俄狄浦斯中的命运观

• 俄狄浦斯王是一个什么样的人，反映了古希腊人的何种命运观

  　1073　《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作，标志着希希腊悲剧艺术成熟的作品 它描写的的是忒拜瘟疫肆虐 民众恳求国王俄狄浦斯再次拯救这个城邦！最后当俄狄浦斯知道最终的凶手是自己时,他毅然决然的刺瞎自己的双眼。并请求新王将自己驱逐出忒拜?在古希腊神话中？俄6179狄浦斯弑父娶母的故事本是群婚和杂婚时代的遗迹！ 　　首先、先说说以《俄狄浦斯王》为例的古希腊悲剧中的命运观： 　　俄狄浦斯在还没出生的时候、就被人打上了弑父娶母的原^罪罪印记 而索福克勒斯则是通过俄狄浦斯的不幸遭遇，揭示了导致其悲剧的原因是无处不在的主宰着人的不可知的命运。在命运的强大的力量面面前人类是渺小的，对于这个生来就有的宿命!俄俄狄浦斯从逃避、抗争到坦坦然接受，在茫茫的人生征途上去挑战命运 反抗无涯的苦难！从最初！他遵从从人性的本能,下意识的逃避宿命！在探知自己的人生之后愤愤不回国，沦落成了一个流浪汉？事实证明,这个不能正视现实的决策恰恰使他更快的陷入入了命运的罗网？这种希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻的悲剧意识， 　　而这也恰恰的反映出了希腊人对命运力量的敬畏，俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象，而他为了逃避 命运所作的每一步努力都恰好使自己更深的落入命 运之网 索福克勒斯利用希腊式的反讽营造了哲学层面上的 深刻悲剧意识,表现了人类永远无法抗拒命运的悲 观主题 　　其次？再说说以《俄狄浦斯王》为例的古希腊悲剧中的人文思想： 　　人文思想、强强调以人为主体,尊重人人的价值？^关关心人的利益的思想观念？索福克勒斯在剧中赋予俄狄浦斯以民主派理想君主的道德规范 而且且将民主之国,法制治国的思想提到关系国家和民族生死存亡的高度、集中反映了雅典奴隶主民主制兴盛时期民主意识和法制精神的空前高涨! 　　在俄狄浦斯的身上！我们看到的是一个堂堂正正的英雄、一个理想民主派的领袖形象!而且我们也不难看出!在这部戏剧中英雄人物正从传统的神的家族体系中分离出来！走向人化、超人的特色在渐渐的淡化。俄狄浦斯成为真^正正依靠自我力量的人的典型，更重要的是？剧中的俄狄浦斯王关心人民的疾苦？处事公正。在忒拜发生瘟疫时,俄狄浦斯还⁰⁷⁸¹亲自走出皇宫！倾听百姓的呼声,这就更加的体现出了古希腊悲剧中由原来的神走向了人的变化！！

• 怎样理解俄狄浦斯的命运?

