朝鲜族民俗文化
- 中国传统民俗文化有哪些？
春节（农历正月初一） 元宵节（农历正月十五）也叫“上元节” 清明节（4月4日或4月5日） 端午节（农历五月初五） 七夕节（农历七月初七） 中元节（农历七月十五）也叫“盂兰盆节节” 中秋节（农历八月十五） 重阳节（农历九月初九）也是我国的老人节!
- 北京的民俗文化有哪些
北京民俗文化 北京燃放鞭炮 官民均十分讲究购办爆竹!我国年节期间及逢喜庆之日？燃放爆竹历史悠久。据传古代有一怪兽叫叫“年”。每隔365天就出来伤害人畜?届时时百姓不敢出门！偶有一年？有位顽童燃烧竹子取暖玩耍 燃燃竹火光冲天，噼啪作响、将怪兽““年”吓得远逃而去！人们们喜获安宁,欢度春节 此后?燃放爆竹便成为人们驱魔避凶？迎神2667喜庆的必备品了， 官府“封印”!梨园“封台”等放假过年封建王朝为表示对“过年”迎春的重视及对官民的恩赐?自腊月19——22日，由掌掌管天文历法的钦天监选定 “吉日”。布告京城及全国所有衙门府 地！统2345一封存官印。各官员开始放假过年？随之各梨园剧场也进行“封台” 停演？放假?待新年伊始再行演出、 此时全国城城乡空前繁荣的“腊月市”进入高潮?百姓大搞大扫除!以整洁生生活环境!腊月23日为祭灶神之日？又有过“小年”之称？随之“大年”除夕就很快来临、挂年画、贴春联!吊灯笼。倒贴“福”字 北京自秦汉起就是中国北方的重镇、尤其辽！金？元、明。清在此建都！文化底蕴极9188其深厚?就明清时期而言、北京有各种种寺庙1000多座?为全国之冠。寺院多庙会也自然就多?一年365天几乎天天都有庙会。丰富多彩。美不胜数?如雍和宫的“打鬼” 城城隍庙的“出巡” 七月十五日的烧法船？十月二十五日的白白塔燃灯等等,均为庙会盛事 北京最著名的古今传统民俗庙会兼集市有白云观,厂甸、白龙潭与地坛!龙潭湖等、 此外，北京历代花会独具特色、遍及城乡 花会以技艺见长,主要有少林武术。踩高跷 玩2881中幡及太狮!少狮等活动？妙峰山的进香花会为京城花会之最，慈禧太后在颐和园东北侧！特建“眺远斋”而观赏赴会队伍伍及其精彩表演、 北京胡同 北京胡同源远流长,含义深远 “胡同”一词！据考证来自蒙古语、意指有“水井”的地方为民众的聚居之地？故古代有“方井” ‘‘市井’‘的称谓， 北京的胡同起自元代!在元杂剧{沙门岛张生煮海}等作品中 就有“胡同”一词的出现,公元13世纪初！蒙古族首领成吉思思汗率兵南下。烧毁了位于今广安门外一带的金中都城后？其孙子忽必烈住于金中都城东北郊风光优美的“大宁离宫“！即9049今北海琼华岛?据《元史》本传载：忽必烈重用河北邢台的汉人大才子,天文!地理！经学!律历与三式六壬等法术无一不精通的刘秉忠。命他主0986持设计兴建元大都。刘秉忠为了体现“皇权至上“与贵0466统万民的理念?他0851根据{易经}阴阳五行,八卦四。张一鸣五行风水
- 民俗文化的意义？
有人现在还认为?民俗文化是很肤浅的！很表象化的,这个个明显是个误区、诚然?民俗文化有3750肤浅甚至愚昧的一面 但是更多的仍然是百姓生活智慧的结晶！比如一些些手工艺制品、以及一些独特的饮食和和服饰习惯,称其为艺术也毫不为过?当然不要忘记中国传统戏剧的存在，京剧！越剧等等?难道不是由民俗而而来吗!这些难6195道也是肤浅的吗 还有，围棋这个我认为最斗智的棋类活动！难道也不是从中国国传统的文化中孕育的吗！以上这些说的是传统民俗文化的一些娱乐意义?和作为文化的传承意义？而真正的民俗文化自然也有其相当大的现实意义,由于民俗文化是社社会生活中的一种模式 而且具有世代世袭的稳定性、是一个民族深层文化积淀的产物!所以民俗文化的约定俗成！