求以自活命也!四维口食,维为四维?谓学种种之咒术卜算吉凶?以求衣食0406而自活命也!见智度论三,!转运竹如何帮旺自身财运

  • 究竟什么是风水?

      风水术又称为堪舆学、相地术、地理,相宅术、青乌,青囊术,形法等,是中国古代方术重要的组成部份!也是中国传统文化的重要内容, 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置!朝向。布局?营建?择日等一系列的主张和学说!是选择居住环境的一种术数? 堪舆:堪为天道!舆为地道、风水一开始就与天文历法!地理结下了不解之缘、仰观天文,俯察地理?这是风水术的两大特征? 相地:是指观察地理形势, 青乌:得9086名于汉代相地家青乌子、又称青乌先生、 青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但在我国民间,多称为“风水”?而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人?所以又称这种人为“阴阳先生” “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者?乘生气也?经曰:气乘风则散 界水则止 聚之使不散?行之使有止 故谓之风水?故后人尊郭璞为风水鼻祖!而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师。因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤,解救百姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术、 风水术中重要的几大元素是: 风:空气流动的现象? 水:水流? 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气, 另外还有龙!砂?穴。水。坐向等等重要内容! 在我国古代有文化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精通风水 纵观历史!先秦是风水学的孕育时期 魏晋南北朝 风水学得到传播 宋代是盛行时期!明清是泛滥时期、近代历史中?风水学在旧中国十分盛行?在解放后与文革时期!我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中!仍有潜在的高人与风水学运用的市场,近年来,随着建筑行业与生态环境学的发展 国际上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕7273发出了新的活力 先贤云:卜筮不精?条于一事!医药不精,害于一人,地理不精 倾家灭族?可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要? 所以!风水术其实是一种传统文化观?一种广泛流传的民俗?一种趋吉避凶的术数、一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学,从7850现代科学理论来看!风水学是地球物理学 地质学?环境景观学、自然生态建筑学?天体运行方位学等的一门综合类科学!   麻烦采纳,谢谢! 家居中的镜子摆设风水禁忌

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