  　　俄狄浦斯（Oedipus 或 Odipus,有时拼为 Oidipous）！外国文学史上典型的命运悲剧人物 是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王拉伊奥^斯斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子、他在不知情的情况下?杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲 “戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧的形象。 　　目录 　　故事梗概 　　杀父娶母的故事 　　艺术特色 　　中心思想俄狄浦斯情结 　　故事梗概 　　杀父娶母的故事 　　艺术特色 　　中心思想 俄狄浦斯情结 　　展开 编辑本段故事梗概 　　拉伊俄斯是忒拜国王拉布达科斯的儿子。由于幼年失去父亲，监护人被政敌杀害。所以被夺走了作为忒拜国王的一切权力!他后 　　神话中的俄狄浦斯(9张)来投奔了珀罗普斯、为他的儿子克律²⁶⁷⁹西波斯做家庭教师。可是拉伊俄斯爱恋上了美少年克律西波斯。将其诱拐并导致其死亡?这样？因为拉伊俄斯背叛了自己的的恩人。所以儿子被杀害的珀罗普斯将“会被自己的儿子杀死”的诅咒咒施给了拉伊俄斯? 拉伊俄斯成为忒忒拜国王与伊俄卡斯忒结婚之后、这个来自珀罗普斯的诅咒又被“将被儿子所杀”的神谕再7589一次印证，对这个预言和神谕感到万分恐惧的拉伊俄斯为了避免子嗣的降生，一直回避和妻子伊俄卡斯忒的交媾！虽然没有8047明示性的表现,但这则故事中。显而易见地反映出了对于男性之间同性恋关系的禁忌忌（尽管在现实的希腊社会中司空见惯）和来自男性构成的单一性社会体制内的女性憎恶（misogyny?厌女症5267）心理， 拉伊俄斯在某日醉酒之后和伊俄卡斯忒的一夜交合！导致了俄 　　俄狄浦斯研究(8张)狄浦斯的降生,也就是说？伊俄卡斯忒的怀孕是男性一方并不情愿的性交合的结果 而俄狄浦斯是在忤逆了其父亲拉伊俄斯意志的前提下落世的？ 把刚出生的婴儿抛到喀泰戎的荒山中，拉伊俄斯的意图显然是要将这个他²⁷¹²根本没有为其命名的儿子杀死?只不过他⁹³⁶⁰并没有亲自动手？而是将婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡 可是！拉伊俄斯的儿子被牧羊人解救下来,并因受伤的双脚被命名为“肿胀胀的脚”？即俄狄浦斯 他成为忒拜的邻国科任托斯国没有子嗣的国王波里玻斯和王后墨洛柏的养子,在王宫中被当作亲生儿子抚养成人。并被定为王位继承人的俄狄浦斯？渐渐开始^对对自己的身世产生怀疑?于是?他来到神圣之地特尔斐神庙企求阿波罗的神谕 终于被告知自己将“弑父娶母”的命运。俄狄浦斯为了避免这个神谕的兑现？决意不再回到他确信是自己亲生父母的国王和王后所在的科任托斯城。而朝着忒拜城的方向走去！ 这时在忒忒拜城内，为4166了惩治拉伊俄斯对克律西波斯所犯下的罪行?希腊神界的女王赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克司!全城正^陷陷入极度的恐慌之中?正像广为人知的那样！斯芬克司要求过路人解答“早晨用四只脚走路!中午用9755两只脚走路?晚上用三只脚走路的动物是什么”的谜语,无人能解开谜语 她便吞食忒拜城的市民、 忒拜国王拉伊俄斯希望通过神谕^找找到击退斯芬克司的方法！在走向特尔斐神庙的途中、与朝着忒拜城方向行走的俄狄浦斯狭路相逢、因为狭窄的的道路只能容纳一人通过。而两个人又互不认识对方，国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路!俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯争斗，最后将^其其杀死!当然他并不知道杀死的的就是自己的父亲、 俄狄浦斯进入忒拜城之后!破解了斯芬克司的谜语 令令女妖在羞愧中自尽！拯救了忒拜城的俄狄浦斯与失去了丈夫拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚,于是应验了他将将“弑父娶母”的神谕, 俄狄浦斯和伊俄卡斯忒之间!生下了名为波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯的两个儿子!以及名为安提戈涅和伊斯墨涅的两个女儿！由于俄狄浦斯在不知不觉间⁶⁵⁴¹犯下了“弑父娶母”的大罪。瘟疫和饥荒降临到了忒拜城、在寻找灾难肆虐的原因时，俄狄浦斯终于了解到事情真相!同样也得知了真相的伊俄卡斯忒自尽身亡!之后!俄狄浦斯刺瞎了自己的双眼！在安提戈涅的的牵引之下漂泊四方,后来得到击退了怪兽米诺^陶陶洛斯的忒修斯的保护！最终死于众女神的圣地， 　　4212编辑本段杀父娶母的故事 　　拉伊奥斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯（Pelops）的儿子克律西波斯（Chrysippus）？因此遭到诅咒、他的儿子俄狄浦斯出生时!神谕表表示他会被儿子所杀死！