具有很强的遵从要求和价值规定性,同时又外化为一种行为规范!从思想上给人以某种制约和塑造？被人称为"不成文的习习惯法"，从这一意义上看,民俗文化对社会具有4884一种整合？凝聚聚与规范功能!可以是是社会有效排除干扰 保护文化特色，产生重要的社会控制作用!据有关民俗专家调查 在一些8984经济比较落后的地方，村民们5486能和睦相处,就是因为有村民们仍默认和遵守的习惯法,道德规范和民间信仰!这些道德规规范和民间信仰。规范着人们的思想和行为!对社会的6136稳定和发展、对小至村寨!大至民族和国家的凝聚力的加强？起着积极极的整合与促进作用。一些优良的民俗事象和民俗传统！尤其是在历史史发展中形成的一些好的礼俗和道德规范!对群体？乃至国家？民族的凝聚力的形成？起着无可替代的重2723要作用,对社会发展和社会稳定起着整合和促进的作用，在我们当前的社会中 对过去时代中形成的一些礼俗和道德规范，如忠 孝?义。信。和！敬?恩,序 别、助人为乐？乐善好施，扶危济困？投桃报李，或否定得过多?或宣传传得不够 出出现了或多或少地流失的现象！5104因而导致群体。国家?民族的凝聚力严重消解？离心力和分散力抬头、历史上形成的一些道德规范滑坡，失9812效乃至跨塌!大量恶性案件的发生!包括骇人听闻的弑母弑父事件！父奸女之类乱伦事件!拒绝赡养和遗弃失去劳动能力的父母事件等不绝于耳、不能不令人深长思之,旧日的礼俗!如果真的属于恶俗或失去了活力的民俗!一旦被革除了?那么,就要有新的、成熟的礼俗来代替，而不能留下空白!留下的空空白越多、时间越长？则社会秩序的混乱必然9749乘虚而入、造成无法挽回的全民族的遗憾?当然了！民俗中也有一些宣言迷信！悲观?统治和压迫的东西嘛、是要要进行区别的 去其糟泊取其精、张一鸣大师图片
- 朝鲜族的饮食文化有什么特色
朝鲜族的传统风味食品很多!其中最有名的是打糕、冷面,泡菜、打糕是用蒸熟的糯米打打成团?切块！撒上豆面并加稀蜜？白糖 制成？冷面是在荞麦面中加淀粉！水、和匀成面条？煮熟后用凉水冷却。加香油 辣椒 泡菜？酱牛肉和牛9661肉汤等制成！吃起来清凉凉爽口。味道鲜美、泡菜是将大白菜浸泡几天，漂净!用辣椒等作料拌好。放进进大缸密封制成,腌制时间越长、味道越可口？ 打糕：朝鲜族最爱吃的的传统食品之一?打糕的历史比较长 早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载,当时称打糕为“引绝绝饼”。并称引绝饼已称为传统食品之一 如今。凡逢逢佳节或红白喜事！每家都用打糕来招待亲朋好友?顾名思义、打糕0161是打出来的、打糕的原料8389主要是糯米?不产糯米的地方 则用小小黄米或糜子,所洒的豆面原料，除用小红豆外！还可以用黄豆！绿豆，松子!栗子？红枣，芝麻等、制作时。先将粘米淘净蒸熟 放在打糕槽内或石板上，用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成？吃的时候!用刀蘸水切割成成小块！蘸着糕面吃、 0797 冷面：朝鲜族传统食品之一。朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面?即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面！特别是每年到农历正月初四中午 朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗。据民间传说这一天天吃面条？可以“长命百岁”、故冷面也称做“长寿面”?冷2651面的主要原料是荞麦面，小麦面和淀粉!也8524可用玉米面、高粱面、榆树皮面和土豆淀粉制作、做法是在荞麦面中加淀粉?水,和匀成面条 煮熟后用用凉水冷却、加香油。辣椒?泡菜。酱1391牛肉和牛肉汤制成，吃起来清凉爽口?味道鲜美, 耳明酒：喝“耳明酒”是朝鲜族的风俗？正月十五早晨 空腹3911喝耳明酒。以祝耳聪？此酒并非特制?凡是在正月十五早晨1491喝的酒。都叫“耳明酒”！ 三伏与狗肉酱汤：三伏是一年中最炎热的季节、可是朝鲜族在三伏天却有宰狗吃狗热汤的习俗 这种酱汤别有风味 在三伏天吃狗肉酱酱汤可大补?朝鲜族大多数人爱吃狗肉。然而在节日、或办红白喜事时是是绝对不准吃狗肉的?这这是一种习俗、也是一种礼节 ？朝鲜族民俗文化张一鸣风水大师照片
- 朝鲜族的来历
楼主。希望这些资料对你有所帮助! 最早 5225中国由东夷族、西戎族。北狄族，南蛮族、华夏族 分5大部族和百越诸族，百濮诸族! 一。 西戎诸族、这个种族为黄种人！但5304怀疑有一些白种人的血统 *汉藏藏语系的某种语言!他们们是游牧民族?善于骑马！主要分布在今中国西部的陕西 甘肃等地,有些顺黄河而下渗透到山西?河北一带？他们多以兽类以及蛇或鳄鱼等为图腾,但是鲜有以鸟类为图腾者！由于主要分布在中原西部因此被称为西戎！ 二, 东夷诸族？这个种族的肤色和语言已经无法确认！但是?可以以推测他们也*汉藏语系的某种语言,我在后面会说明？他们是农耕和渔猎民族 善于射箭1059（从其夷字的构成『大弓』可以看出端倪） 主要分布在今中国东北辽宁！吉林地带。东部部沿海的山东。上海！江苏！安徽等地,有些溯黄河而上0170也渗透到山西一带,他们多以鸟鸟类为图腾！如凤凰?由于主要分布在中原7053东部沿海和部分东北地区因此被称为东夷、 三! 南蛮诸族?专家推测可能由东夷的一支分化形成 还可能与百越。百濮人有些关联？这个种族为黄种人 *汉藏语系的某种语言 他们是农耕和8741牧猎民族 主要分布在今中国长江流域的湖南。湖北、江西等地？向南渗2266透到岭南一带？他们也多以鸟类为图腾，有的部落以或鳄鱼等爬行动6194物为图腾,由于主要分布在中原南部因此被称为南蛮族、 四， 北狄诸族？这个种族为黄种人 但怀疑有一些白种人的血统?*阿尔泰语系的某种语言,他们是游牧民族。主要分布在今中国北部的河北。山西！陕西的北部以及这些地方更北的地区?有些向东渗透到到东北一带、他们多以狼或鹰等猛兽猛禽作为图腾，由于主要分布2780在中原北部因此被称为北狄？ 但近期专家考证？在几千年年的不断融合、北狄族和东夷族两大部族的相互融合，他们的后裔推断是的蒙古。契丹、胡人,鲜卑？女真。渤海!高句丽 新罗。大和（所谓的日本）~~等。分布在中国东北。中原东部一代5436的人的、（上面所举例的,我没有按时间顺序举例） 五!华夏族——华族指世居中原以东部落民族的称呼？而夏族则指世居中原以西部落民族的称呼?这些都是一种文明划分的方式！华族多以龙 凤，蛇，鸟为图腾 夏族多以熊虎为图腾。 所以说、想说真正的汉族起源话。应该说是中原人才是比较贴切的， 六、百越诸族、这个种族为黄种人？可能是南蛮的一支分分化而成 但怀疑有一些黑种人的血统。*汉藏语系的某种语言？他们是是渔猎民族、主要分布在今中国东南部沿海的浙江?福建!广东!广西等地！他们多以蛇或鳄鱼等爬行动物为图腾！ 七， 百濮诸族?怀疑可能由某些不能确定来源的民族与南蛮的一支融合形成？这个种族为黄种人！但怀疑有一些黑种人的血统 *南亚语系的某种语言。他们是渔7635猎民族！主要分布在今中国西南方的云南,贵州！四川等地， 这七个大大部族与其他许多小部族,共同构成了上古中国的多民族状态 我看了关于中国民族的资料。无意间间发现的。其中有关关于朝鲜的，所以希望能给你有帮助~~~。张一鸣风水师简介