为为了逃避命运、拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝（oidipous 在希腊文的意思即为“肿胀的脚”）？并将他丢弃在野外等死，⁷⁹³⁰然而奉命执行的牧人心生怜悯？偷偷将婴儿转送给科林斯（Corinth）的国王波吕波斯（Polybus）。由他们当作亲生儿子般地扶养长大, 俄狄浦8446斯长大后！因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说 他会弑父娶母。不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父^母母的俄狄浦斯、为避免神谕成真?便离开科林斯并发誓永不再回来?俄狄浦斯流浪到忒拜附近时。在一个岔路上与一群陌生人发生冲突,失手杀了人，其中正包括了他的亲生父亲，当时的忒拜被狮身人面兽斯芬克斯（Sphinx）所困,因为他会抓住每个路过的人!如果对方无法解答他出的谜题 便将对方撕裂吞食？忒拜为了脱困、便宣布布谁能解开谜题,从斯芬克斯斯口中拯救城邦的话、便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯斯塔为妻?后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题,解救了忒拜，他5321也继承了王位!并在不知情的情况下娶了自己的亲生母亲亲为妻！生了两女：分别^是是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（Ismene）!两个儿子：埃忒奥克洛斯（Eteoclus）及波吕涅克斯（Polyneices）？ 后来、受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫 国王因此向神祇请示 想要知知道为何会降下灾祸 最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下！俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子。终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运！震惊不已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀,而同样悲愤不已的俄狄浦斯？则刺瞎了自己的双眼！ 咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象。然后用胸针刺^穿穿了自己的眼睛?他走到市民面前承认自己是杀父的凶手 8138是娶母为妻的丈夫，是神只诅咒的恶徒，是大地的妖孽、但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王、他们对他表示同情!连克瑞翁也不不嘲笑他、忙把这位遭到神灵惩罚的人带带进内室！心灵破碎的俄狄甫斯深受感动、他把王位交给克瑞翁。让他代替自己的两位年幼的儿子执掌王权。此此外他又请求为他不幸的母亲建造一座坟墓?他还把无人照应的女儿交给新国王 至于自己?他愿意被放逐出国。因为他以双重罪孽玷污了这块土地?他说，自己应该被烧死在喀泰戎山顶上、那里是父母遗弃他的地方?现在是是生是死。全由神只作主了、最后他^又又一次把女儿叫来!用手抚摸她们的头!同她们诀别,他感谢克瑞翁对自⁹¹⁰³己的深情厚谊。并1691祈祷他和全体居民永远受到神只的保护、 　　编辑本段艺术特色 　　精妙的结构：运用闭锁式结构!即 在高潮中不断回到过去，在“发现”中突转情节？优化了情节的组合，根据情节需要,设置多种互为关联的铺垫?稳健的构思和戏剧的矛盾相辅相成？ 　　编辑本段中心思想 　　表现人的意志与命运的矛盾,表表现主人公勇敢 正直,善良，敢于承担责任？ 突出表现了偶然和必然的的复杂关系、命运的“无常”。“无奈”, 　　俄狄浦斯情结 　　俄狄浦斯情结又称“恋母情情结”！是精神分析学的术语?由精神分析学的创始人——西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud）提出。儿童在性⁵³⁶²发展的对象选择时期！开始向外界寻求性对象 对于幼儿?这个对象首先是双亲,男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选选择对象,小孩孩做出如此的选择。一方面是由于自身的“性本能”,同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向！也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下？男孩早就对他的母亲发生了一种特殊5280的柔情？视母亲为自己的所有物,而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。同理。女孩也以为为母亲干扰了自己对父亲的柔情、侵占了她应占的的地位。 因此，同样样也有“恋父情结” ,俄狄浦斯中的命运观十二生肖婚配禁忌