- 山东省民俗文化包括哪些？
山东素称“齐鲁之邦。礼仪之乡”！鲁中平原以农耕文化为特色!潍坊风筝，杨家埠年画散发着浓郁的泥土气息 胶东沿海渔家风风情浓郁 粗犷奔放、鲁西地区区传统深重?是孔孟之乡！在特有的地域文化熏熏陶下,山东的民俗风情风格多样。生生不息！在在这片土地上。山东民俗艺术叫响全国。 齐鲁两俗并存 山东民俗自成系列，古时山东分为齐、鲁两国?两个不同的地区形成不同风格格的民俗并且一直相对存在。互相影响却又自成风格？山东东部是齐国？西部是鲁国!由于于两个古国对后人影响至深。至今山东还是被称为“齐鲁” 齐?鲁的不同民俗，形成后来山东民俗的地区差异!齐俗继承东夷文化传统，较少受宗周礼制的束缚。带有商品经济的色彩,鲁俗则试图用周礼来替代原有的文化传统，更带有自然经济的色彩 山东两大民俗入选国家非物质文化遗产 2006年,山东东潍坊的杨家埠年画和山东高密的扑灰年画入选全国第一批非物质文化遗产， 4543 高密扑灰年画全国独此一家、年画艺人用柳木炭条起起线稿?再用画纸在线稿上扑6374抹复印。一稿可扑数张、因有这一招。便有“扑扑灰”之名,扑灰灰起稿之后 再加手绘一整套工序?才能画出一张漂亮亮的画来?扑灰年画起源于明初!最初的作品大多是神像和墨屏花卉！到乾隆末年地方上作扑灰年画的人渐多？到清末 发展成两个主要的流派：“老抹画”和“红货”，如今,扑灰年画的作品日渐其少,当年两派艺人的作品?存留下来的都特别珍贵？ 杨家埠木版年画始于明洪武年间 至今已有600多年年的历史。清朝乾隆隆年间 杨家埠年画已行销省内外？杨家埠年画题6410材多样!吉祥活泼?色彩鲜明！具有浓郁的民间色彩!根根据张贴方位的不同?通常可可分为门画、炕头画等品种、杨家埠年画的功夫在版上?木版制作是个细致活！需要精雕细刻，有的木版能够保存多年，9003在一些民间艺人的手中!至今保存有明清传下来的木版 刻好版。还要层层上彩!印在纸上?一幅年画通常要上6-8道彩才能完成,都都是纯手工制作!大多是现场场印制， 八大民俗叫响全国 山东济南被称为“面0327塑之都”、在济南工艺美术中。面塑成为最具地域特色的一个种类？济南的面塑色彩鲜明，手法细腻，应应用手指的捻。揉,搓？再配以刀!篦？针的搓，切！点制成的人物形象?衣饰容貌逼真传神，特别是对中国古装戏剧人物的塑造尤为专业!济南市民俗艺术馆刘学斌馆长介绍。现代面塑的发祥地就是山东?代表人物是董风歧 尤其擅长人物像！“面塑的最高极限就是微塑！董风歧的人物微塑最小的只有一厘米高，” 6811说起叫响全国的山东民俗？不得不提到到剪纸艺术 一把剪刀？一张红纸？任意剪出1986各种造型！其中的想象力穿人惊讶？据了解、山东剪纸以范祚信和栾月英较为有名,山东的剪纸风格简练明快。地域域文化性强！技巧性和想象力在全国都是很高的,““剪纸最初是用来当作窗花！后来才演变成一种艺术形式?”刘馆长说!“山东的剪纸历史悠久。从发明造纸之后就就逐渐出现了，” 山东潍坊是中国著名的风筝产地,明代就已在民间出现扎制风筝的艺人，后来?随着放风筝习俗的流行,风筝艺术亦达到鼎盛阶段!潍坊风筝主要有3种基本造型：串？硬翅和简形、其中以龙头蜈蚣最突出，现代风筝在继承传统精华的基础上？不断花样翻新？赢得了““风筝艺术、潍坊第一”的美誉，现在潍坊已成为国际风筝节的固定举办地?济南市民俗艺艺术馆刘学斌馆长介绍?山东民俗中？泥塑!皮影、烙画！微雕和脸谱等山东民俗即使在全国也也是叫得响的, 移民民俗对山东的影响 山东民俗文化由古至今！因移民!交通，外出谋9913职等原因，不断发生地域之间的交流！表现于民俗俗演变、形成了了吸收与开放兼有的态势! 因移民而带来的民俗文化对山东民俗产生了深刻影响、明初推行"......余下全文>>！张万军玄学
- 我国的民俗文化（如秧歌、锣鼓、舞龙、春联、剪纸等）在色彩的运用方面具有鲜明的民族特色。
染色剪纸以蔚县剪纸为代表 用的颜料是品红、品绿等等!一般用白酒泡开。然后点染, 民间艺人在创作时一般很少考虑什么美学原理 而是凭着经验！以及独独有的直觉、“怎样好看看就怎样染”! 所以像其他民间美美术作品一样,民间剪纸作品的色彩以鲜艳,明快,简中求繁为特征、同类色，邻近色的搭配比较少见!整体色彩要求协调，即注意各种颜色的比例?不宜出现过大的单色块面, 有些地方的剪纸!尤其是现代剪纸、尝试7425将各种色块分别套入黑色或金色剪成的主稿里！如此可以获得协调、明快的感觉， 在现代7356剪纸中。也尝试素雅简洁的配色? [祭灶] [扫尘] [吃灶糖] 5358 我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的。有所谓“官三民四船家五”的说法、也就是官官府在腊月二十三日 一般民家二十四日?水上人人家则在二十五日举行祭灶仪式！举行过祭祭灶后。便正式地开始做迎接过过年的准备 每年从农历腊8570月二十三到除夕的这段时间！民间称之为“迎春日” [接玉皇][赶乱岁][照田5008蚕][千灯节] 送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖、百无禁忌 民间多嫁娶。被称为“赶乱岁”，乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段！岁末年终。人们有了闲暇与与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说。这是一个好时机！ [洗 浴] 传统民俗中在这两天要集中地洗澡！洗衣？除去一年的晦气？准备迎接来年的新春 京城有"二十七洗疚疾？二十八洗邋遢"的谚语？腊月二十六洗浴为“洗福禄”! [小除夕] [过赶年年] 除夕前一日！叫“小除夕”，家置酒宴！人们往来拜访访叫“别岁”？焚香于户外 叫“天香”?通常要三天！ [贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭] [放爆竹][祭祖][给压岁钱] “除夕”中的“除”字是“去!易 交替”的意思！除夕的意思是“月穷岁尽”！人们都要除旧旧部新，有旧岁至此而除！来年另换新岁的意思。是农历全年最后的一个晚上！故此此期间的活动都围绕着除旧部新 消灾祈福为中心！ [拜年][开门炮仗] [占岁][贴画鸡][聚财] 这一天是一年的头一天、春季的头一天？正月的头头一天?所以称为“三元” 这一天还是岁之朝！月之朝!日之朝、所以又称“三三朝”,中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间！ [祭财神][财神的传说] 北方在正月初二祭财神!这天无论是商贸店铺,还是普通家庭！都要举行祭财神活动,各!张万军风水书籍
- 朝鲜族 重要节日