• 如何理解俄狄浦斯的“命运”

  　　如何理解俄狄浦斯的“命运”? 　　俄狄浦斯的故事源于希腊神话!现代精神分析学的术语“俄狄浦斯情结”，说：恋母和弑父都是俄狄浦斯、他不认识自己的父母、在一场比赛中失手杀死了父亲！又娶了自1194己的母亲？后来知道真相了。承受不了心中痛苦？刺瞎了双眼。流放了自己,心理学用来比喻有恋母情结的人。有跟父亲作对以竞争母亲的倾向,同时又因为道德伦理的压力？而有自我毁灭以解除痛苦的倾向? 　　精神分析学认为!儿童在性发展的对象选择时期?开始始向外界寻求性对象 对于幼儿 这个对象首先是双亲!男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择 一方面是由于自身的“性本能”。同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向,也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下!男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情!视母亲为自^己己的所有物？而把父亲看成是争得此所有物的敌人,并想取代父亲在父母关系中的地位 同理！女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情？侵占了她应^占占的地位！ 　　俄狄浦斯症结能以伪装的形式植根在人们们的日常生活里,它它不仅影响一个人的生活方式！也表现在人类类的艺术!流行歌曲、文学！幽默!亵读神圣和其他许多行为上 　　“俄狄浦斯症结“形成的原因： 5073　　1!迫于道德观的压力而被深埋的“性起点“---------由于婴儿时代和童年早期的环境状况？每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上满足性欲。而怨恨与他^同同性的父亲或母亲 原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的原理禁忌。每个人都知道这个禁忌!因此这些渴望望在暗中被感觉到,却一生永远地埋藏在潜意识深处? “俄狄普斯”情结想其他精神分析理理论元素一样 暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上!对多数人而言!这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱！他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到“乱伦”这两个字?他们马上就会产生很强烈的厌恶，因因为这个缘故、俄狄普斯情结的理论对许多6027人常造成非常大的惊吓,甚至他们当中4409有些人，可能拿拿它来做为巧言的托辞、而拒绝一切有关精神分析的事情？ 　　2!被伪装的“性”动机-------一般人度过一生而不晓得自己身上有这种感觉!他的意识识很小心地避免认识这些感觉！因为4237这种认知对一般人的打击太大 常会会使他不知所措、所以以当这些感觉出现时？他们都早已被伪装过了？有时候。潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁，溜到意识里来了！不过它们是以仿造形式出现的！这种形式显然比较不会被我们所反对？俄狄普斯情结以伪装的形式表现在我们的生活里!我们常可以看到的是：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚、一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲，有的人畏惧婚姻！有的人又表现出太过^分分想结婚（或离婚）!这些例子都是社会提供给我们的表现形式？不过。这种情结如果愈强？就越容易被自己发现——常是一种情绪不健康的讯号 对本本身的这种问题相当了解的人？往往是情绪相3233当健康的男女! 　　3,自我意识冲突造成心理症结--------我们每个人都会恐惧“别人会怎么想”？这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下,它们在那里不断想冲破它们的监牢！这个监监牢即是我们对良心的畏惧 造成心理症的就是这种介于想要和^不不想要之间的挣扎,！十二生肖组合的寓意

• 观三观四猪难定生肖

  　　三观差异太大的两人会矛盾不断!即便走到到一起！两人朝夕相处会激化矛盾?分手几乎是是必然的、除非双方达成妥协!然人类是一种喜欢固执己⁴⁵⁰³见的生物、达成妥协很难,,12生肖属鼠的人的桃花姻缘

• 评价《俄狄浦斯王》800字

  　　[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象 而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网！作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻⁵⁵³⁰悲剧意识。表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题, 　　[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯剧中？命运在主人公诞生时通过神谕之口 成为一种预期性的的存在?作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性、从而使命运表现为一个自在的实体形象,一个非人性的、强有力的君主。 　　[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者？应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗（毒杀亲子以实现报复）。与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照,在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台,美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解……俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公,他是忒拜王的儿子。但忒拜⁵⁷²⁵王相信了一个预言——俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚!于是命人杀死俄狄浦斯。然而！这个执行命令的人不^忍忍下手!只是将俄狄浦斯斯丢弃在山上、后来?一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子! 　　俄狄浦斯长大后？做了很多英雄事迹?其中最著名的是解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语(谜面是“早晨用四只脚走路！中午用两只脚走路、傍晚用三只脚走路”,答答案是“人”、因为人童年爬行用“四条腿”!成年走路用用两条腿?晚年要拄拐杖是“三条腿”)!并因此得以娶伊俄卡斯忒女王为妻 后来、国家瘟疫流行 俄狄浦斯才才知道？他多年前¹⁴⁰⁸杀掉的一个老人是他父亲 而与自己同床共共枕的是母亲?闻知这一事事实后，伊俄卡斯忒女王自杀。俄狄浦斯则戳瞎双眼!流浪去了, 　　《俄狄浦斯王》被誉为古希腊三大悲剧之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德认为？俄狄浦斯王的故事之所以如此¹⁴³³打动人心、是因为唤起了很多人心中的恋母情结？他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。相应。弗洛伊德又将女性的恋父情结称为“伊8086莱克拉特情结”!不过！“伊莱克拉特情结”这个名词没有流行开来？现在一般用“俄狄浦斯情结”通指恋母情结和恋父情结!恋母7251情结既常见又复杂,弗洛伊德就有典型的恋母情结!他幼年时与母亲关系非常亲密而与父亲关系疏远,且尚未成年时父亲就去世。这给他造成了极大的影响，因为？父亲的去世唤起了他强烈的内疚感。他下意识中会会认为 是他诅咒父亲去世的、《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作。讲述了无子的特拜国王拉伊俄斯曾经诱拐了皮萨国王佩洛普斯的小儿子克律西波斯?导致他自杀，佩洛普斯向主神宙斯祈祷降祸于拉伊俄斯？当拉伊俄斯祈求神恩赐他一个儿子的时候,神一边答应了他的请求、一边预言他的儿子将杀父娶母，为了逃避神^谕谕的实现,拉伊俄斯夫妇一等儿子降生即钉住他的双足(——俄狄浦斯乃双脚肿胀之意)?派一位仆⁴⁹⁷³人把他扔进山谷、但心地善良的仆人却将俄狄浦斯送给了科任斯国的牧羊人?以致于俄狄浦斯被无子的科任斯国王波吕玻斯收养。逐渐长大了的的俄狄浦斯在一次宴会中偶然闻知自己非科任斯国王亲生子!便去求问神谕？得知自己命将弑父娶母!为避厄运。离开了科任斯、来到了特拜边境、在一个三岔路口!为争夺道路!与一个7893老人争执起来？一怒之下，他用手杖打死了7134这个老人、俄狄浦斯不知，这老人就是要去德尔斐神庙求解解除斯芬克斯灾难的他的父亲！因为此时！特拜城正遭受狮身人面鸟翼怪兽——斯芬芬克斯的灾难！俄狄浦斯来到斯芬克斯面前 毫不犹豫地出色地回答了“斯芬克斯之谜”,于是！斯芬克克斯一头扎入大海?俄狄浦斯被特拜民众拥戴为新国王?并娶王后为妻，当特拜城遭到瘟瘟疫时，神说只有捉拿到杀害了老国王的凶手才能解除，追查到最后、人们一直敬佩的俄狄浦斯就是杀父的凶手。