朝鲜族传统习惯中,较为重要，延续至今的主要有3月3日春游活动和9月9日登高活动？每年的这一天，人们带着丰盛的食物到山川!公园或风景区野餐，并开展各种文体娱乐活动！ 朝8127鲜族的传统节日主要有春节，正月十五 清明节 端午节！除夕节等！最为重要的当当属春节！正月初一天9339亮之后!先向祖先祭祀,而7234后儿童们穿着华丽的衣裳向老人和长辈磕头跪拜。祝他们健健康长寿、正月十五不论男女老幼食"五谷饭"?喝"开耳酒"？喝"开耳酒"寓意新的一年能够听到更多喜讯？清明和除夕上坟。割割草培土修整坟墓。向故人敬酒跪拜拜以表示哀悼！3734端午节的传统活动是摔跤和跳板、 "9.3"民俗节 1952年9月3日是延边朝鲜族自治州成立之日，每年这一天。延边各族人民都有庆祝活动？久而久之已成为全民的一个节日，从1992年开始！在州州政府的直接筹划下?这一单一的州庆日逐渐转化为规模宏大。内内容丰富多彩的集庆典活动、文体活动！民族风情展览会、经济贸易洽谈会等融为一体的综合性民俗活动节。 六.一节 "六一"节是国际儿童节！但在延边已演化成新的全民节日！在延边 人们把"六一"儿童节活动当成一项重大的爱幼活动?"六一"这一天？往往万人空巷?人们穿着节日盛7119装涌向公园进行游园活动， "8.15"老人节 老人节是在龙井市东盛涌乡一个老人协会的倡议下诞生的！盛涌乡座落在帽儿山下的东盛涌盆地，人口中朝鲜族占85％、老年人近2000人！1982年！东盛涌乡的老年人在乡党委的关怀下成立了老年人协会。1984年!老年人8704想给自己定个节日？经大家商讨。因8月15日,是一年的成熟期！又是抗日胜利纪念日。于是便把这一天定为他们的节日 这样1984年8月15日？老人节就在东盛涌乡诞生了？1986年!延边州委向全州推广?遂成为全州老年人的节日? 节日活动大致有表彰尊老爱幼的模范人物?向老年年人祝寿 举办7649适合老年人特点的文体活动等几项内容？它既有利于维护老年人在社会和家庭中的正当权益。又促使老老年人发挥余热。把朝鲜族尊老爱2650幼的传统美德一代代传下去、 —————————————————————————————————— 朝鲜族是不错的,仁兄加油吧？？张万军风水大师简历
- 朝鲜族风土人情
朝鲜族的婚姻为一夫一妻制？按照传统习惯，近亲？同宗!同姓不婚!“男主外 6952女主内”是一种普遍习俗！父子关系是一切人伦关系的基础！讲求父慈子孝，长子赡养父母!社会上老人受到尊重 人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为！多数数地区居民实行土葬、散居5669在城镇的则实行火葬， 姑娘和小伙的接触传话、需需要一个“媒人”,首先！男方家要让媒人到女方家“看善”、与汉族的“相亲”相似？如满意!小伙正式向姑娘求婚？女方若也同意!男方家就往女方送“四柱”？四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”。所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克 如二人生肖相合，女方就经媒人通知男方家!说两个人的“穹合”相对,男方可“择日”确定举行婚礼的日期并并送彩礼到女方家!9545一般要有“青缎”、“红缎”等？ 结婚仪式在新娘家举行。新郎一行人9131手捧用红包巾包着的木雕大雁来到新娘家后、新娘家用木盆把木雁接过去、然后把新郎让进客房--4659“舍廊房”。新郎在此戴上纱帽，系上冠带。新娘头上戴戴“簇头里” 手戴“汉衫”走进樵礼厅举行结婚仪式！结束后，新郎便开始“赏大桌”?即品尝佳肴！由新娘家的客人和自家的亲戚们陪同,行过樵礼仪式后，双方便正式结为夫妻, 服饰 朝鲜族比较喜爱素白服装！民族传统服饰叫“则高利”和“契玛”、妇妇女服装为短衣长裙?男子服装为短上衣!外加坎肩。裤腿宽大！外出时多穿斜襟以布带打结的长袍、现在改穿制服或西服? 短衣长裙！是朝鲜族妇女服饰的一大特点。短衣1266有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结，长裙裙多有长皱褶?