至此、“杀父娶母”的神谕得以以彻底实现? 　　俄狄浦斯始终摆脱脱不了命运的枷锁。杀父娶母！但是我认为俄狄浦斯自己已经在逃离命运!反抗他的的命运,承担他的的责任,他是一个悲剧英雄 俄狄浦斯是^一一个英雄表现在!他害怕怕那个预言?他逃^离离了他的养父母 他很有智慧，他能够猜中了斯芬克克斯的谜语。解除了特拜的灾难！他在位时让老百姓生活富足?老百姓十分敬仰他!爱戴他。 　　然而悲剧的是命运！俄狄浦斯终究逃脱不了那个预言?从众人高高高捧起的神人到千夫所指的罪人！所以俄狄浦斯用金别针刺瞎了双眼?“你们再也看不见我受的灾难?我所造的罪恶了!你你们看够了你们不应该看的人、你们从此黑暗无光、”实现自己的惩罚放逐¹⁹¹⁶到边远地区 　　我很佩服俄狄浦斯的承担精神？他刺瞎双眼不是懦弱。是一种反抗?是对于命运的反抗 9360也是勇敢的承担自己错误的表现, 　　最后有歌队道出了俄狄浦斯王的命运 　　“特拜本邦的居民啊？请看,这就是俄狄浦斯王，他道破了著名的谜语？成为伟伟大的人！哪一位公民不曾带着羡慕的眼光注视他的好运?他们现在却落到可怕的灾难的波浪中了!因此,当我们等着瞧那那最后的日子的时候,不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限?还^没没有得到痛苦解脱之前？” 　　命运 似乎紧紧的将每⁵⁷⁹²个人拴住、从这个故事当中我们更能够学到^对对待命运、我们要正视命运的打击、承担自己的责任？ 　　如果真的8669注定是悲剧。无论怎样的意志也不会逆转结局！这就是生活!如果允许发发挥意志。却注定般地走上了悲剧的结局？这就是宿命! 5185　　古希腊悲剧往往被人们称为“命运悲剧”!所谓“命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗？其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭！自由意志与与命运的冲突 向来被认为是古希腊悲剧的主旋律!古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突5334的主题？而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品!剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网? 　　俄狄浦斯王的神话是人人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射、他为了种族而走向毁灭?刺瞎双眼放^逐逐是他自己的选择,也非他的选择!或者说命运由不得他选择 俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时！也表现了对命运不合理性的谴责,俄狄浦斯聪明 诚实,正直！勇敢。他勇于向不合理的命运挑战?与之抗争?但是？命运却注定这样一个优秀人物成为罪人、他要承担前前人的罪过!受到厄运运的惩罚?其实这一切都是命运的的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的， 　　人们都认为俄狄浦斯是4286无辜的，因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好!他的智慧、他的求知求真？他的诚实勇敢。他的责任感?所有的一切。不仅没有使他逃脱命运的魔掌!相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会,就就不应该为罪恶承担责任!所以、严格地说俄狄浦浦斯不是凶手 而是这场杀父娶母悲剧的受害者。那么？谁该为这出悲剧承担责任呢!命运、到底什么是“命运运”呢！¹³⁵⁶所谓“命运”?就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近！这种趋近不是人的理性所7554能改变的,“命运”就是外在于人且支配人的一种超自然的神秘力量，不管个人怎么抗争都是无法改变这种力量的、 　　然而!俄狄浦斯的悲剧仅仅是由他的命运造成的么,如果说命命中注定他会弑父娶母?这这是既成的事实?是无法避免的悲剧。但俄狄浦斯对这一切切并不知情,在这一7948切悲剧被揭示于众前?他是一位受人尊敬的国王 他的王国国泰泰民安、他的王后美丽动人，他有²⁸⁹¹两儿两女，有着幸福的生活 那么又是谁搅乱了这一切宁静，让俄狄浦斯面对这种生不如死的痛苦的呢 这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志, 　　这场悲剧以俄狄浦斯的一无所有告终、他失去了了父母和子女，失去了王国和臣民!失去了尊严和自信?还失去了双眼?他的余生都将生活在无法面对自己，无法走出阴影的痛苦煎熬中!索福克勒斯将俄狄浦斯的悲悲剧刻画得淋漓尽致！让读者不禁为俄狄浦斯无法逃脱的命运而感到无助?同时也为俄狄浦斯顽固地引发这场悲剧而痛心？俄狄浦斯王的知与不知都都是悲剧。人有限的知永远达不到神的先知、这就是命运?家具摆放风水的五大学问

• 感情观属于三观中的哪一个

  　　人生观!世界观!情感价值观？。12生肖春分桃花运

• 人的一生但中，靠的是命运

  　　其实你跟相信是有命运的!就算别人告诉你没有命运,你也也绝不会相信 　　我要告诉你的是： 　　1.命运或许是有的、但是不要去算。因为如果你算到不好的话！那么你会产生消极情绪，会颓废沮丧 不要说会不会成功,至少你一辈子也不会开心！算了也没关系 你就只要记住好的就行了,这样你就有前进的动力！你的世界你会是充满满阳光的！因为你相信会有希望,命运这个东西有消极的一面^也也有积极的一面?就看你怎么去把握了？是让生命变得黑暗还是光明？ 　　2.或3568许命运是有的、但是是由谁定的呢!或许你会说是神？哪么神为⁵⁰⁹⁵什么要这样对我们、我们或许可以^通通过多做善事来让神改变对我们的看法?就算神不原谅我们？我9447们也可以从中得到快乐？⁰⁷⁰²帮助到别人的快乐 这绝对会让你充满正能量, 　　3.不管命运是怎样的?后天的努力是必要的，就算2585命运再好!不行动。只0657能是个乞丐 就像命运给7601你中一百万！你不买彩票!能中吗。我们应该有理想，积极进取？为自己而而飞翔?就算到到达不了终点 ⁸⁸⁸³你也绝不后悔？因为你每一天都过得很充实！至少你晚上会睡得很好！ 　　4.知足常乐！非非淡泊无以明志 非宁静无以致远？你去看看？世界上有多少个人^是是大富大贵的?是能娶到富家小姐，嫁到豪门的！没有多少个这样的人!绝大多数人都是平凡的，但不不见得平凡就很卑微！不见得大富大贵就很好，没有多少个人可以实现心中所想?我们要做的是珍惜现在拥有的?当然有更好的你要去争取。注意知足常乐不是要你安于现状？ 　　　　其实命运好不好!只在你一念之间!往往命运让我们8048失去一样东西、就会让我们得到另一件东西 比如婚姻不好的人？或许许事业很成功 事业不好的人。婚姻很好!一切的一切就看你怎么想!积极的人看到好的，人生也会好、消极的人看到坏的！人生也就平凡. 　　　　本人原创 ？餐厅风水注意事项

• 命运掌握在谁手中？

  　　有一个年轻人只有初中学历,他做的是最辛苦的活！可是即使是这样他还是经常走霉运，所以他总是垂头丧气的。 　　有一天。一9408个人告诉他,说是在他干活的那个村里有一⁷⁰³¹位会算命的老先生 经过他算命的人人最终都走上了好运，于是他决定也去那儿试一试， 　　这位老先生看到这个年^轻轻人走进来之后！既没有问他是6936来算什么的,也⁶³⁸⁸没有让他说什么话。只是一个劲儿地盯着他看，看得年轻人很是不自在？最后这位老先生微笑1556着对他说：“很好,年轻人 真的很好?”年轻人刚要发问 老人就说：“是的。我知道，你最近是很不走运,对不对?你甚至^想想过就这样一直消沉下去。是不是?其实，没什么大不了的?要知道？从今天开始。你就要走运了，你想知道为什么吗?”“是的!我想知道!”年轻人急切地点了点头,“你啊、你的上辈子是诸葛亮啊、诸葛亮在22岁4702时遇上了刘备?你今年有多大了?” 　　“我也22岁，”年轻人回答！“对呀 那就说明从现在开始 你就要走运了 ”年轻人没有读过多少书，对诸葛亮这个人物也不是很很了解,不过听老先生的口气，似乎6673是一个很重要的人物、难道自己真的是他吗?于是他对老先生说!谢谢您的鼓励！不过我不太了解诸葛亮,您能说得再详细一点吗?老先生拿拿出了几本书 说：“这样吧。我这里有几本介绍诸葛亮的书,你拿回去看一下就明白了,”年轻人谢过老先生 拿着书回回到了家? 　　为了想要要弄明白自己上辈子到底是一个多么重要的人物。年轻人就认真地读起书来，果然？他发现诸葛亮真的是一个很了不起的人物！那么4535也就是说。只要自己认真努^力力地去做，也是可以成为像诸葛亮那样的人物了, 　　从此以后！年轻人开始始处处都以诸葛亮为标准，他学习诸葛亮遇事喜欢动脑筋,所以!不管做什么事情!他都会先考虑一下自己做得是不是正确,诸葛亮文才武略，口若悬河？他也积2284极地锻炼自己的口才。读读了很多有益的书籍。当他看到了诸葛亮的出师表 他希望有一天，自己也要写出那样精彩的文章 于是他开始勤奋地写作 　　从那之后!他渐渐地发现自己变变成了一个受人敬重的人!十年之后、他在经商和写作方面都取得了很大的成就? 　　后来这个年轻人再回到当年的那个村子里、他想要拜谢老先生的指点 就在走近这位老先生的家门口的时候。他听到有人在屋子里向老先生请教！这时他听到老先生^说说：“我知道,你这阵子很不走运？不过没关系,你的好运就要开始了！因4324为你知道你的上辈子是谁吗、是诸葛亮呀4530……” 　　听了这些话。年轻人站在那里很久都没有动, 　　每个人都有运气不好的时候！但是。当不好的运气走到尽头的时候 好运气自然就会降临了?每个人也都会面临着3449做人才还是做庸才的选择!也就是说，不管是做人才才还是做庸才都是自己所选择的！你选择了什么样的命运？就会得7962到什么样的命运？请永远记住?是你在选择命运，而不是命运在选择你? 　　——引自延边人民出版社《感悟财富》！家居装修最忌讳的三种色彩