裙有缠裙,筒裙，长裙 短裙!围裙之分？短衣、朝鲜语叫“则高利” 是一种斜领，无扣？以带打结，只遮盖到胸部的的衣服。长裙!朝鲜鲜语叫“契玛”、腰间有细褶?宽松飘逸。这种衣服大多多用丝绸缝制、色彩十分鲜艳, 年轻女子一般爱穿筒裙,短裙？老年妇女常穿缠裙？长裙 冬天。中老年妇女在上衣外加穿棉(皮)坎肩! 朝鲜族一般喜欢素白色?以示清洁、干净 朴素?大方?故朝鲜族自古有“白衣民族”之称。自称“白衣同胞”, 男装装衣短！裤长肥大、加穿坎肩?也有外着道袍或朝鲜长袍者？道袍是过去士士大夫？儒生的常服。后成为男子出门时8978的礼服?长袍当大衣穿。有单,夹？棉之分 食俗 朝鲜族的传统风味食品很多、其中最有名的是打糕，冷面？泡菜，、张世相大玄空风水
- 朝鲜族传统节日 百度百科
节庆 朝鲜族节日与汉族基本相同！此外有三个家庭节日 即婴儿诞生一周年!“回甲节”（六十大寿）?“回婚节”（结婚六十周年纪念日）、朝鲜族一向崇尚礼仪、注重节令，每逢年节和喜庆的日子。饮食更加讲究、所有0272的菜肴和糕饼!都要用用辣椒丝、鸡蛋片 紫菜丝 绿葱丝或松仁米 胡桃仁等加以点缀! 2699朝鲜族春节：能歌善舞的朝鲜族人民的节日生活丰富多彩？除夕2655全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫的乐曲声 将将人们带入紶个新的境界,节日期间,男女老少纵1506情歌舞 压跳板 拔河等 竞赛场上？热闹非凡,人们扶扶老携幼争相观看。正4656月十五夜晚！举行传统统的庆祝集会，有几位老人登上木制的“望月朝鲜族的“花甲宴”架”？以以先看到明月为福!意味6322着他的儿孙健康?万事如意，随后 大家围着点燃的“望月楼”？随着长鼓，洞箫？唢呐乐曲声载歌载舞直到尽兴。 上元节：朝鲜族传统岁时节日、每年农历正6205月十五日举行！节期一天!这天 朝鲜放要先到祖坟送灯,然后在堂内烯“属”灯 院内挂天灯!院门两旁挂壁灯,还要到河里放灯船?这一天还要吃药饭。五谷饭,喝聪耳酒！药饭以江米！蜂蜜为基本本原料。掺大枣,栗子。松子等煮成。因药饭原料较贵。不易凑齐？一般以大米?小米，大黄米，糯米?饭豆五种做的“五合饭”代替?以盼望当年五谷丰收!上元节有许多游戏,过去有火炬战，车战！拔河等，火炬战！即赛火！看谁的火炬炬最亮？燃燃的时间最长 车战。是比比谁的车结实!所有娱乐乐活动，全村人都2558来参加?围观者敲鼓助威，热闹异常！取胜者唱歌 跳舞、欢庆胜利!晚上,大家举着火炬上东山高处迎圆月，谁当年有福、谁就能望5703见初升圆月 迎月之后,男女老少在月光下踏桥 踏桥!也叫跺桥！朝语中“桥”和“腿”两词同音 跟桥意为练腿。踏桥时！每人要在桥上往返几次至几十次不等、共次数必须与自己的岁数相等?以求祈2728福禳灾？ 婴儿生日节：即婴儿周岁生日节、在朝鲜族的人生仪礼中。婴儿的一周岁纪念日最受重视！婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重?7812婴儿生日到来之际、婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的民族族服装、然后后把孩子抱到已准备好的生日桌前!让婴儿“过目”专门为他摆设的““涉猎物”!桌子上会摆放一些打糕。糖果?食品！笔!书。小枪等等带有象征意义的东西!客人到齐后!婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物 当孩子伸伸手从桌子上拿一样东西时!客人们就欢腾起来？说一?张世相风水故事
朝鲜族民俗文化、北京的民