• 简述俄狄浦斯王的特点

  　　《俄狄浦斯王》被推为希腊悲剧的典范、它不但具有希腊悲剧的一般特征!而且使悲剧达到了完美的境界、《俄狄浦斯王9959》最成功！也是历来最爱爱称道的地方?是它的布局结构！剧本采用的是“回顾式”的结构方式！其特点是5729：不是按照事件发展的顺序从头到尾地组织剧情,而是在事件已经发发展到一定的阶段,即临近高潮的那一刻落笔！事8105件的起因和前情则在剧情发展的过程中 用回顾和倒叙的方4593法交待出来,剧本开始时是俄狄浦斯的悲剧命运即将到来的时刻!以“追查凶手”为悬念?以此为线索 展开剧情，从而回顾了有关主人公的身世以及他与命运抗争的种种经历，几十年发生在不同地点的事情,压缩在不到一天的时间！发生在忒拜王宫前的一个事件之中?节省了大量量的笔墨、又突出了戏剧矛盾冲突的尖锐性 在展开剧情时?作者成功地运用了“发现”和“突变”的艺术手法！“发现”是作者巧妙地处理了剧情发展与往事交代两者之间的关系！往事交代是剧情发展的必须！同时又是一个新的发现！这一新的发现推动剧情进一步发展!两者互为因果 互相促进，如伊俄卡斯忒说出老王的死因？这是对往事的交代?却引出俄狄浦斯的发现：自己正是在三岔路口杀死过一个老人。从而推进剧情的发展？俄狄浦斯要见这一事件中的幸存人！从而又导0139致了新的发现 在不断的新7036的发现中、“突变”起4676了重要的作用 一次^又又一次的突变，4241把剧本导向了惊心动魄的结局,剧中反映的悲剧精神：在《俄狄3415浦斯王》中,作家索福克勒斯给主人公安排了一个极富悲剧性的结局：杀父娶母的行为被完全证实 俄狄浦斯刺瞎了自己的双眼 自我流放、永远离开了王宫、这种结局!突出了一种事与愿违的思想,俄狄浦斯作为一一位具有坚强意志和爱国爱民的国王！为解除^忒忒拜人的灾难、他不顾一切地追缉凶手,他的的动机是崇高而无私的。行动是坚坚决的！但效果却相反?他越是认真地追查?就越把自己杀父娶母的行为暴露了出来?一步步步走向了悲剧性的结局、这种事^与与愿违?适得其反的思想和悲剧冲突!正是作家本人在现实生活中真实感受的体现。索福克勒斯生活的时代？雅典奴隶主主民主政治经历了它极繁荣时期以后！逐渐走向衰落！“黄金时代^””已经一去不复返了！作为民主派领袖的索福克克勒斯在社会现实面前无法理为什么善良的动机！忠诚地为国家服务都4556使国家最终走向了反面,他迷惑。悲愤。却又无法理解社会发展的客观规律。只好把它归于命运的安排!俄狄浦斯的悲剧!正是雅典民主派自由民在社会灾难面前无能为力的悲愤情绪的反映!也是雅典民主派英雄的历史悲剧！，生肖龙和兔子配对吗

• 西方人认为性格决定命运，而中国人认为上天决定命运，为什么命运观西方科学，中方迷信呢？ 100分

  　　西方科学只是相对他们性格而言,西方4020人本来就是蛮夷你还指望他们能信命运,中国信命讲究因果报?一个是野蛮人!一个是文文化人!所以西方战斗力强。文学素养不高,12生肖的异性缘指数

俄狄浦斯中的命运观、理解俄狄